第2364章
因为大多数人心里都有一种侥幸思维，潜意识里就觉得自己不会患上同样的重病，自然就没有太多的感触。
这不是互相矛盾又是什么？
明明是差不多性质的问题，意外和疾病都有可能发生在任何人身上，但是人们更多的却只是考虑意外的可能性，看到别人的不幸，有时候就会联想到自己，但是疾病的可能性却总是被人们下意识的忽略了，很少有人会在看到别人得病的情况下，就联想自己也会得同样的病。
这不仅仅是态度上的互相矛盾，同样也证明了，比起意外导致的人生风险，大多数都习惯性的把疾病带来的人生风险忽略在后，甚至形成了一个心理上的盲区，完全没有意识到这种心态上的不对劲。
因为现实的情况明明是，疾病对人们造成的伤害和影响，远远比意外更严重。
就好比说，这世上绝对有幸运到极点的人，一辈子也不会遇上任何意外，但是这世上却绝对找不到任何一个一辈子都不生病的人。
这样一对比，疾病和意外哪个更值得人们重视和警惕，其实已经很明显了。
但现实却偏偏反了过来。
大多数人都更加重视意外可能带来的人生风险，却选择性的忽略了疾病可能带来的风险。
这话的意思并不是说，人们完全不重视疾病风险，只是这种重视比不上对意外风险的重视。说简单一点，就是一个“重视”，而另一个“更重视”而已。
而与此同时，现代飞速发展的医疗技术，在某种程度上来说，也越发加深了人们对疾病风险的不重视。因为人们心里知道，除了极少数的濒危绝症以外，其他的任何疾病，以现在的医学水平都是可以完全治好的，根本不用担心害怕。
有了这样的底气保障，人们心里对疾病的恐慌和畏惧自然也会随之减轻，渐渐的就不再像以前那样重视疾病所带来的风险。
在十八世纪的时候，医学发展停滞而落后，各种大大小小的疾病成为了人类在生命上最大的威胁目标，甚至一度把人类的平均寿命压缩到仅仅只有十几年的程度。
在这样的困境之下，人类自然不会坐以待毙，而是非常重视并且积极的寻求解决办法，希望能打破这样的困境。
于是在短短几十年内，医学技术在人们的重视下高速发展，很快就获得了令人瞩目的长足进步，直到牛痘的研制成功，很多曾经困扰过人类的绝症都找到了有效的治疗方法，人类的平均寿命终于有了第一次飞跃性的提高，从十几年延长到几十年。
但仅仅是这样还不够，人类对生命的渴望和野心显然不是短短三十四年就能满足的，在这个基础上，人类开始追求更加漫长的生命，想要拥有更多属于人类自我的时间。
这本身就是生物的求生本能，也是对生存延续的渴望和贪婪。
于是，医学技术继续发展，被人类孜孜不倦的探索深挖，试图进一步掌控人类自我的生命。
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这不是互相矛盾又是什么？
明明是差不多性质的问题，意外和疾病都有可能发生在任何人身上，但是人们更多的却只是考虑意外的可能性，看到别人的不幸，有时候就会联想到自己，但是疾病的可能性却总是被人们下意识的忽略了，很少有人会在看到别人得病的情况下，就联想自己也会得同样的病。
这不仅仅是态度上的互相矛盾，同样也证明了，比起意外导致的人生风险，大多数都习惯性的把疾病带来的人生风险忽略在后，甚至形成了一个心理上的盲区，完全没有意识到这种心态上的不对劲。
因为现实的情况明明是，疾病对人们造成的伤害和影响，远远比意外更严重。
就好比说，这世上绝对有幸运到极点的人，一辈子也不会遇上任何意外，但是这世上却绝对找不到任何一个一辈子都不生病的人。
这样一对比，疾病和意外哪个更值得人们重视和警惕，其实已经很明显了。
但现实却偏偏反了过来。
大多数人都更加重视意外可能带来的人生风险，却选择性的忽略了疾病可能带来的风险。
这话的意思并不是说，人们完全不重视疾病风险，只是这种重视比不上对意外风险的重视。说简单一点，就是一个“重视”，而另一个“更重视”而已。
而与此同时，现代飞速发展的医疗技术，在某种程度上来说，也越发加深了人们对疾病风险的不重视。因为人们心里知道，除了极少数的濒危绝症以外，其他的任何疾病，以现在的医学水平都是可以完全治好的，根本不用担心害怕。
有了这样的底气保障，人们心里对疾病的恐慌和畏惧自然也会随之减轻，渐渐的就不再像以前那样重视疾病所带来的风险。
在十八世纪的时候，医学发展停滞而落后，各种大大小小的疾病成为了人类在生命上最大的威胁目标，甚至一度把人类的平均寿命压缩到仅仅只有十几年的程度。
在这样的困境之下，人类自然不会坐以待毙，而是非常重视并且积极的寻求解决办法，希望能打破这样的困境。
于是在短短几十年内，医学技术在人们的重视下高速发展，很快就获得了令人瞩目的长足进步，直到牛痘的研制成功，很多曾经困扰过人类的绝症都找到了有效的治疗方法，人类的平均寿命终于有了第一次飞跃性的提高，从十几年延长到几十年。
但仅仅是这样还不够，人类对生命的渴望和野心显然不是短短三十四年就能满足的，在这个基础上，人类开始追求更加漫长的生命，想要拥有更多属于人类自我的时间。
这本身就是生物的求生本能，也是对生存延续的渴望和贪婪。
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