第一千二百四十九章 真实的法海
这事还真不怪苏余杭。
对于一个旅游城市来说，向来只愁没有游客，什么时候会害怕游客太多了？
现代化的大城市，对人口的承受能力极强，在古代100万的人口都算是京城了，但现在的京城魔都，个个都是两千万人口以上的大城市。
眼下的杭州，虽然看起来很是拥挤，可也顶多是打了其一个手忙脚乱，目前正府已经进行分流处理了，相信不久就能恢复正常。
只不过，最大的问题，还在于往杭州源源不断赶来的人群，那些被《白娘子》剧组吸引的游客，才是最让杭州市政头疼的存在。
赶？
不舍得不说，也从来没听说有哪个旅游城市赶游客的，没这个道理！
留？
看着底下的无数游客，苏余杭表示根本没能力留啊！
那就只好拖了。
定下决定，苏余杭再看林牧的眼神时，已经是如同看牲口一样。
当初《西游记》播出后，全国各地与西游相关的景点，俱都火了一把，没想到那种火爆的游客吸引力集中到苏杭时，会发生这么吓人的情况。
事实上，这样的“惊吓”持续了整整一个国庆假期。
在这个国庆假里，林牧算是彻底见识到了粉丝的疯狂，《白娘子》每一次外景拍摄，总是吸引着人山人海的游客来看热闹，以致于路一菲与林牧不得不想尽办法，避免镜头中出现游客的穿帮镜头。
饶是如此，《白娘子》依旧如前世一样，在原本正常的剧情中，不可避免地出现了一些“外人”的镜头，有时候是个脑门，有时候是个一闪而过的镜头，有时候又是镜头故意模糊化，如同《唐山大兄》一样被群众围观的背景。
而当拍摄中间休息时，就更是热闹了。
不只是游客想办法跑过来求合影，连着自家请来的保安团队，也是有意无意地蹭镜头，苏桃花又是个当过教师的好性子，中间有人来合影，她就拿着自己的小风扇一边吹着，一边开心地与人拍照。
这样的平和性格，与林牧都不相上下，被那些合影的粉丝传出去后，更是受到粉丝的一致喜爱。
苏澈本来人就漂亮，以前扮演过黄蓉，演的小青很可爱。
方童是女生偶像，演起许仙后更是人气高涨。
可是在恬静的苏桃花面前，《白娘子》整部剧仿佛成了她的个人秀场，走到哪里，都是人群中最受人瞩目的一个。
尤其是林牧带着她去吃蛋糕，她来不及换剧服，就穿着一身白裙去甜品店里，静坐在那里看着林牧时的样子，被店员拍成照片发出去后，林牧不知自己被仇视了多少次，先前无比正常地结婚，现在成了粉丝心碎的倒计时。
而当林牧意识到，自己与桃花她们，还没拍过婚纱照，决定干脆就趁这个机会随便拍几张时……
即使隔着一条河，林牧都能感觉如芒刺在背，远处粉丝热切的目光，简直就跟个烤炉似的。
……
好在，随着国庆的结束，原本闲得蛋疼的游客离开许多，虽然每天仍旧有大量的粉丝在剧组周围看，但情况已经算是稳定下来，也算是恢复了平静的生活。
只不过，这份人气，却是从现实转到了网络。
《白娘子》的剧情发展，出乎所有人意料地快。
两人的相见相知，也不过是花费了两集罢了，之后就是开设药堂，与蛤蟆精斗法的事情。
等到了十月底，第七集时，剧情就进入到了“雄黄酒后显真身”的剧情，许仙直接被吓死当场。
盗仙药、救至爱后眼看要有好日子了，法海又出来搞事情。
这样的剧情，一度让粉丝怀疑林牧“虐主狂魔”的病又犯了，纷纷威胁林牧要是敢把《白娘子》拍成《连城诀》，就直接晚上套自己麻袋……
可以这么说，只不过是这一个月的功夫，《白娘子》已经真切地进入到了兔子窝里的每一处人群。
老人、中年人、少年人、幼童……
无分老幼，不论男女，都能从《白娘子》里看到自己喜欢的元素，当小萝莉每天被吸引的时候，林父林母哪怕筹办婚礼再忙，也会准时准点地观看《白娘子》。
甚至于，原本排练得好好的晚会众人，一到《白娘子》的新集播出时间，都几乎没有一点心思再去排练，一个个坐在刚布置好的舞台观众席上，看着舞台上的大屏幕转播《白娘子》。
人气如此之高，林牧早有心理准备，也作好了一些砖家的哗众取宠。
但让林牧料想不到的，是佛学界先找到了自己。
那是许仙服下仙药还阳后，遇到法海时的剧情时间，那时的林牧，陪过苏桃花，已经回到了中原。
来人叫做“释明贤”，是一位１８岁就出家四十余岁的虔诚佛徒。
对方向自己施了个佛礼后问的第一句话，就让林牧一怔。
释明贤：“先生你知道法海禅师到底是怎样的一个人吗？”
林牧：“……我懂你的意思了。”
一语点醒梦中人。
林牧突然发现，自己走进了一个思想误区。
《白娘子》的故事，是根据玉山主人的《雷峰塔传奇》、以及梦花馆主的《白蛇全传》的故事改编的。
除这两本书外，民间尚有不少关于《白蛇传》的传说，以及其他戏本的流传，总的来说，大致框架相同，都是白娘子、许仙相恋，结果被法海破坏姻缘的故事。
而在这些故事中，细节、情节各有不同，比如说在有的故事里，就是以悲剧收场。
但唯有一点基本是固定的，那就是：法海就是个坑货！
可事实上，真的如此吗？
林牧平日里的喜欢看书，各种志怪小说都喜欢看，因为《西游记》的缘故，对佛教人物也了解了一些，其中正好有让他比较感兴趣的“法海”。
法海，是唐代人，父亲是唐代名相裴休，他俗家名叫“裴文德”。
裴家世代奉佛，裴文德在少年时，就被父亲送去修行，拜禅门沩仰宗创始人“灵佑禅师”为师，获赠法名“法海”。
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对于一个旅游城市来说，向来只愁没有游客，什么时候会害怕游客太多了？
现代化的大城市，对人口的承受能力极强，在古代100万的人口都算是京城了，但现在的京城魔都，个个都是两千万人口以上的大城市。
眼下的杭州，虽然看起来很是拥挤，可也顶多是打了其一个手忙脚乱，目前正府已经进行分流处理了，相信不久就能恢复正常。
只不过，最大的问题，还在于往杭州源源不断赶来的人群，那些被《白娘子》剧组吸引的游客，才是最让杭州市政头疼的存在。
赶？
不舍得不说，也从来没听说有哪个旅游城市赶游客的，没这个道理！
留？
看着底下的无数游客，苏余杭表示根本没能力留啊！
那就只好拖了。
定下决定，苏余杭再看林牧的眼神时，已经是如同看牲口一样。
当初《西游记》播出后，全国各地与西游相关的景点，俱都火了一把，没想到那种火爆的游客吸引力集中到苏杭时，会发生这么吓人的情况。
事实上，这样的“惊吓”持续了整整一个国庆假期。
在这个国庆假里，林牧算是彻底见识到了粉丝的疯狂，《白娘子》每一次外景拍摄，总是吸引着人山人海的游客来看热闹，以致于路一菲与林牧不得不想尽办法，避免镜头中出现游客的穿帮镜头。
饶是如此，《白娘子》依旧如前世一样，在原本正常的剧情中，不可避免地出现了一些“外人”的镜头，有时候是个脑门，有时候是个一闪而过的镜头，有时候又是镜头故意模糊化，如同《唐山大兄》一样被群众围观的背景。
而当拍摄中间休息时，就更是热闹了。
不只是游客想办法跑过来求合影，连着自家请来的保安团队，也是有意无意地蹭镜头，苏桃花又是个当过教师的好性子，中间有人来合影，她就拿着自己的小风扇一边吹着，一边开心地与人拍照。
这样的平和性格，与林牧都不相上下，被那些合影的粉丝传出去后，更是受到粉丝的一致喜爱。
苏澈本来人就漂亮，以前扮演过黄蓉，演的小青很可爱。
方童是女生偶像，演起许仙后更是人气高涨。
可是在恬静的苏桃花面前，《白娘子》整部剧仿佛成了她的个人秀场，走到哪里，都是人群中最受人瞩目的一个。
尤其是林牧带着她去吃蛋糕，她来不及换剧服，就穿着一身白裙去甜品店里，静坐在那里看着林牧时的样子，被店员拍成照片发出去后，林牧不知自己被仇视了多少次，先前无比正常地结婚，现在成了粉丝心碎的倒计时。
而当林牧意识到，自己与桃花她们，还没拍过婚纱照，决定干脆就趁这个机会随便拍几张时……
即使隔着一条河，林牧都能感觉如芒刺在背，远处粉丝热切的目光，简直就跟个烤炉似的。
……
好在，随着国庆的结束，原本闲得蛋疼的游客离开许多，虽然每天仍旧有大量的粉丝在剧组周围看，但情况已经算是稳定下来，也算是恢复了平静的生活。
只不过，这份人气，却是从现实转到了网络。
《白娘子》的剧情发展，出乎所有人意料地快。
两人的相见相知，也不过是花费了两集罢了，之后就是开设药堂，与蛤蟆精斗法的事情。
等到了十月底，第七集时，剧情就进入到了“雄黄酒后显真身”的剧情，许仙直接被吓死当场。
盗仙药、救至爱后眼看要有好日子了，法海又出来搞事情。
这样的剧情，一度让粉丝怀疑林牧“虐主狂魔”的病又犯了，纷纷威胁林牧要是敢把《白娘子》拍成《连城诀》，就直接晚上套自己麻袋……
可以这么说，只不过是这一个月的功夫，《白娘子》已经真切地进入到了兔子窝里的每一处人群。
老人、中年人、少年人、幼童……
无分老幼，不论男女，都能从《白娘子》里看到自己喜欢的元素，当小萝莉每天被吸引的时候，林父林母哪怕筹办婚礼再忙，也会准时准点地观看《白娘子》。
甚至于，原本排练得好好的晚会众人，一到《白娘子》的新集播出时间，都几乎没有一点心思再去排练，一个个坐在刚布置好的舞台观众席上，看着舞台上的大屏幕转播《白娘子》。
人气如此之高，林牧早有心理准备，也作好了一些砖家的哗众取宠。
但让林牧料想不到的，是佛学界先找到了自己。
那是许仙服下仙药还阳后，遇到法海时的剧情时间，那时的林牧，陪过苏桃花，已经回到了中原。
来人叫做“释明贤”，是一位１８岁就出家四十余岁的虔诚佛徒。
对方向自己施了个佛礼后问的第一句话，就让林牧一怔。
释明贤：“先生你知道法海禅师到底是怎样的一个人吗？”
林牧：“……我懂你的意思了。”
一语点醒梦中人。
林牧突然发现，自己走进了一个思想误区。
《白娘子》的故事，是根据玉山主人的《雷峰塔传奇》、以及梦花馆主的《白蛇全传》的故事改编的。
除这两本书外，民间尚有不少关于《白蛇传》的传说，以及其他戏本的流传，总的来说，大致框架相同，都是白娘子、许仙相恋，结果被法海破坏姻缘的故事。
而在这些故事中，细节、情节各有不同，比如说在有的故事里，就是以悲剧收场。
但唯有一点基本是固定的，那就是：法海就是个坑货！
可事实上，真的如此吗？
林牧平日里的喜欢看书，各种志怪小说都喜欢看，因为《西游记》的缘故，对佛教人物也了解了一些，其中正好有让他比较感兴趣的“法海”。
法海，是唐代人，父亲是唐代名相裴休，他俗家名叫“裴文德”。
裴家世代奉佛，裴文德在少年时，就被父亲送去修行，拜禅门沩仰宗创始人“灵佑禅师”为师，获赠法名“法海”。
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