第二百一八章：宋朝理学
《君子吟》是宋朝“邵雍”的作品。
邵雍这个人在前世很多人不熟悉，但研究儒家思想的人就会知道，邵雍其实是北宋五子，也是宋朝理学的开创者之一。
什么叫做理学，这个说起来复杂，简单的说可以将理学认为是道学，此中的道不是道士的道，而是道理的道，或者道德的道，大道的道，也就是说道理的学问，其实也是一种哲学。
为什么会有理学这样的学问产生？
因为随着儒家学问传至千年之后，人们对于儒家学问已经越来越为的陌生，甚至是怀疑。于是，这个时候有一些儒家继承者，他们便融合儒家，道家，佛家，三家为一体，创造了理学。用讲道理的方式，继承与全面发展儒学思想。
又因为理学是一种非常完善，也是一种非常严谨的学术。至开创以来，理学经过一系列大师发展，成为了中国最为精致，也是最为完备的理论体系，对后世影响非常之深。
邵雍的这一篇君子吟，正是理学的代表作品。
他将一系列儒家经典，转化为道理，劝导与告诫众人。
正如开头第一句所说的，君子与义，小人与利，其实来源于论语的君子喻于义，小人喻于利。
世界什么最大，道理最大。
很显然，这种讲道理的理学一出，立即获得了君王的认可以及民众的拥戴。于是，君子吟虽然看起来不像是正统的诗作，但因为这一篇诗作讲的实在是太有道理，一时倍受众人推崇。
哪怕很多人不能完整的背诵这一篇作品，但君子吟诗作当中的道理，已经彻底的得到了传播。
于是，接下来就有：
与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力。
尚德树恩，尚力树敌。
他就像大道理一般，念起来朗朗顺口，又非常的有道理。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶。
乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
文不加点，黄一凡很快就将这一首君子吟给写了出来。
写完这一首诗。黄一凡在后面又写了一句，老人家我最喜欢的就是讲道理了，不知道是谁说我写的一篇咏鹅是打油诗，既然如此，那么，老人家又随兴作了一首，敬请大家欣赏。
将诗作发到微.博，黄一凡便离开房间，准备去上课。
这会儿，宿舍的三人也是走了出来，一起赶往中文系1806班。
“老大，最近诗歌大赛观注了没有？”
走在路上，这时，周晶晶却是问道。
“观注了，对白云的赞美写得太好了。”
黄一凡直接回答。
“汗，老大，不是水木的，水木诗歌大赛被这一首诗搅得直接不办了。我说的是作协的诗歌大赛，那个秋水写了一篇咏鹅的古诗，写得很不错。可惜，也不知道秋水是不是得罪了谁，居然网上一片人骂他写的是打油诗。”
周晶晶说完，一边的张家伟却是补充说道，“呵，秋水先生得罪了太多人，从之前写大学之道开始，秋水先生就一路打脸，若干名人，散文家，儿童文学作家，青春文学作家，全都灭掉。这一次估计是他们想联合起来，坑秋水先生一把。”
“草，也不能这样坑吧。秋水先生写的那篇咏鹅明明很经典，我都认为可以入选小学生语文课本，怎么就成打油诗了。如果打油诗能作成这样的水平，那打油诗就不叫打油诗了。”
“说是这么说，但不是所有人都像我们这样能够理解。你也知道，像很多普通人，他们对于诗不诗之类的是没有太多鉴赏能力的。特别是在网上，只要被有心人一煽动，瞬间就涌了过来。别说你写的有漏洞给别人钻，哪怕是没漏洞，他们也可以将你给骂死。”
“唉，也不知道秋水先生能不能顶住这一帮喷子。”
“不知道，估计悬。去年有一位道德模范，居然被网上一群喷子喷得差点要跳楼。就像喷子们说的一样，你为啥要做好事，你做好事一定是为了出名，一定是另有目地一样。这种理由都能骂得出来，我也不知道秋水先生能不能顶住。”
几人一边走，一边说，不一会儿就到了教室。
第一节与第二节课，还是孔书俊的现当代文学。
差不多适应了黄一凡听课的感觉，这几天孔书俊倒是上得还算不错，偶尔还有些小幽默。
转眼，两节课的现当代文学课差不多结束。
“好了，最后还有5分钟，又到了大家一起吹牛聊天的时间了。”
孔书俊这人很有趣，每节课的最后5分钟都不再上课，而是与大家一起聊天。
聊天的内容什么都有，天南地北，上至美国总统去了哪个国家访问，下至小卖部失窃原因。虽然看起来很无厘头，但这样的授课方式却赢得了班上全体所有人的喜爱。
“大家最近有什么想说的，赶紧与大家分享。”
说完，第一个站起来开口的就是班长罗纤纤，“孔教授，网上流传的废话诗，您怎么看？”
“我觉得还不错，写得挺好的。”
出乎意料的，孔书俊的回答却是让所有人大跌眼球。
“啊……”
“呵呵，我知道大家很奇怪。不过，这没什么奇怪。对于我来说，我觉得，本来现代诗歌就没有固定的样式，也没有固定的规则，废话诗能够得已爆发，也有他的道理。”
“可是，孔教授，您就不担心废话诗将整个现代诗坛给败坏吗？现在很多人看了那篇废话诗都对现代诗歌彻底失望，再这样下去，恐怕现代诗将成为与话剧一样的小众艺术。”
“大家太过于担心了。现代诗如果真的就此灭亡，那就证明现代诗本就不适应人民大众，消失失就消失吧，没什么可惜的。再者说，任何诗体，任何类型的文艺作品都有其衰落的一天。唐诗当年无比辉煌，照样后来被宋词取代。宋词经过几百年发展，不也是被元曲，明清小说取代。直到如今，我们又有了更为贴近我们现代人的白话文，白话体小说。”
“当然，我也不希望现代诗就此消失。我相信，一定会有某一篇传世的诗作问世，以此拯救即将要灭亡的现代诗。”
孔书俊不愧是水木教授，一翻讲解，众人听得都是连连点头。
“孔教授，我有一个问题。”
罗纤纤问完之后，周晶晶站了出来，问道，“孔教授，不知道您有没有关注秋水先生微.博被人刷爆事件。他写的咏鹅我认为非常经典，甚至有可能传世。可是，为什么这样的作品却被别人攻击为打油诗，是不是有人在里面策划攻击秋水先生？”
“秋水先生我不认识，不过，秋水先生写的几篇文章我都看了，特别是他写的大学之道，我不知道你们的古代文学讲师有没有跟你们分享这一篇作品，这已经不能用经典来形容。大学之道，在明明德。修身，齐家，治国，平天下……”
孔书俊说着说着，就念起了大学之道里面的句子，甚至还闭上了眼睛，沉醉在其中。过了好一会儿，孔书俊继续说道，“好了，你们自己去体味大学之道吧。至于这位同学提出的问题，其实还是一样的回答。咏鹅经不经典，能不能传世我不知道。但如果他能传世，那么，他绝对经得起他人的质疑与一切的攻击。秋水先生微.博被刷爆的事情根本微不足道，而且，我想，以秋水先生之才，又岂会担心被人攻击。”
“谢谢孔教授。”
“好了，时间到了，下课。”
说完，孔书俊直接空手离去。
是的，孔书俊根本就没有带教案上课，而是空着手上课，也是空着手下课。
事实证明，孔书俊简直就像预言大师一样。
在他说完之后，秋水微.博原本被人刷爆的场面直接反转。
在一首君子吟出现之后，一些不明真相的群众突然感觉自己被人给坑了。
君子于义，小人与利。
好像，自己这般大骂别人的行为，实在是与小人没有什么分别。
君子尚德，小人尚力。
君子是以高尚的品德去感化别人，而小人只会扮演键盘分析师，也就是苦力狂喷。
于是接着便有，尚力树敌。
自己与这个叫“秋水”的没有任何怨仇，也不认识他，但自己就跑去别人的地盘上喷他，这不是结仇是什么吗？而且，这看起来还很二。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
好吧，自己又冲当了一次小人，毁了他人名誉，惹别人震怒。
这个世界什么最大，道理最大。
不管网上有多少喷子，其实对于这一些道理，他们都是能懂的。只是之前喷起来的时候，就没有想到。可是，当这一篇君子吟出现之后，一个又一个大道理，说得却是让他们羞愧不已。
这一次，自己真的是当了一次小人。
其实自己对于什么是打油诗之类的，根本就不知道。
只是感觉那篇咏鹅好像是打油诗，也就跟着别人一块儿大骂。
现在细想下来，那一首古诗写得其实满好的，比很多古诗强多了。
就如现在，他们脑海里面仍是浮现出一只向着天空唱歌的大鹅。
内心里面，有一些朋友已经开始后悔。
“很抱歉，秋水先生，之前说的话给您添麻烦了。”
一声抱歉，让本来一至狂喷的留言，出现了一个裂缝。
随后裂缝越来越大，大到再也没有人能阻止这样的道歉声音。
一时之间，几万条的道歉留言，又来了一次刷屏。
只不过，两次刷屏的意义，却是绝然不同。(未完待续。)
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邵雍这个人在前世很多人不熟悉，但研究儒家思想的人就会知道，邵雍其实是北宋五子，也是宋朝理学的开创者之一。
什么叫做理学，这个说起来复杂，简单的说可以将理学认为是道学，此中的道不是道士的道，而是道理的道，或者道德的道，大道的道，也就是说道理的学问，其实也是一种哲学。
为什么会有理学这样的学问产生？
因为随着儒家学问传至千年之后，人们对于儒家学问已经越来越为的陌生，甚至是怀疑。于是，这个时候有一些儒家继承者，他们便融合儒家，道家，佛家，三家为一体，创造了理学。用讲道理的方式，继承与全面发展儒学思想。
又因为理学是一种非常完善，也是一种非常严谨的学术。至开创以来，理学经过一系列大师发展，成为了中国最为精致，也是最为完备的理论体系，对后世影响非常之深。
邵雍的这一篇君子吟，正是理学的代表作品。
他将一系列儒家经典，转化为道理，劝导与告诫众人。
正如开头第一句所说的，君子与义，小人与利，其实来源于论语的君子喻于义，小人喻于利。
世界什么最大，道理最大。
很显然，这种讲道理的理学一出，立即获得了君王的认可以及民众的拥戴。于是，君子吟虽然看起来不像是正统的诗作，但因为这一篇诗作讲的实在是太有道理，一时倍受众人推崇。
哪怕很多人不能完整的背诵这一篇作品，但君子吟诗作当中的道理，已经彻底的得到了传播。
于是，接下来就有：
与义日兴，与利日废。
君子尚德，小人尚力。
尚德树恩，尚力树敌。
他就像大道理一般，念起来朗朗顺口，又非常的有道理。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威祸随。
君子乐善，小人乐恶。
乐恶恶至，乐善善归。
君子好誉，小人好毁。
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文不加点，黄一凡很快就将这一首君子吟给写了出来。
写完这一首诗。黄一凡在后面又写了一句，老人家我最喜欢的就是讲道理了，不知道是谁说我写的一篇咏鹅是打油诗，既然如此，那么，老人家又随兴作了一首，敬请大家欣赏。
将诗作发到微.博，黄一凡便离开房间，准备去上课。
这会儿，宿舍的三人也是走了出来，一起赶往中文系1806班。
“老大，最近诗歌大赛观注了没有？”
走在路上，这时，周晶晶却是问道。
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黄一凡直接回答。
“汗，老大，不是水木的，水木诗歌大赛被这一首诗搅得直接不办了。我说的是作协的诗歌大赛，那个秋水写了一篇咏鹅的古诗，写得很不错。可惜，也不知道秋水是不是得罪了谁，居然网上一片人骂他写的是打油诗。”
周晶晶说完，一边的张家伟却是补充说道，“呵，秋水先生得罪了太多人，从之前写大学之道开始，秋水先生就一路打脸，若干名人，散文家，儿童文学作家，青春文学作家，全都灭掉。这一次估计是他们想联合起来，坑秋水先生一把。”
“草，也不能这样坑吧。秋水先生写的那篇咏鹅明明很经典，我都认为可以入选小学生语文课本，怎么就成打油诗了。如果打油诗能作成这样的水平，那打油诗就不叫打油诗了。”
“说是这么说，但不是所有人都像我们这样能够理解。你也知道，像很多普通人，他们对于诗不诗之类的是没有太多鉴赏能力的。特别是在网上，只要被有心人一煽动，瞬间就涌了过来。别说你写的有漏洞给别人钻，哪怕是没漏洞，他们也可以将你给骂死。”
“唉，也不知道秋水先生能不能顶住这一帮喷子。”
“不知道，估计悬。去年有一位道德模范，居然被网上一群喷子喷得差点要跳楼。就像喷子们说的一样，你为啥要做好事，你做好事一定是为了出名，一定是另有目地一样。这种理由都能骂得出来，我也不知道秋水先生能不能顶住。”
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第一节与第二节课，还是孔书俊的现当代文学。
差不多适应了黄一凡听课的感觉，这几天孔书俊倒是上得还算不错，偶尔还有些小幽默。
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孔书俊这人很有趣，每节课的最后5分钟都不再上课，而是与大家一起聊天。
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出乎意料的，孔书俊的回答却是让所有人大跌眼球。
“啊……”
“呵呵，我知道大家很奇怪。不过，这没什么奇怪。对于我来说，我觉得，本来现代诗歌就没有固定的样式，也没有固定的规则，废话诗能够得已爆发，也有他的道理。”
“可是，孔教授，您就不担心废话诗将整个现代诗坛给败坏吗？现在很多人看了那篇废话诗都对现代诗歌彻底失望，再这样下去，恐怕现代诗将成为与话剧一样的小众艺术。”
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孔书俊不愧是水木教授，一翻讲解，众人听得都是连连点头。
“孔教授，我有一个问题。”
罗纤纤问完之后，周晶晶站了出来，问道，“孔教授，不知道您有没有关注秋水先生微.博被人刷爆事件。他写的咏鹅我认为非常经典，甚至有可能传世。可是，为什么这样的作品却被别人攻击为打油诗，是不是有人在里面策划攻击秋水先生？”
“秋水先生我不认识，不过，秋水先生写的几篇文章我都看了，特别是他写的大学之道，我不知道你们的古代文学讲师有没有跟你们分享这一篇作品，这已经不能用经典来形容。大学之道，在明明德。修身，齐家，治国，平天下……”
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“谢谢孔教授。”
“好了，时间到了，下课。”
说完，孔书俊直接空手离去。
是的，孔书俊根本就没有带教案上课，而是空着手上课，也是空着手下课。
事实证明，孔书俊简直就像预言大师一样。
在他说完之后，秋水微.博原本被人刷爆的场面直接反转。
在一首君子吟出现之后，一些不明真相的群众突然感觉自己被人给坑了。
君子于义，小人与利。
好像，自己这般大骂别人的行为，实在是与小人没有什么分别。
君子尚德，小人尚力。
君子是以高尚的品德去感化别人，而小人只会扮演键盘分析师，也就是苦力狂喷。
于是接着便有，尚力树敌。
自己与这个叫“秋水”的没有任何怨仇，也不认识他，但自己就跑去别人的地盘上喷他，这不是结仇是什么吗？而且，这看起来还很二。
君子好誉，小人好毁。
好毁人怒，好誉人喜。
好吧，自己又冲当了一次小人，毁了他人名誉，惹别人震怒。
这个世界什么最大，道理最大。
不管网上有多少喷子，其实对于这一些道理，他们都是能懂的。只是之前喷起来的时候，就没有想到。可是，当这一篇君子吟出现之后，一个又一个大道理，说得却是让他们羞愧不已。
这一次，自己真的是当了一次小人。
其实自己对于什么是打油诗之类的，根本就不知道。
只是感觉那篇咏鹅好像是打油诗，也就跟着别人一块儿大骂。
现在细想下来，那一首古诗写得其实满好的，比很多古诗强多了。
就如现在，他们脑海里面仍是浮现出一只向着天空唱歌的大鹅。
内心里面，有一些朋友已经开始后悔。
“很抱歉，秋水先生，之前说的话给您添麻烦了。”
一声抱歉，让本来一至狂喷的留言，出现了一个裂缝。
随后裂缝越来越大，大到再也没有人能阻止这样的道歉声音。
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