第六四五章 地仙领域
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确立地位名分和控制修行资源，这都是司马牧龙获得一些特定影响力的手段罢了。
之所以在修行领域这方面如此的高调，其实司马牧龙所要争取的，绝不仅仅只是为了表面的名利那么简单。
作为整个地球文明的执掌者，如果单纯想要争名夺利的话，那么司马牧龙可以说有的是办法，有的是手段，整个地球文明都没有人能够阻止得了他。
但是单纯的名利对于司马牧龙是没有意义的，司马牧龙所追求的从来都是地球文明整个文明的成长，还有他个人的修行罢了。
何况作为地球文明名至实归，稳坐了上千年头把交椅的司马牧龙，但凡是地球文明有的东西，他只要有想要的，又有哪样是他得不到的，用不起的？司马牧龙无论从任何角度来说，都是没有必要去追求那些虚名和浮利的。
之所以要在每个修行者的心中，建立起自己地球文明修行领域祖师爷的印象和名位，司马牧龙实际上追求的是人心的向背，想要通过长时间的潜移默化，通过一个个修行者的信念的协同，一点一点将整个地球母星的每一片土地，都化为一个潜意识中接受自己存在的领域，这样一来，就能够以较低的难度，将现实之中的地球母星化为自己的地仙领域了。
须知，每一片土地之上的人心向背，本身就蕴含着星球的意志，是大地本身意志的一部分。
在转化地仙领域的时候，每一点人心的向背都是有着巨大的差别的，若是一块土地上的民众都无比的排斥某位地仙强者，那他想要将这片土地化为自己领域的难度，至少也要翻倍的，而相反，若是民心归附的话，土地之上意志轻易的就能够接纳地仙意志的主导，将之转化为地仙领域的难度至少会降低一半之多。
司马牧龙最终所要做的事情，就是将整个地球母星，化为自己的地仙领域！然后将其囊括到自己的福地之中。
这是直接关系到司马牧龙自身修行速度和质量的大事！所以从很久很久以前，司马牧龙就已经开始着手去做这件事情了，那时候甚至司马牧龙都还没有突破到地仙境界，但是对于每个修行境界的能力和需求的深刻了解，促使司马牧龙很早以前就开始为自己地仙境界的修行打起了基础。
地仙境界的修士，已经可以很大程度的扩充自己的地仙福地，甚至是在现实世界之中形成自己的地仙领域，从而将大片大片的现实世界直接拉扯到自己的地仙福地之中，最快速度得扩充自己的地仙底蕴。
最顶尖的地仙大能，甚至可以将一整颗庞大的星球都直接拉扯到自己的福地世界之中，成就地仙绝顶的大能。
司马牧龙走的正是这条路子。
一方面，司马牧龙不断地培养经营着自己的福地大陆，不断地借助福地世界的成长和壮大，加深自己的修为和底蕴，凝聚着可以让自己一飞冲天的力量根基。
另一方面，在成就地仙强者之后，司马牧龙也不断地在现实世界之中下功夫，努力的扩展着自己在地球母星上的领域面积，为自己最终将地球母星彻底的拉入到地仙世界之中做准备。
想要做到这一点，需要耗费的是无尽的苦工，哪怕是司马牧龙有着得天独厚的各种条件，一步步走到今天，建立起一个囊括整个地球母星的地仙领域，也都耗费了多达近千年的时间，直到不久之前才获得了彻底的成功。
想要在现实世界之中建立自己的地仙领域，这绝对不是一件容易的事情，这需要的是坚实无比的领域根基，每一点领域的存在都是有着依托的，而不可能是凭空的存在着。
说到这一点，就涉及到整个沧澜文明的修行体系了。
沧澜文明的修行体系说起来其实是非常脉络分明的。
修行之始，修行者从锻炼自己的肉身开始，一步一步得锻炼肉身，强壮身体基础，发掘自己的潜力，从自己的身上锻炼出内气。
这起初的内气，其实仅仅只是身体内部的气感，类似于冷热直觉，介乎于虚实之间，是身体气血水满自溢的一种现象，还并不能够真正得发挥作用，增幅人体力量。
但是随着内气的一点点强化壮大，最终贯通全身，这内气就逐渐开始发挥作用，能够一点一点得强化自身力量，甚至做到暗劲伤人、力量贯通全身四肢百骸。
在个体修炼到这一步的时候，其实还并不稀奇，这是拥有血肉之躯的智慧生命修行的共同起始点，普通的灵气并不充裕，并没有修行体系的星球文明，若果经过长时间的锻炼摸索的话，也能够总结到这一步，从而形成各式各样的修炼方法，甚至于武道门派。
沧澜文明在这一步的修行也没有什么出奇的地方，顶多是因为文明高度的不同，在这个阶段之中，沧澜文明发掘出了数量更多、效率更高的能够锻炼气感、积累内气强度、合理锻炼身体骨骼筋络的功法、练法罢了。
普通文明，哪怕是类似于地球文明这样的科技文明，在这个阶段其实也是有着类似的功法的，无非就是效率稍低点、修炼速度稍慢点罢了，并没有什么出奇的地方。
但是再往后的，运转内功心法，修炼内家真气的功法，这就不是普通的科技文明能够摸索的出来的东西了。
在地球文明相对较早时期，灵气浓度还相对较高的宋元朝代的时候，倒是慢慢的摸索出来了一些此类的功法，能够慢慢提炼由虚化实，将内气修成真实不虚可以外放于体外的真气，这些功法在华夏文明之中代代流传，但随着天地灵气浓度的不断降低，慢慢地也失传了，成了一段时期之中，谁都证明不了其存在的东西。
这些功法，随着沧澜文明的修行体系在地球上重新生根发芽，才重新出现在地球文明之中。
内功功法的修行，修行出雄厚的真气这还仅仅只是一个开始，将真气贯通浑身奇经八脉之后，再然后真气脱体而出，能够吸纳到天地间同属性的天地灵气化为先天真气，从此修行者能够源源不断的吸纳外界的天地灵气，增强自身的身体本源，自此之后就真正得能够超脱于自身所有的肉身力量之外，能够最大程度得成长强大，而不仅仅是依靠炼化自身体内的精气神、获得成长的资粮。
到了这个程度之后，就更不是普通的灵气浓度不足的星球文明所能够涉及的地方了，这之后才真正是沧澜文明的修行路线。
身体能够吸纳天地元气，依托于身体这个转化装置，将天地灵气合理转化为人体之中的精气神，从此不断协调成长身体强度、内气强度和精神力强度，最终让人体精神这个本质虚无的概念，一点一点得由虚化实，不断强大，并且强大到足以灵魂出窍、修行精神体，这就是沧澜文明修行初阶的主要功夫了。
精神体的不断壮大，这是沧澜文明修行体系之中很重要的一部分，鬼仙境界的标志就是修成阴神鬼仙，能够出入精神维度世界，神仙境界也是由此更上一步，在精神世界之中能够凝聚自身的精神世界。
但是到了神仙境界之上，就不仅仅只是专注于精神层面的修行了，在这一境界，一方面要将精神世界凝聚出来，另一方面则开始转虚向实，转而专注于人体自身，开始解决人身的衰老和无法长存的问题。
沧澜文明的解决方案是，开辟个人精神世界，将个人精神世界化为介乎于虚实之间，兼具有精神维度世界与一部分物质世界双重属性的个人精神小世界，将个人的一部分血液、身体摄入到这个精神世界之中，源源不断的注入精神力，借助于精神小世界的特殊属性，补全其在生长过程之中不断损耗的身体本源，让其重新恢复到生命初始之时的本源状态，换句科技世界常用的说法就是恢复细胞全能性，让细胞老化缩短的寿命重新恢复，恢复细胞原有的分裂次数，以此而做到人仙境界能够长生久视，并且达到肉身不断修炼成长的目的。
之所以选择这样的一条发展路径，是因为沧澜文明经过无数年的发展、成长，发现仅仅只有精神的修行和强大，最终终究还是难以长存的。
精神神魂在神仙境之后如果不转入到肉身的修行的话，继续成长下去就是神系文明的发展路线了，开辟精神神国，在精神维度世界之中不断的深入、壮大，这虽然一定程度上能够比较轻易地存留更久的时间，但是没有了原有肉身的保存，身体不具有成长性，那么最终终究还是会彻底得堕入到精神维度世界之中，难以再返回到正常的物质世界了。
而没有了身体的维持，仅仅只有精神神魂的存在，这样想要谋求长生甚至是永恒，虽然不能说是绝对没有希望，没有成功可能的路径，但是精神体容易受到污染的特性还是决定了这条路太难获得真正的成功了。
沧澜文明的无数先辈经过无数次的尝试，最终还是选择了这条先修精神，神仙境巅峰再转修身体，谋求身体的长生久视的这条修行路径，最终沧澜文明诞生了金仙大能，能够做到永恒存在，这证明这条路显然是非常正确的。
在人仙境界能够长生久视之后，沧澜文明接下来的修行路线就是个人精神世界融合异次元位面，形成个人的福地世界，在福地世界之中衍化生命本源，推演生态系统，最终目的一方面是成长壮大福地世界，另一方面就是彻底解析生命基因，解析生命存在，最终要在地仙境界做到将身体凝聚成精神与物质同在的结构，每一颗细胞都能够保有自己的个人意志，有一滴血液遗存，就能够以天地自然为母胎，不断地吸取养分、需求能量，最终获得个体生命的重生。
到了这一步，可以说福地世界不彻底扑灭，个人身体只要不被消灭到连一滴血都不存在的地步，那地仙强者就是不死的存在，有着一次又一次能够翻身的机会。
可以说，从修行的道路上就可以看出沧澜文明的核心修行理念，那就是存在就是胜利，存在就有希望，修行之路的每一步都是为了个人能够更长久的存在，能够有更加有保障力、生命力的生存，最终的目的则是，哪怕宇宙毁灭，修行者也能够超脱于宇宙之上，获得永恒的生命。
以司马金仙为最高文明实力代表，沧澜文明虽然现在还没有达到这个修行的最终目的，但是沧澜文明的修行者也是足够顽强、足够强大的，只要整个沧澜文明不彻底毁灭，沧澜文明的文明天道不支离破碎，那么司马金仙就不会彻底陨落，沧澜文明就依旧还有着反抗的实力，有着翻身的希望。
而司马牧龙成就地仙强者之后，赖以为地仙领域支柱的领域核心，其实就是自己的身体细胞。
事实上已经很大程度上解锁了身体密码的地仙大能，往往每个人的身体都已经可以做到无限成长了，每一个细胞的存在都是自己的意志所在，就是一个强大的能量核心，能够形成一片广阔的地仙领域。
相比与正常人类的体型，地仙大能一旦凝聚真身的话，甚至可以形成一尊身高百米以上的巨人真身，而地仙绝顶的大能其身体的成长更是几乎没有极限可言的，一个人寄生于生态星球之上，就能够囊括大片生态系统，形成一个强大的地仙领域，这本身就是一种修行。
而为了更进一步的洞悉生命的本质，为下一步的成就天仙境界努力，做到身体能够聚散如意，可以随时将身体散作细微的尘埃，连细胞结构都不存在就可以生存，意念一动又随时可以重组成完整的生命结构，获得更加自由而强大的生命，地仙强者们更多的时候则并不会将所有的身体细胞都凝聚在一起，而是会将身体细胞扩散在一整片生态系统之中。
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但是单纯的名利对于司马牧龙是没有意义的，司马牧龙所追求的从来都是地球文明整个文明的成长，还有他个人的修行罢了。
何况作为地球文明名至实归，稳坐了上千年头把交椅的司马牧龙，但凡是地球文明有的东西，他只要有想要的，又有哪样是他得不到的，用不起的？司马牧龙无论从任何角度来说，都是没有必要去追求那些虚名和浮利的。
之所以要在每个修行者的心中，建立起自己地球文明修行领域祖师爷的印象和名位，司马牧龙实际上追求的是人心的向背，想要通过长时间的潜移默化，通过一个个修行者的信念的协同，一点一点将整个地球母星的每一片土地，都化为一个潜意识中接受自己存在的领域，这样一来，就能够以较低的难度，将现实之中的地球母星化为自己的地仙领域了。
须知，每一片土地之上的人心向背，本身就蕴含着星球的意志，是大地本身意志的一部分。
在转化地仙领域的时候，每一点人心的向背都是有着巨大的差别的，若是一块土地上的民众都无比的排斥某位地仙强者，那他想要将这片土地化为自己领域的难度，至少也要翻倍的，而相反，若是民心归附的话，土地之上意志轻易的就能够接纳地仙意志的主导，将之转化为地仙领域的难度至少会降低一半之多。
司马牧龙最终所要做的事情，就是将整个地球母星，化为自己的地仙领域！然后将其囊括到自己的福地之中。
这是直接关系到司马牧龙自身修行速度和质量的大事！所以从很久很久以前，司马牧龙就已经开始着手去做这件事情了，那时候甚至司马牧龙都还没有突破到地仙境界，但是对于每个修行境界的能力和需求的深刻了解，促使司马牧龙很早以前就开始为自己地仙境界的修行打起了基础。
地仙境界的修士，已经可以很大程度的扩充自己的地仙福地，甚至是在现实世界之中形成自己的地仙领域，从而将大片大片的现实世界直接拉扯到自己的地仙福地之中，最快速度得扩充自己的地仙底蕴。
最顶尖的地仙大能，甚至可以将一整颗庞大的星球都直接拉扯到自己的福地世界之中，成就地仙绝顶的大能。
司马牧龙走的正是这条路子。
一方面，司马牧龙不断地培养经营着自己的福地大陆，不断地借助福地世界的成长和壮大，加深自己的修为和底蕴，凝聚着可以让自己一飞冲天的力量根基。
另一方面，在成就地仙强者之后，司马牧龙也不断地在现实世界之中下功夫，努力的扩展着自己在地球母星上的领域面积，为自己最终将地球母星彻底的拉入到地仙世界之中做准备。
想要做到这一点，需要耗费的是无尽的苦工，哪怕是司马牧龙有着得天独厚的各种条件，一步步走到今天，建立起一个囊括整个地球母星的地仙领域，也都耗费了多达近千年的时间，直到不久之前才获得了彻底的成功。
想要在现实世界之中建立自己的地仙领域，这绝对不是一件容易的事情，这需要的是坚实无比的领域根基，每一点领域的存在都是有着依托的，而不可能是凭空的存在着。
说到这一点，就涉及到整个沧澜文明的修行体系了。
沧澜文明的修行体系说起来其实是非常脉络分明的。
修行之始，修行者从锻炼自己的肉身开始，一步一步得锻炼肉身，强壮身体基础，发掘自己的潜力，从自己的身上锻炼出内气。
这起初的内气，其实仅仅只是身体内部的气感，类似于冷热直觉，介乎于虚实之间，是身体气血水满自溢的一种现象，还并不能够真正得发挥作用，增幅人体力量。
但是随着内气的一点点强化壮大，最终贯通全身，这内气就逐渐开始发挥作用，能够一点一点得强化自身力量，甚至做到暗劲伤人、力量贯通全身四肢百骸。
在个体修炼到这一步的时候，其实还并不稀奇，这是拥有血肉之躯的智慧生命修行的共同起始点，普通的灵气并不充裕，并没有修行体系的星球文明，若果经过长时间的锻炼摸索的话，也能够总结到这一步，从而形成各式各样的修炼方法，甚至于武道门派。
沧澜文明在这一步的修行也没有什么出奇的地方，顶多是因为文明高度的不同，在这个阶段之中，沧澜文明发掘出了数量更多、效率更高的能够锻炼气感、积累内气强度、合理锻炼身体骨骼筋络的功法、练法罢了。
普通文明，哪怕是类似于地球文明这样的科技文明，在这个阶段其实也是有着类似的功法的，无非就是效率稍低点、修炼速度稍慢点罢了，并没有什么出奇的地方。
但是再往后的，运转内功心法，修炼内家真气的功法，这就不是普通的科技文明能够摸索的出来的东西了。
在地球文明相对较早时期，灵气浓度还相对较高的宋元朝代的时候，倒是慢慢的摸索出来了一些此类的功法，能够慢慢提炼由虚化实，将内气修成真实不虚可以外放于体外的真气，这些功法在华夏文明之中代代流传，但随着天地灵气浓度的不断降低，慢慢地也失传了，成了一段时期之中，谁都证明不了其存在的东西。
这些功法，随着沧澜文明的修行体系在地球上重新生根发芽，才重新出现在地球文明之中。
内功功法的修行，修行出雄厚的真气这还仅仅只是一个开始，将真气贯通浑身奇经八脉之后，再然后真气脱体而出，能够吸纳到天地间同属性的天地灵气化为先天真气，从此修行者能够源源不断的吸纳外界的天地灵气，增强自身的身体本源，自此之后就真正得能够超脱于自身所有的肉身力量之外，能够最大程度得成长强大，而不仅仅是依靠炼化自身体内的精气神、获得成长的资粮。
到了这个程度之后，就更不是普通的灵气浓度不足的星球文明所能够涉及的地方了，这之后才真正是沧澜文明的修行路线。
身体能够吸纳天地元气，依托于身体这个转化装置，将天地灵气合理转化为人体之中的精气神，从此不断协调成长身体强度、内气强度和精神力强度，最终让人体精神这个本质虚无的概念，一点一点得由虚化实，不断强大，并且强大到足以灵魂出窍、修行精神体，这就是沧澜文明修行初阶的主要功夫了。
精神体的不断壮大，这是沧澜文明修行体系之中很重要的一部分，鬼仙境界的标志就是修成阴神鬼仙，能够出入精神维度世界，神仙境界也是由此更上一步，在精神世界之中能够凝聚自身的精神世界。
但是到了神仙境界之上，就不仅仅只是专注于精神层面的修行了，在这一境界，一方面要将精神世界凝聚出来，另一方面则开始转虚向实，转而专注于人体自身，开始解决人身的衰老和无法长存的问题。
沧澜文明的解决方案是，开辟个人精神世界，将个人精神世界化为介乎于虚实之间，兼具有精神维度世界与一部分物质世界双重属性的个人精神小世界，将个人的一部分血液、身体摄入到这个精神世界之中，源源不断的注入精神力，借助于精神小世界的特殊属性，补全其在生长过程之中不断损耗的身体本源，让其重新恢复到生命初始之时的本源状态，换句科技世界常用的说法就是恢复细胞全能性，让细胞老化缩短的寿命重新恢复，恢复细胞原有的分裂次数，以此而做到人仙境界能够长生久视，并且达到肉身不断修炼成长的目的。
之所以选择这样的一条发展路径，是因为沧澜文明经过无数年的发展、成长，发现仅仅只有精神的修行和强大，最终终究还是难以长存的。
精神神魂在神仙境之后如果不转入到肉身的修行的话，继续成长下去就是神系文明的发展路线了，开辟精神神国，在精神维度世界之中不断的深入、壮大，这虽然一定程度上能够比较轻易地存留更久的时间，但是没有了原有肉身的保存，身体不具有成长性，那么最终终究还是会彻底得堕入到精神维度世界之中，难以再返回到正常的物质世界了。
而没有了身体的维持，仅仅只有精神神魂的存在，这样想要谋求长生甚至是永恒，虽然不能说是绝对没有希望，没有成功可能的路径，但是精神体容易受到污染的特性还是决定了这条路太难获得真正的成功了。
沧澜文明的无数先辈经过无数次的尝试，最终还是选择了这条先修精神，神仙境巅峰再转修身体，谋求身体的长生久视的这条修行路径，最终沧澜文明诞生了金仙大能，能够做到永恒存在，这证明这条路显然是非常正确的。
在人仙境界能够长生久视之后，沧澜文明接下来的修行路线就是个人精神世界融合异次元位面，形成个人的福地世界，在福地世界之中衍化生命本源，推演生态系统，最终目的一方面是成长壮大福地世界，另一方面就是彻底解析生命基因，解析生命存在，最终要在地仙境界做到将身体凝聚成精神与物质同在的结构，每一颗细胞都能够保有自己的个人意志，有一滴血液遗存，就能够以天地自然为母胎，不断地吸取养分、需求能量，最终获得个体生命的重生。
到了这一步，可以说福地世界不彻底扑灭，个人身体只要不被消灭到连一滴血都不存在的地步，那地仙强者就是不死的存在，有着一次又一次能够翻身的机会。
可以说，从修行的道路上就可以看出沧澜文明的核心修行理念，那就是存在就是胜利，存在就有希望，修行之路的每一步都是为了个人能够更长久的存在，能够有更加有保障力、生命力的生存，最终的目的则是，哪怕宇宙毁灭，修行者也能够超脱于宇宙之上，获得永恒的生命。
以司马金仙为最高文明实力代表，沧澜文明虽然现在还没有达到这个修行的最终目的，但是沧澜文明的修行者也是足够顽强、足够强大的，只要整个沧澜文明不彻底毁灭，沧澜文明的文明天道不支离破碎，那么司马金仙就不会彻底陨落，沧澜文明就依旧还有着反抗的实力，有着翻身的希望。
而司马牧龙成就地仙强者之后，赖以为地仙领域支柱的领域核心，其实就是自己的身体细胞。
事实上已经很大程度上解锁了身体密码的地仙大能，往往每个人的身体都已经可以做到无限成长了，每一个细胞的存在都是自己的意志所在，就是一个强大的能量核心，能够形成一片广阔的地仙领域。
相比与正常人类的体型，地仙大能一旦凝聚真身的话，甚至可以形成一尊身高百米以上的巨人真身，而地仙绝顶的大能其身体的成长更是几乎没有极限可言的，一个人寄生于生态星球之上，就能够囊括大片生态系统，形成一个强大的地仙领域，这本身就是一种修行。
而为了更进一步的洞悉生命的本质，为下一步的成就天仙境界努力，做到身体能够聚散如意，可以随时将身体散作细微的尘埃，连细胞结构都不存在就可以生存，意念一动又随时可以重组成完整的生命结构，获得更加自由而强大的生命，地仙强者们更多的时候则并不会将所有的身体细胞都凝聚在一起，而是会将身体细胞扩散在一整片生态系统之中。
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