章463 九阴九阳
地铁里，两人热聊：
“最近真郁闷，《神州奇侠》人死绝了，赵师容被活活日死，气得我吃饭时拍了桌子，差点被老爸捶死。《倚天》里，张无忌又被那蛇蝎女朱九真骗得团团转，掉了山崖，生死不知！心情不好，连漂亮单身女领导对我三笑留情，都意兴阑珊。”
“确实。现在那帮看《蛮伪宇宙》的货得意毁了。妹的，有什么了不起，就不用金梁出手，要不是古温结局写得太绝太惨烈，等于自缚双手，小小《蛮伪》能占上风？”
“你说大金梁也是。搞什么嘛。其实这朱九真刚出来的时候，我真的是眼前一亮，抱有很大期望，暗想，这不是戏文故事里的穷小子和富家小姐？论美貌，不逊于任何其他女子。养恶犬咬人自然不好，但比起张无忌老妈殷素素动辄灭门七十几口，杀人不眨眼，毒辣程度还是逊色不少吧？但上一章看完，我气的真是直哆嗦，恨不得两个耳刮子唿扇上去，打屎这个贱人！”
“正常。读书时都喜欢投射在自己身上，一个是可以抛却一切嫁人生子、弃恶扬善，最后还毅然殉情；一个表面上喜欢自己，其实一转身和表哥卿卿我我，并且扬言达到目的后要将自己一刀刀杀死。换谁都会有很清晰的喜好吧？这跟恶大恶小无关。”
“唉，不管，我是不行了，我要缓缓。接下来几期《神州奇侠》先不买了！”
“我也在迟疑，其实今天就有新一期的，还是先攒攒……”
正聊着，忽然旁边一玩手机的眼镜中年狂呼一声，跳将起来，激动的不停念叨：“九阳神功！竟然有九阳神功！”
二人齐齐一惊，忙问道：“什么九阳神功？”
“张无忌啊，被逼到山洞里后，搞到了全册的九阳神功！”
“你吹的吧？觉远大师已经挂掉，还有谁会九阳？”
“不可能啊。如今在世的，也就张三丰会一小部分，给发展成了《武当九阳功》，哪里还有？”
眼镜中年感觉受了侮辱。一把扯住他们，指着手机屏幕：“你们自己看，这是金梁吧的直播贴！今天出的第十六章‘剥极而复参九阳’，白猿腹中，油纸包……张无忌心中突突乱跳。掩卷静思：‘这到底是什么经书？为什么有武当九阳功的文句？可是又与武当本门所传的不尽相同？而且经文更多了十倍也不止？”
半分钟后，地铁刚一停靠，远未到站的三人齐齐提前窜下车，杀气腾腾的冲向附近的报刊亭。
接下来这一天，一共八个字可以形容：
《九阳》既出，鬼神辟易。
沉寂了大半个月的《倚天》书迷、金梁粉、武侠迷……悉数活跃了起来，相关话题和热搜直接霸屏，把容茂实熬了两个通宵细心打磨的歌颂《蛮伪宇宙1》力压《寂寞高手》《天下有雪》单册销量的营销软文给挤到了爪哇国里。
原本，容茂实为了扩张声势，还买了相关营销号和微博大v来配合宣传。同时，为免太拔尖太高调，就没敢买太多。
但现在看来，简直就是一个笑话，不仅不高调，而且杯水车薪，跟一泡尿洒进黄浦江里一样，你以为你会掀起惊涛骇浪，还担心浪花太大，但实际上泡都没冒！
一年三百六十五天起码坚持锻炼三百天的容茂实。第一次郁闷得心口发疼！
好吧，你杂志新发第一天，正在势头上，我忍！
好不容易熬到第二天。一瞧，好嘛，比昨天更甚，排行榜前列，清一色的关键字都是“九阳”，话题延展性很强。排名前两位的是：
“《九阳真经》这么厉害，到底是谁创的？是不是达摩，不是达摩又是谁？”
“《九阴真经》、《九阳真经》，阴阳相克，敢问谁厉害？”
此时，“侠之大者”四楼办公室里，邓铮也正在被逼宫，一帮大清早起来不好好上班不好好读书的家伙们，挤在他办公室里讨论。
是的，热烈讨论。
大家知道直接问他，他肯定不会回答，就故意这样恶心他，引诱他，荒腔走板的解读，惹得他听不下去了，往往就会透漏个一二三四五出来。
这损招是幻萍发明的。
邓铮面上不搭理他们，心中却在仔细梳理掂量
在《倚天》第一版，也就是最初连载版，书名还叫《天剑龙刀》的时候，《九阳真经》是达摩所写下。
其实最初连载版“射雕三部曲”中，不仅《九阳》，连《九阴》也是达摩的。非但如此，关于区别，里面还有很明显的论述：
当年达摩祖师手着九阴真经，九阳真经两部武学奇书，一阴一阳，两部书中的武功相辅相成，相生相克，不分高下。只是九阳真经中的功夫偏重养气保命，九阴真经则偏重致胜克敌。从内功纯真言，是“九阳”较胜，说到招数的奇幻变化，则是“九阴”为优。
第二版，即影响最大，流传最广，也是大部分读者所最为熟知的三联版中，《九阴真经》的知识产权，则确定从达摩手里，转给了北宋黄裳。
约在王重阳出生前后所著，可参考三联《射雕》中周伯通桃花岛山洞给郭靖讲的内容……差不多讲了整整一章。
三联《倚天》中，《九阳真经》变成了“相传”是达摩祖师所写下的，但后来张君宝悟到：
达摩祖师是天竺人，就算会写中华文字，也必文理粗疏，九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的《楞伽经》夹缝之中。
等于说，这一版中，间接剥夺了达摩对于《九阳》的知识产权，但没有指出具体的创作者。
第三版，也就是饱受诟病的世纪新修版中，《九阳》的知识产权给了一位斗酒僧。
里边《九阳》书后多了一篇后记，记载了成书过程。
这位前辈大德并没有留下任何的姓名和家族姓氏，他一生从书生。道士，和尚大半生的走过。嵩山之巅遇全真教始祖王重阳真人，与其斗酒获胜。姑且称之为斗酒僧。
这位斗酒僧赢得王重阳，得以一窥当时射雕四绝尽皆羡慕的九阴真经。在佩服当年黄裳的这位高人的同时却又不失时的发现，九阴真经推崇道教始祖老子之学问，注重弱胜小，柔胜刚，阴胜阳。未及阴阳互济之妙，于是躲进少林寺，自创《九阳真经》。
因生性懦弱，不敢、也不便与其他僧人讨论。就随手写在了四卷梵文的《楞伽经》行间的字缝里。
后来，觉远监管藏经阁，无书不读，熟读各种经书，包括《楞伽经》中夹着的《九阳真经》。
但觉远并不知道这是武学宝典，只当成强身健体吐纳导引术来练。后来被潇湘子和尹克西发现，偷走了《楞伽经》。
觉远和徒弟张君宝追他们到华山。遇到了正在那里论剑的杨过、黄药师等人，接上了《神雕》最后。
潇、尹为了躲避追捕，已经偷偷将《九阳真经》藏在了白猿肚里。觉远大师人老实，自然想不到，搜了半天，也没找回来。回到少林，觉远因为遗失了《楞伽经》被罚挑水。
潇、尹二人携带白猿西去，都怕对方学了《九阳真经》，互相制衡、猜忌，迟迟不肯从白猿肚子取出。后来直接相互残杀。
尹克西临死前良心发现。告知何足道，托其转告觉远“经在猴中”，当时快不行了，何足道听不太清楚。就记得个“经在油中”，何足道很讲道义，亲自上了躺少林，准备告诉觉远大师，半路遇到郭襄……
这就接上了《倚天》第一章的内容。
后在少林因误会而起争斗，少年君宝出手。被发现没有入室就会武功，怕重蹈火头陀的覆辙，当时在场的大师又是被火头陀事件害死的一个大师的师兄，性子极其护短，便要对君宝不利。
觉远以水桶挑起张君宝和郭襄，挑着俩大铁水桶带着二人跑了几十里力尽而死。
死前，背出《九阳真经》部分内容，君宝和郭襄还有少林无色大师记忆力感悟力不同，有了后来《武当九阳功》和《峨眉九阳功》还有《少林九阳功》。
再后来，张无忌在被朱长龄打下悬崖，碰巧获得了潇湘子，尹克西等人留下的白猿，从肚子里取出了全册《九阳真经》……
因为一直含糊不清，所以关于《九阳》来历，坊间一直有很多说法，段誉说，扫地僧说，王重阳说，萧远山说……
世纪新修版这个斗酒僧出来后，直接成就了“虚竹说”。很多侠迷简直奉为圭臬。
大意就是，虚竹精通《小无相神功》。而《九阳》功法的原理和论述，与《小无相神功》明显有诸多联系。
同时《九阳》言简意概，非常容易练习，也符合虚竹特点。虚竹武功虽然高强绝伦，但本身文化功底不足，也写不出高深晦涩的东西。
再者，虚竹本是少林和尚出身，其父亲还是少林主持，其对少林有很深很微妙的感情。所以写一本武功秘籍给少林，也算合理。江湖人都好脸面，少林被公认为当时的物林泰斗﹐更是将面子看的比天还高，故只能是偷偷的给，这样就能解释为什么《九阳》会藏在《楞伽经》中。
还有就是，《天龙》与《射雕》第一次论剑时间大概相差一百年出头，按照逍遥派无崖子的夸张活法，虚竹活到一百几十岁不成问题，而且还很年轻，遇见王重阳名为“斗酒”，实则狠狠修理一顿，怎么着也比单凭喝个酒就能看到《九阴真经》有说服力的多……(未完待续。)
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“确实。现在那帮看《蛮伪宇宙》的货得意毁了。妹的，有什么了不起，就不用金梁出手，要不是古温结局写得太绝太惨烈，等于自缚双手，小小《蛮伪》能占上风？”
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“正常。读书时都喜欢投射在自己身上，一个是可以抛却一切嫁人生子、弃恶扬善，最后还毅然殉情；一个表面上喜欢自己，其实一转身和表哥卿卿我我，并且扬言达到目的后要将自己一刀刀杀死。换谁都会有很清晰的喜好吧？这跟恶大恶小无关。”
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“我也在迟疑，其实今天就有新一期的，还是先攒攒……”
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二人齐齐一惊，忙问道：“什么九阳神功？”
“张无忌啊，被逼到山洞里后，搞到了全册的九阳神功！”
“你吹的吧？觉远大师已经挂掉，还有谁会九阳？”
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“《九阴真经》、《九阳真经》，阴阳相克，敢问谁厉害？”
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在《倚天》第一版，也就是最初连载版，书名还叫《天剑龙刀》的时候，《九阳真经》是达摩所写下。
其实最初连载版“射雕三部曲”中，不仅《九阳》，连《九阴》也是达摩的。非但如此，关于区别，里面还有很明显的论述：
当年达摩祖师手着九阴真经，九阳真经两部武学奇书，一阴一阳，两部书中的武功相辅相成，相生相克，不分高下。只是九阳真经中的功夫偏重养气保命，九阴真经则偏重致胜克敌。从内功纯真言，是“九阳”较胜，说到招数的奇幻变化，则是“九阴”为优。
第二版，即影响最大，流传最广，也是大部分读者所最为熟知的三联版中，《九阴真经》的知识产权，则确定从达摩手里，转给了北宋黄裳。
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三联《倚天》中，《九阳真经》变成了“相传”是达摩祖师所写下的，但后来张君宝悟到：
达摩祖师是天竺人，就算会写中华文字，也必文理粗疏，九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的《楞伽经》夹缝之中。
等于说，这一版中，间接剥夺了达摩对于《九阳》的知识产权，但没有指出具体的创作者。
第三版，也就是饱受诟病的世纪新修版中，《九阳》的知识产权给了一位斗酒僧。
里边《九阳》书后多了一篇后记，记载了成书过程。
这位前辈大德并没有留下任何的姓名和家族姓氏，他一生从书生。道士，和尚大半生的走过。嵩山之巅遇全真教始祖王重阳真人，与其斗酒获胜。姑且称之为斗酒僧。
这位斗酒僧赢得王重阳，得以一窥当时射雕四绝尽皆羡慕的九阴真经。在佩服当年黄裳的这位高人的同时却又不失时的发现，九阴真经推崇道教始祖老子之学问，注重弱胜小，柔胜刚，阴胜阳。未及阴阳互济之妙，于是躲进少林寺，自创《九阳真经》。
因生性懦弱，不敢、也不便与其他僧人讨论。就随手写在了四卷梵文的《楞伽经》行间的字缝里。
后来，觉远监管藏经阁，无书不读，熟读各种经书，包括《楞伽经》中夹着的《九阳真经》。
但觉远并不知道这是武学宝典，只当成强身健体吐纳导引术来练。后来被潇湘子和尹克西发现，偷走了《楞伽经》。
觉远和徒弟张君宝追他们到华山。遇到了正在那里论剑的杨过、黄药师等人，接上了《神雕》最后。
潇、尹为了躲避追捕，已经偷偷将《九阳真经》藏在了白猿肚里。觉远大师人老实，自然想不到，搜了半天，也没找回来。回到少林，觉远因为遗失了《楞伽经》被罚挑水。
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后在少林因误会而起争斗，少年君宝出手。被发现没有入室就会武功，怕重蹈火头陀的覆辙，当时在场的大师又是被火头陀事件害死的一个大师的师兄，性子极其护短，便要对君宝不利。
觉远以水桶挑起张君宝和郭襄，挑着俩大铁水桶带着二人跑了几十里力尽而死。
死前，背出《九阳真经》部分内容，君宝和郭襄还有少林无色大师记忆力感悟力不同，有了后来《武当九阳功》和《峨眉九阳功》还有《少林九阳功》。
再后来，张无忌在被朱长龄打下悬崖，碰巧获得了潇湘子，尹克西等人留下的白猿，从肚子里取出了全册《九阳真经》……
因为一直含糊不清，所以关于《九阳》来历，坊间一直有很多说法，段誉说，扫地僧说，王重阳说，萧远山说……
世纪新修版这个斗酒僧出来后，直接成就了“虚竹说”。很多侠迷简直奉为圭臬。
大意就是，虚竹精通《小无相神功》。而《九阳》功法的原理和论述，与《小无相神功》明显有诸多联系。
同时《九阳》言简意概，非常容易练习，也符合虚竹特点。虚竹武功虽然高强绝伦，但本身文化功底不足，也写不出高深晦涩的东西。
再者，虚竹本是少林和尚出身，其父亲还是少林主持，其对少林有很深很微妙的感情。所以写一本武功秘籍给少林，也算合理。江湖人都好脸面，少林被公认为当时的物林泰斗﹐更是将面子看的比天还高，故只能是偷偷的给，这样就能解释为什么《九阳》会藏在《楞伽经》中。
还有就是，《天龙》与《射雕》第一次论剑时间大概相差一百年出头，按照逍遥派无崖子的夸张活法，虚竹活到一百几十岁不成问题，而且还很年轻，遇见王重阳名为“斗酒”，实则狠狠修理一顿，怎么着也比单凭喝个酒就能看到《九阴真经》有说服力的多……(未完待续。)
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