第八卷 至孝战佛 第314章
清风迎面吹拂,宛如玉手拂面。
一步迈出之后,四周扭曲不断变迁,昏昏暗暗模糊不清,当视野再一次清晰之时,杨启峰已经双腿盘坐,身躯径直的坐在洁白无瑕的蒲团之上。
一股清风不断四处吹拂,缓缓渗透肌肤之中,所有疲劳和困顿顷刻之间消失的无影无踪,像是吃下了灵丹妙药,神清气爽,精神抖擞。
一个个刚才还一脸疲惫,眼看着坚持不住昏迷过去之人,现在都抖擞着精神,双眸炯炯专注的开始看向着前方高台之上。
高台高越丈二,玉石打造,浑然一体,根本看不出分毫的缝隙和雕琢的痕迹,他从始至终都是一块整体,而不是后天雕琢而成。
高台上方一名道人盘膝而坐,年纪看似五十,但三十亦可,眼皮垂下双眸微闭,身躯幽静,一股淡然气息缓缓飘散。
时间缓缓流逝,一位接着一位的人影不断的出现,他们无一例外全部都是盘膝而坐。
双眸炯炯,身躯自然,丝毫没有不适之感。
日暮西山,天边一片昏黄,时间不知不觉之间已经来到了夕阳西下。
阳光缓缓退去,迷离的夜色笼罩大地,转眼之间大地一片漆黑,黑夜已经来临,一日的时间迅速已经过去。
所有前来此地之人,一声皆无,四周一片寂静,只有吹刮的风声不断的响起。
杨启峰也静静的等待着,他目流转四周之人的神情全部都映入到眼底,脸上浮现了浅浅的笑容,这一些人神色各异,但却是没有任何的动作,唯一变化的也只是脸上的表情而已。
这一点不是他们不想动,而是根本的动弹不了,在来到这道观之中后,杨启峰就已经的发现了一件事情,这一些人在这清风吹拂之下,虽然不会有着任何的疲劳,可也不全都是好事,他们被拘禁了,自己不能够有着任何的动作,脑袋连移动一下都做不到,最多也只是脸上有着一些表情而已。
一夜的时间度过,对杨启峰宛如一瞬,这对凡人乃是漫长的时间,对他只是一睁眼在一闭眼的事情。
不要说是一天,就算是一年也是如此。
清晨,万道光芒不断的挥洒,驱逐了迷离的夜色,当天色大亮之后,端坐在高台之上的道人缓缓睁开了自己的眼睛。
双眸平淡无波,面无表情,嘴唇轻轻的蠕动,道德之言开始缓缓诉说而出。
“上古之初,人有純德,性若嬰兒,不牧而自治,不化而自理,其居於於,自適自得,莫不康寧享壽,與道合其真也。降及後世,人性漸殊,道亡德喪,樸散純離,情、酒、欲、殽蠧於中,愁、霜、悲、火魔於外,性隨情動,情逐物移,散而不收,迷而弗返,天真盡耗,流浪死生,逐境隨緣,萬劫不復,可為長太息也...............................................”
一句接着一句,不断的随着道人开口讲出。
伴随着讲道之音,四周神态各异之人,一个个脸上的神态开始变的肃穆起来,杂念消失的无影无踪,不知不觉心神一句开始完全的沉入到了这讲道之音中。
这一次讲道虽然没有天花乱坠,地涌金莲之症状,却也是有着一番意境,不但是那一些凡人沉迷其中,就算是几位修为已经达到仙境的修道之士,此刻也完全的沉迷,这声音平淡无奇,毫无章法,但对于他们就是大道之音,有着无穷的吸引之力,
杨启峰双眼迷离,一副心神沉入之态,但心中却是思索起来。
道人讲道内容他清晰明了,此乃重阳全真集!
这一篇内容对于杨启峰来讲一点也不陌生,上一世他作为一名道士,熟读道经其中这重阳全真集乃是他必读之物。
这一位王重阳,道号重阳子,在道教的历史之中可是有着不低的地位,他乃是北五祖之一,建立全真道,其弟子丘处机连成吉思汗都特意召见,传承金刀。
作为一名道士,这北五祖乃是一个绕不过去的坎。
不过这是在杨启峰上一世中,对于上一世的联系,是否乃是这大千世界当中的一处特殊的小千世界,还是和次方世界毫无联系,这涉及到的地方太过于高深了,杨启峰他如今不懂,不过有一点他知道,哪怕是上一世乃是这大千世界的一处小千世界,这王重阳的地位也不可能和他再杨启峰记忆当中一模一样。
这一位王重阳被尊为北五祖之一,和吕洞宾这样的人物齐名,他最大的成就乃是提倡的主张儒、释、道三教平等,提出“三教从来一祖风”的和谐学说。全真道内以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为铺,认为修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。
这样的主张,在当前大千世界当中,就是错误,
儒释道三教,如今道教最强,那太清,玉清,上清三位祖师在,平等之说根本不复存在。
而在这一世,他依然主张着自己的思想,这自然的乃是错的。
杨启峰不知道这一位现在是否知道这一切,但很明显这一位初时修道的时候,根本不知道这一点,不然不可能有次主张,
而到了当前这一步,哪怕是明知是错,却也是要继续的坚持下去,因为他根本不可能去更改了,更改自己的主张思想,否认自己过去一切努力,最后的结果就是道心破碎,不但不会有着进步可能,修为还会倒退。
功夫可以重修,但这道义思想绝对不能挽回。
他只能够一步步的继续前行下去,没准未来会出现转机。
不,哪怕是转机不来,他这当前主张的思想,却是颇为符合佛家,也会有着一番成就,大罗不敢肯定,未来一位金仙之位,那是定然的事情。
双眸泛起寒光,人族金仙,对于妖族来讲,必然是杀之后快。(未完待续。)
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一步迈出之后,四周扭曲不断变迁,昏昏暗暗模糊不清,当视野再一次清晰之时,杨启峰已经双腿盘坐,身躯径直的坐在洁白无瑕的蒲团之上。
一股清风不断四处吹拂,缓缓渗透肌肤之中,所有疲劳和困顿顷刻之间消失的无影无踪,像是吃下了灵丹妙药,神清气爽,精神抖擞。
一个个刚才还一脸疲惫,眼看着坚持不住昏迷过去之人,现在都抖擞着精神,双眸炯炯专注的开始看向着前方高台之上。
高台高越丈二,玉石打造,浑然一体,根本看不出分毫的缝隙和雕琢的痕迹,他从始至终都是一块整体,而不是后天雕琢而成。
高台上方一名道人盘膝而坐,年纪看似五十,但三十亦可,眼皮垂下双眸微闭,身躯幽静,一股淡然气息缓缓飘散。
时间缓缓流逝,一位接着一位的人影不断的出现,他们无一例外全部都是盘膝而坐。
双眸炯炯,身躯自然,丝毫没有不适之感。
日暮西山,天边一片昏黄,时间不知不觉之间已经来到了夕阳西下。
阳光缓缓退去,迷离的夜色笼罩大地,转眼之间大地一片漆黑,黑夜已经来临,一日的时间迅速已经过去。
所有前来此地之人,一声皆无,四周一片寂静,只有吹刮的风声不断的响起。
杨启峰也静静的等待着,他目流转四周之人的神情全部都映入到眼底,脸上浮现了浅浅的笑容,这一些人神色各异,但却是没有任何的动作,唯一变化的也只是脸上的表情而已。
这一点不是他们不想动,而是根本的动弹不了,在来到这道观之中后,杨启峰就已经的发现了一件事情,这一些人在这清风吹拂之下,虽然不会有着任何的疲劳,可也不全都是好事,他们被拘禁了,自己不能够有着任何的动作,脑袋连移动一下都做不到,最多也只是脸上有着一些表情而已。
一夜的时间度过,对杨启峰宛如一瞬,这对凡人乃是漫长的时间,对他只是一睁眼在一闭眼的事情。
不要说是一天,就算是一年也是如此。
清晨,万道光芒不断的挥洒,驱逐了迷离的夜色,当天色大亮之后,端坐在高台之上的道人缓缓睁开了自己的眼睛。
双眸平淡无波,面无表情,嘴唇轻轻的蠕动,道德之言开始缓缓诉说而出。
“上古之初,人有純德,性若嬰兒,不牧而自治,不化而自理,其居於於,自適自得,莫不康寧享壽,與道合其真也。降及後世,人性漸殊,道亡德喪,樸散純離,情、酒、欲、殽蠧於中,愁、霜、悲、火魔於外,性隨情動,情逐物移,散而不收,迷而弗返,天真盡耗,流浪死生,逐境隨緣,萬劫不復,可為長太息也...............................................”
一句接着一句,不断的随着道人开口讲出。
伴随着讲道之音,四周神态各异之人,一个个脸上的神态开始变的肃穆起来,杂念消失的无影无踪,不知不觉心神一句开始完全的沉入到了这讲道之音中。
这一次讲道虽然没有天花乱坠,地涌金莲之症状,却也是有着一番意境,不但是那一些凡人沉迷其中,就算是几位修为已经达到仙境的修道之士,此刻也完全的沉迷,这声音平淡无奇,毫无章法,但对于他们就是大道之音,有着无穷的吸引之力,
杨启峰双眼迷离,一副心神沉入之态,但心中却是思索起来。
道人讲道内容他清晰明了,此乃重阳全真集!
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这一位王重阳,道号重阳子,在道教的历史之中可是有着不低的地位,他乃是北五祖之一,建立全真道,其弟子丘处机连成吉思汗都特意召见,传承金刀。
作为一名道士,这北五祖乃是一个绕不过去的坎。
不过这是在杨启峰上一世中,对于上一世的联系,是否乃是这大千世界当中的一处特殊的小千世界,还是和次方世界毫无联系,这涉及到的地方太过于高深了,杨启峰他如今不懂,不过有一点他知道,哪怕是上一世乃是这大千世界的一处小千世界,这王重阳的地位也不可能和他再杨启峰记忆当中一模一样。
这一位王重阳被尊为北五祖之一,和吕洞宾这样的人物齐名,他最大的成就乃是提倡的主张儒、释、道三教平等,提出“三教从来一祖风”的和谐学说。全真道内以《道德经》为主、《孝经》、《般若波罗蜜多心经》为铺,认为修道即修心,除情去欲,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。
这样的主张,在当前大千世界当中,就是错误,
儒释道三教,如今道教最强,那太清,玉清,上清三位祖师在,平等之说根本不复存在。
而在这一世,他依然主张着自己的思想,这自然的乃是错的。
杨启峰不知道这一位现在是否知道这一切,但很明显这一位初时修道的时候,根本不知道这一点,不然不可能有次主张,
而到了当前这一步,哪怕是明知是错,却也是要继续的坚持下去,因为他根本不可能去更改了,更改自己的主张思想,否认自己过去一切努力,最后的结果就是道心破碎,不但不会有着进步可能,修为还会倒退。
功夫可以重修,但这道义思想绝对不能挽回。
他只能够一步步的继续前行下去,没准未来会出现转机。
不,哪怕是转机不来,他这当前主张的思想,却是颇为符合佛家,也会有着一番成就,大罗不敢肯定,未来一位金仙之位,那是定然的事情。
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