第四百三十六章.白雪纷纷化赤霜（二十六）
老僧说话间，那黄村之中顿时起了一道旋风。
那裹着黄沙的风中是个身材高壮的男人，虽然身上裹了一条粗麻织就的连帽斗篷，却依然能看得出宽肩窄臀、筋肉虬结的傲人身材。
甚至从某种角度上说，这身材好得过了头，肌肉线条勾勒间，让整个人都仿佛成了佛门中的金刚力士法相，给人一种不真实的感觉，反倒缺乏了人体正常的美感。
这位“力士”飞奔近前，向着老僧就行了五体投地大礼，双手抱住老僧的脚背：“弟子拜见菩萨！”
身上半裹着土色袈裟的老僧，将露在袈裟外的手臂伸出，掌心朝外，还了一礼：“不必多礼了，十二，不，如今你是一国之主，还是称呼你广财王较为妥当。贫僧此来，是为当年与你说起的那桩机缘。”
被老僧称作“广财王”的力士依然保持着五体投地的模样，恭谨应声道：“自从菩萨向弟子颁下法旨，弟子就依照仪轨，选取好善男子、虔诚信女，将他们迁入预先选好的静修林与墓园等处，为他们开坛授菩萨戒，严持戒体……”
广财王说着，偷偷看了眼老僧，见老僧没有阻止的意思，才继续说道：“依照仪轨安排，弟子在暗中观察这些受戒男女的一举一动，先清除掉其中犯波罗夷罪的成员，再将余下的受戒人送往下一个静修林做试炼。再往后，依次降低，直到将那些触犯轻垢罪的人再次清理干净，确保留下的受戒人都是真正虔心修行的清净戒体。”
所谓“波罗夷罪”和“轻垢罪”，都是佛门中的说法，佛门中触犯戒律有六等罪，最严重者称为“波罗夷罪”，也就是佛门中“出佛身血”、“杀阿罗汉”、“破和合僧”、“杀盗婬妄酒”等罪过，“轻垢罪”则是平时行为不谨之类的小过错。
只是这本该是出家僧尼才守的戒律，可是听广财王的说法，倒像是一个农夫在向农场主汇报他牧养牲畜的成果一样。
广财王继续说道：“第一代的受戒人慧根不重，无人证得阿罗汉果，只有修成婆罗门持明仙的寥寥数人。弟子于是安排持明女们去诱惑他们，让这些持明仙人破了戒，生下后代。但是这样生下的后代资质仍嫌不足，如此经过数代人更替，终于有人突破了外金刚院持明仙众的藩篱，修成三果阿罗汉，有望修得无垢戒体。”
老僧这个时候才淡淡地说道：“除非修成俱解脱的大阿罗汉，否则何来无垢戒体？可惜佛门阿罗汉的无垢戒体，也不适合我们所用。”
广财王忙应声道：“菩萨明鉴，我知道阿罗汉的无垢戒体路子不对，所以走门路从别处寻了一头神鹿。这头神鹿乃是最纯净的极乐野灵兽血脉，我让这头母鹿每日在静修林中嬉戏，让它每日舔食那苦行僧的小便处，终于窃得那苦行僧的一缕精气，在母鹿体内孕成一个女胎。”
说到这里，广财王笑了一声道：“母鹿生子，也是一桩奇闻，静修林中那些苦行僧和瑜伽女修为低浅，不明所以，只道是那苦行僧破了婬戒与母鹿苟且，一怒之下将僧人与母鹿绑在火坛中做了供养。只留下那襁褓中的鹿女，被我送到这荒村中来，让她受了仪轨感应，处女产子。如今，那鹿女精血枯竭，已经死去数年，只有她生下的胎儿，被这村中信众懵懵懂懂抚养成人，成了一个年轻农夫。”
“这个小子虽然说不上无垢戒体，然而也是经过仪轨感应而生的灵胎，先天后天都纯净无瑕，要说‘无罪之人’，应该可以说得上几分。”
老僧听罢，也不多加置评，只是用眼一转，广财王心知肚明，忙引着老僧朝这荒漠中的小村里行去。
宝珠到此就是一闪，画面重新定格在了一个皮肤黝黑的黑发青年面上。
那青年的相貌虽然颇为清秀，但也算不得出众，只是一双眸子几如金瞳，让人望着就觉着不安。
老僧的声音就此响起在宝珠中：“诸位大神，贫僧与弟子花了二百余年时光，终于造就此子，诸位以为其人资质可观否？”
这话看似在对着宝珠前的那几个高阶祭司，然而就在此刻，与会的黑皮肤精灵、戴兜帽的紫袍人与夺心魔长老眼中却是失去了焦距，似乎有神光从变得茫茫然的瞳孔中射出。
没有一句多余的话，但老僧知道，这就是合作伙伴们认可了的意思。
他转过头，满面慈爱地望了一眼面前那个只在腰间裹了一块亚麻布的年轻农夫，郑重其事地接过对方手里的木碗喝了一口水，随机朝着村外走去。
广财王亦步亦趋地跟着老僧的脚步，恭恭敬敬地聆听这位“菩萨”的训话：
“献祭可以开始了，不要让你的师弟们动手，此事教中要对外撇清。须知道，我们所行的事，也是有些抱残守缺之辈看不过眼的。”
“为师当年在德意志，也知道要行非常之事，就要先挑起大义。所以这件事，就让摩尼院的人马出面，去和散塔林会的人渣们商议，怎么样安排个天衣无缝的局面。”
“记住，是天衣无缝的局面。无罪之人要想成为替罪羔羊，必须他自己主动做出觉悟，其中一步都不能逼迫他，否则仪轨便是前功尽弃！”
“还有那件宝物……此物关系重大，也是一切成败的关键。贫僧之所以勾留此界近千年，还不是因为它。就算我们策划完全，却也要小心有人坏事！”
“此界的那些大神通之辈？毕竟是法门有别，浮光掠影之下，哪里见得贫僧本来面目？但是那对头就不同了，那人虽然非是佛门出身，却是深明佛门法理，最是难缠不过，此番布置，听说对面已经有所察觉。所以必须做得隐秘，还要做到成了大势，否则很容易被那人坏了事！”
“不过好在两方时间流速不同，这个时间差，你们要好好把握，去吧！”
(本章完)
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那裹着黄沙的风中是个身材高壮的男人，虽然身上裹了一条粗麻织就的连帽斗篷，却依然能看得出宽肩窄臀、筋肉虬结的傲人身材。
甚至从某种角度上说，这身材好得过了头，肌肉线条勾勒间，让整个人都仿佛成了佛门中的金刚力士法相，给人一种不真实的感觉，反倒缺乏了人体正常的美感。
这位“力士”飞奔近前，向着老僧就行了五体投地大礼，双手抱住老僧的脚背：“弟子拜见菩萨！”
身上半裹着土色袈裟的老僧，将露在袈裟外的手臂伸出，掌心朝外，还了一礼：“不必多礼了，十二，不，如今你是一国之主，还是称呼你广财王较为妥当。贫僧此来，是为当年与你说起的那桩机缘。”
被老僧称作“广财王”的力士依然保持着五体投地的模样，恭谨应声道：“自从菩萨向弟子颁下法旨，弟子就依照仪轨，选取好善男子、虔诚信女，将他们迁入预先选好的静修林与墓园等处，为他们开坛授菩萨戒，严持戒体……”
广财王说着，偷偷看了眼老僧，见老僧没有阻止的意思，才继续说道：“依照仪轨安排，弟子在暗中观察这些受戒男女的一举一动，先清除掉其中犯波罗夷罪的成员，再将余下的受戒人送往下一个静修林做试炼。再往后，依次降低，直到将那些触犯轻垢罪的人再次清理干净，确保留下的受戒人都是真正虔心修行的清净戒体。”
所谓“波罗夷罪”和“轻垢罪”，都是佛门中的说法，佛门中触犯戒律有六等罪，最严重者称为“波罗夷罪”，也就是佛门中“出佛身血”、“杀阿罗汉”、“破和合僧”、“杀盗婬妄酒”等罪过，“轻垢罪”则是平时行为不谨之类的小过错。
只是这本该是出家僧尼才守的戒律，可是听广财王的说法，倒像是一个农夫在向农场主汇报他牧养牲畜的成果一样。
广财王继续说道：“第一代的受戒人慧根不重，无人证得阿罗汉果，只有修成婆罗门持明仙的寥寥数人。弟子于是安排持明女们去诱惑他们，让这些持明仙人破了戒，生下后代。但是这样生下的后代资质仍嫌不足，如此经过数代人更替，终于有人突破了外金刚院持明仙众的藩篱，修成三果阿罗汉，有望修得无垢戒体。”
老僧这个时候才淡淡地说道：“除非修成俱解脱的大阿罗汉，否则何来无垢戒体？可惜佛门阿罗汉的无垢戒体，也不适合我们所用。”
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说到这里，广财王笑了一声道：“母鹿生子，也是一桩奇闻，静修林中那些苦行僧和瑜伽女修为低浅，不明所以，只道是那苦行僧破了婬戒与母鹿苟且，一怒之下将僧人与母鹿绑在火坛中做了供养。只留下那襁褓中的鹿女，被我送到这荒村中来，让她受了仪轨感应，处女产子。如今，那鹿女精血枯竭，已经死去数年，只有她生下的胎儿，被这村中信众懵懵懂懂抚养成人，成了一个年轻农夫。”
“这个小子虽然说不上无垢戒体，然而也是经过仪轨感应而生的灵胎，先天后天都纯净无瑕，要说‘无罪之人’，应该可以说得上几分。”
老僧听罢，也不多加置评，只是用眼一转，广财王心知肚明，忙引着老僧朝这荒漠中的小村里行去。
宝珠到此就是一闪，画面重新定格在了一个皮肤黝黑的黑发青年面上。
那青年的相貌虽然颇为清秀，但也算不得出众，只是一双眸子几如金瞳，让人望着就觉着不安。
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他转过头，满面慈爱地望了一眼面前那个只在腰间裹了一块亚麻布的年轻农夫，郑重其事地接过对方手里的木碗喝了一口水，随机朝着村外走去。
广财王亦步亦趋地跟着老僧的脚步，恭恭敬敬地聆听这位“菩萨”的训话：
“献祭可以开始了，不要让你的师弟们动手，此事教中要对外撇清。须知道，我们所行的事，也是有些抱残守缺之辈看不过眼的。”
“为师当年在德意志，也知道要行非常之事，就要先挑起大义。所以这件事，就让摩尼院的人马出面，去和散塔林会的人渣们商议，怎么样安排个天衣无缝的局面。”
“记住，是天衣无缝的局面。无罪之人要想成为替罪羔羊，必须他自己主动做出觉悟，其中一步都不能逼迫他，否则仪轨便是前功尽弃！”
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“此界的那些大神通之辈？毕竟是法门有别，浮光掠影之下，哪里见得贫僧本来面目？但是那对头就不同了，那人虽然非是佛门出身，却是深明佛门法理，最是难缠不过，此番布置，听说对面已经有所察觉。所以必须做得隐秘，还要做到成了大势，否则很容易被那人坏了事！”
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