第三十五章?奥术或者奥数，谁的王座
作为一个以儒商自诩的武器商人，魏文成对百炼清罡刀剑行的定位就是完全以精品路线为主打，能朝着“三年不开张、开张吃三年”的古玩店发展那是更好不过。出于这样的考虑，百炼清罡刀剑行没有像同行们那样拥有全套的高炉锻造工作间，倒是在小阁楼上准备了一间手工艺工作室，按照魏文成原先的设想，是打算请一位首饰师傅，专门从事剑鞘、剑柄上宝石珠玉的镶嵌与修复，也顺便给收回来的剑器进行整容和二次包装。不过在他雇到人之前，这个刚买了张铣床加工作台的工作室就先被征用了。
门边的樟木箱子上摊着几张近日来星界之门几个私人报馆发行的小报，上面放着喝了一半的罐装冰咖啡和梅子茶，还有被人匆匆咬过几口的糯米茯苓饼和表面已经发干的烤肠。如果不是百炼清罡刀剑行里有预先布置好的九凤破秽符，光是这些东西就能招来一堆的老鼠苍蝇和蟑螂，说不定还是受过法术变异的法曲生物。
工作台上平摊着一卷竹简，本应该带着青中泛黄的竹丝纹路的竹片此刻平滑如最好的光屏，三维的索引簿图案在竹简上缓缓旋转，让人一望之下就生出对人类知识宝库的憧憬之心。
然而正对着竹简的人，就看不出什么“如饥饿的人扑在面包上”的迫切，整张脸上蒙了一层油灰，短短的小胡子不再熨帖地平伏在一处，倒是乱翘起来，看上去像是几天没打理了。只有一双眼睛死死盯着竹简，左手搭在竹简上，右手捏着笔，时不时地输入几个关键字，再抄下几个数据。
还有一台报话机放在工作台一角，偶尔可以听见扬声器里传出司马铃语速极快的声音，没有半句闲谈，全部都是关于石化禁制检测的数据支持。
“岩石成分以含铁富硅岩浆岩为主。”
“铁含量大约在百分之十四以上。”
“对象增殖速度极快，以吸收金气的方法不能破坏。”
每当数据与检验结果被上报过来之后，魏野只是沉默地听着，然后调出竹简终端的立体投影功能，在一张树形表格上，把某几项的分支删除。借用终端的计算能力，经由魏野汇总并整理推导的数据，再配合连上数据库后检索出来的一篇篇关于法术的论文，从那些残缺的道书摘录、隐语太多意义不明的魔法师笔记之间，进行关键词的比对与分析。
星界之门拥有一个时刻在完善的公共数据库，公共的意思是全体星界冒险者共有，但不表示星界冒险者有资格把未经验证的、杜撰甚至伪造的数据输入数据库的权利。
不久之前，有一个三无法术工房为了推销他们用倭式白铜镜为素材杜撰出的假冒伪劣法器八尺神照镜，将伪造的广告文章输入了星界之门数据库，结果立刻被数据库的检索程序查出，随即而来的巨额罚单把那家工房所有的相关人等榨成了身无分文的穷鬼，只能以签署卖身契的方式去了九层地狱和无底深渊的魔鬼与恶魔们交战的血战战场，靠担任佣兵敢死队的法子来偿还星界之门LHG部门的罚单余额。
这个庞杂得夸张的数据库，对于接触它的冒险者也同样不怎么友好。检索数据需要相对应的权限，而冒险者的权限则与其专业知识的评级有关。
对于专业知识评级不怎么高的一般冒险者而言，星界之门数据库就像是一座被其高如青藏高原般的城墙围了里三层外三层的宝山，只能空自在外面看着宝山流口水，而没有门路靠近她一亲芳泽。但对多少有了一些权限的人而言，这座宝山则未免有华而不实之嫌。
查得到《民兵手册》和简易火油瓶制作法，查不到战斗用机甲动力核心的图纸，查得到马克沁机枪的详细数据，查不到绝地武士光剑的基本原理，查得到民间散修端午镇尸符的根本秘讳，查不到道门正宗天师符法的行气口诀。知识与信息的不对称流通，这是很难避免的事情，就是魏野自己，也没有把所学道术的关窍上传到公共数据库里去的意思。
而道门禁法，这实在是个太宽泛的题目，禁法是道术中的大宗，古时医科的咒禁生、咒禁博士所钻研的祝由术中的禁毒虫、禁疫病、禁鬼魅外邪之类，只能算是皮毛，《神仙传》中能借禁法使虎豹降伏、入火不伤的东海黄公，也不过算是于禁法一道上刚入了门，不能算登堂入室得了神髓。数据库里也有一些同行们输入的禁法道书残篇，货倒都是真货，然而基本上全是截头去尾的和谐版。
残篇的道书虽然说不上很常见，但很多炼丹房和私营道堂都有这样的收购渠道，花点心思多少也能买到几本。但是数据库里能查阅到的道书，却和张老侍中收藏的太平清领书一样，只有大谈义理的篇目，没有口诀与符图。这样的和谐版道书，就好比把核能研究报告改成了爱因斯坦相对论科普讲义，亲民则亲民矣，对于想要参学道术的人而言，却没有多少的参考价值。
但是对研修仙术之辈来说，道脉不同，所习经法不同，最后衍变出的道术体系也不同，想要把握一部道术的基本脉络，最可靠的推演方式还是从其根本的经法入手。就像魏野如果没有汉儒谶纬学的底子，就算有通玄鉴之助，也很难从节本兼洁本的两部《太平清领书》中找出其与谶纬学理论一脉相承的内在逻辑，推演出洞阳剑祝这部道诀。
只是这样的心得，不足为外人道。
百炼清罡刀剑行里的禁制，带着太多的野路子痕迹，有一种抽象派艺术家涂抹画布般的不拘一格与天马行空。
正因为太过于胆大和离经叛道，所以要查阅的资料和数据，也不得不跟着那种不知该说是天才还是疯子的思路到处乱撞而没有一定的方向。虽然是没入行就失业的前民俗学家，但是魏野那将将好达到民俗学与宗教学D等的权限，已经可以为这种三百六十度去撞死耗子的瞎猫提供一条不会撞到墙的路，至少在神秘学的领域里，D级的权限已经足够好用。
漫游在人类知识之海中的魏野像一条声纳系统被破坏了而只能靠乱撞来寻找线索的虎鲸，明明知道自己距离猎物越来越近，但是不能对猎物准确定位，那就谈不上发出致命的一击。
******带来的亢奋混合着深入骨髓的疲惫，让他的动作更加地机械而麻木。不同民族不同宗教不同的法术体系中使用的不同的逻辑与隐喻，在魏野面前隐隐描画出隐藏在荆棘下的小路的同时，又让这些小路交错成了平行的花园小径，而且似乎永远看不到出口的方向。
不管是有心也好，无意也罢，现在摆在仙术士面前的这部禁制法术，就是某个人以离经叛道的思维，制造出的心智迷宫。就像是那些著名的奥林匹克数学题，利用基础的公式和逆运算的模式，就把简单的数学题变成了杀死考生脑细胞的可怕杀手。
经过分析与解读，石化诅咒的法术原型已经最先被辨析出来，那是某种变化石皮作为护甲的防御型法术，也许是石肤术，也许是石龟护甲法，反正都是大街上随处可见的那种法术卷轴与符咒商店里就能弄到的货色。
然而这种极常见的增益型防御法术，却被人玩出了群体石化诅咒的新花样，单就这一点，就能让那些科班出身的魔法师与名门大派的仙术士眼镜下巴掉一地了。
因为从基础理论上说，没有永恒作用的法术，特别是那些被称为奥术的魔法体系，借助被称为“玛那”(Mana)的魔力时，如果不经过特殊的处理，玛那无法长时间地聚集在一起。
按照某些奥术学派的理论，这是因为自然对于异常魔力聚集现象的反作用力。同样的，神灵祝福、真言加持也包括灵符的各种应用，都有时间限制的问题。不管是哪一个法术体系，恒定法术效果都是需要付出代价的。
道门的禁制之术也是如此，不管是运用真气禁锁生物活动，还是汲取地气设置守护洞府的禁制，想要长时间地让禁制发挥效果，都需要一个中枢。比如禁锁犯人的禁制，常常要配合一道镇压在泥丸宫的符印，禁锁洞府的禁制，必然与地脉灵枢同为一体。
那么，到底是什么东西作为联通了表层石化的防御魔法的中枢系统，组成了这个不伦不类的混血儿禁制的基础部分？
魏野低下头，发现脚下的柚木地板不知何时变成了坚硬的岩浆岩层，在工作台的前方，一座岩峰正在飞快地拔地而起，把工作台和仙术士都笼罩在了它的阴影之下。有个看不清楚面容的男人以王者般的姿态坐在岩峰的顶部，凹陷的岩石恰好变成了男人的椅子。
“你能解开我的禁制，到达我的王座吗？”
带着机械合成般的嗓音，男人如此挑衅地看着他。
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门边的樟木箱子上摊着几张近日来星界之门几个私人报馆发行的小报，上面放着喝了一半的罐装冰咖啡和梅子茶，还有被人匆匆咬过几口的糯米茯苓饼和表面已经发干的烤肠。如果不是百炼清罡刀剑行里有预先布置好的九凤破秽符，光是这些东西就能招来一堆的老鼠苍蝇和蟑螂，说不定还是受过法术变异的法曲生物。
工作台上平摊着一卷竹简，本应该带着青中泛黄的竹丝纹路的竹片此刻平滑如最好的光屏，三维的索引簿图案在竹简上缓缓旋转，让人一望之下就生出对人类知识宝库的憧憬之心。
然而正对着竹简的人，就看不出什么“如饥饿的人扑在面包上”的迫切，整张脸上蒙了一层油灰，短短的小胡子不再熨帖地平伏在一处，倒是乱翘起来，看上去像是几天没打理了。只有一双眼睛死死盯着竹简，左手搭在竹简上，右手捏着笔，时不时地输入几个关键字，再抄下几个数据。
还有一台报话机放在工作台一角，偶尔可以听见扬声器里传出司马铃语速极快的声音，没有半句闲谈，全部都是关于石化禁制检测的数据支持。
“岩石成分以含铁富硅岩浆岩为主。”
“铁含量大约在百分之十四以上。”
“对象增殖速度极快，以吸收金气的方法不能破坏。”
每当数据与检验结果被上报过来之后，魏野只是沉默地听着，然后调出竹简终端的立体投影功能，在一张树形表格上，把某几项的分支删除。借用终端的计算能力，经由魏野汇总并整理推导的数据，再配合连上数据库后检索出来的一篇篇关于法术的论文，从那些残缺的道书摘录、隐语太多意义不明的魔法师笔记之间，进行关键词的比对与分析。
星界之门拥有一个时刻在完善的公共数据库，公共的意思是全体星界冒险者共有，但不表示星界冒险者有资格把未经验证的、杜撰甚至伪造的数据输入数据库的权利。
不久之前，有一个三无法术工房为了推销他们用倭式白铜镜为素材杜撰出的假冒伪劣法器八尺神照镜，将伪造的广告文章输入了星界之门数据库，结果立刻被数据库的检索程序查出，随即而来的巨额罚单把那家工房所有的相关人等榨成了身无分文的穷鬼，只能以签署卖身契的方式去了九层地狱和无底深渊的魔鬼与恶魔们交战的血战战场，靠担任佣兵敢死队的法子来偿还星界之门LHG部门的罚单余额。
这个庞杂得夸张的数据库，对于接触它的冒险者也同样不怎么友好。检索数据需要相对应的权限，而冒险者的权限则与其专业知识的评级有关。
对于专业知识评级不怎么高的一般冒险者而言，星界之门数据库就像是一座被其高如青藏高原般的城墙围了里三层外三层的宝山，只能空自在外面看着宝山流口水，而没有门路靠近她一亲芳泽。但对多少有了一些权限的人而言，这座宝山则未免有华而不实之嫌。
查得到《民兵手册》和简易火油瓶制作法，查不到战斗用机甲动力核心的图纸，查得到马克沁机枪的详细数据，查不到绝地武士光剑的基本原理，查得到民间散修端午镇尸符的根本秘讳，查不到道门正宗天师符法的行气口诀。知识与信息的不对称流通，这是很难避免的事情，就是魏野自己，也没有把所学道术的关窍上传到公共数据库里去的意思。
而道门禁法，这实在是个太宽泛的题目，禁法是道术中的大宗，古时医科的咒禁生、咒禁博士所钻研的祝由术中的禁毒虫、禁疫病、禁鬼魅外邪之类，只能算是皮毛，《神仙传》中能借禁法使虎豹降伏、入火不伤的东海黄公，也不过算是于禁法一道上刚入了门，不能算登堂入室得了神髓。数据库里也有一些同行们输入的禁法道书残篇，货倒都是真货，然而基本上全是截头去尾的和谐版。
残篇的道书虽然说不上很常见，但很多炼丹房和私营道堂都有这样的收购渠道，花点心思多少也能买到几本。但是数据库里能查阅到的道书，却和张老侍中收藏的太平清领书一样，只有大谈义理的篇目，没有口诀与符图。这样的和谐版道书，就好比把核能研究报告改成了爱因斯坦相对论科普讲义，亲民则亲民矣，对于想要参学道术的人而言，却没有多少的参考价值。
但是对研修仙术之辈来说，道脉不同，所习经法不同，最后衍变出的道术体系也不同，想要把握一部道术的基本脉络，最可靠的推演方式还是从其根本的经法入手。就像魏野如果没有汉儒谶纬学的底子，就算有通玄鉴之助，也很难从节本兼洁本的两部《太平清领书》中找出其与谶纬学理论一脉相承的内在逻辑，推演出洞阳剑祝这部道诀。
只是这样的心得，不足为外人道。
百炼清罡刀剑行里的禁制，带着太多的野路子痕迹，有一种抽象派艺术家涂抹画布般的不拘一格与天马行空。
正因为太过于胆大和离经叛道，所以要查阅的资料和数据，也不得不跟着那种不知该说是天才还是疯子的思路到处乱撞而没有一定的方向。虽然是没入行就失业的前民俗学家，但是魏野那将将好达到民俗学与宗教学D等的权限，已经可以为这种三百六十度去撞死耗子的瞎猫提供一条不会撞到墙的路，至少在神秘学的领域里，D级的权限已经足够好用。
漫游在人类知识之海中的魏野像一条声纳系统被破坏了而只能靠乱撞来寻找线索的虎鲸，明明知道自己距离猎物越来越近，但是不能对猎物准确定位，那就谈不上发出致命的一击。
******带来的亢奋混合着深入骨髓的疲惫，让他的动作更加地机械而麻木。不同民族不同宗教不同的法术体系中使用的不同的逻辑与隐喻，在魏野面前隐隐描画出隐藏在荆棘下的小路的同时，又让这些小路交错成了平行的花园小径，而且似乎永远看不到出口的方向。
不管是有心也好，无意也罢，现在摆在仙术士面前的这部禁制法术，就是某个人以离经叛道的思维，制造出的心智迷宫。就像是那些著名的奥林匹克数学题，利用基础的公式和逆运算的模式，就把简单的数学题变成了杀死考生脑细胞的可怕杀手。
经过分析与解读，石化诅咒的法术原型已经最先被辨析出来，那是某种变化石皮作为护甲的防御型法术，也许是石肤术，也许是石龟护甲法，反正都是大街上随处可见的那种法术卷轴与符咒商店里就能弄到的货色。
然而这种极常见的增益型防御法术，却被人玩出了群体石化诅咒的新花样，单就这一点，就能让那些科班出身的魔法师与名门大派的仙术士眼镜下巴掉一地了。
因为从基础理论上说，没有永恒作用的法术，特别是那些被称为奥术的魔法体系，借助被称为“玛那”(Mana)的魔力时，如果不经过特殊的处理，玛那无法长时间地聚集在一起。
按照某些奥术学派的理论，这是因为自然对于异常魔力聚集现象的反作用力。同样的，神灵祝福、真言加持也包括灵符的各种应用，都有时间限制的问题。不管是哪一个法术体系，恒定法术效果都是需要付出代价的。
道门的禁制之术也是如此，不管是运用真气禁锁生物活动，还是汲取地气设置守护洞府的禁制，想要长时间地让禁制发挥效果，都需要一个中枢。比如禁锁犯人的禁制，常常要配合一道镇压在泥丸宫的符印，禁锁洞府的禁制，必然与地脉灵枢同为一体。
那么，到底是什么东西作为联通了表层石化的防御魔法的中枢系统，组成了这个不伦不类的混血儿禁制的基础部分？
魏野低下头，发现脚下的柚木地板不知何时变成了坚硬的岩浆岩层，在工作台的前方，一座岩峰正在飞快地拔地而起，把工作台和仙术士都笼罩在了它的阴影之下。有个看不清楚面容的男人以王者般的姿态坐在岩峰的顶部，凹陷的岩石恰好变成了男人的椅子。
“你能解开我的禁制，到达我的王座吗？”
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