第一千四百三十四节 殖民时代（2）
自然，匈奴人的这种行为，让刘彻开心不已，立刻就抓住机会，发布诏书，告知天下：汉匈本同宗，匈奴之先乃桀子淳维也，朕今受命于天，作天下王，为百姓民父母，孰能不拯之乎？
一方面，将汉匈战争，从两国之间的战争，妆点成了内战，而另一方面，也给汉军的扩张，披上了一层光鲜亮丽的外衣。
如今，便是最反战的人，也再也说不出反战的话了。
因为，汉军如今不仅仅是替天行道，拔除无道，驱逐夷狄。
更是拯救那些被暴政和苛政残暴统治，生活在水深火热之中的手足同胞的义举。
所以，汉军北伐，那是堂堂正正的王者之师，正义之师。
是世界的救星，给广大塞上草原各部族带来希望和生命以及自由的解放者。
更将这些可怜的人们，重新收纳到中国天子的仁慈怀抱，使他们也能享受到天子雨露恩泽的正义之举。
对此，不管其他人信不信，反正刘彻和他的大臣、将军纷纷表示：哥是确信无疑的。
而刘彻和汉室的这个行为，却出奇的没有引来包括北匈奴在内的其他当事人的反对。
无论是北匈奴还是西匈奴，都默认了刘彻和汉室的观点。
至于夏义，更是逢人就介绍：“吾乃夏启之苗，淳维之后，大禹子嗣，天子钦封匈奴归义单于……”
就差没在自己额头上刻上：我祖宗是大禹！这六个字了。
至于为什么？
夏义的行为很好解释，精神中国人，没什么稀奇的。
在这个西元前的世界和之后漫长的两千年历史上，有的是这样的例子，何况夏义现在完全仰赖于汉室的支撑和扶持。
而西匈奴和北匈奴的行为，就很有意思了。
刘彻自然知道，他们为何如此？
答案很简单，预留后路罢了！
刘彻打蛇随棍上，借着匈奴人承认自己是大禹子嗣的机会，将汉匈战争变成内战。
那对于匈奴人来说，特别是高层的匈奴王族而言。
这其实就是一个机会！
想想看，倘若汉匈的战争是内战。
那么，最终，假如匈奴败亡，汉军全面胜利。
作为胜利者，汉室不大可能清算他们。
甚至说不定，还得以礼相待，册封他们爵位，给与他们土地和财富。
若在败亡前，及时投降，说不定还能混一个什么归义王、安乐侯的地位。
而假如，汉匈之间是国战的话……
作为胜利者的汉军，极有可能会选择斩草除根。
整个匈奴王族和其贵族，全部都会被连根拔起。
换了你是匈奴人，你怎么抉择？
尤其是，如今的北匈奴和西匈奴的高层，基本都是汉朝通。
那且渠且雕难，甚至还是刘彻的乌孙候呢！
于是，现在的东北亚的画风，在元德六年之后就忽然大变了。
本来，汉匈两国，一个喊着‘襄公复九世之仇，春秋大之’誓要将匈奴连根拔起，斩草除根。
连尹稚斜的脑袋，都挂到了长安北阙的城楼上去吹风了。
而另一个则喊着‘抢钱抢粮抢娘们’，虎视眈眈，做梦都想要入寇长城。
但，当燕蓟之战落下帷幕。
匈奴人确信，自己哪怕开挂，怕也打不赢汉军。
于是选择了远走幕北，同时，西匈奴建立，归义单于被册封，匈奴正式三分。
这时候，汉匈相互看了看对方，然后悄悄的放下了兵器，对着对方大喊：我们五百年前都是一家人啊。
这样滑稽的画风，在整个地球上，也只能出现在东北亚。
而由此带来的影响，则毫无疑问的改变了整个东北亚的地缘政治和军事格局。
当国战变成内战，草原上的非匈奴部族，纷纷一副日了的模样。
于是，一些原本不愿意承认夏义地位的部族，也不得不考虑，承认这个归义单于，承认归义单于的主子是天单于。
而另外一些人，则生出了其他心思。
这些人觉得麻痹的，你们匈奴人和汉人打生打死几十年，搞到最后，特么是亲戚啊！
你大爷！
劳资不跟你们玩了，劳资要独立！
就是匈奴的本部，各氏族之间，也一度非常混乱。
正是为安抚氏族，北匈奴的句犁湖，甚至宣布，将来要入主中国，夺回属于匈奴人的王位天子之位。
北匈奴人怎么想，刘彻现在不想管，也管不着。
但这幕南地区，他却是不得不管，也必须去管。
他拉着夏义的手，对他道：“卿就国之后，请代朕，为匈奴先王，举行祭祀之礼！”
刘彻拍拍手，一直侍立在左右的一个尚书郎，立刻就捧着一份帛书，站到夏义面前，打开来，宣读道：“天子诏，单于夏义接诏！”
夏义立刻跪下来，三叩九拜，顿首道：“臣归义单于夏义恭听圣命！”
“朕闻之，诗云：夷狄是膺，荆舒是惩。匈奴之先，夏后氏也。夏桀无道失国，汤乃放之于南巢，其子嗣四散。淳维奔外，是为匈奴之先！今荆舒已中国之土也，夫匈奴岂不为臣乎？匈奴先王，冒顿、老上，不识天数，顽抗王师，不敬中国天子，诚有大罪也！然，朕既为天下王，作百姓民父母，悯其久在夷狄之中，不识礼乐教化，其赦冒顿、老上之罪！
封冒顿为汉无义单于，封老上为汉失道单于，命归义单于祭之，告于天地鬼神：此皆禹王之遗泽也！”
诏书宣读完毕，夏义立刻就顿首拜道：“陛下嘉大惠，臣谨待匈奴上下，谢陛下之隆恩！”
这当然是隆恩！
而且是天大的恩典！
你想，如今龙城已经在汉室控制之下。
老上和冒顿甚至是头曼等数位匈奴单于的陵寝和其妃嫔的坟墓，都已经在汉室的掌握之中。
在这个情况下，哪怕汉军将之掘墓鞭尸，挫骨扬灰，也是完全合理的。
现在，刘彻却赦免了这些匈奴先王的罪过，还让夏义去祭祀和告诉天地鬼神：这些人都是禹的子孙，请看在禹王和朕的面子上，宽恕他们。
以刘彻如今的地位，这几乎等于是给这些人的陵寝和尸骨上了个保护符。
更可以令夏义受益无穷，令他可以从冒顿和老上身上借到权力，稳固和坐实他的地位。
夏义自然很清楚这一点。
至于，诏书中那些侮辱性的封号。
什么无义单于，失道单于什么的，虽然听起来不好听。
但总比尸骨被拔出来挫骨扬灰好多了。
且有了这封号，这两位单于也可以得到相应的祭祀和血食。
说起来，当初，刘彻曾经设想过，在占领龙城后，就指使别人，将冒顿、老上等人的棺椁挖出来，挫骨扬灰。
但，现在的汉室，已经不需要这么lo的手段来宣扬自己的厉害，震慑其他人了。
且，这样做，在如今来说，是得不偿失的。
掘了冒顿和老上的坟墓，不过是出一口气罢了。
但代价，却是会激怒整个匈奴。
别管冒顿和老上在中国的名声如何，但在草原上，这两人的地位，就如同汉高帝和汉太宗一般。
受他们恩惠和好处的部族，多如牛毛。
当然了，若只是一味的去讨好和拉拢匈奴人，譬如说给老上和冒顿换个顺眼点，好听点的封号，还给予礼遇、厚待，甚至如同中国帝王一般的规格。
那就是扯淡了！
刘彻很清楚，如今，虽然汉匈都互相声称：我们是亲戚啊！
但实则，汉匈就是两个民族。
无论文化、信仰、制度、饮食还是外貌甚至是基因，都是各不相同的。
指望怀柔的手段，就可以让他们臣服，这无疑就是在做梦！
夷狄，从来畏威而不怀德。
形象的说就是，又要打又要拉，人家才会服气，才会真正的认可和尊重你。
就像现在，一方面，尊重了冒顿和老上的地位，给与一定的优待，另一方面又是一巴掌抽在他们脸上，让匈奴人知道哥虽然觉得咱们是亲戚，但你们也是坏亲戚，没有学好前，哥打人可是不会留情的！
就像现在，夏义不就感激涕零了吗？
至于，那北匈奴和西匈奴知道后有什么想法？
那与刘彻何干？
他们又没有跪下来！
或许，等再过两三百年，当匈奴人彻底融入了中国之后，子孙后代，可能会重新给冒顿和老上做一个历史定位。
但绝不是现在。
现在，匈奴是汉室的敌人，冒顿和老上也是汉室大敌！
对于敌人，必须冷酷无情，必须羞辱和打击！
夏义却是高高兴兴的捧着刘彻的诏书回家去准备就国的事情。
望着这货的背影，刘彻轻轻一笑，然后问道：“西匈奴来嫁的阏氏，如今已经到了那里了？”
“回禀陛下，据说已经过了高阙，正在前往云中的路上……”一旁的宦官连忙报告。
刘彻点点头。
西匈奴这次送来的阏氏，据说貌美如花，有沉鱼落雁之姿。
但这无所谓，刘彻真正的关注的是，这位阏氏嫁过来的时候，还带来了皋兰山！
是的，按照刘彻与西匈奴的协议，皋兰山地域，应当在这位阏氏嫁来的同时，交割给汉室！
皋兰山在哪里？
打开地图，你就能看到。
这是扼守着进出河西咽喉要道的战略重地！
历史上，霍去病曾经在这里与匈奴展开了血战，据说战斗打的非常惨烈，打到最后，汉匈双方的士兵白刃相接，鲜血汇聚成血河，灌满了整个峡谷！
而如今，这个战略要地，没费中国一兵一卒，匈奴人甚至搭上了一个妹子。
这买卖值不值？
对汉室来说是值的。
对西匈奴来说也是值的。
唯有北匈奴破口大骂，说且渠且雕难‘弃祖宗之地，奴颜婢膝，诚为贼奴也！’
但且渠且雕难却非常满意。
因为，这个地区，不过百余里，而且在西匈奴也算不得什么经济命脉和生死之地现在假若汉军要攻击西匈奴，哪怕皋兰山再险要一百倍，也是白搭，连高阙都被汉军硬攻了下来，没有坚城依凭的皋兰山怎么挡得住汉军的攻势？
而将此地作为和亲的礼物，送给汉室后，且渠且雕难换到了刘彻承诺加大供应‘逍遥散’以及准许西匈奴于汉室在边境榷市的许可。
这无疑是救命的承诺！
有了这个承诺，西匈奴的小政权，总算可以喘一口气，且渠且雕难也不需要再担心半夜被人割了脑袋了。
需要指出的是，如今的皋兰山，不是后世的那个皋兰山。
后世的皋兰山在宁夏的兰州城外。
而如今的皋兰山，则在甘肃境内，后世称之为合黎山，海拔约在一千三百米左右，是中国进出河西的咽喉要道，历史上张骞出塞，最先翻越的就是这座山，他也是在这里被匈奴人俘虏的。
而汉室得到皋兰山的控制后，等于将领土向河西方向延伸了两三百里，直至历史上的张掖郡附近。
再向前数百里，就可以见到浩瀚的居延泽了。
西匈奴的这个决定，与战国时期，魏国对秦国割让河西地区是一样的性质。
等而言之，实际上，现在汉军已经拿到了控制和宰割河西走廊的门票。
刘彻已经计划好了，在当地建城、移民，同时封镇两位宗室和几个列侯，为将来全有河西做准备。
至于且渠且雕难和他的西匈奴小政权，就姑且让他再逍遥几年好了。
反正，刘彻一时半会，也不急于去拯救和解救自己的小舅子于单。
想了想，刘彻就吩咐左右：“传朕的命令，遣宗正前往太原，迎接来嫁之公主，封其安义夫人！”
“再遣大鸿胪及太常有司，前往皋兰山，代朕祭皋兰山山神……”刘彻又补充道。
皋兰山既然已经是汉室疆域，那么，自然要按照传统去祭祀当地的山神。
这是一种古老的仪式和习惯，从三王五帝开始，祭祀天下名川大泽就是统治者标识自己的领土的方式。
“不知何时可祀昆仑啊……”刘彻悠悠的长叹一声。
对帝王而言，毫无疑问，最高的荣誉，就是亲自封禅泰山和拜祭昆仑。
封禅泰山是为了向天地表功，而拜祭昆仑，则是为了与三王五帝争辉。
传说，三王五帝，都曾经踏足昆仑。
神话之中，昆仑山更有着西王母的传说。
假如封禅泰山，那是劳民伤财的话，那么拜祭昆仑，则毫无疑问是刘彻对全世界宣告，自己已经恢复了三王五帝威权的象征！
更是寓意汉室登顶世界霸主，主宰地球的象征！
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因为，汉军如今不仅仅是替天行道，拔除无道，驱逐夷狄。
更是拯救那些被暴政和苛政残暴统治，生活在水深火热之中的手足同胞的义举。
所以，汉军北伐，那是堂堂正正的王者之师，正义之师。
是世界的救星，给广大塞上草原各部族带来希望和生命以及自由的解放者。
更将这些可怜的人们，重新收纳到中国天子的仁慈怀抱，使他们也能享受到天子雨露恩泽的正义之举。
对此，不管其他人信不信，反正刘彻和他的大臣、将军纷纷表示：哥是确信无疑的。
而刘彻和汉室的这个行为，却出奇的没有引来包括北匈奴在内的其他当事人的反对。
无论是北匈奴还是西匈奴，都默认了刘彻和汉室的观点。
至于夏义，更是逢人就介绍：“吾乃夏启之苗，淳维之后，大禹子嗣，天子钦封匈奴归义单于……”
就差没在自己额头上刻上：我祖宗是大禹！这六个字了。
至于为什么？
夏义的行为很好解释，精神中国人，没什么稀奇的。
在这个西元前的世界和之后漫长的两千年历史上，有的是这样的例子，何况夏义现在完全仰赖于汉室的支撑和扶持。
而西匈奴和北匈奴的行为，就很有意思了。
刘彻自然知道，他们为何如此？
答案很简单，预留后路罢了！
刘彻打蛇随棍上，借着匈奴人承认自己是大禹子嗣的机会，将汉匈战争变成内战。
那对于匈奴人来说，特别是高层的匈奴王族而言。
这其实就是一个机会！
想想看，倘若汉匈的战争是内战。
那么，最终，假如匈奴败亡，汉军全面胜利。
作为胜利者，汉室不大可能清算他们。
甚至说不定，还得以礼相待，册封他们爵位，给与他们土地和财富。
若在败亡前，及时投降，说不定还能混一个什么归义王、安乐侯的地位。
而假如，汉匈之间是国战的话……
作为胜利者的汉军，极有可能会选择斩草除根。
整个匈奴王族和其贵族，全部都会被连根拔起。
换了你是匈奴人，你怎么抉择？
尤其是，如今的北匈奴和西匈奴的高层，基本都是汉朝通。
那且渠且雕难，甚至还是刘彻的乌孙候呢！
于是，现在的东北亚的画风，在元德六年之后就忽然大变了。
本来，汉匈两国，一个喊着‘襄公复九世之仇，春秋大之’誓要将匈奴连根拔起，斩草除根。
连尹稚斜的脑袋，都挂到了长安北阙的城楼上去吹风了。
而另一个则喊着‘抢钱抢粮抢娘们’，虎视眈眈，做梦都想要入寇长城。
但，当燕蓟之战落下帷幕。
匈奴人确信，自己哪怕开挂，怕也打不赢汉军。
于是选择了远走幕北，同时，西匈奴建立，归义单于被册封，匈奴正式三分。
这时候，汉匈相互看了看对方，然后悄悄的放下了兵器，对着对方大喊：我们五百年前都是一家人啊。
这样滑稽的画风，在整个地球上，也只能出现在东北亚。
而由此带来的影响，则毫无疑问的改变了整个东北亚的地缘政治和军事格局。
当国战变成内战，草原上的非匈奴部族，纷纷一副日了的模样。
于是，一些原本不愿意承认夏义地位的部族，也不得不考虑，承认这个归义单于，承认归义单于的主子是天单于。
而另外一些人，则生出了其他心思。
这些人觉得麻痹的，你们匈奴人和汉人打生打死几十年，搞到最后，特么是亲戚啊！
你大爷！
劳资不跟你们玩了，劳资要独立！
就是匈奴的本部，各氏族之间，也一度非常混乱。
正是为安抚氏族，北匈奴的句犁湖，甚至宣布，将来要入主中国，夺回属于匈奴人的王位天子之位。
北匈奴人怎么想，刘彻现在不想管，也管不着。
但这幕南地区，他却是不得不管，也必须去管。
他拉着夏义的手，对他道：“卿就国之后，请代朕，为匈奴先王，举行祭祀之礼！”
刘彻拍拍手，一直侍立在左右的一个尚书郎，立刻就捧着一份帛书，站到夏义面前，打开来，宣读道：“天子诏，单于夏义接诏！”
夏义立刻跪下来，三叩九拜，顿首道：“臣归义单于夏义恭听圣命！”
“朕闻之，诗云：夷狄是膺，荆舒是惩。匈奴之先，夏后氏也。夏桀无道失国，汤乃放之于南巢，其子嗣四散。淳维奔外，是为匈奴之先！今荆舒已中国之土也，夫匈奴岂不为臣乎？匈奴先王，冒顿、老上，不识天数，顽抗王师，不敬中国天子，诚有大罪也！然，朕既为天下王，作百姓民父母，悯其久在夷狄之中，不识礼乐教化，其赦冒顿、老上之罪！
封冒顿为汉无义单于，封老上为汉失道单于，命归义单于祭之，告于天地鬼神：此皆禹王之遗泽也！”
诏书宣读完毕，夏义立刻就顿首拜道：“陛下嘉大惠，臣谨待匈奴上下，谢陛下之隆恩！”
这当然是隆恩！
而且是天大的恩典！
你想，如今龙城已经在汉室控制之下。
老上和冒顿甚至是头曼等数位匈奴单于的陵寝和其妃嫔的坟墓，都已经在汉室的掌握之中。
在这个情况下，哪怕汉军将之掘墓鞭尸，挫骨扬灰，也是完全合理的。
现在，刘彻却赦免了这些匈奴先王的罪过，还让夏义去祭祀和告诉天地鬼神：这些人都是禹的子孙，请看在禹王和朕的面子上，宽恕他们。
以刘彻如今的地位，这几乎等于是给这些人的陵寝和尸骨上了个保护符。
更可以令夏义受益无穷，令他可以从冒顿和老上身上借到权力，稳固和坐实他的地位。
夏义自然很清楚这一点。
至于，诏书中那些侮辱性的封号。
什么无义单于，失道单于什么的，虽然听起来不好听。
但总比尸骨被拔出来挫骨扬灰好多了。
且有了这封号，这两位单于也可以得到相应的祭祀和血食。
说起来，当初，刘彻曾经设想过，在占领龙城后，就指使别人，将冒顿、老上等人的棺椁挖出来，挫骨扬灰。
但，现在的汉室，已经不需要这么lo的手段来宣扬自己的厉害，震慑其他人了。
且，这样做，在如今来说，是得不偿失的。
掘了冒顿和老上的坟墓，不过是出一口气罢了。
但代价，却是会激怒整个匈奴。
别管冒顿和老上在中国的名声如何，但在草原上，这两人的地位，就如同汉高帝和汉太宗一般。
受他们恩惠和好处的部族，多如牛毛。
当然了，若只是一味的去讨好和拉拢匈奴人，譬如说给老上和冒顿换个顺眼点，好听点的封号，还给予礼遇、厚待，甚至如同中国帝王一般的规格。
那就是扯淡了！
刘彻很清楚，如今，虽然汉匈都互相声称：我们是亲戚啊！
但实则，汉匈就是两个民族。
无论文化、信仰、制度、饮食还是外貌甚至是基因，都是各不相同的。
指望怀柔的手段，就可以让他们臣服，这无疑就是在做梦！
夷狄，从来畏威而不怀德。
形象的说就是，又要打又要拉，人家才会服气，才会真正的认可和尊重你。
就像现在，一方面，尊重了冒顿和老上的地位，给与一定的优待，另一方面又是一巴掌抽在他们脸上，让匈奴人知道哥虽然觉得咱们是亲戚，但你们也是坏亲戚，没有学好前，哥打人可是不会留情的！
就像现在，夏义不就感激涕零了吗？
至于，那北匈奴和西匈奴知道后有什么想法？
那与刘彻何干？
他们又没有跪下来！
或许，等再过两三百年，当匈奴人彻底融入了中国之后，子孙后代，可能会重新给冒顿和老上做一个历史定位。
但绝不是现在。
现在，匈奴是汉室的敌人，冒顿和老上也是汉室大敌！
对于敌人，必须冷酷无情，必须羞辱和打击！
夏义却是高高兴兴的捧着刘彻的诏书回家去准备就国的事情。
望着这货的背影，刘彻轻轻一笑，然后问道：“西匈奴来嫁的阏氏，如今已经到了那里了？”
“回禀陛下，据说已经过了高阙，正在前往云中的路上……”一旁的宦官连忙报告。
刘彻点点头。
西匈奴这次送来的阏氏，据说貌美如花，有沉鱼落雁之姿。
但这无所谓，刘彻真正的关注的是，这位阏氏嫁过来的时候，还带来了皋兰山！
是的，按照刘彻与西匈奴的协议，皋兰山地域，应当在这位阏氏嫁来的同时，交割给汉室！
皋兰山在哪里？
打开地图，你就能看到。
这是扼守着进出河西咽喉要道的战略重地！
历史上，霍去病曾经在这里与匈奴展开了血战，据说战斗打的非常惨烈，打到最后，汉匈双方的士兵白刃相接，鲜血汇聚成血河，灌满了整个峡谷！
而如今，这个战略要地，没费中国一兵一卒，匈奴人甚至搭上了一个妹子。
这买卖值不值？
对汉室来说是值的。
对西匈奴来说也是值的。
唯有北匈奴破口大骂，说且渠且雕难‘弃祖宗之地，奴颜婢膝，诚为贼奴也！’
但且渠且雕难却非常满意。
因为，这个地区，不过百余里，而且在西匈奴也算不得什么经济命脉和生死之地现在假若汉军要攻击西匈奴，哪怕皋兰山再险要一百倍，也是白搭，连高阙都被汉军硬攻了下来，没有坚城依凭的皋兰山怎么挡得住汉军的攻势？
而将此地作为和亲的礼物，送给汉室后，且渠且雕难换到了刘彻承诺加大供应‘逍遥散’以及准许西匈奴于汉室在边境榷市的许可。
这无疑是救命的承诺！
有了这个承诺，西匈奴的小政权，总算可以喘一口气，且渠且雕难也不需要再担心半夜被人割了脑袋了。
需要指出的是，如今的皋兰山，不是后世的那个皋兰山。
后世的皋兰山在宁夏的兰州城外。
而如今的皋兰山，则在甘肃境内，后世称之为合黎山，海拔约在一千三百米左右，是中国进出河西的咽喉要道，历史上张骞出塞，最先翻越的就是这座山，他也是在这里被匈奴人俘虏的。
而汉室得到皋兰山的控制后，等于将领土向河西方向延伸了两三百里，直至历史上的张掖郡附近。
再向前数百里，就可以见到浩瀚的居延泽了。
西匈奴的这个决定，与战国时期，魏国对秦国割让河西地区是一样的性质。
等而言之，实际上，现在汉军已经拿到了控制和宰割河西走廊的门票。
刘彻已经计划好了，在当地建城、移民，同时封镇两位宗室和几个列侯，为将来全有河西做准备。
至于且渠且雕难和他的西匈奴小政权，就姑且让他再逍遥几年好了。
反正，刘彻一时半会，也不急于去拯救和解救自己的小舅子于单。
想了想，刘彻就吩咐左右：“传朕的命令，遣宗正前往太原，迎接来嫁之公主，封其安义夫人！”
“再遣大鸿胪及太常有司，前往皋兰山，代朕祭皋兰山山神……”刘彻又补充道。
皋兰山既然已经是汉室疆域，那么，自然要按照传统去祭祀当地的山神。
这是一种古老的仪式和习惯，从三王五帝开始，祭祀天下名川大泽就是统治者标识自己的领土的方式。
“不知何时可祀昆仑啊……”刘彻悠悠的长叹一声。
对帝王而言，毫无疑问，最高的荣誉，就是亲自封禅泰山和拜祭昆仑。
封禅泰山是为了向天地表功，而拜祭昆仑，则是为了与三王五帝争辉。
传说，三王五帝，都曾经踏足昆仑。
神话之中，昆仑山更有着西王母的传说。
假如封禅泰山，那是劳民伤财的话，那么拜祭昆仑，则毫无疑问是刘彻对全世界宣告，自己已经恢复了三王五帝威权的象征！
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