010、自己的路（上）
会良虽是一名四境修士，可此时吓得腿都软了。方才那两道剑芒一左一右斩来，又有一座剑阵从他头顶上呼啸而去，他差点以为北刀氏以及彭铿氏两位大人，奉了君命要在路上了结他的性命呢，此刻浑身冷汗，一言不发就上了铁木笼车，被一队军士看押起来。
虎娃随手撤了剑阵，未再理会其他人。北刀氏却在心中暗道，自己做事已是出了名地冲，当场拿下会良之举看似鲁莽，实则就是国君派他来的用意，却没想到印象中温和谦逊的彭铿氏大人，做事竟然这么虎！北刀氏却不知，虎娃已经压抑了很久了，方才出剑亦是发泄一种悲愤的情绪。
人马继续出发时，气氛已变得完全不一样。北刀氏走在最前面领军，军阵队列整齐而肃杀，分为前后两队。中间是十二名长龄门弟子护送瀚雄所在的马车，虎娃也坐在车上；后队押送着仲览、辰南等一干人犯，会良也在其中。
军阵的后面，则是三名凉风顶修士与会良的亲随卫队，他们一个个垂头丧气，却又不好就此离开，只得继续跟着。
北刀氏很顺利地拿下了会良，但也暗暗心惊。他已听说虎娃上了武夫丘，并成为剑煞的亲传弟子，但没想到短短一年时间，这少年的修为手段竟如此精进。虎娃斩出的那一剑以及随即祭出的剑阵，北刀氏自忖，就算是他恐怕也很难安然无恙地接下来。
北刀氏甚至在想——假如虎娃拔剑是与他对砍，他恐怕也砍不过这位师弟！
北刀氏本以为凭自己的五境九转修为，且练成了独门刀法神通，相比世上其他的五境修士，就算在某些手段上还有所不如，但动手厮杀的话是谁也不怕；就算遇到某些六境修士，在特定的战场上或是突然偷袭，他甚至都能占到便宜。那么再看虎娃的手段，岂非是六境之下已无敌？
虎娃如今究竟已有五境几转修为？说起来也有意思，在跟随长龄先生护送少务归国这一路上。他虽没有刻意修炼什么秘法，只是感受着巴原上的天地气息，不知不觉中修为已突破五境三转。就好像他完成了一件前所未有之事，同时修行亦更上一层楼。
五境又称九转境。与此前相比有两个特点。其一是平日的行走坐卧，皆可是一种修炼，因为此境中需要感悟天地万物的气息，能察觉到以前所不能察觉的玄机。其二是每一转的修炼，并非像四境中那样突破神气法力原有的极限即可。
哪怕是修炼同一种神通秘法。在五境中也必须要用不同的方式印证并运用到极致，有新的收获与感悟、成为自己所掌握的秘术，才能突破至下一转。所以五境的修炼艰难而漫长，尤其是到达五境九转后突破至六境的关口，对于世上绝大多数修士而言，穷尽一生也无法迈过。
虎娃从五境初转突破到二转，是自悟并印证武夫丘上的秘传，最终炼成了剑符。其实武夫丘上的四大秘传，虎娃若一一印证到极致，皆演化出属于自己的妙法手段。他也能通过这种方式一步步突破到五境五转修为。
这对于大多数武夫丘弟子来说，已经难以想象，并非所有武夫丘正传弟子都能将四大秘传尽皆精通。他们的五境修炼，往往是将一、两门秘传，在运用中演化出不同的神通手法。可是虎娃不一样，他同时演化与印证御剑、炼剑、剑阵、剑符之术，成为自己的修行，只是从初转突破到二转的修炼。
护送少务归国这一路、见证巴原上种种人与事，于元神中感应天地间万事万物的气息，印证仓颉先生当日所说的很多玄妙。并思考世间何为大器，便是虎娃从五境二转突破到三转的修炼。但虎娃本人并不关心自己的修为究竟是五境几转，他只是在这条路上自然地前行。
当长龄先生和圆灯离去后，虎娃就成了这支队伍的首领。而北刀氏也受他的节制。当天宿营时，虎娃自作主张做了一件事，将长龄先生从案发现场带来的、装着物证的箱子全打开了。
这些重要的物证在路上应该封存，到达国都之前任何人不得擅自开启，但虎娃并没有理会这些讲究、也没有人告诉他这些，而北刀氏将军明明清楚亦未阻止。
虎娃还拉着北刀氏与盘瓠一起。就在这些打开的箱子前拜祭了武夫丘的同门大俊，还有商队中不幸遇难的所有人。然后他让盘瓠将所有的物证都闻了一遍，牢牢记住其中的各种气息，尤其是长龄先生从附近山林中采集、混杂了各种鲜血的泥土。
凶手虽然将痕迹处理得非常干净，商队中所有的东西都一把火烧了，但激斗中有人受伤或身亡，洒落在周围山林中的鲜血渗入泥土，并没有来得及全部清除，其中有的气息就是属于凶手的。不论国君将如何处置、巴室国能否追查出凶手，虎娃都有自己的打算。
他并没有触动这些物证，只是让盘瓠都闻了一遍，然后原样封存。次日继续出发，离国都已经不算太远了，队伍来到了眉山与彭山之间的隘口。去年这个时候，虎娃就是在此地混入了北刀氏将军所率领的使团。
虎娃下令队伍停下，他将国君所赐的红节以及长龄先生转交的兵符都给了北刀氏，表示不再前往国都，就此入山去自己的封地，同时将瀚雄也带走。反正也赶不及参加禅位大典，而且虎娃暂时也没心情凑那个热闹。
他如此行事很随性，或者说颇有世外高人的做派，红节说交就交了、兵符也不留。而在通常情况下，君使是一定要回去复命的，否则便不算完成任务并会受到追究责罚。
假如虎娃就此回到国都复命，已继位的新君少务定会以此为功重重封赏。但虎娃却不在乎这种形式与名义上的事情，若说后廪所托，他已经完成了，查问的详细结果，长龄先生皆已经清清楚楚，自可由这位高人去转告国君。
虎娃要以最好的方式为瀚雄疗伤，就算不是长龄先生所托，虎娃也会这么做的。瀚雄现在的状态，最好继续保持自然的昏迷，而在彭山深处那座山谷中、那株奇异的金铃藤气息笼罩下，便是他最佳的休养之地。虎娃同时也想去看看，藤金与藤花那对獒犬如今修炼得怎样了？
彭山深处行不得车马，虎娃便将马给解了下来、并将车轮去掉，他单手托举车身走入了山中。这一幕也令在场的众军士皆目瞪口呆，他们都佩服世上勇猛威武的壮士，而这位年纪轻轻的彭铿氏大人，竟能单臂举车，且行走山野如履平地。
虎娃展现的可不仅仅是力量，更有庞然的御物之功。只要有三境修为，就可掌握的御物神通，却没几个人能像虎娃做到得这么夸张，能连续施法举起一辆车行走深山。
十二名长龄门弟子当然也追随虎娃而去，照说瀚雄养伤最安全的地方应该是长龄门，但宗主长龄先生去了国都，门中修为最高的精锐弟子又皆在此地，无论到哪里其实都与在长龄门中差不多了。
一支军阵中有七支小队，北刀氏见状又分出两支小队护送虎娃并听候其调遣。军阵本就驻扎在彭山禁地中，对这一带的情况十分熟悉。
虎娃说不必，但北刀氏坚持如此，并告诉他道：“你的那处封地中，确实是为瀚雄疗伤的最佳所在，有飞蛇幽谷阻隔，也免得外人去打扰。但你还带着这么多长龄门的修士同行，山中一切所需，取用皆很不方便，身边也得有听候差遣的人。
这两支军阵可以维护谷口外的清净，为众高人搭建暂时居住的营地，若有什么所需之物，也可命他们由彭山禁地中就近取来。”
虎娃觉得也是，就算他自己不需要别的东西，但随行的十二名长龄门弟子总得住帐篷、吃东西吧？还得有人听候差遣、负责传递国都方面的各种消息，于是就带上了这两小支军阵。而随行的众修士以及军士，心中都有一个疑问——彭铿氏大人究竟能将这辆马车举多久？
有不少三境修士若全力施展御物之功，应都可掀起一辆马车，但那只是瞬间发出的神通。而虎娃以御物之法将马车托得平平稳稳，这可是绵绵施法不绝啊，其法力与体力也未免太骇人了！众人之所以第一时间没有抢着上前帮忙，其实心中多少都想知道这个答案。
有四名修为最高的长龄门弟子，走在虎娃的周围随时准备着，万一虎娃的法力或气力不继，他们立刻就会将车接住。可是虎娃让所有人都“失望”了，他单臂举车一直走到天黑宿营之时，步履神情皆没有丝毫变化。
众人惊骇之余不禁在想，这究竟是彭铿氏大人的修为高超，还是武夫丘上的修炼之艰苦超出常人的想象？其实这两者都是答案，假如换做已练成挑水功的瀚雄，让虎娃躺在马车上，瀚雄也能做到这一点，只不过很可能因过度运转法力而受些内伤。
次日继续往彭山深处进发时，众人终于劝阻彭铿氏大人不要再亲自举车，换成四人一组轮流抬车赶路。他们终于来到了彭山深处、那条狭长的幽谷之外。
**(未完待续。)
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虎娃随手撤了剑阵，未再理会其他人。北刀氏却在心中暗道，自己做事已是出了名地冲，当场拿下会良之举看似鲁莽，实则就是国君派他来的用意，却没想到印象中温和谦逊的彭铿氏大人，做事竟然这么虎！北刀氏却不知，虎娃已经压抑了很久了，方才出剑亦是发泄一种悲愤的情绪。
人马继续出发时，气氛已变得完全不一样。北刀氏走在最前面领军，军阵队列整齐而肃杀，分为前后两队。中间是十二名长龄门弟子护送瀚雄所在的马车，虎娃也坐在车上；后队押送着仲览、辰南等一干人犯，会良也在其中。
军阵的后面，则是三名凉风顶修士与会良的亲随卫队，他们一个个垂头丧气，却又不好就此离开，只得继续跟着。
北刀氏很顺利地拿下了会良，但也暗暗心惊。他已听说虎娃上了武夫丘，并成为剑煞的亲传弟子，但没想到短短一年时间，这少年的修为手段竟如此精进。虎娃斩出的那一剑以及随即祭出的剑阵，北刀氏自忖，就算是他恐怕也很难安然无恙地接下来。
北刀氏甚至在想——假如虎娃拔剑是与他对砍，他恐怕也砍不过这位师弟！
北刀氏本以为凭自己的五境九转修为，且练成了独门刀法神通，相比世上其他的五境修士，就算在某些手段上还有所不如，但动手厮杀的话是谁也不怕；就算遇到某些六境修士，在特定的战场上或是突然偷袭，他甚至都能占到便宜。那么再看虎娃的手段，岂非是六境之下已无敌？
虎娃如今究竟已有五境几转修为？说起来也有意思，在跟随长龄先生护送少务归国这一路上。他虽没有刻意修炼什么秘法，只是感受着巴原上的天地气息，不知不觉中修为已突破五境三转。就好像他完成了一件前所未有之事，同时修行亦更上一层楼。
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哪怕是修炼同一种神通秘法。在五境中也必须要用不同的方式印证并运用到极致，有新的收获与感悟、成为自己所掌握的秘术，才能突破至下一转。所以五境的修炼艰难而漫长，尤其是到达五境九转后突破至六境的关口，对于世上绝大多数修士而言，穷尽一生也无法迈过。
虎娃从五境初转突破到二转，是自悟并印证武夫丘上的秘传，最终炼成了剑符。其实武夫丘上的四大秘传，虎娃若一一印证到极致，皆演化出属于自己的妙法手段。他也能通过这种方式一步步突破到五境五转修为。
这对于大多数武夫丘弟子来说，已经难以想象，并非所有武夫丘正传弟子都能将四大秘传尽皆精通。他们的五境修炼，往往是将一、两门秘传，在运用中演化出不同的神通手法。可是虎娃不一样，他同时演化与印证御剑、炼剑、剑阵、剑符之术，成为自己的修行，只是从初转突破到二转的修炼。
护送少务归国这一路、见证巴原上种种人与事，于元神中感应天地间万事万物的气息，印证仓颉先生当日所说的很多玄妙。并思考世间何为大器，便是虎娃从五境二转突破到三转的修炼。但虎娃本人并不关心自己的修为究竟是五境几转，他只是在这条路上自然地前行。
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彭山深处行不得车马，虎娃便将马给解了下来、并将车轮去掉，他单手托举车身走入了山中。这一幕也令在场的众军士皆目瞪口呆，他们都佩服世上勇猛威武的壮士，而这位年纪轻轻的彭铿氏大人，竟能单臂举车，且行走山野如履平地。
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虎娃觉得也是，就算他自己不需要别的东西，但随行的十二名长龄门弟子总得住帐篷、吃东西吧？还得有人听候差遣、负责传递国都方面的各种消息，于是就带上了这两小支军阵。而随行的众修士以及军士，心中都有一个疑问——彭铿氏大人究竟能将这辆马车举多久？
有不少三境修士若全力施展御物之功，应都可掀起一辆马车，但那只是瞬间发出的神通。而虎娃以御物之法将马车托得平平稳稳，这可是绵绵施法不绝啊，其法力与体力也未免太骇人了！众人之所以第一时间没有抢着上前帮忙，其实心中多少都想知道这个答案。
有四名修为最高的长龄门弟子，走在虎娃的周围随时准备着，万一虎娃的法力或气力不继，他们立刻就会将车接住。可是虎娃让所有人都“失望”了，他单臂举车一直走到天黑宿营之时，步履神情皆没有丝毫变化。
众人惊骇之余不禁在想，这究竟是彭铿氏大人的修为高超，还是武夫丘上的修炼之艰苦超出常人的想象？其实这两者都是答案，假如换做已练成挑水功的瀚雄，让虎娃躺在马车上，瀚雄也能做到这一点，只不过很可能因过度运转法力而受些内伤。
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