第二百六十一章 照鉴玄法道非同
张衍听得道人这言语，若有所思。
他而今所得功法，除却方才得来的各人道法之外，他之根本也就气、力两道法门而已。
力道自不必说，乃是自魔藏主人处得来，但他见过魔藏主人伟力，与这位截然不同，那么只可能是气道了。
此门道法，最早是他从一本五方五行太玄真光之上推演而出的。
但从根究上言，原来那法门其实只是一门较为厉害的道术神通而已，所以他后来又以太冥祖师传下的九数真经重新推演了一遍，并由此推导化演出了一门上乘功法，此后他修行，便是一直在完善此法。
对方所言得法，当就是这门功法了。
且不提对方真正身份，问题在于，他之道法不过借鉴了五行神通，两者其实完全不是一回事，并无法放在一起谈论。
他略作思索，道：“我曾听闻，有上古太玄门之称，只是遍观诸宇，过去未来，除了倾觉山道统相近之外，未见有此方道传，不知与道友是否有所渊源？”
那道人思索一下，言道：“那倾觉山当只是我一缕入世意念所传。那所谓太玄门之言，应该只是世间之人得我法之后自发尊崇而立，可说有，亦可说无有。”
说到这里，他又言：“道友可知为何你能见我残意，更能聚合我形影相貌么？”
张衍道：“道友莫非是想说你我功法相类之故么？”
那道人道：“正是如此，我与道友本来当无渊源，但我却能感应到，你我之道法确然类似。若不是如此，我也不会入得道友识意之中。”
张衍摇头道：“我以为不然。”
那道人道：“不知道友有何高见？”
张衍正声言道：“我之功法，乃是自演而成，与道友所传，已绝非同源，只是道法变化万千，能兼容并包，便不是道友，我思之亦能接纳，再则，自造化之精破碎后，唯有我一人成就上法，道友不选我，又可选谁人呢？”
那道人沉思道：“道友所言有些道理，可我之感应当是无错，道友便观我道法，也是多余。”
张衍道：“是否多余，自当由我来断。”顿了一顿，他目光投去，道：“道友当日曾言，造化之灵借托之身，连你亦不可信，可若道友愿意将道法展示于我知晓，便你当真是借托之身，我亦可制，如此其余小节，也都无关紧要了。”
那道人听他如此说，也是怔然，片刻之后才道：“道友既如此说，我也愿意成全道友，只是我自身不全，所现道法也不见得完全，道友需慎之，不可贪求。”
张衍道：“这我自是知晓，如何取舍，我自有数。”
那道人见他如此说，也不再赘言，便将自身道法展现出来。
张衍待看了下来，发现诚如其人所言，因为其自身残缺，所以道法也是松散零落，不成一体。所幸他如今道法修为极高，哪怕不是全法，他也一样能从中看出许多东西来，只需稍加推演，就还原出少许本来面目。
他今次需了解其人道法，这里提升自身实力是一桩，还有一桩，便是其道法稍加修补过后，那么自己反照入这道人意念之上，说不得就能将之力量找寻回来些许。
大德自身伟力与识忆其实是一回事，有多少力量便就拥有多少识忆，如闳都、相觉等人，到现在识忆尚还差得一点，说明他们力量也不完全。
张衍能感觉到，这位道人似是知晓很多事，那么等他伟力稍回，或许能从其口中得知一些不明之事。
所以他花费了一些工夫，将此法加以修补完善，随后便试着将那道法反照出来，可是这里却出现了一个意外。
每当他如此做时，那道人身影却是非但没有重聚，反而因此崩塌。
尝试再三，都是如此结果。
他心下第一个反应，会否是因为此人已是被造化之灵正身夺取了。所以无法照显出来？
可旋即便觉不对，其人意念残损，就算被造化之灵侵占道法，那也早已是与之分割了。所以剩下只有一个原因了，那就是其人自己不愿归来。
张衍想及先前之事，心下了然，难怪方才他问及那道法之时，其人有推脱之意，他初时还以为此人不愿意让他看到自身道法，现在看来，当是因为推断出来自己有可能聚合道法，所以不令自己被完整照显出来。
见得如此，他没有再勉强下去，而是如之前一般凝聚意念，将那道人残破之身再是唤出，并言道：“道友之缺失，可是因为造化之灵的缘故么？”
那道人摇头道：“或许如此，我只有一些模糊感应，但未见得是真实，与其令道友判断失差，还不如不言。”
张衍道：“不妨事，便是虚假，也自有其本来面目，对错与否，我自会加以判别。”
那道人道：“道友既然执意相问，那我也无有什么好遮掩的。”他没有再多言什么，而是直接将自己感得诸般真假难证的东西都是展现了出来。
张衍看罢，点了点头，没有再问下去，直接从神意之中退了出来。
在与造化之灵对撞之后，他也是看到了许多东西，明了了许多事。
这些消息他不会因为是大德传给自己的而立时相信，虽然在对抗造化之灵的立场上是一样，可是这不代表大德之间就没有任何竞争了。
而且造化之灵对那些劫力之内的大德有多少影响谁也难知，他并不会因此盲从，所以现在需有更多线索来进行比较，
他将那些虚实难辨之事稍作收拾，也是整理出来了一丝头绪，不管这些是真是假，只要于两方面都是有所准备，到时候就不会慌了手脚。
旦易意识仍还是沉浸在那些未明之地，他已连续找寻了数个现世了，仍然是没有寻到那一灵牵系之人。
他不禁怀疑，是否因为那些伟力之故，把自己方向引偏了，他也是忧虑起来，生怕这般找下去再难有什么结果
不过他心中却有一个不是办法的办法。
既然他与造化之灵同源，现在还是炼神修士，若是自己主动站了出来吸纳伟力，顺从道法，那么造化之灵伟力必然会从那寄托之人身上转移到他这里来。
只要他一入此道，张衍必然能找到他，只要将他逐入永寂，那么就能将这些造化之灵伟力一举荡空了。
从本心来说，他是愿意如此做的。可唯一担忧，就是被那伟力左右，身不由己，此事真做起来也未必会如他想，这也是让他左右为难。
权衡半晌，他决定再试着找了下去，若是实在不成，再行此道也是不迟。
布须天内，青圣、神常、簪元等炼神修士都是聚在了一处。
先前张衍与造化之灵伟力对撞，他们也是感应到了少许，那无边伟力，只是看见就令他们身躯僵滞，神意凝固。
而此事之后，每一人都是于自家神意之中见到了一门道法，在详细推演过后，发现此道法玄妙绝伦，好像就是为自己量身打造一般，若按此修行，明显能助他们更上一步，至少能达得以往张衍那般层次之中。
然而诸人相互交流之后，才知此法原来并非是自己独有，而是所有人都有见到，心中自是多了一分提防。
神常道人建言道：“这门道法来得古怪，我等若真是修行，不妨先是一问玄元道友，免得中了算计。”
众人对此都无有异议，于是来清寰宫中找寻张衍。
张衍正身在推演道法，故以分身迎出，在得知此事之后，他道：“诸位可将此法予我一观。”
众人没有迟疑，各将法门展现出来。
张衍一眼扫过，心中顿时有数。
不出所料，此法的确与造化之灵有关，不过这里面也有他一分关系。
此前造化之灵正身伟力一落，几乎排斥了诸有之内所有大德，似如相觉等人都险些被逐入永寂。
照理来说，神常、青圣等人功行远远不如，也应该是如此，但这里区别在于，他们躲在布须天内，所以得了张衍伟力庇佑，得以存身下来。
炼神修士本就能从伟力碰撞交融之中收获感悟心得，而此辈侥幸存的同时又见到了上乘道法，进而在不知觉中进窥到了这些法门。但这毕竟不是自己潜修得来，所以与自身有一种分离之感，好似是他人主动传递于他们的。
张衍想了一想，就算此法得去，也无法修行至大德之境，因为没有造化宝莲，无法定落诸有，最终无有可能成就，只是修道毕竟是自己之事，何况现在这情形，造化之灵正身怕是用不了多久就会落回诸有，到时他也未必能护住所有人，众人若是要想尝试，他也不会伸手拦阻。于是道：“此法我已看过，无有妨碍，乃是各位自家道法之演化，在座诸位都可修习，只是境关不易迈过，若无一物凭恃，几无可能过去，需慎之又慎。”
此话一出，如銮方、秉空等辈，却是立刻退缩了。
他们本就是修持外法之人，不得造化碎片或是造化之地，道法再好也无用处，何况他们也不是听不出这里面的凶险。
神常、簪元二人则是一时拿不定主意，唯独青圣却是不甘于眼前境界，有心一试，他道：“道友所言之物，唤作何名？不知能自何处寻得？”
张衍没有言明，淡声道：“修为到时，自能知晓，诸位且回吧。”
他一言道出，众人只觉一个恍惚，却是惊愕发现，这一瞬间，自己竟是已然回到了洞府之内。
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力道自不必说，乃是自魔藏主人处得来，但他见过魔藏主人伟力，与这位截然不同，那么只可能是气道了。
此门道法，最早是他从一本五方五行太玄真光之上推演而出的。
但从根究上言，原来那法门其实只是一门较为厉害的道术神通而已，所以他后来又以太冥祖师传下的九数真经重新推演了一遍，并由此推导化演出了一门上乘功法，此后他修行，便是一直在完善此法。
对方所言得法，当就是这门功法了。
且不提对方真正身份，问题在于，他之道法不过借鉴了五行神通，两者其实完全不是一回事，并无法放在一起谈论。
他略作思索，道：“我曾听闻，有上古太玄门之称，只是遍观诸宇，过去未来，除了倾觉山道统相近之外，未见有此方道传，不知与道友是否有所渊源？”
那道人思索一下，言道：“那倾觉山当只是我一缕入世意念所传。那所谓太玄门之言，应该只是世间之人得我法之后自发尊崇而立，可说有，亦可说无有。”
说到这里，他又言：“道友可知为何你能见我残意，更能聚合我形影相貌么？”
张衍道：“道友莫非是想说你我功法相类之故么？”
那道人道：“正是如此，我与道友本来当无渊源，但我却能感应到，你我之道法确然类似。若不是如此，我也不会入得道友识意之中。”
张衍摇头道：“我以为不然。”
那道人道：“不知道友有何高见？”
张衍正声言道：“我之功法，乃是自演而成，与道友所传，已绝非同源，只是道法变化万千，能兼容并包，便不是道友，我思之亦能接纳，再则，自造化之精破碎后，唯有我一人成就上法，道友不选我，又可选谁人呢？”
那道人沉思道：“道友所言有些道理，可我之感应当是无错，道友便观我道法，也是多余。”
张衍道：“是否多余，自当由我来断。”顿了一顿，他目光投去，道：“道友当日曾言，造化之灵借托之身，连你亦不可信，可若道友愿意将道法展示于我知晓，便你当真是借托之身，我亦可制，如此其余小节，也都无关紧要了。”
那道人听他如此说，也是怔然，片刻之后才道：“道友既如此说，我也愿意成全道友，只是我自身不全，所现道法也不见得完全，道友需慎之，不可贪求。”
张衍道：“这我自是知晓，如何取舍，我自有数。”
那道人见他如此说，也不再赘言，便将自身道法展现出来。
张衍待看了下来，发现诚如其人所言，因为其自身残缺，所以道法也是松散零落，不成一体。所幸他如今道法修为极高，哪怕不是全法，他也一样能从中看出许多东西来，只需稍加推演，就还原出少许本来面目。
他今次需了解其人道法，这里提升自身实力是一桩，还有一桩，便是其道法稍加修补过后，那么自己反照入这道人意念之上，说不得就能将之力量找寻回来些许。
大德自身伟力与识忆其实是一回事，有多少力量便就拥有多少识忆，如闳都、相觉等人，到现在识忆尚还差得一点，说明他们力量也不完全。
张衍能感觉到，这位道人似是知晓很多事，那么等他伟力稍回，或许能从其口中得知一些不明之事。
所以他花费了一些工夫，将此法加以修补完善，随后便试着将那道法反照出来，可是这里却出现了一个意外。
每当他如此做时，那道人身影却是非但没有重聚，反而因此崩塌。
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张衍想及先前之事，心下了然，难怪方才他问及那道法之时，其人有推脱之意，他初时还以为此人不愿意让他看到自身道法，现在看来，当是因为推断出来自己有可能聚合道法，所以不令自己被完整照显出来。
见得如此，他没有再勉强下去，而是如之前一般凝聚意念，将那道人残破之身再是唤出，并言道：“道友之缺失，可是因为造化之灵的缘故么？”
那道人摇头道：“或许如此，我只有一些模糊感应，但未见得是真实，与其令道友判断失差，还不如不言。”
张衍道：“不妨事，便是虚假，也自有其本来面目，对错与否，我自会加以判别。”
那道人道：“道友既然执意相问，那我也无有什么好遮掩的。”他没有再多言什么，而是直接将自己感得诸般真假难证的东西都是展现了出来。
张衍看罢，点了点头，没有再问下去，直接从神意之中退了出来。
在与造化之灵对撞之后，他也是看到了许多东西，明了了许多事。
这些消息他不会因为是大德传给自己的而立时相信，虽然在对抗造化之灵的立场上是一样，可是这不代表大德之间就没有任何竞争了。
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旦易意识仍还是沉浸在那些未明之地，他已连续找寻了数个现世了，仍然是没有寻到那一灵牵系之人。
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既然他与造化之灵同源，现在还是炼神修士，若是自己主动站了出来吸纳伟力，顺从道法，那么造化之灵伟力必然会从那寄托之人身上转移到他这里来。
只要他一入此道，张衍必然能找到他，只要将他逐入永寂，那么就能将这些造化之灵伟力一举荡空了。
从本心来说，他是愿意如此做的。可唯一担忧，就是被那伟力左右，身不由己，此事真做起来也未必会如他想，这也是让他左右为难。
权衡半晌，他决定再试着找了下去，若是实在不成，再行此道也是不迟。
布须天内，青圣、神常、簪元等炼神修士都是聚在了一处。
先前张衍与造化之灵伟力对撞，他们也是感应到了少许，那无边伟力，只是看见就令他们身躯僵滞，神意凝固。
而此事之后，每一人都是于自家神意之中见到了一门道法，在详细推演过后，发现此道法玄妙绝伦，好像就是为自己量身打造一般，若按此修行，明显能助他们更上一步，至少能达得以往张衍那般层次之中。
然而诸人相互交流之后，才知此法原来并非是自己独有，而是所有人都有见到，心中自是多了一分提防。
神常道人建言道：“这门道法来得古怪，我等若真是修行，不妨先是一问玄元道友，免得中了算计。”
众人对此都无有异议，于是来清寰宫中找寻张衍。
张衍正身在推演道法，故以分身迎出，在得知此事之后，他道：“诸位可将此法予我一观。”
众人没有迟疑，各将法门展现出来。
张衍一眼扫过，心中顿时有数。
不出所料，此法的确与造化之灵有关，不过这里面也有他一分关系。
此前造化之灵正身伟力一落，几乎排斥了诸有之内所有大德，似如相觉等人都险些被逐入永寂。
照理来说，神常、青圣等人功行远远不如，也应该是如此，但这里区别在于，他们躲在布须天内，所以得了张衍伟力庇佑，得以存身下来。
炼神修士本就能从伟力碰撞交融之中收获感悟心得，而此辈侥幸存的同时又见到了上乘道法，进而在不知觉中进窥到了这些法门。但这毕竟不是自己潜修得来，所以与自身有一种分离之感，好似是他人主动传递于他们的。
张衍想了一想，就算此法得去，也无法修行至大德之境，因为没有造化宝莲，无法定落诸有，最终无有可能成就，只是修道毕竟是自己之事，何况现在这情形，造化之灵正身怕是用不了多久就会落回诸有，到时他也未必能护住所有人，众人若是要想尝试，他也不会伸手拦阻。于是道：“此法我已看过，无有妨碍，乃是各位自家道法之演化，在座诸位都可修习，只是境关不易迈过，若无一物凭恃，几无可能过去，需慎之又慎。”
此话一出，如銮方、秉空等辈，却是立刻退缩了。
他们本就是修持外法之人，不得造化碎片或是造化之地，道法再好也无用处，何况他们也不是听不出这里面的凶险。
神常、簪元二人则是一时拿不定主意，唯独青圣却是不甘于眼前境界，有心一试，他道：“道友所言之物，唤作何名？不知能自何处寻得？”
张衍没有言明，淡声道：“修为到时，自能知晓，诸位且回吧。”
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