第三百三十七章 民族觉醒
“皇兄在独石口凭借区区五千步卒就能力克五万精骑，且是大捷，敢率兵三千就去扫荡草原，直溃小王子大营，俘获数万！
这便是军工，是工业的力量！而工业靠的便是工匠！有活生生的例子摆在诸位爱卿的眼前，诸位爱卿还敢目空一起，看不起匠人？
如果大明不能领先于天下，那么当西方或者是草原上工业兴起之后，难道我大明就只能眼睁睁的看着自己的大门被坚船利炮给轰开？
眼睁睁的看着两百多年前的惨事继续降临在大汉民族的头上？
不要以为朕是在危言耸听，朕的学问确实不如诸位爱卿深厚，但是朕看的比你们都要长远，朕的目光从来没有只放在大明的一亩三分地上，朕看的是真正的天下！”
“臣等受教。”杨一清领衔一拜，一个什么热气球都能带人飞上了天空，皇帝是用现实证明了自己，他们如果还要质疑，那真的只能说是愚蠢。
尽管还是不太相信那个什么能满地飞奔的铁车，也无法接受钢铁能够在海上破浪而行，但是他们已经不敢明目张胆的怀疑，免得再被打脸。
“诸位爱卿对于朕兴学天下一直颇有微词，甚至曾经一度担心，朕这兴学会不会威胁到儒家的道统，如果会的话，没准就要跟朕玩死谏那一套了。
朕兴学为的不是这个天下能诞生出多少读书人，为了是让大明拥有更多的专业性，在各个领域都能产生贡献的人才。
儒家读四书五经，能做一手道德文章，能理政务，然而这天底下太多的官员只会做官却又做不好官了。
比如不懂经济，却管赋税征收，被各衙的胥吏骗的团团转而不自知，不懂法，甚至连《大明律》都没认真看过，却指望他们断案，何其可笑。
朕培养出来的新学人才，就算不走科举出仕之途，却能够走进各个衙门，为不懂经济不懂法的官员分忧，成为师爷或者胥吏，他们学经济的可以去税司，学法的可以协助官员提点刑狱。
这对于儒家官员治政只有好处没有坏处，而满朝上下却在怀疑朕别有用心，朕难道不想让大明富庶繁盛，不想看到大明的天下国泰民安，难道不愿意大明传承千秋，国富民强？
朕难道是吃撑了，要花费数万万两白银去兴天下学？
诸位爱卿可知道兴学的深层次原因是什么？
是朕不想愚民，而愚民的代价，朕承受不起，大明承受不起，华夏民族更承受不起，朕要的是民族觉醒！
三百多年前，金人占据了中原，两百多年前，蒙古人的铁蹄在华夏的大地上肆虐，崖山一战，华夏民族险些被掘了根！
被征服的华夏民族在异族的淫威下瑟瑟发抖，百姓被当成猪狗，却依旧逆来顺受，为何如此？
百姓为什么自己被凌辱却不敢反抗，读书人为何能在元廷跪倒异族的脚下，换取那微不足道的所谓荣华富贵。
数典忘祖，莫过于此！这其中的原因就是读书人也好，百姓也罢，他们没有民族荣誉感，他们对于民族的信仰还没有觉醒，对于他们来说无非就是换了一个主子罢了。
朕兴学，最重要的不是让天下人读死书，死读书，是要让他们明白什么是忠孝节义，要百姓将忠君爱国这四个字刻到骨子里面去，是为了觉醒天下万民的民族荣誉感。
是为了让大明的子民以自己是大明人而骄傲，是让他们觉得自己身上的华夏之民的身份而自豪，是要他们的血液在面对异族征伐之时能够沸腾，而不是甘做顺民。
如此一来，就算有一天大明没能逃过王朝的宿命，最终不可逆的走向了灭亡，如果灭亡大明的是异族，那么朕希望华夏百姓能够舍生忘死，奋起反抗，而不是在异族的马蹄下、枪下当摇尾乞怜的狗！”
八位重臣的内心无比的震撼，用振聋发聩这四个字似乎都已经不足以形容皇帝说的这一番话。
民族觉醒！
四个字宛如天雷炸响了大明的天空，让他们不由自主的想起了五胡乱华时期，北方汉人被屠杀，被当成两脚羊吃掉都没多少反抗，如果不是武悼天王的杀胡令，汉人被杀绝都不是没有可能。
他们想起了两百多年前的崖山，在那片苍茫的大海上十万军民跳海殉国，可当元廷彻底统治这片土地的时候，多少儒家的大臣依旧选择做了元廷的顺臣……
不过八人想不通的是，如今的大明足够强盛，北境也已无忧，什么样的敌人能够让嘉靖帝有这般的忧患意识，仿佛看见了未来。
目光长远是不假，可怎么能长远到这等地步？
难道皇帝嘴里面说的西方当真诞生了强大的民族，还能对大明造成威胁？
怎么可能，难以置信。
朱厚炜的目光看向王琼道:“王爱卿此番来，无非又是请辞，请辞的理由想来是觉得兵部的职权被朕收回，让兵部显得可有可无，这倒是朕的疏忽，为了改革军制，实现强军之路，忽略了兵部和王爱卿的感受。”
“老臣惶恐。”王琼连忙接口。
朱厚炜摇了摇头道:“王爱卿没能体会到朕的良苦用心呐，爱卿身为兵部尚书，自然也知道在整编禁军之前，大明的军队已经糜烂到了何等地步。
驻防于天下的卫所早已经糜烂，卫所的土地成为地方将领的私田，屯兵成了将领的佃农，让这些所谓的兵拿起农具去干农活都是一把好手。
让他们去打击倭寇去剿灭盗匪，当真是百无一用，太祖在各地建卫所的初衷是不花朝廷的银子也能让大明有百万雄兵。
然而事实呢？事实完全不是那么回事，卫所的土地难道收了租税不是银子？天底下卫所有多少土地？朝廷每年损失多少赋税？这些赋税能养出多少精兵？
在朕的眼里，大明的屯兵甚至还不如宋朝的厢军，更是大明弊政中最大的弊政之一！”
“之一？”杨一清心里面咯噔一下，问道:“敢问陛下，大的弊政还有哪些？”
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这便是军工，是工业的力量！而工业靠的便是工匠！有活生生的例子摆在诸位爱卿的眼前，诸位爱卿还敢目空一起，看不起匠人？
如果大明不能领先于天下，那么当西方或者是草原上工业兴起之后，难道我大明就只能眼睁睁的看着自己的大门被坚船利炮给轰开？
眼睁睁的看着两百多年前的惨事继续降临在大汉民族的头上？
不要以为朕是在危言耸听，朕的学问确实不如诸位爱卿深厚，但是朕看的比你们都要长远，朕的目光从来没有只放在大明的一亩三分地上，朕看的是真正的天下！”
“臣等受教。”杨一清领衔一拜，一个什么热气球都能带人飞上了天空，皇帝是用现实证明了自己，他们如果还要质疑，那真的只能说是愚蠢。
尽管还是不太相信那个什么能满地飞奔的铁车，也无法接受钢铁能够在海上破浪而行，但是他们已经不敢明目张胆的怀疑，免得再被打脸。
“诸位爱卿对于朕兴学天下一直颇有微词，甚至曾经一度担心，朕这兴学会不会威胁到儒家的道统，如果会的话，没准就要跟朕玩死谏那一套了。
朕兴学为的不是这个天下能诞生出多少读书人，为了是让大明拥有更多的专业性，在各个领域都能产生贡献的人才。
儒家读四书五经，能做一手道德文章，能理政务，然而这天底下太多的官员只会做官却又做不好官了。
比如不懂经济，却管赋税征收，被各衙的胥吏骗的团团转而不自知，不懂法，甚至连《大明律》都没认真看过，却指望他们断案，何其可笑。
朕培养出来的新学人才，就算不走科举出仕之途，却能够走进各个衙门，为不懂经济不懂法的官员分忧，成为师爷或者胥吏，他们学经济的可以去税司，学法的可以协助官员提点刑狱。
这对于儒家官员治政只有好处没有坏处，而满朝上下却在怀疑朕别有用心，朕难道不想让大明富庶繁盛，不想看到大明的天下国泰民安，难道不愿意大明传承千秋，国富民强？
朕难道是吃撑了，要花费数万万两白银去兴天下学？
诸位爱卿可知道兴学的深层次原因是什么？
是朕不想愚民，而愚民的代价，朕承受不起，大明承受不起，华夏民族更承受不起，朕要的是民族觉醒！
三百多年前，金人占据了中原，两百多年前，蒙古人的铁蹄在华夏的大地上肆虐，崖山一战，华夏民族险些被掘了根！
被征服的华夏民族在异族的淫威下瑟瑟发抖，百姓被当成猪狗，却依旧逆来顺受，为何如此？
百姓为什么自己被凌辱却不敢反抗，读书人为何能在元廷跪倒异族的脚下，换取那微不足道的所谓荣华富贵。
数典忘祖，莫过于此！这其中的原因就是读书人也好，百姓也罢，他们没有民族荣誉感，他们对于民族的信仰还没有觉醒，对于他们来说无非就是换了一个主子罢了。
朕兴学，最重要的不是让天下人读死书，死读书，是要让他们明白什么是忠孝节义，要百姓将忠君爱国这四个字刻到骨子里面去，是为了觉醒天下万民的民族荣誉感。
是为了让大明的子民以自己是大明人而骄傲，是让他们觉得自己身上的华夏之民的身份而自豪，是要他们的血液在面对异族征伐之时能够沸腾，而不是甘做顺民。
如此一来，就算有一天大明没能逃过王朝的宿命，最终不可逆的走向了灭亡，如果灭亡大明的是异族，那么朕希望华夏百姓能够舍生忘死，奋起反抗，而不是在异族的马蹄下、枪下当摇尾乞怜的狗！”
八位重臣的内心无比的震撼，用振聋发聩这四个字似乎都已经不足以形容皇帝说的这一番话。
民族觉醒！
四个字宛如天雷炸响了大明的天空，让他们不由自主的想起了五胡乱华时期，北方汉人被屠杀，被当成两脚羊吃掉都没多少反抗，如果不是武悼天王的杀胡令，汉人被杀绝都不是没有可能。
他们想起了两百多年前的崖山，在那片苍茫的大海上十万军民跳海殉国，可当元廷彻底统治这片土地的时候，多少儒家的大臣依旧选择做了元廷的顺臣……
不过八人想不通的是，如今的大明足够强盛，北境也已无忧，什么样的敌人能够让嘉靖帝有这般的忧患意识，仿佛看见了未来。
目光长远是不假，可怎么能长远到这等地步？
难道皇帝嘴里面说的西方当真诞生了强大的民族，还能对大明造成威胁？
怎么可能，难以置信。
朱厚炜的目光看向王琼道:“王爱卿此番来，无非又是请辞，请辞的理由想来是觉得兵部的职权被朕收回，让兵部显得可有可无，这倒是朕的疏忽，为了改革军制，实现强军之路，忽略了兵部和王爱卿的感受。”
“老臣惶恐。”王琼连忙接口。
朱厚炜摇了摇头道:“王爱卿没能体会到朕的良苦用心呐，爱卿身为兵部尚书，自然也知道在整编禁军之前，大明的军队已经糜烂到了何等地步。
驻防于天下的卫所早已经糜烂，卫所的土地成为地方将领的私田，屯兵成了将领的佃农，让这些所谓的兵拿起农具去干农活都是一把好手。
让他们去打击倭寇去剿灭盗匪，当真是百无一用，太祖在各地建卫所的初衷是不花朝廷的银子也能让大明有百万雄兵。
然而事实呢？事实完全不是那么回事，卫所的土地难道收了租税不是银子？天底下卫所有多少土地？朝廷每年损失多少赋税？这些赋税能养出多少精兵？
在朕的眼里，大明的屯兵甚至还不如宋朝的厢军，更是大明弊政中最大的弊政之一！”
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