一千二百二十八 但行好事，莫问因果
“未来，待洪荒天地圆满，就会化去不周山，那时，第十尊圣人就会应运诞生。”
“而这第十尊圣人，就是出自巫族，不知娘娘意下如何？”
道祖与姜尘对视一眼，同时朝后土娘娘说道。
后土娘娘想要一个圣位，这完全是一个合情合理的诉求，他们没有理由拒绝。
再说了，也确实该有一个圣位，属于盘古后裔。不然，偌大的洪荒，十个圣人，竟然没有一个创世神的后裔，那就太难看了。
不是像后土娘娘这种，没了祖巫之躯的盘古后裔，而是真正拥有盘古血脉的盘古后裔。
后土娘娘是盘古精血所化不假，但实际上，后土娘娘早就陨落了，如今出现在世人面前的，是平心娘娘。
两者的本质虽然是一个人，但在天道眼中，身份却截然不同。后土娘娘是祖巫，平心娘娘却是地道生灵，不能以盘古后裔论之。
以前，后土娘娘虽然不算是盘古后裔了，但圣人中还有三清在，盘古大神的影响力依在。
可如今，随着三清舍弃自己的身份，不再以盘古正宗自居，那洪荒的圣人之中，再也没有盘古后裔了。
这很不好，洪荒天地毕竟是盘古大神开辟的，圣人之中，岂能没有他后人的位置？所以，无论如何，巫族都要出一尊圣人。
姜尘与道祖深知这一点，就算后土娘娘不说，他们也要留一尊圣位给巫族。
而那一直没人提的第十尊圣位，就是给巫族留的。因为第十尊圣位，与不周山有关。
所谓不周，取自天地不全之意。因天地不全，故而有不周山诞生，以镇压天地。可要是天地圆满了，不周山自然会跟着消失，本源融入天地。
不周山何其之强，乃是盘古的脊椎所化，它的本源彻底融入洪荒天地，必将会为洪荒带来惊人的变化，大概会成为天地晋升为永恒天地的助推器，从而孕育出第十尊圣位。
既然这第十尊圣位与不周山有关，加上巫族也确实少了一个圣人，那这第十尊圣人，就只能诞生于巫族之中。
有种既定的感觉，但这才是真正的洪荒。
哪有什么靠运气，所谓的圣位，其实都是提前定好的，哪怕让苍生去争，也会做下种种限制。
圣位说白了，就是分果实。这没什么好说的，谁让洪荒天地不是自然衍生，而是被人开辟的。
既然是人为开辟的，那开辟洪荒的人，或者是势力，天生就要多占一些好处，这无可厚非。
……
“善！”
听到这里，后土娘娘道了声善，便不再说话了。
要知道，巫族早已不是当年的巫族了，他们身上有着原罪，所以，能得一个圣位，哪怕是未来的圣位，后土娘娘也已经很满足了。
再纠缠下去，就显得不知足了。
“既然诸位没有意见，那这第九尊圣人出自后天生灵，第十尊圣人出自巫族的事，便定下了。”
姜尘点头，做出了最后的结论。
旋即，就见他大袖一挥，那天上无穷无尽的玄黄功德之气，突然发生变化。
轰隆隆！
一阵巨响传来，天上的玄黄功德之气，突然化为一个巨大的金色漩涡，在天穹上快速的旋转起来。
而随着它的转动，周围的混沌之气受到牵引，纷纷朝漩涡中心涌去。同时，一股强大的吸力浩荡而出，在刹那间就席卷了整片洪荒天地。
顿时，洪荒震动，所有的生灵都感觉心神晃动不已，不由陷入恍惚的状态。
旋即，点点灵光从众生眉心飞出，在这股吸力的裹挟下，纷纷朝着功德漩涡的中心涌去。
“这是人性灵光？”
众人见此，眉头皱了起来。这些从众生眉心飞出的光芒，名为人性灵光，乃是人道所留。亦或者说，人道正是由众生的人性灵光汇聚而成。
如今这么多的人性灵光汇聚在一起，从某种程度上来说，就是在凝聚人道，使得无形的人道具现化，诞生真正的有形之体。
众人疑惑，不明白姜尘具现人道做什么。可事情的变化，并没有因为他们的疑惑而停止。
就看到，功德漩涡越转越快，越来越多的混沌之力与人性灵光被吸力裹挟而来，并慢慢的聚在一起。
然后，在那功德漩涡的深处，一抹璀璨的光辉绽放。这光极为耀眼，比之日月还要明亮无数遍。
它虽没什么强大的气息，可却能够撼动人心。望着它，哪怕是圣人，心神也是忍不住摇曳、震动，他们好似听到了众生的呐喊、咆哮。
看到了千百万万亿亿的蝼蚁，站立在天地之间，大声的咆哮着、呐喊着，在尽情的发出自己的声音。
此时此刻，众圣竟是被自己眼中的蝼蚁所震撼，久违的感觉到了恐惧的情绪，下意识的后退了一小步。
这就是人道的力量，也是众生的力量。一只蝼蚁的力量固然弱小，但万亿、万万亿只蝼蚁呢？
它们的力量汇聚在一起，就是人道，也是众生制约强者的手段。强者一怒，日月颤栗，山河震动，天坍地陷，不知会有多少无辜的生灵受难。
孱弱的众生，面对高高在上的仙神们，是没有反抗之力的。所以，人道诞生了。
祂的出现，让仙神畏惧，让众大神通者忌惮，以至于不敢恣意妄为，肆意屠戮苍生。
但这还不够，人道虽强，但全靠本能行事，因此往往有很多顾及不到的地方。
而现在，姜尘要做的，就是利用功德之力，将人道的部分力量具现化，并为人所掌握。
如此一来，人道对强者的威胁，就能进一步提高，让他们不敢再存侥幸之心。
而掌握这部分人道力量的人，就被姜尘称之为人道圣人。但只是人道圣人还不够，所以，姜尘还要把这部分力量，分给追寻人道的人。
凡是追寻人道，有着守护众生之念的人，都能掌握这部分人道之力。意志越是坚定，对众生越是热爱，掌握的人道之力也就越强。
到了最后，就会成为人道圣人！
是的，所有追逐人道的人，都是人道圣人的候选人。唯有功绩最大，意志越坚定的人，才能走到最后，成为最大的赢家，夺取人道圣人之位。
刷～～
就在人道光辉绽放的瞬间，一抹紫光一闪而逝，与这团人道光辉融合在一起，彻底消失不见。
鸿蒙紫气！
第九道鸿蒙紫气！
也就是说，随着这缕鸿蒙紫气的融，这团璀璨的人道光辉，人道力量具现化的后的产物，已经发生蜕变，成为了人道圣人道果。
只要掌握了它，就能成为洪荒第一尊人道圣人。
“今我发愿，凡以众生为本者，与人为善者，见欺压而反抗者，见不义而呵斥者，见不平而拔刀者，见屠戮而制止者……”
“皆可得人道垂青，掌人道之力，善功越高，力量越强，仙神、道君、道尊，圣人……”
“因我之愿，所产生的一切因果，全都加诸我身，不涉他人分毫。”
“还望苍生，闻听我愿，但行好事，莫问因果！”
姜尘宏大的声音，突然回荡在天地间，响彻在所有凡人的耳中。
他这是在导人向善！
而随着他的声音落下，他每一句话说完，他头上的功德都会减少一部分，直至这无穷无尽的功德全都消失，姜尘的声音方才结束。
导人向善，于生灵而言，是好事。但对天地而言，却是持无所谓的态度。好人恶人，天道都是平等视之，皆是蝼蚁。
凡人为恶，修士为恶，就是罪大恶极，最多也只能惊动天庭与地府，根本不会惊动天道。
因为在天道的眼中，好人与坏人的区别，不是你有没有做好事，而是在于你有没有破坏天地。
哪怕你恶贯满盈，杀人无数，只要伱的所作所为，是有利于洪荒天地的，那在天道看来你就是天大的好人，不仅不会受到天道的惩罚，反而会得到天道的奖励，即玄黄功德。
反之，只要你的行为毁坏了洪荒天地，那在天道的眼中，就算你日行十善，那也是罪大恶极之辈，不仅不会有功德，还会遭到天谴。
基于这种环境，与人为善是不会有功德的，甚至就连救人，也不会得到功德，反而会让自己沾染一身业力与因果。
正是因此，很少有仙人去救凡人，而那些少数愿意救凡人的仙人，下场往往都不怎么好，这就是因果业力缠身的代价。
当然，这是对仙神而言。
对凡人而言，又是另外的规则。
针对凡人，有阴德的说法。就是生前为善，可积阴德，以换取来生更好的生活。
但这里有一个问题，那就是阴德只能死了之后才能用，活着的时候，并没有多大的用处。该吃苦，还是得吃苦。该倒霉，还是要倒霉。
而且，阴德是后土娘娘慈悲，是为了引人向善自己设计出来的，和天道无关。
也就是说，阴德是地道发的，虽然也有作用，但远不如玄黄功德。
阴德，就是地道功德，就如人道功德，也就是香火愿力一样，效果是有的，但远不如玄黄功德那么明显。
凡人为善，可得地道功德，可得人道功德，但这两种功德，唯有死后才能发挥作用。
远不如玄黄功德，只能得到，立即就能发挥作用，且效果极为明显。
这种差距，就导致世人对积攒人道功德与地道功德并不是很热衷。毕竟，死后的事，谁能说得准呢？
姜尘的宏愿，就是基于这点发的，与人为善，天道不给功德是吧，那我给！
反正我功德多，多到无穷无尽，根本就用不完。
故而，只要有人愿意做善事，那在人道功德与地道功德外，姜尘还会给他们一份玄黄功德。
人是利益动物，只要看到好处，那表现的比谁都积极。
哪怕是无药可救的恶棍，在看到玄黄功德的效果后，也会立即改变态度，变成人人赞颂的大好人。
有了好处，众生就有了做好事的动力。如此，愿意做善事，做好人的人，自然就会多起来，天地间的秩序，受此影响就会变得越来越稳定。
以利诱人，效果最为明显。而随着时间的流逝，这种行为就会慢慢演变成习惯，做善事就会从主动变成本能。
这样一来，距离人人如龙的世界，也就不远了。所谓君子如龙，人人如龙，就是人人都如君子一般，有着高尚的品德。
除此之外，姜尘那句诸般因果，尽加我身，也很重要。要说玄黄功德是给众生利益，那这句话，就是解决了修士的后顾之忧。
修士不敢随意救人，是因为救人会产生因果与业力，从而影响到自己的修行。救人虽然重要，但自己的修行更重要。
因此，除非是打算走香火路子成神的修士，不然很少有修士会救人。不是他们不想救，而是因果业力太吓人。
他们这么做，无可厚非。
在不损失自己利益的情况下，很多人都是愿意助人为乐的。反之，若是会损失自身利益的话，那做好事前就会好好掂量掂量了。
知道他们畏惧什么，姜尘极为大方的表示，你们放心去做，因此产生的一切因果与业力，全都算在我的身上。
也就只有姜尘，才敢说这种话，他是真的不怕因果与业力。因为因果与业力，本身就是轮回的一部分。
身上的因果与业力越多，将它们通通吞噬之后，姜尘得到的好处也就越大。
别人畏惧因果，但姜尘身为轮回魔神，却是对此渴望的很。
要是整个洪荒的因果，全都加在他的身上，那他的修炼速度，最少也要快上成千上万倍。
……
“陛下慈悲！”
众人听了姜尘的宏愿，在愣了愣神后，纷纷由衷的佩服道。
他们没有想到，姜尘竟然会用这种办法，去处理身上那无穷无尽的功德之气。同时，他们也没有料到，圣人还能用这种方式选拔。
姜尘的宏愿，就差直说，做好事做到最后，就能成为圣人。
(本章完)
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“而这第十尊圣人，就是出自巫族，不知娘娘意下如何？”
道祖与姜尘对视一眼，同时朝后土娘娘说道。
后土娘娘想要一个圣位，这完全是一个合情合理的诉求，他们没有理由拒绝。
再说了，也确实该有一个圣位，属于盘古后裔。不然，偌大的洪荒，十个圣人，竟然没有一个创世神的后裔，那就太难看了。
不是像后土娘娘这种，没了祖巫之躯的盘古后裔，而是真正拥有盘古血脉的盘古后裔。
后土娘娘是盘古精血所化不假，但实际上，后土娘娘早就陨落了，如今出现在世人面前的，是平心娘娘。
两者的本质虽然是一个人，但在天道眼中，身份却截然不同。后土娘娘是祖巫，平心娘娘却是地道生灵，不能以盘古后裔论之。
以前，后土娘娘虽然不算是盘古后裔了，但圣人中还有三清在，盘古大神的影响力依在。
可如今，随着三清舍弃自己的身份，不再以盘古正宗自居，那洪荒的圣人之中，再也没有盘古后裔了。
这很不好，洪荒天地毕竟是盘古大神开辟的，圣人之中，岂能没有他后人的位置？所以，无论如何，巫族都要出一尊圣人。
姜尘与道祖深知这一点，就算后土娘娘不说，他们也要留一尊圣位给巫族。
而那一直没人提的第十尊圣位，就是给巫族留的。因为第十尊圣位，与不周山有关。
所谓不周，取自天地不全之意。因天地不全，故而有不周山诞生，以镇压天地。可要是天地圆满了，不周山自然会跟着消失，本源融入天地。
不周山何其之强，乃是盘古的脊椎所化，它的本源彻底融入洪荒天地，必将会为洪荒带来惊人的变化，大概会成为天地晋升为永恒天地的助推器，从而孕育出第十尊圣位。
既然这第十尊圣位与不周山有关，加上巫族也确实少了一个圣人，那这第十尊圣人，就只能诞生于巫族之中。
有种既定的感觉，但这才是真正的洪荒。
哪有什么靠运气，所谓的圣位，其实都是提前定好的，哪怕让苍生去争，也会做下种种限制。
圣位说白了，就是分果实。这没什么好说的，谁让洪荒天地不是自然衍生，而是被人开辟的。
既然是人为开辟的，那开辟洪荒的人，或者是势力，天生就要多占一些好处，这无可厚非。
……
“善！”
听到这里，后土娘娘道了声善，便不再说话了。
要知道，巫族早已不是当年的巫族了，他们身上有着原罪，所以，能得一个圣位，哪怕是未来的圣位，后土娘娘也已经很满足了。
再纠缠下去，就显得不知足了。
“既然诸位没有意见，那这第九尊圣人出自后天生灵，第十尊圣人出自巫族的事，便定下了。”
姜尘点头，做出了最后的结论。
旋即，就见他大袖一挥，那天上无穷无尽的玄黄功德之气，突然发生变化。
轰隆隆！
一阵巨响传来，天上的玄黄功德之气，突然化为一个巨大的金色漩涡，在天穹上快速的旋转起来。
而随着它的转动，周围的混沌之气受到牵引，纷纷朝漩涡中心涌去。同时，一股强大的吸力浩荡而出，在刹那间就席卷了整片洪荒天地。
顿时，洪荒震动，所有的生灵都感觉心神晃动不已，不由陷入恍惚的状态。
旋即，点点灵光从众生眉心飞出，在这股吸力的裹挟下，纷纷朝着功德漩涡的中心涌去。
“这是人性灵光？”
众人见此，眉头皱了起来。这些从众生眉心飞出的光芒，名为人性灵光，乃是人道所留。亦或者说，人道正是由众生的人性灵光汇聚而成。
如今这么多的人性灵光汇聚在一起，从某种程度上来说，就是在凝聚人道，使得无形的人道具现化，诞生真正的有形之体。
众人疑惑，不明白姜尘具现人道做什么。可事情的变化，并没有因为他们的疑惑而停止。
就看到，功德漩涡越转越快，越来越多的混沌之力与人性灵光被吸力裹挟而来，并慢慢的聚在一起。
然后，在那功德漩涡的深处，一抹璀璨的光辉绽放。这光极为耀眼，比之日月还要明亮无数遍。
它虽没什么强大的气息，可却能够撼动人心。望着它，哪怕是圣人，心神也是忍不住摇曳、震动，他们好似听到了众生的呐喊、咆哮。
看到了千百万万亿亿的蝼蚁，站立在天地之间，大声的咆哮着、呐喊着，在尽情的发出自己的声音。
此时此刻，众圣竟是被自己眼中的蝼蚁所震撼，久违的感觉到了恐惧的情绪，下意识的后退了一小步。
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它们的力量汇聚在一起，就是人道，也是众生制约强者的手段。强者一怒，日月颤栗，山河震动，天坍地陷，不知会有多少无辜的生灵受难。
孱弱的众生，面对高高在上的仙神们，是没有反抗之力的。所以，人道诞生了。
祂的出现，让仙神畏惧，让众大神通者忌惮，以至于不敢恣意妄为，肆意屠戮苍生。
但这还不够，人道虽强，但全靠本能行事，因此往往有很多顾及不到的地方。
而现在，姜尘要做的，就是利用功德之力，将人道的部分力量具现化，并为人所掌握。
如此一来，人道对强者的威胁，就能进一步提高，让他们不敢再存侥幸之心。
而掌握这部分人道力量的人，就被姜尘称之为人道圣人。但只是人道圣人还不够，所以，姜尘还要把这部分力量，分给追寻人道的人。
凡是追寻人道，有着守护众生之念的人，都能掌握这部分人道之力。意志越是坚定，对众生越是热爱，掌握的人道之力也就越强。
到了最后，就会成为人道圣人！
是的，所有追逐人道的人，都是人道圣人的候选人。唯有功绩最大，意志越坚定的人，才能走到最后，成为最大的赢家，夺取人道圣人之位。
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就在人道光辉绽放的瞬间，一抹紫光一闪而逝，与这团人道光辉融合在一起，彻底消失不见。
鸿蒙紫气！
第九道鸿蒙紫气！
也就是说，随着这缕鸿蒙紫气的融，这团璀璨的人道光辉，人道力量具现化的后的产物，已经发生蜕变，成为了人道圣人道果。
只要掌握了它，就能成为洪荒第一尊人道圣人。
“今我发愿，凡以众生为本者，与人为善者，见欺压而反抗者，见不义而呵斥者，见不平而拔刀者，见屠戮而制止者……”
“皆可得人道垂青，掌人道之力，善功越高，力量越强，仙神、道君、道尊，圣人……”
“因我之愿，所产生的一切因果，全都加诸我身，不涉他人分毫。”
“还望苍生，闻听我愿，但行好事，莫问因果！”
姜尘宏大的声音，突然回荡在天地间，响彻在所有凡人的耳中。
他这是在导人向善！
而随着他的声音落下，他每一句话说完，他头上的功德都会减少一部分，直至这无穷无尽的功德全都消失，姜尘的声音方才结束。
导人向善，于生灵而言，是好事。但对天地而言，却是持无所谓的态度。好人恶人，天道都是平等视之，皆是蝼蚁。
凡人为恶，修士为恶，就是罪大恶极，最多也只能惊动天庭与地府，根本不会惊动天道。
因为在天道的眼中，好人与坏人的区别，不是你有没有做好事，而是在于你有没有破坏天地。
哪怕你恶贯满盈，杀人无数，只要伱的所作所为，是有利于洪荒天地的，那在天道看来你就是天大的好人，不仅不会受到天道的惩罚，反而会得到天道的奖励，即玄黄功德。
反之，只要你的行为毁坏了洪荒天地，那在天道的眼中，就算你日行十善，那也是罪大恶极之辈，不仅不会有功德，还会遭到天谴。
基于这种环境，与人为善是不会有功德的，甚至就连救人，也不会得到功德，反而会让自己沾染一身业力与因果。
正是因此，很少有仙人去救凡人，而那些少数愿意救凡人的仙人，下场往往都不怎么好，这就是因果业力缠身的代价。
当然，这是对仙神而言。
对凡人而言，又是另外的规则。
针对凡人，有阴德的说法。就是生前为善，可积阴德，以换取来生更好的生活。
但这里有一个问题，那就是阴德只能死了之后才能用，活着的时候，并没有多大的用处。该吃苦，还是得吃苦。该倒霉，还是要倒霉。
而且，阴德是后土娘娘慈悲，是为了引人向善自己设计出来的，和天道无关。
也就是说，阴德是地道发的，虽然也有作用，但远不如玄黄功德。
阴德，就是地道功德，就如人道功德，也就是香火愿力一样，效果是有的，但远不如玄黄功德那么明显。
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远不如玄黄功德，只能得到，立即就能发挥作用，且效果极为明显。
这种差距，就导致世人对积攒人道功德与地道功德并不是很热衷。毕竟，死后的事，谁能说得准呢？
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故而，只要有人愿意做善事，那在人道功德与地道功德外，姜尘还会给他们一份玄黄功德。
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哪怕是无药可救的恶棍，在看到玄黄功德的效果后，也会立即改变态度，变成人人赞颂的大好人。
有了好处，众生就有了做好事的动力。如此，愿意做善事，做好人的人，自然就会多起来，天地间的秩序，受此影响就会变得越来越稳定。
以利诱人，效果最为明显。而随着时间的流逝，这种行为就会慢慢演变成习惯，做善事就会从主动变成本能。
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除此之外，姜尘那句诸般因果，尽加我身，也很重要。要说玄黄功德是给众生利益，那这句话，就是解决了修士的后顾之忧。
修士不敢随意救人，是因为救人会产生因果与业力，从而影响到自己的修行。救人虽然重要，但自己的修行更重要。
因此，除非是打算走香火路子成神的修士，不然很少有修士会救人。不是他们不想救，而是因果业力太吓人。
他们这么做，无可厚非。
在不损失自己利益的情况下，很多人都是愿意助人为乐的。反之，若是会损失自身利益的话，那做好事前就会好好掂量掂量了。
知道他们畏惧什么，姜尘极为大方的表示，你们放心去做，因此产生的一切因果与业力，全都算在我的身上。
也就只有姜尘，才敢说这种话，他是真的不怕因果与业力。因为因果与业力，本身就是轮回的一部分。
身上的因果与业力越多，将它们通通吞噬之后，姜尘得到的好处也就越大。
别人畏惧因果，但姜尘身为轮回魔神，却是对此渴望的很。
要是整个洪荒的因果，全都加在他的身上，那他的修炼速度，最少也要快上成千上万倍。
……
“陛下慈悲！”
众人听了姜尘的宏愿，在愣了愣神后，纷纷由衷的佩服道。
他们没有想到，姜尘竟然会用这种办法，去处理身上那无穷无尽的功德之气。同时，他们也没有料到，圣人还能用这种方式选拔。
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