第69章 俞道安的愤怒
第69章 俞道安的愤怒
西山下受伤、被俘的明教精锐加起来百人有余,这都是俞道安网罗多年的精锐战力,说是宝贝一点都不夸张。丢给当地官府拘押,或者被砍了人头充军功,未免太浪费。
陈箍桶觉得还是少死几个人更好吧?赵观主却表示不关心。他是得道高人,才不会胡乱杀生呢!你以为老道也是洪七那种小屁孩啊?
对于这些人来说,亲身经历过的东西总是印象深刻,被人蝼蚁一样地藐视也非常难堪,哪怕这人是一位老神仙。左右都要藐视,俺们何如跟了小铁匠一起去藐视别人?
再加上陈箍桶、陈颙、罗闲十、蓝细禾等人,此前也都是教中有名望的人物。既然他们都毫无气节,那么这些精锐们也就死心塌地留下效忠了。
永丰县里的存底事情很好办,真隐观把这么大的军功让过来,曹县令哪里还好意思继续和他们争抢俘虏?
终归这些人都是交给他们地方处置的。一个处置不好,这些人都是隠患!最好远远赶出永丰才对。哪怕童太尉在后面再三追索其余的四万贼寇,曹县令也是不惧。
他是文官,不是数学家,更不是武职,所以根本没有义务鸟他童贯。
倒是此前留在永丰的那些本地明教信众,颇让曹县令头大。这特喵不定什么时候也要作乱呢!然而这些信众眼下并未作乱,你总不能用疑似、莫须有的法子处置人家吧?
这拖家带口都算上,好几千人呢!曹县令当真下不了那灭门的决心。
这事陈箍桶也在合计,此前蓝细禾所说,如今的郁洲岛已经撤县改为靖海忠义军的地盘,岛上人口被梁山泊祸害过一次,剩下的山民也都被拆迁到龙苴湖安置?
那么,现在的郁洲岛就是一座真正的空岛?岂不正好把永丰这些信众迁徙过去填空?只是想要办好此事,还需要官府出面背书,也要小安道长点头。
这些事都不难啊?赵观主很快就解决这些事情。郁洲岛那边很好办,赵观主随便一封信都能打发,安宁的胆子,还没大到敢欺师灭祖的地步。
曹县令的军功已经报了上去,若没有安置从匪的措施跟进,朝廷那里也是无法交代呢话说这些首尾都要有具体的东西填充进来。朝廷论功,什么时候马虎过?
这下好了,几千从匪实打实的被远远迁徙去海边孤岛上自生自灭,朝廷就无话可说了。
什么四万贼寇?那些人早被俺们义军击溃跑光了。眼下这几千人,却是有名录在册的,不信你去问问他们有没有被冤枉的?一个都没冤枉!
所以曹县令总算如愿摆平虚报军功的指责。十则倍之嘛,不但朝廷潜规则如此,你们西军的行事也都是这个调调。甚至他大辽,或者西夏,依然还是这个调调。
好容等到那些伤员基本恢复,赵观主的嘴脸再次日复一日地难看起来。真隐观的粮食不多了,而这些留在西山上的憨货,都是造粪的机器,别无价值。
赶紧的,你们这些混蛋都给老道赶紧滚蛋去,这是真隐观清修之地,怎容你们这些污浊人物在此藏污纳垢。
此外,洪七也出事了。这个混蛋因为杀生,所以就要关禁闭七天。可是这小子不知悔改,依然半夜里从小黑屋往外爬。要是平时没什么人看到,自然也就不会有事。
可是现在山上、山下都挤满人呢。大半夜忽然看到一个幽灵从孤立耸起的小黑屋上飘出来?而且这个小黑屋,甚至连山上的道爷们都是忌讳不言的。
洪七这一家伙,就直接吓死一个伤愈复活的明教信徒。
而且他假禁闭的小把戏也被赵观主彻底拆穿,这如何不让赵观主大发雷霆?
所以?洪七也要被他远远发配边荒之地去。那啥,蓝细禾,把你小师叔也带去郁洲岛自生自灭去吧。
这么一路的迁徙,行程安排就非常困难。一路上不少官军都在盯着他们的一举一动。若非有永丰县的官方文书凭证,他们也当真不好交代。
要是按照蓝细禾的主张,师尊的船队应该在钱塘江口游荡,即便不在那里,金山岛还有自己的据点可以掌握。所以就要直接北下衢州、睦州,走富阳、杭州直达越州大营。
但是陈箍桶和陈颙纷纷以为不可,东北这一路方向的确是近便些,但是此地早已被方腊贼和官兵打的稀巴烂,咱们这些人实在没必要蹚浑水,或者自投罗网。
所以应该东南去蒲城,然后一路上龙泉、云和、文成、平阳这么过去。一句话,就是躲着方腊举事的地盘,追着俞教主的残兵线路出发。
然后咱们就在他平阳、永嘉地方占住地理,再等海州的船队过来接应。
他们自然不知道,这个决定对他们意味着什么。因为安宁的一支三百人精锐战力,也在永嘉附近潜伏下来,就想等着俞道安、或者吕师囊、或是折可存们撞上来。
俞道安的日子,更加真心地不好过,甚至已经到了喝凉水都会塞牙的地步。陈颙、陈箍桶、罗闲十叛教,李满惨死西山,他是被蓝细禾的投名状弄死的。
赵观主,喔喔,洪七大开杀戒后,明教围攻真隐观的二百余人立刻溃不成军。如今的俞道安的身边只剩下六七十人,乔道清、洪载、管孙众、钟超、彭友几个人也是满身疲惫。
哪怕是他们仓惶东行中,也并非一帆风顺。沿途不断被人堵截,童贯的西军、朝廷的班直卫终究再次锁定他们的行踪。
好在这几十人的战力的确爆表,哪怕等数的班直卫都不能在他们手上赚到便宜。自然,损伤也不可避免。等他回到老巢时,身边只剩下四十余人,而钟超、彭友再也回不来了。
老巢?老巢早已被方五松的一把火化为灰烬。俞道安无暇关心这个,早在远征永丰时,他就有过这个觉悟,如今也不过是意料之中而已。只要七星洞不失,那就一切可以从头再来。
只是蒙山下,瓯江上,“妻子”方明月的坐船也不见了?俞道安心中微微发寒。算了,也就是一个中看不中用的花瓶而已,操她这个心思作甚?只要七星洞还在就好。
七星洞自然还在,可是驻守的人却换过了?一波箭雨覆盖下来,又折了几个弟兄。更可气的是,留守七星洞的石秀和时迁等人,居然还有心思嘲弄他们:
“俞教主妙计安天下,赔了夫人又折兵!”这特喵都从哪学来的戏文台词啊?
七星洞被人占据,自然,里面的财货也全没了。俞道安很容易猜出这是谁的手笔,世间知道七星洞的险峻,又有能力上七星洞打劫的人,除了他黑风怪,还会有谁?
俞道安一身如坠冰川。他完了,他现在是彻底完了。
这贼老天实在不够仗义,这都是在玩他呢!
所以,他需要做些事情才对。俞道安决定夜袭永嘉城。既然这座城、这方水土不愿庇护他,那他就有必要毁掉它!
安宁所部早已潜去黄岩断头山埋伏,前世里,吕师囊就是在这里战没的。如今,因为靖海忠义军在钱塘江东岸的发威,方腊所部在富阳的那一战,溃败得更快、更惨。
加上俞道安这一路下来的行踪、身份也是越发清晰,甚至连张迪的内省班直卫都无力抗衡他们。这让童贯吃惊不小?那可是内省班直卫,没有任何花架子的精锐中的精锐!
特喵的,永丰的曹县令是怎么击退那队魔教匪首的?难道他永丰民社的义军战力,已经超越我内省班直卫了?无论如何不可思议,都由不得童贯继续轻视他们。
所以童贯果断分兵,留下刘延庆、王禀、杨惟忠、辛兴宗、王涣、刘光世等人继续围剿清溪的方腊所部,另以郭仲荀、姚平仲、张思正、折可存、何灌、杨震等人横扫浙东。
他们的受命就是要清理陈十四、吕师囊、霍成富等魔教各部,同时配合内省都押班张迪的班直卫,继续清剿魔教匪首俞道安等人。
“道安袭真隐观不遂,乃退守处州永宁山。长乐候发其谋,往斩之,道安遂亡。”《明史-长乐候世家,卷二,十一》
“是夜,道安帅众四十余横渡瓯江,抵菰田,合尊者霍成富部约百余,乃乘夜急袭永嘉,杀官吏、乡绅无算。此后整兵数日,东取乐清。
有乐清管界巡检使陈华者,率本境厢军、民社弓手三百迎战。道安潜依山壅水为固,乘官兵半渡,决水灌之。官兵大败,陈华并民社头领李徽战死。
道安复焚白鹤渡,所部万余众自瓯江进屯龙湾,有顺义伯方五松昔日挚友,乡儒丁仲修问讯,乃领乡兵据河,欲半渡拦击。
尊者霍成富大呼:圣教兴亡,全在今日。今进亦死,退亦死,吾等死圣教可呼?遂奋勇进,乡兵纷纷失据而散。丁仲修以亲卫相抗,遂亡。
道安即胜,遂挥师向东攻温州。时前宋温州厢军张理与李振据桥为阵,然而城内有信众阴潜桥下,以巨斧斩桥墩巨木。桥断,张理溺死,李振败退。
俞道安军至帆游,败夏祥,逼瑞安。前宋瑞安知县王公济据城死守。乃以来援西军郭仲荀守北门,以闾丘鄂、江端本守开元寺,以正平守宜春东门,以刘士英、李振守南门。
时西军逐亡吕师囊仙居,闻温州有险,乃分姚平仲、张思正率军自琯头援温州,道安遂由荆溪转战楠溪永宁山。是夜,长乐候突其营,斩道安于永宁山,其兵自消。
又或曰,西军折可存孤军衔尾往击吕师橐部,吕部乃退黄岩断头山扼险拒守,设伏击杀折可存,西军乃退。其后太祖水师潜出清江,遂亡吕师橐。
后世野史多以为逍遥侯燕青斩西军折可存,复仇诚意伯云云。皆无史据,不过民间杂议而已。” 《明史外传-奇人录,卷七十九》
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对于这些人来说,亲身经历过的东西总是印象深刻,被人蝼蚁一样地藐视也非常难堪,哪怕这人是一位老神仙。左右都要藐视,俺们何如跟了小铁匠一起去藐视别人?
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永丰县里的存底事情很好办,真隐观把这么大的军功让过来,曹县令哪里还好意思继续和他们争抢俘虏?
终归这些人都是交给他们地方处置的。一个处置不好,这些人都是隠患!最好远远赶出永丰才对。哪怕童太尉在后面再三追索其余的四万贼寇,曹县令也是不惧。
他是文官,不是数学家,更不是武职,所以根本没有义务鸟他童贯。
倒是此前留在永丰的那些本地明教信众,颇让曹县令头大。这特喵不定什么时候也要作乱呢!然而这些信众眼下并未作乱,你总不能用疑似、莫须有的法子处置人家吧?
这拖家带口都算上,好几千人呢!曹县令当真下不了那灭门的决心。
这事陈箍桶也在合计,此前蓝细禾所说,如今的郁洲岛已经撤县改为靖海忠义军的地盘,岛上人口被梁山泊祸害过一次,剩下的山民也都被拆迁到龙苴湖安置?
那么,现在的郁洲岛就是一座真正的空岛?岂不正好把永丰这些信众迁徙过去填空?只是想要办好此事,还需要官府出面背书,也要小安道长点头。
这些事都不难啊?赵观主很快就解决这些事情。郁洲岛那边很好办,赵观主随便一封信都能打发,安宁的胆子,还没大到敢欺师灭祖的地步。
曹县令的军功已经报了上去,若没有安置从匪的措施跟进,朝廷那里也是无法交代呢话说这些首尾都要有具体的东西填充进来。朝廷论功,什么时候马虎过?
这下好了,几千从匪实打实的被远远迁徙去海边孤岛上自生自灭,朝廷就无话可说了。
什么四万贼寇?那些人早被俺们义军击溃跑光了。眼下这几千人,却是有名录在册的,不信你去问问他们有没有被冤枉的?一个都没冤枉!
所以曹县令总算如愿摆平虚报军功的指责。十则倍之嘛,不但朝廷潜规则如此,你们西军的行事也都是这个调调。甚至他大辽,或者西夏,依然还是这个调调。
好容等到那些伤员基本恢复,赵观主的嘴脸再次日复一日地难看起来。真隐观的粮食不多了,而这些留在西山上的憨货,都是造粪的机器,别无价值。
赶紧的,你们这些混蛋都给老道赶紧滚蛋去,这是真隐观清修之地,怎容你们这些污浊人物在此藏污纳垢。
此外,洪七也出事了。这个混蛋因为杀生,所以就要关禁闭七天。可是这小子不知悔改,依然半夜里从小黑屋往外爬。要是平时没什么人看到,自然也就不会有事。
可是现在山上、山下都挤满人呢。大半夜忽然看到一个幽灵从孤立耸起的小黑屋上飘出来?而且这个小黑屋,甚至连山上的道爷们都是忌讳不言的。
洪七这一家伙,就直接吓死一个伤愈复活的明教信徒。
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所以?洪七也要被他远远发配边荒之地去。那啥,蓝细禾,把你小师叔也带去郁洲岛自生自灭去吧。
这么一路的迁徙,行程安排就非常困难。一路上不少官军都在盯着他们的一举一动。若非有永丰县的官方文书凭证,他们也当真不好交代。
要是按照蓝细禾的主张,师尊的船队应该在钱塘江口游荡,即便不在那里,金山岛还有自己的据点可以掌握。所以就要直接北下衢州、睦州,走富阳、杭州直达越州大营。
但是陈箍桶和陈颙纷纷以为不可,东北这一路方向的确是近便些,但是此地早已被方腊贼和官兵打的稀巴烂,咱们这些人实在没必要蹚浑水,或者自投罗网。
所以应该东南去蒲城,然后一路上龙泉、云和、文成、平阳这么过去。一句话,就是躲着方腊举事的地盘,追着俞教主的残兵线路出发。
然后咱们就在他平阳、永嘉地方占住地理,再等海州的船队过来接应。
他们自然不知道,这个决定对他们意味着什么。因为安宁的一支三百人精锐战力,也在永嘉附近潜伏下来,就想等着俞道安、或者吕师囊、或是折可存们撞上来。
俞道安的日子,更加真心地不好过,甚至已经到了喝凉水都会塞牙的地步。陈颙、陈箍桶、罗闲十叛教,李满惨死西山,他是被蓝细禾的投名状弄死的。
赵观主,喔喔,洪七大开杀戒后,明教围攻真隐观的二百余人立刻溃不成军。如今的俞道安的身边只剩下六七十人,乔道清、洪载、管孙众、钟超、彭友几个人也是满身疲惫。
哪怕是他们仓惶东行中,也并非一帆风顺。沿途不断被人堵截,童贯的西军、朝廷的班直卫终究再次锁定他们的行踪。
好在这几十人的战力的确爆表,哪怕等数的班直卫都不能在他们手上赚到便宜。自然,损伤也不可避免。等他回到老巢时,身边只剩下四十余人,而钟超、彭友再也回不来了。
老巢?老巢早已被方五松的一把火化为灰烬。俞道安无暇关心这个,早在远征永丰时,他就有过这个觉悟,如今也不过是意料之中而已。只要七星洞不失,那就一切可以从头再来。
只是蒙山下,瓯江上,“妻子”方明月的坐船也不见了?俞道安心中微微发寒。算了,也就是一个中看不中用的花瓶而已,操她这个心思作甚?只要七星洞还在就好。
七星洞自然还在,可是驻守的人却换过了?一波箭雨覆盖下来,又折了几个弟兄。更可气的是,留守七星洞的石秀和时迁等人,居然还有心思嘲弄他们:
“俞教主妙计安天下,赔了夫人又折兵!”这特喵都从哪学来的戏文台词啊?
七星洞被人占据,自然,里面的财货也全没了。俞道安很容易猜出这是谁的手笔,世间知道七星洞的险峻,又有能力上七星洞打劫的人,除了他黑风怪,还会有谁?
俞道安一身如坠冰川。他完了,他现在是彻底完了。
这贼老天实在不够仗义,这都是在玩他呢!
所以,他需要做些事情才对。俞道安决定夜袭永嘉城。既然这座城、这方水土不愿庇护他,那他就有必要毁掉它!
安宁所部早已潜去黄岩断头山埋伏,前世里,吕师囊就是在这里战没的。如今,因为靖海忠义军在钱塘江东岸的发威,方腊所部在富阳的那一战,溃败得更快、更惨。
加上俞道安这一路下来的行踪、身份也是越发清晰,甚至连张迪的内省班直卫都无力抗衡他们。这让童贯吃惊不小?那可是内省班直卫,没有任何花架子的精锐中的精锐!
特喵的,永丰的曹县令是怎么击退那队魔教匪首的?难道他永丰民社的义军战力,已经超越我内省班直卫了?无论如何不可思议,都由不得童贯继续轻视他们。
所以童贯果断分兵,留下刘延庆、王禀、杨惟忠、辛兴宗、王涣、刘光世等人继续围剿清溪的方腊所部,另以郭仲荀、姚平仲、张思正、折可存、何灌、杨震等人横扫浙东。
他们的受命就是要清理陈十四、吕师囊、霍成富等魔教各部,同时配合内省都押班张迪的班直卫,继续清剿魔教匪首俞道安等人。
“道安袭真隐观不遂,乃退守处州永宁山。长乐候发其谋,往斩之,道安遂亡。”《明史-长乐候世家,卷二,十一》
“是夜,道安帅众四十余横渡瓯江,抵菰田,合尊者霍成富部约百余,乃乘夜急袭永嘉,杀官吏、乡绅无算。此后整兵数日,东取乐清。
有乐清管界巡检使陈华者,率本境厢军、民社弓手三百迎战。道安潜依山壅水为固,乘官兵半渡,决水灌之。官兵大败,陈华并民社头领李徽战死。
道安复焚白鹤渡,所部万余众自瓯江进屯龙湾,有顺义伯方五松昔日挚友,乡儒丁仲修问讯,乃领乡兵据河,欲半渡拦击。
尊者霍成富大呼:圣教兴亡,全在今日。今进亦死,退亦死,吾等死圣教可呼?遂奋勇进,乡兵纷纷失据而散。丁仲修以亲卫相抗,遂亡。
道安即胜,遂挥师向东攻温州。时前宋温州厢军张理与李振据桥为阵,然而城内有信众阴潜桥下,以巨斧斩桥墩巨木。桥断,张理溺死,李振败退。
俞道安军至帆游,败夏祥,逼瑞安。前宋瑞安知县王公济据城死守。乃以来援西军郭仲荀守北门,以闾丘鄂、江端本守开元寺,以正平守宜春东门,以刘士英、李振守南门。
时西军逐亡吕师囊仙居,闻温州有险,乃分姚平仲、张思正率军自琯头援温州,道安遂由荆溪转战楠溪永宁山。是夜,长乐候突其营,斩道安于永宁山,其兵自消。
又或曰,西军折可存孤军衔尾往击吕师橐部,吕部乃退黄岩断头山扼险拒守,设伏击杀折可存,西军乃退。其后太祖水师潜出清江,遂亡吕师橐。
后世野史多以为逍遥侯燕青斩西军折可存,复仇诚意伯云云。皆无史据,不过民间杂议而已。” 《明史外传-奇人录,卷七十九》
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