第四十章：九问九劝
洛阳城内察院街上的张家宅院里，佟守山领着包继强就进了堂屋中，坐下后便有人给他们端来了热水。
佟守山直接就问道：“可探得闯贼何时入城？另外那些弟兄落脚在何处，可是访得！”
包继强喝了几口热水，感觉身上立时便恢复了好些气力，他先叹了口气，才道：“城里虽已是禁止了劫掠之事，可贼兵遍地都是，盘查极严，走动不易。
属下还未曾访得另外几股弟兄的落脚处，想来也定是寻得庙宇道观，或是合适的民宅藏身于内，以观察贼兵动静。
不过，听外间的贼兵言说，那闯贼午饭后便要入城，现城中百姓家家户户门前都是贴着‘顺’字，或是‘顺民’二字的字条，以示归顺闯贼之意。
属下擅自做主，也在街上取了些这样的字条回来，请佟爷定夺，咱是否贴上这等字条。”
佟守山毫不犹豫的说道：“拿来，咋个不贴呢，马上就贴。”
他接过字条便取了其中两个写有“顺民”二字的递给一名军士出去便贴在正门和侧门之上，那军士拿着字条转身就出去了。
包继强又禀道：“佟爷，咱在外间的察院署旁刚看了贼兵贴出来的安民告示，叫做啥的《九问九劝》，上面写的那叫一个邪乎，全是鼓动饥民造反的话语。”
…………
闯军在洛阳城里贴出来的这《九问九劝》布告，乃是在闯王入河南后新归附的文人李岩所拟就的，这是一个极为重要的宣传工具，其煽动性极强。
它的内容几乎完全是按照闯王李自成地意思来写的，而且还用了河南人最为熟悉的瞽儿词的调子，里面一共向老百姓提出了九个问题，还劝导贫苦百姓去做九件事情。
比如其中的一问为什么会有少数人田土众多，个个富比王侯，而众多的老百姓却都是贫苦无立锥之地？
二问为什么那些富豪大户，广有田地，却百方千计的逃避赋税，把赋税和苛捐杂派全都转嫁到了平民百姓的身上，朝廷和官府全不过问？
三问老百姓负担沉重，都为朝廷养了兵，为什么朝廷还要纵容官兵到处奸**女，抢掠财物，焚烧房屋，杀良冒功，专意残害百姓？
四问为什么朝廷上奸臣当道，太监用事，而地方上处处贪污横行，贿赂成风，使百姓陷于水深火热之中，而皇帝对此却置若罔闻？
五问为什么朝廷用科举考试，而做官为宦的往往都是那些或者是不辨麦黍的昏愦无用之辈，或者是狗彘不如的谄媚小人，而真正人才和正人君子却没有进身之路？……
李岩在《九问九劝》的文告中一连串的提了九个问题出来，其中更是有一条直接指问明朝一代代的皇帝都大封子侄为王，霸占了全国良田无数，骑在百姓头上，作威作福，再过几代，全国土地还能够剩下多少？
他提出的这九个问题，可谓是问得痛快淋漓，深深地击中了大明朝廷当时的弊政。
紧跟着在九问之后的便是九劝了。
李岩在文告中一劝贫苦的百姓赶快随了闯王，不纳粮，不当差，不做官府的鱼肉和富豪大户的牛马。
二劝众百姓随了闯王，剿除官兵，打杀那些地方上的豪强，为民除害。
谷</span> 三劝老百姓随了闯王，杀贪官，除污吏，严惩不法乡宦，为百姓伸冤雪恨……
到了最后一劝更是厉害，竟然是劝老百姓们随了闯王，打进北京，夺取大明江山，建立一个政治清明的太平天下。
李岩在写这《九问九劝》之时，几乎是逐字逐句的推敲，再推敲，直到最后写出来，真的是琅琅上口。
更为难得的是这文告里边的每一句话，都是浅显易懂的家常话，不但易于在民间传唱，且每一句问话都直戳老百姓的心窝子，而九劝也是都劝在了点子上。
…………
然而，佟守山对此却是一副不以为意的样子，只听他说道：“现下可管不了这些，你在外面逛了一阵，对外间的情形比我们这里的人熟悉，先歇口气，待会你也在帽子上贴个字条，再带两个弟兄一起去迎接闯王进城。”
他说着就又递给包继强一个字条，又道：“咱们左哨这边进来六十人，估摸着右哨那边也是差不多是这个数。
现在战马都留在了城外，如今城内盘查又严，一时也是不便出城，只能在城中隐伏，你此番出去一是借着迎接闯王进城，观察这城中道路和空置宅院的情况。”
佟守山也喝了几口温水，接着道：“二则，便是碰碰运气看能否与其他入城的弟兄遇见，咱也好通个气，相互间还能彼此照应些。
至于你刚才说的那个布告，只能待夜间寻个机会出去看看，能否弄来一份在手中，待将来好带回去给大帅瞧瞧。”
包继强点着头说道：“行，咱这就出去，早点混在出城的人群里，也便于隐藏！”
…………
大明崇祯十三年的腊月十二日这天，对于洛阳城和城里的官绅富户来说是灾难的一天，但是对于另外一些人来说却是喜庆的一天。
闯王李自成仍是如以往的时候一样，他穿着一身青布箭衣，身上披了一件羊皮的斗篷，头戴一顶北方农民喜欢戴的半旧白毡帽，帽顶上还有红缨。
此前，李自成就已经得到禀报，洛阳城中的百姓们要在洛阳南门外迎接他进城，但却没有料到成百成千的穷苦百姓们竟然来到了洛河北岸欢迎他。
而且，在傍洛河岸边的小街上也满是城中百姓，甚至一直到洛阳南关的大路两旁，都满是百姓前来迎接他这位闯王。
每隔不多远的地方都摆着一张香案，为闯王麾下的士兵们准备着热茶桶和稀饭桶，供他们解渴和充饥，以示欢迎之切。
闯王李自成领着麾下的亲兵队伍沿路更不停歇，奔洛阳南门缓辔前行。
他腰间佩戴着花马剑，策骑在心爱的乌龙驹上缓缓前行，不断的打量着街路两旁的出城欢迎他百姓们，为了不使这些百姓感到害怕，他还特地在脸上挂起了温和的笑颜。
闯王李自成经过了十多年的艰苦奋战，其中也有着许多的坎坷和挫败，今日有幸胜利进入到这曾经是九朝建都的历史名城洛阳，更有众多城中百姓如此夹道相迎，他怎能不心中激动！
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佟守山直接就问道：“可探得闯贼何时入城？另外那些弟兄落脚在何处，可是访得！”
包继强喝了几口热水，感觉身上立时便恢复了好些气力，他先叹了口气，才道：“城里虽已是禁止了劫掠之事，可贼兵遍地都是，盘查极严，走动不易。
属下还未曾访得另外几股弟兄的落脚处，想来也定是寻得庙宇道观，或是合适的民宅藏身于内，以观察贼兵动静。
不过，听外间的贼兵言说，那闯贼午饭后便要入城，现城中百姓家家户户门前都是贴着‘顺’字，或是‘顺民’二字的字条，以示归顺闯贼之意。
属下擅自做主，也在街上取了些这样的字条回来，请佟爷定夺，咱是否贴上这等字条。”
佟守山毫不犹豫的说道：“拿来，咋个不贴呢，马上就贴。”
他接过字条便取了其中两个写有“顺民”二字的递给一名军士出去便贴在正门和侧门之上，那军士拿着字条转身就出去了。
包继强又禀道：“佟爷，咱在外间的察院署旁刚看了贼兵贴出来的安民告示，叫做啥的《九问九劝》，上面写的那叫一个邪乎，全是鼓动饥民造反的话语。”
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闯军在洛阳城里贴出来的这《九问九劝》布告，乃是在闯王入河南后新归附的文人李岩所拟就的，这是一个极为重要的宣传工具，其煽动性极强。
它的内容几乎完全是按照闯王李自成地意思来写的，而且还用了河南人最为熟悉的瞽儿词的调子，里面一共向老百姓提出了九个问题，还劝导贫苦百姓去做九件事情。
比如其中的一问为什么会有少数人田土众多，个个富比王侯，而众多的老百姓却都是贫苦无立锥之地？
二问为什么那些富豪大户，广有田地，却百方千计的逃避赋税，把赋税和苛捐杂派全都转嫁到了平民百姓的身上，朝廷和官府全不过问？
三问老百姓负担沉重，都为朝廷养了兵，为什么朝廷还要纵容官兵到处奸**女，抢掠财物，焚烧房屋，杀良冒功，专意残害百姓？
四问为什么朝廷上奸臣当道，太监用事，而地方上处处贪污横行，贿赂成风，使百姓陷于水深火热之中，而皇帝对此却置若罔闻？
五问为什么朝廷用科举考试，而做官为宦的往往都是那些或者是不辨麦黍的昏愦无用之辈，或者是狗彘不如的谄媚小人，而真正人才和正人君子却没有进身之路？……
李岩在《九问九劝》的文告中一连串的提了九个问题出来，其中更是有一条直接指问明朝一代代的皇帝都大封子侄为王，霸占了全国良田无数，骑在百姓头上，作威作福，再过几代，全国土地还能够剩下多少？
他提出的这九个问题，可谓是问得痛快淋漓，深深地击中了大明朝廷当时的弊政。
紧跟着在九问之后的便是九劝了。
李岩在文告中一劝贫苦的百姓赶快随了闯王，不纳粮，不当差，不做官府的鱼肉和富豪大户的牛马。
二劝众百姓随了闯王，剿除官兵，打杀那些地方上的豪强，为民除害。
谷</span> 三劝老百姓随了闯王，杀贪官，除污吏，严惩不法乡宦，为百姓伸冤雪恨……
到了最后一劝更是厉害，竟然是劝老百姓们随了闯王，打进北京，夺取大明江山，建立一个政治清明的太平天下。
李岩在写这《九问九劝》之时，几乎是逐字逐句的推敲，再推敲，直到最后写出来，真的是琅琅上口。
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他说着就又递给包继强一个字条，又道：“咱们左哨这边进来六十人，估摸着右哨那边也是差不多是这个数。
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佟守山也喝了几口温水，接着道：“二则，便是碰碰运气看能否与其他入城的弟兄遇见，咱也好通个气，相互间还能彼此照应些。
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闯王李自成仍是如以往的时候一样，他穿着一身青布箭衣，身上披了一件羊皮的斗篷，头戴一顶北方农民喜欢戴的半旧白毡帽，帽顶上还有红缨。
此前，李自成就已经得到禀报，洛阳城中的百姓们要在洛阳南门外迎接他进城，但却没有料到成百成千的穷苦百姓们竟然来到了洛河北岸欢迎他。
而且，在傍洛河岸边的小街上也满是城中百姓，甚至一直到洛阳南关的大路两旁，都满是百姓前来迎接他这位闯王。
每隔不多远的地方都摆着一张香案，为闯王麾下的士兵们准备着热茶桶和稀饭桶，供他们解渴和充饥，以示欢迎之切。
闯王李自成领着麾下的亲兵队伍沿路更不停歇，奔洛阳南门缓辔前行。
他腰间佩戴着花马剑，策骑在心爱的乌龙驹上缓缓前行，不断的打量着街路两旁的出城欢迎他百姓们，为了不使这些百姓感到害怕，他还特地在脸上挂起了温和的笑颜。
闯王李自成经过了十多年的艰苦奋战，其中也有着许多的坎坷和挫败，今日有幸胜利进入到这曾经是九朝建都的历史名城洛阳，更有众多城中百姓如此夹道相迎，他怎能不心中激动！
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