0393献祭
由此，白翎推断：“钉头七箭书”这种杀人于无形、最是恐怖歹毒不过的降头咒术，应该就是献祭类型的禁术！
至于献祭了什么，这就要看姜子牙这个区区凡人有什么了。
没有修行资质，用阐教圣人大老爷元始天尊的话来说就是：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
没有血缘亲人，用姜子牙自己的话就是：“我上无叔伯、兄嫂，下无弟妹、子侄，叫我往那里去？我似失林飞鸟，无一枝可栖！”
孤身一人，仅有异性结拜兄弟宋异人一名，外加下山娶亲的夫人、未来的扫把星马氏一名！
拜死了赵公明之后，姜子牙也好端端的，没有缺胳膊少腿，没有聋也没有瞎。
这就说明没有献祭修行资质、没有献祭血缘亲人、更没有献祭自己肉身，那献祭了什么？总不可能什么代价都没有，一介凡人之身仅仅拜了个草人三七二十一天就把堂堂的截教外门大弟子给弄死了吧？
要真是这样的话，白翎还何苦到处找修行资源，直接去求了这“钉头七箭书”多好？看那谁厉害就拜死谁！
这样推断下来，姜子牙献祭的无非就是气运、功德之类的东西了。
气运的话，大商结束，大周建立，整整延续了八百年之久，要是说姜子牙献祭了气运是绝对不可能的。
这样来看的话，十有八九白这玩意消磨的就是姜子牙的功德了！
要知道辅佐大周建立，姜子牙顺应天意，又执掌封神榜，可以说是整个《封神》之中最为耀眼的存在了。
但是姜子牙去世之后却再没有听说过什么跟他有关系的存在了。
要知道这些神话世界中可是有投胎轮回转世这一说的，破解胎中之谜，回归前世记忆！
姜子牙为阐教立下了这等汗马功劳，如果真有可能的话，为什么他老师元始天尊作为堂堂圣人不会将他投胎转世后的真身点化，重新接引到自己门下？
这一世是因为生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，但是下一世呢？
执掌了封神这么大的一劫，再次再次也得有点功德加身，好转世投胎托生个有资质的存在去重回仙道吧？
但是偏偏没有这种说法。
这就很可疑了。
除非就是姜子牙身上恶业缠身，封神所得功德无法消弭恶业，这种情况下，天性凉薄的元始天尊才可能放弃自己这个笨徒弟。
但是姜子牙七十二岁高龄才下昆仑山，下山之后就到处忙碌，去哪里找这种投胎转世都消弭不去的恶业？
纵观整本《封神》，姜子牙不是被打死就是被打死的路上，所有有可能的，就是这一次的亲自出手！
利用“钉头七箭书”，以一介凡人之躯，拜死了堂堂截教外门大师兄赵公明！
换来的是缠身的恶业，即使是完成了天地大劫的主角之一，获得的功德也没有消弭掉！
这还仅仅是坑了姜子牙的“钉头七箭书”。
还有十绝阵中“姚天君”的“落魂阵”，此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成。
内有白纸旛一首，上存符印。若人、仙入阵内，白旛展动，魄消魂散，倾刻而灭；不论神仙，随入随灭。
有诗为证：白纸旛摇黑气生，炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。
这阵法更是直截了当！
同样是：筑一土台，设一香案，台上扎一草人，草人身上写“姜尚”的名字。
草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，──上三盏名为催魂灯，下七盏名为促魄灯。
姚天君在其中，披发仗剑，步罡念咒于台前，发符用印于空中，一日拜三次。
连拜了三四日，就把姜子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。
又过七八日，姚天君在阵中，把子牙拜吊了一魂二魄。姜子牙在相府，心烦意躁，进退不宁，十分不爽利；整日不理军情，慵懒常眠。
又过了十四五日，姚天君将子牙精魂气魄，又拜去了二魂四魄。子牙在府，不时憨睡，鼻息如雷。
不觉又过了二十日，姚天君把子牙二魂六魄俱已拜去了；止有得一魂一魄，其日竟拜出泥丸宫，子牙已死在相府。
活活把个西岐相父，拜了个魂魄出窍，却始终不知病因何来！
甚至就连截教圣人通天掌教大老爷，在“诛仙剑阵”被四圣齐聚破去之后，同样也是想着利用这等法术。
往紫芝崖立一坛，拜一恶旛，名曰“六魂旛”。
此旛有六尾，尾上书接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，将此旛摇动，要坏六位的性命。
即使是堂堂的天道圣人，都有着这等的大凶器，可见这等献祭之术，果真是大行其道！
所以眼下能够接触到这种东西，白翎觉得自己还是有学习学习的必要的。
这边白翎还在心中盘算，那边刑天口中的嘀咕始终没有停下，就在这时，更是突然间就高亢了起来。
尽管还是听不懂，但是看着刑天满脸狂热的表情，白翎还是表示：“不明觉厉”！
随着刑天的声音逐渐地削弱，吞食的声音也逐渐地消失，取而代之是的一阵嘈杂的“嘎嘎”声。
“听吾号令！”
刑天的声音也消失了，最后大喝一声之后，指向了那帮子恶鬼。
恩，这最后一句听懂了。
听了半晌之后的白翎总算是能够听懂一句话了。
正在暗中点头，突然见刑天把手将自己这边一指，瞬间就懵逼了，哎不是，咱们不是一伙儿的吗？你这把手指到了我这里来是个什么意思？要突然翻脸了？那也用不着招呼这么多啊，就之前那巫力就折磨的我够呛啊！
“咦？还能听到这种巫咒？这大家伙有点意思啊！”
装死半晌的小剑又蹦出来了。
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至于献祭了什么，这就要看姜子牙这个区区凡人有什么了。
没有修行资质，用阐教圣人大老爷元始天尊的话来说就是：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
没有血缘亲人，用姜子牙自己的话就是：“我上无叔伯、兄嫂，下无弟妹、子侄，叫我往那里去？我似失林飞鸟，无一枝可栖！”
孤身一人，仅有异性结拜兄弟宋异人一名，外加下山娶亲的夫人、未来的扫把星马氏一名！
拜死了赵公明之后，姜子牙也好端端的，没有缺胳膊少腿，没有聋也没有瞎。
这就说明没有献祭修行资质、没有献祭血缘亲人、更没有献祭自己肉身，那献祭了什么？总不可能什么代价都没有，一介凡人之身仅仅拜了个草人三七二十一天就把堂堂的截教外门大弟子给弄死了吧？
要真是这样的话，白翎还何苦到处找修行资源，直接去求了这“钉头七箭书”多好？看那谁厉害就拜死谁！
这样推断下来，姜子牙献祭的无非就是气运、功德之类的东西了。
气运的话，大商结束，大周建立，整整延续了八百年之久，要是说姜子牙献祭了气运是绝对不可能的。
这样来看的话，十有八九白这玩意消磨的就是姜子牙的功德了！
要知道辅佐大周建立，姜子牙顺应天意，又执掌封神榜，可以说是整个《封神》之中最为耀眼的存在了。
但是姜子牙去世之后却再没有听说过什么跟他有关系的存在了。
要知道这些神话世界中可是有投胎轮回转世这一说的，破解胎中之谜，回归前世记忆！
姜子牙为阐教立下了这等汗马功劳，如果真有可能的话，为什么他老师元始天尊作为堂堂圣人不会将他投胎转世后的真身点化，重新接引到自己门下？
这一世是因为生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，但是下一世呢？
执掌了封神这么大的一劫，再次再次也得有点功德加身，好转世投胎托生个有资质的存在去重回仙道吧？
但是偏偏没有这种说法。
这就很可疑了。
除非就是姜子牙身上恶业缠身，封神所得功德无法消弭恶业，这种情况下，天性凉薄的元始天尊才可能放弃自己这个笨徒弟。
但是姜子牙七十二岁高龄才下昆仑山，下山之后就到处忙碌，去哪里找这种投胎转世都消弭不去的恶业？
纵观整本《封神》，姜子牙不是被打死就是被打死的路上，所有有可能的，就是这一次的亲自出手！
利用“钉头七箭书”，以一介凡人之躯，拜死了堂堂截教外门大师兄赵公明！
换来的是缠身的恶业，即使是完成了天地大劫的主角之一，获得的功德也没有消弭掉！
这还仅仅是坑了姜子牙的“钉头七箭书”。
还有十绝阵中“姚天君”的“落魂阵”，此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成。
内有白纸旛一首，上存符印。若人、仙入阵内，白旛展动，魄消魂散，倾刻而灭；不论神仙，随入随灭。
有诗为证：白纸旛摇黑气生，炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。
这阵法更是直截了当！
同样是：筑一土台，设一香案，台上扎一草人，草人身上写“姜尚”的名字。
草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，──上三盏名为催魂灯，下七盏名为促魄灯。
姚天君在其中，披发仗剑，步罡念咒于台前，发符用印于空中，一日拜三次。
连拜了三四日，就把姜子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。
又过七八日，姚天君在阵中，把子牙拜吊了一魂二魄。姜子牙在相府，心烦意躁，进退不宁，十分不爽利；整日不理军情，慵懒常眠。
又过了十四五日，姚天君将子牙精魂气魄，又拜去了二魂四魄。子牙在府，不时憨睡，鼻息如雷。
不觉又过了二十日，姚天君把子牙二魂六魄俱已拜去了；止有得一魂一魄，其日竟拜出泥丸宫，子牙已死在相府。
活活把个西岐相父，拜了个魂魄出窍，却始终不知病因何来！
甚至就连截教圣人通天掌教大老爷，在“诛仙剑阵”被四圣齐聚破去之后，同样也是想着利用这等法术。
往紫芝崖立一坛，拜一恶旛，名曰“六魂旛”。
此旛有六尾，尾上书接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，将此旛摇动，要坏六位的性命。
即使是堂堂的天道圣人，都有着这等的大凶器，可见这等献祭之术，果真是大行其道！
所以眼下能够接触到这种东西，白翎觉得自己还是有学习学习的必要的。
这边白翎还在心中盘算，那边刑天口中的嘀咕始终没有停下，就在这时，更是突然间就高亢了起来。
尽管还是听不懂，但是看着刑天满脸狂热的表情，白翎还是表示：“不明觉厉”！
随着刑天的声音逐渐地削弱，吞食的声音也逐渐地消失，取而代之是的一阵嘈杂的“嘎嘎”声。
“听吾号令！”
刑天的声音也消失了，最后大喝一声之后，指向了那帮子恶鬼。
恩，这最后一句听懂了。
听了半晌之后的白翎总算是能够听懂一句话了。
正在暗中点头，突然见刑天把手将自己这边一指，瞬间就懵逼了，哎不是，咱们不是一伙儿的吗？你这把手指到了我这里来是个什么意思？要突然翻脸了？那也用不着招呼这么多啊，就之前那巫力就折磨的我够呛啊！
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