第894章 因地制宜
段子成之言并不是胡谄。
澳洲，确实是建国了。
于数月前，齐小彤曾向段子成以及冷晴发出了函文，邀请他们前往大华参加建国盛典。至于南洋的其他州府官员，她认为不太适宜，所以，就没有相邀他们前来参与。
老段是日理万机，完全抽不出空来，于是就婉言拒绝了小彤的邀请。
倒是闲来无事的冷晴，兴高采烈地出席了一番。
现在的南洋海路安全通畅，来来回回的非常方便，既然如此，又有什么不能去的呢？
据返回来的冷美人向段子成介绍说，大华是个全新式的立宪制国家。
说白了，就是以所谓的宪法制取代了传统的王法制。
在该制度内，总裁为一国的元首，两届一换，每一届的任期为五年。该职，乃是由众部落的首领推举产生，还算相对公正。
据齐小彤介绍说，等这项新制度运作熟练了后，就会采用更为先进的选举制来取代现行的推举制，以实现塔父亲理想中的还政于民。
除了总裁的新制外，大华还借鉴了大奉朝的内阁制度。
内设：首辅、次辅，以及一众内阁大学士般的参政议员。这些个职位，也都是两届一换，由推举或是选举产生。
就权限上来说，内阁首辅总览一切布政，为治理国家的总大拿。除了军队方面的机要外，所有的事务都由他管。
不过，此职目前尚空缺，说是还没寻到合适的人选。
除了政治制度特殊外，大华还是一个有着坚定信仰的国家。
冷晴说，哈里已在那里创建了国家级的儒教，并且还成功担任了第一任的教主。纵观其教义，全都是我华夏的孔孟之道，取其精华去其糟粕，择其善者而从之。
还有就是，大华的宪法有明文规定，阴历的某月某日设定为春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
但逢法定假日，辖内的国民应身穿传统服饰，即汉服，如此才能参与各项盛典。不过于平日里，对于着装无具体要求，奢俭皆由人。
而，令人感到意外的是，大华还设立了一个神秘的王氏家族。
据内部消息称，那些人乃是建武帝的后裔，至于其真假，目前还不得而知。
虽然说，这些人可以先天性地享受到各种利好，但是，他们却无参政议政的权力。
从综合大面上来看，大华国的秩序井井有条、丝毫不乱；士农工商也是有板有眼、各得其所。
由此可以看出，这种制度设定还是比较务实的。
在介绍完了大概后，冷晴感慨着说道：“齐大人开疆拓土能力，还是很有一套。不过，在拟定制度方面，就感觉有些乱七八糟了。”
段子成一怔，问道：“此话怎讲？”
冷晴说：“你看，大奉、琼州、澳洲，目前已经形成了截然不同的三种制度，难道你不觉得有些混乱吗？”
“混乱？嗯，确实有点。”
“尤其是面对大奉朝，齐大人完全有条件自立为帝。然后，他就可以大刀阔斧地进行改革了。届时，谁不服就直接砍杀，看哪个还敢乱翘辫子。如果这样，三地的制度就可以得到统一了。”
段子成捋须一笑，道：“冷大人的观点看似高明，实际上却是脱离了现实。至于具体为何，且容我一一来论。”
冷晴点了点头，道：“愿闻其详！”
“先说琼州这块。此地，乃是历朝历代的边陲荒野，从不受人重视，也正因为它这种无关大局的性质，所以皇帝才慷慨地赐予了自治的权利。可以说，琼州的成功很大程度上得益于偶然，并不是今上的刻意为之。而琼州于夹缝中的特殊生存状态，也孕育出了只有它特有的半新半旧制度。”
“嗯，很有道理。”
“而澳洲之地就不同了。此地，既无文化传承，也无信仰沉淀，就如同是一张白纸，可塑性非常地强。你设定什么样的路线，它就会朝着哪方向前进。齐大人因地制宜、量体裁衣，特地设计出了有别于琼州的这份蓝图。当然，建国这事除外，此非他的本意。好了，回归正题，从大体上来说，澳洲的制度属于是一种刻意为之。”
“那关于大奉朝，你又有何高论呢？”
段子成轻轻一叹，道：“大奉，乃是我华夏的公认正统，它不仅有着深厚的文化底蕴，还有些璀璨的历史传承，这两者根深蒂固，绝不是你想掰就能扶正的。就比如说王莽吧，他都坐到了手握实权的皇帝位，在弊旧革新的问题上，还不是以失败而告终？或许，齐大人正是考虑到了此节，所以才决定小火慢炖的。”
最后，他作出总结道：“内地、琼州、澳洲，三个地方情况不同，不宜相提并论。因地制宜，才是最好的方法。”
冷晴听了后幽幽一叹，道：“要你说，咱们这大奉朝，什么时候才能像澳洲一样发生蜕变？”
段子成咂吧咂嘴，道：“我觉得，这可能需要一个大的契机才能实现，而齐大人，就是在等这个机会。若非如此，我估计他早就简单粗暴地展开动作了。”
“粗暴？”冷晴有些不解，追问道。
老段左右看了看，压低声音解释道：“就比如说，囚禁天子、手刃皇后啥的。这话，虽然有些大不敬，但说的却是实情。”
“照你说，得是什么样的契机，才能触发出齐大人的动作呢？”
“说不准！或许，是齐大人进入了内阁，蓄意引导国之大略；再或许是，国家遭逢了空前危难，被逼到了不得不走琼州路线的地步。至于将来究竟如何，还要看事态的发展。”
冷晴斟酌了一番，评判道：“外我看来，还不如直接地动用武力呢！顺我者昌，逆我者亡，管他是不是我华夏人，凡有不服者，一律斩杀了事！”
段子成否道：“兵法中有云，攻心为上，政城为下；心战为上，兵战为下。也就是说，能于精神层面取得胜利的，就不要通过繁琐的政治谈判达成；但凡，能通过政治谈判来解决问题的，就不要尝试着妄动刀枪。也就是说，攻心才是之策。”
攻心？
冷晴细细品鉴，貌似若有所思。
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澳洲，确实是建国了。
于数月前，齐小彤曾向段子成以及冷晴发出了函文，邀请他们前往大华参加建国盛典。至于南洋的其他州府官员，她认为不太适宜，所以，就没有相邀他们前来参与。
老段是日理万机，完全抽不出空来，于是就婉言拒绝了小彤的邀请。
倒是闲来无事的冷晴，兴高采烈地出席了一番。
现在的南洋海路安全通畅，来来回回的非常方便，既然如此，又有什么不能去的呢？
据返回来的冷美人向段子成介绍说，大华是个全新式的立宪制国家。
说白了，就是以所谓的宪法制取代了传统的王法制。
在该制度内，总裁为一国的元首，两届一换，每一届的任期为五年。该职，乃是由众部落的首领推举产生，还算相对公正。
据齐小彤介绍说，等这项新制度运作熟练了后，就会采用更为先进的选举制来取代现行的推举制，以实现塔父亲理想中的还政于民。
除了总裁的新制外，大华还借鉴了大奉朝的内阁制度。
内设：首辅、次辅，以及一众内阁大学士般的参政议员。这些个职位，也都是两届一换，由推举或是选举产生。
就权限上来说，内阁首辅总览一切布政，为治理国家的总大拿。除了军队方面的机要外，所有的事务都由他管。
不过，此职目前尚空缺，说是还没寻到合适的人选。
除了政治制度特殊外，大华还是一个有着坚定信仰的国家。
冷晴说，哈里已在那里创建了国家级的儒教，并且还成功担任了第一任的教主。纵观其教义，全都是我华夏的孔孟之道，取其精华去其糟粕，择其善者而从之。
还有就是，大华的宪法有明文规定，阴历的某月某日设定为春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等。
但逢法定假日，辖内的国民应身穿传统服饰，即汉服，如此才能参与各项盛典。不过于平日里，对于着装无具体要求，奢俭皆由人。
而，令人感到意外的是，大华还设立了一个神秘的王氏家族。
据内部消息称，那些人乃是建武帝的后裔，至于其真假，目前还不得而知。
虽然说，这些人可以先天性地享受到各种利好，但是，他们却无参政议政的权力。
从综合大面上来看，大华国的秩序井井有条、丝毫不乱；士农工商也是有板有眼、各得其所。
由此可以看出，这种制度设定还是比较务实的。
在介绍完了大概后，冷晴感慨着说道：“齐大人开疆拓土能力，还是很有一套。不过，在拟定制度方面，就感觉有些乱七八糟了。”
段子成一怔，问道：“此话怎讲？”
冷晴说：“你看，大奉、琼州、澳洲，目前已经形成了截然不同的三种制度，难道你不觉得有些混乱吗？”
“混乱？嗯，确实有点。”
“尤其是面对大奉朝，齐大人完全有条件自立为帝。然后，他就可以大刀阔斧地进行改革了。届时，谁不服就直接砍杀，看哪个还敢乱翘辫子。如果这样，三地的制度就可以得到统一了。”
段子成捋须一笑，道：“冷大人的观点看似高明，实际上却是脱离了现实。至于具体为何，且容我一一来论。”
冷晴点了点头，道：“愿闻其详！”
“先说琼州这块。此地，乃是历朝历代的边陲荒野，从不受人重视，也正因为它这种无关大局的性质，所以皇帝才慷慨地赐予了自治的权利。可以说，琼州的成功很大程度上得益于偶然，并不是今上的刻意为之。而琼州于夹缝中的特殊生存状态，也孕育出了只有它特有的半新半旧制度。”
“嗯，很有道理。”
“而澳洲之地就不同了。此地，既无文化传承，也无信仰沉淀，就如同是一张白纸，可塑性非常地强。你设定什么样的路线，它就会朝着哪方向前进。齐大人因地制宜、量体裁衣，特地设计出了有别于琼州的这份蓝图。当然，建国这事除外，此非他的本意。好了，回归正题，从大体上来说，澳洲的制度属于是一种刻意为之。”
“那关于大奉朝，你又有何高论呢？”
段子成轻轻一叹，道：“大奉，乃是我华夏的公认正统，它不仅有着深厚的文化底蕴，还有些璀璨的历史传承，这两者根深蒂固，绝不是你想掰就能扶正的。就比如说王莽吧，他都坐到了手握实权的皇帝位，在弊旧革新的问题上，还不是以失败而告终？或许，齐大人正是考虑到了此节，所以才决定小火慢炖的。”
最后，他作出总结道：“内地、琼州、澳洲，三个地方情况不同，不宜相提并论。因地制宜，才是最好的方法。”
冷晴听了后幽幽一叹，道：“要你说，咱们这大奉朝，什么时候才能像澳洲一样发生蜕变？”
段子成咂吧咂嘴，道：“我觉得，这可能需要一个大的契机才能实现，而齐大人，就是在等这个机会。若非如此，我估计他早就简单粗暴地展开动作了。”
“粗暴？”冷晴有些不解，追问道。
老段左右看了看，压低声音解释道：“就比如说，囚禁天子、手刃皇后啥的。这话，虽然有些大不敬，但说的却是实情。”
“照你说，得是什么样的契机，才能触发出齐大人的动作呢？”
“说不准！或许，是齐大人进入了内阁，蓄意引导国之大略；再或许是，国家遭逢了空前危难，被逼到了不得不走琼州路线的地步。至于将来究竟如何，还要看事态的发展。”
冷晴斟酌了一番，评判道：“外我看来，还不如直接地动用武力呢！顺我者昌，逆我者亡，管他是不是我华夏人，凡有不服者，一律斩杀了事！”
段子成否道：“兵法中有云，攻心为上，政城为下；心战为上，兵战为下。也就是说，能于精神层面取得胜利的，就不要通过繁琐的政治谈判达成；但凡，能通过政治谈判来解决问题的，就不要尝试着妄动刀枪。也就是说，攻心才是之策。”
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