第二十四章：蛰龙法，龙虎交女冓（丹道干货科普）
李青玄缓缓睁开眼睛，由于强行在临安数十公里内进行大范围的求雨，而且还受到地煞火气的压制，内脏随着那一声惊雷受到严重的内伤，并且结束后直接晕死了过去。
不过这次内外交通的祈雨，李青玄对于施法又有了一丝猜测，这地煞术的天人感应施法可能是丹道施法的核心，不同于追求胸中一气的炼气士和精神超脱的灵修取法于天，这天人感应施法更加讲究的是以己心代天心。
就在李青玄思考时，门外传来了敲门声和怀朔的说话声。
“青玄道友！好了点没？”
李青玄强忍着腑脏的疼痛，坐起来说道：
“进来吧怀朔！”
听到李青玄的声音，怀朔轻轻的推开了门，看到面色惨白，带着一丝苦笑的李青玄，不禁严肃的轻微弯腰拜了一下。
“道友真是大义，为救百姓不惜重伤强行施法！我等所不能及也！”
“道友严重了，修行者当知仙道贵生，若是贫道有能力救这群无辜受难的百姓，而见死不救，只怕会有违本心，这一身本事也只怕是修到猪身上去了！对了，道友！不知我这晕过去后事情怎么样？”
“道友切勿担心，太守大人已经传开密函，说朝廷已派人前来解决，而且大人也将我等祈雨之事上报朝廷，我和天一门的师兄弟们准备前去查看旱魃的情况，倒是道友！你的身体怎么样好些了没有？”
“道友无需担心，不过是伤了腑脏，今晚吐呐调息一下应该就无碍了，你们何时去？待我这调息完毕后一同前去吧！”
“道友还是安心养伤吧！”
说完怀朔便出去关上了门，而后李青玄查看了一下自己的伤势，好在他在月轮山时经常练习这祈雨之法，相对来说比较纯熟，因此腑脏损伤并不大。
随后李青玄向左侧身而卧，左手托腮，右手握住外肾，左腿全屈，右腿半屈半伸，心神凝定，调动胸中一气，随呼吸一进一出环绕周身，足够一周天之数后，正身仰卧，双手握住外肾，着力往前，挣十二下，双腿往前用力伸，然后闭气腾身，玉枕，脚跟和手掌着床，其他部位悬空，闭一口气腾一下，连续腾身三次。
再向右边侧身，按同样的方法行功，最后侧身用手握住肾囊，神蛰下田，若存若亡。
不同于盘坐，李青玄采用了前世所学的睡功法之中的蛰龙秘诀，此法传自陈抟老祖，李青玄曾尝试复原前世所学的一些简单功法，用自己的胸中一气取代了各中法门之中的先天一炁，发现这蛰龙法居然有养内回元的功效，不似盘坐压迫内脏不说，李青玄当前的状态也不适合进行盘坐，不过采气就采气而言盘坐相对来说会好一点。
直至夜间，在蛰龙法的调养下李青玄因求雨震伤的内脏逐渐恢复，就在李青玄准备散功睡觉时，肾中诞生一液上升，心下降，两者交汇于土釜黄庭，水火相交，两者相聚其气恋液，其水恋气，两者互成太极，相融宛如交女冓。
突发此景李青玄猛然心中一惊，刹那间两气分离各回其位，黑暗之中神光直现，李青玄双目时若惊电。
体内的变化让李青玄一阵失神，回过神后，李青玄开始猜测刚刚发生的情况，心中暗道：难道是蛰龙法的原因？不应该呀！以前也练过这蛰龙法，并未出现这种情况，而且刚刚情况如同太极一般旋转交融，莫不是丹道中的龙虎交女冓？
这龙虎交女冓之景是早期钟吕丹法之中的说法，此丹法分为小中大三乘，这龙虎交女冓便是小乘（人仙）之中出现的情况，不同于后世的南宗北派之法，钟吕丹法属于较早期的丹法，其操作技术和方法上存在晋唐道家炼气、胎息、存想诸法的特色。因此前期对于性功不如南宗北派那般重视。
念此李青玄顿时感到十分激动，虽然自己并不知道这钟吕丹法小乘（人仙法）、中乘（地仙法）、大乘（天仙法）的具体步骤，但是自己了解一点以钟吕丹法发展出来的北派全真龙门派的丹法和这金霞派炼气之法，说不准借此可以研究出早期的钟吕丹法，等日后修出先天元神，这北派的天元大丹和南宗的人元金丹之法也不是没有搞出来的可能。
其实这丹道的理论很简单，在道家看来，天地是一大炉鼎，人身是小炉鼎。天地之间日月为坎离，人身之中，神炁为水火。
天地之间，木火之精为太阳，金水之精为太阴，天地日月感二气而化成，此二气互运于天地之间，周流不已，化生万类。
就李青玄在师父那里学到的知识，这个山海界最初的演化就特别像这《五灵篇文》中所讲的，而灵修的基础也正是基于这个变化。
而人之生，秉承先天元炁，父精母血，天之阳气，地之阴气；日之阳魂，月之阴魄；火之阳神，水之**，人之一身造化与天地相同。
其中神则为先天元神，乃是人先天灵光祖性，于心属火，于八卦属离，而炁则为先天元炁，先天元炁化生而成的**，于肾属水，于八卦属坎。
丹道理论则正是借这火炼水，离火烧炼坎中一阳，最后水火相合，即将离卦中的阴合坎卦中的阳，最终成就乾卦，这也是为什么丹道讲究炼去阴渣，成就纯阳。因此丹道也讲究七分性三分命，这也是北派重视性功的原因，而南宗虽不如北派那般重视性功，以命功作为主要，但是在修炼命功的过程中也会逐步增强性功，所以与其说是不重要，不如说是两者齐头并进。
不过这理论虽简单，但是这熬炼大药，即坎中一阴对于采药时期，炼药火候把控，炉鼎位置相当复杂。
李青玄前世所学只知，这炉鼎乃是上中下丹田，就这炉鼎之分都无比精细，不似前世小说中那般，下丹田炼精，中丹田炼气，上丹田炼神那般胡说。
所谓的炉乃是起火之所，只会是下丹田，而这元精又起于下丹田，因此这下丹田是起火采药（小药）之所，随着液体的元精（非成形的阴米青）经过烧炼变成元炁，这也是为何下丹田被称作炁海。
可别光看这烧炼二字简单，对于火候（先天元神）的掌握那是相当之精细。而后炁升于上丹田，元炁炼药之所即为鼎。
所以在某些阶段以上下丹田为炉鼎，最后神炁相合炼成就大丹的地方则是在中丹田，因此此时中下丹田被称作炉鼎。
至于这往后该如何修炼，这如何识药、采药、炼药、控火的方法李青玄只知道大概理论，具体细节一概不知，而这些也正是丹道的秘传。
这次心肾二气自发的**，让李青玄看到了丹道的希望，也许不用等自己修成先天元神就可以尝试以炼气士之法和前世所知道的理论进行丹道研究。
念此李青玄调整好状态，盘坐于床上尝试进入刚刚的状态，进行丹道尝试。
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不过这次内外交通的祈雨，李青玄对于施法又有了一丝猜测，这地煞术的天人感应施法可能是丹道施法的核心，不同于追求胸中一气的炼气士和精神超脱的灵修取法于天，这天人感应施法更加讲究的是以己心代天心。
就在李青玄思考时，门外传来了敲门声和怀朔的说话声。
“青玄道友！好了点没？”
李青玄强忍着腑脏的疼痛，坐起来说道：
“进来吧怀朔！”
听到李青玄的声音，怀朔轻轻的推开了门，看到面色惨白，带着一丝苦笑的李青玄，不禁严肃的轻微弯腰拜了一下。
“道友真是大义，为救百姓不惜重伤强行施法！我等所不能及也！”
“道友严重了，修行者当知仙道贵生，若是贫道有能力救这群无辜受难的百姓，而见死不救，只怕会有违本心，这一身本事也只怕是修到猪身上去了！对了，道友！不知我这晕过去后事情怎么样？”
“道友切勿担心，太守大人已经传开密函，说朝廷已派人前来解决，而且大人也将我等祈雨之事上报朝廷，我和天一门的师兄弟们准备前去查看旱魃的情况，倒是道友！你的身体怎么样好些了没有？”
“道友无需担心，不过是伤了腑脏，今晚吐呐调息一下应该就无碍了，你们何时去？待我这调息完毕后一同前去吧！”
“道友还是安心养伤吧！”
说完怀朔便出去关上了门，而后李青玄查看了一下自己的伤势，好在他在月轮山时经常练习这祈雨之法，相对来说比较纯熟，因此腑脏损伤并不大。
随后李青玄向左侧身而卧，左手托腮，右手握住外肾，左腿全屈，右腿半屈半伸，心神凝定，调动胸中一气，随呼吸一进一出环绕周身，足够一周天之数后，正身仰卧，双手握住外肾，着力往前，挣十二下，双腿往前用力伸，然后闭气腾身，玉枕，脚跟和手掌着床，其他部位悬空，闭一口气腾一下，连续腾身三次。
再向右边侧身，按同样的方法行功，最后侧身用手握住肾囊，神蛰下田，若存若亡。
不同于盘坐，李青玄采用了前世所学的睡功法之中的蛰龙秘诀，此法传自陈抟老祖，李青玄曾尝试复原前世所学的一些简单功法，用自己的胸中一气取代了各中法门之中的先天一炁，发现这蛰龙法居然有养内回元的功效，不似盘坐压迫内脏不说，李青玄当前的状态也不适合进行盘坐，不过采气就采气而言盘坐相对来说会好一点。
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突发此景李青玄猛然心中一惊，刹那间两气分离各回其位，黑暗之中神光直现，李青玄双目时若惊电。
体内的变化让李青玄一阵失神，回过神后，李青玄开始猜测刚刚发生的情况，心中暗道：难道是蛰龙法的原因？不应该呀！以前也练过这蛰龙法，并未出现这种情况，而且刚刚情况如同太极一般旋转交融，莫不是丹道中的龙虎交女冓？
这龙虎交女冓之景是早期钟吕丹法之中的说法，此丹法分为小中大三乘，这龙虎交女冓便是小乘（人仙）之中出现的情况，不同于后世的南宗北派之法，钟吕丹法属于较早期的丹法，其操作技术和方法上存在晋唐道家炼气、胎息、存想诸法的特色。因此前期对于性功不如南宗北派那般重视。
念此李青玄顿时感到十分激动，虽然自己并不知道这钟吕丹法小乘（人仙法）、中乘（地仙法）、大乘（天仙法）的具体步骤，但是自己了解一点以钟吕丹法发展出来的北派全真龙门派的丹法和这金霞派炼气之法，说不准借此可以研究出早期的钟吕丹法，等日后修出先天元神，这北派的天元大丹和南宗的人元金丹之法也不是没有搞出来的可能。
其实这丹道的理论很简单，在道家看来，天地是一大炉鼎，人身是小炉鼎。天地之间日月为坎离，人身之中，神炁为水火。
天地之间，木火之精为太阳，金水之精为太阴，天地日月感二气而化成，此二气互运于天地之间，周流不已，化生万类。
就李青玄在师父那里学到的知识，这个山海界最初的演化就特别像这《五灵篇文》中所讲的，而灵修的基础也正是基于这个变化。
而人之生，秉承先天元炁，父精母血，天之阳气，地之阴气；日之阳魂，月之阴魄；火之阳神，水之**，人之一身造化与天地相同。
其中神则为先天元神，乃是人先天灵光祖性，于心属火，于八卦属离，而炁则为先天元炁，先天元炁化生而成的**，于肾属水，于八卦属坎。
丹道理论则正是借这火炼水，离火烧炼坎中一阳，最后水火相合，即将离卦中的阴合坎卦中的阳，最终成就乾卦，这也是为什么丹道讲究炼去阴渣，成就纯阳。因此丹道也讲究七分性三分命，这也是北派重视性功的原因，而南宗虽不如北派那般重视性功，以命功作为主要，但是在修炼命功的过程中也会逐步增强性功，所以与其说是不重要，不如说是两者齐头并进。
不过这理论虽简单，但是这熬炼大药，即坎中一阴对于采药时期，炼药火候把控，炉鼎位置相当复杂。
李青玄前世所学只知，这炉鼎乃是上中下丹田，就这炉鼎之分都无比精细，不似前世小说中那般，下丹田炼精，中丹田炼气，上丹田炼神那般胡说。
所谓的炉乃是起火之所，只会是下丹田，而这元精又起于下丹田，因此这下丹田是起火采药（小药）之所，随着液体的元精（非成形的阴米青）经过烧炼变成元炁，这也是为何下丹田被称作炁海。
可别光看这烧炼二字简单，对于火候（先天元神）的掌握那是相当之精细。而后炁升于上丹田，元炁炼药之所即为鼎。
所以在某些阶段以上下丹田为炉鼎，最后神炁相合炼成就大丹的地方则是在中丹田，因此此时中下丹田被称作炉鼎。
至于这往后该如何修炼，这如何识药、采药、炼药、控火的方法李青玄只知道大概理论，具体细节一概不知，而这些也正是丹道的秘传。
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