第二百八十一章
徐行对晴晴说了什么，其实已经不重要了，重要的是，当命运的车轮，碾过自己的身躯时，是惊慌失措，还是选择泰然处之。
年关将至，一种文化牵制局势的风潮，再次袭来。
九州人对于年关的看法，万世千秋都不会改变，当岁月轮转，历代英雄豪杰们，都已经长眠于地下的时候，唯有文化和情怀，可以代代传承。
或许，在原始部落时期，那个钻木取火的少年，还只能用类人猿的怪叫，来表达自己的喜悦和兴奋的时候，命运之于九州人，便是一场传承精神火苗的宴会。
传承，便是专属于九州人的。
浪漫！
或许，在千年万年之后，九州人会忙着追求自由，追求浪漫，到时，所谓传承，便成为了笑谈，亦或是挂在嘴边的借口。
但是，无论如何，在此刻，九州人最大的浪漫，就是传承。
不管是生命的传承，还是借由每个生命所依托的精神火苗，都将永垂不朽。
正因如此，历代强者才会被这些事，逼迫到悬崖，从而变得极端，变得不晓仁慈为何物，才会深刻的认识到，这个世界的规则。
原来，杀戮并非为了一己私欲，乃是制衡更多的杀戮。
原来，贪婪绝不是中饱私囊，以权谋私，乃是以一家之大，杜绝瓜分天下。
强者一直在适应规则，弱者，却总是抱怨。
但是，改进，是必然的，人生如逆水行舟，不进则退，如果没有思维上的变通，就没有腥味上的变革，这便是徐行，执着于军屯蓄物资的核心原因。
而襄县内部的一场操演，正在推动，历史的车轮，朝着徐行想要的模样去发展。
徐行和晴晴的一番交流，确实让二人敞开了心扉，但是，这并不代表，他们彼此真的足够了解对方，事实上，真正的模范夫妻，还是要看诸葛和黄贞。
时间，是最不等人的东西，让人沉沦的同时，甚至不会做提醒。
转眼间，便是已经除夕，莫要说襄县，西楚，就是整个九州，都已经进入到了休战时期，因为，他们正在做一件，非常重要的事。
过年。
关于过年，有很多相对应的神话故事，其中，最为出名的，便是年兽的故事。
相传，在上古时期，有一种年兽，名字很多种。
一说叫年。
二说叫岁。
三说叫夕。
辞年，辞岁，除夕的说法，便是从这三种说法，引申而来。
不过，现在最主流的说法，大概是第三种，所以，我们暂时就把年兽，称之为夕。
夕是一种强大的怪兽，他的形状，有点像狮子，但是很多地方传说里，夕属于是貔貅的二次加工版本。
夕的头大，身子小。
头大是因为，夕吃禽畜都是一口吞下，所以，要设定出一个巨大的头，头大，嘴巴大，这样才合理。
身子小，则是为了突出头大的特点，毕竟，头大身子小这个外貌特征，会让人有一种特别的视觉差异感，如此，能够提升人们的恐惧，毕竟，那种不符合生物工程学的存在，最是让人害怕。
有人说，年兽的存在，只是单纯的为了吓唬小孩子，因为小孩子不懂事，不听话，而过年是九州人最为重视的节日，这个时候，如果要哄小孩子，最好的方法，就是告诉小孩子，有一种特别骇人的怪兽，会吃禽畜，甚至还会吃小孩子，特别恐怖，让小孩子躲在屋子里，不要出来捣乱。
如此，大人们，就可以忙自己的事，但是，年兽毕竟是个幌子，不能一年到头的用，于是各个节日出现的怪兽，不尽相同，但是都可以起到吓唬小孩子，让小孩子不敢乱跑的作用，如此，每个节日，所对应的怪兽，都能让大人们，安安稳稳的过个日子。
仔细想来，九州人真的是有着非常奇怪的思维模式。
一年到头，辛苦的要命，结果就是为了那么几天的幸福，就可以付出那么多的汗水，忍受那么的辛酸。
如此，欢欢喜喜的过大年，就成为了九州人，一年最大的盼头，最大的念想。
还有人说，年兽的存在，只是为了迎合爆竹的出现。
其实，就好像是很多东西，都有一个专属的故事，甚至十几个，乃至上百，上千个故事，这些故事，虽然版本有所差异，但是所表达的最终理念，都是讲述这个东西的由来，或者说抒发一下，九州人对于祖先的智慧，那种推崇和敬重。
有人说过，一个人，如果连最基本的孝顺父母，尊敬长辈都做不到，那么他必然不会忠诚，也必然不会有大作为。
窃以为，这个说法，真的非常合理，其实，越是孝顺父母，尊敬长辈的人，原则性就越强，甚至就连共情能力和人脉，都要更强更多。
试问，如果一个老板，招收员工，是挑选那种能力比较强，但是经典二五仔的人呢，还是挑选那种能力一般般，却忠诚老实的人呢。
或许，这个问题，想都不用想。
这个世界上，除了一些特殊人群，可以谈到大局观，和所谓的，用人不疑疑人不用，以及重才不重德以外，几乎所有人，都必须以品德来作为招收员工的核心标准，亦或是第一层筛选标准，毕竟，那些人群，只是个位数，和大多数人，是半毛钱关系，都没有。
过年，也是如此。
大多数人过年，顶多只是象征性的度过一个节日，而非一个节点。
事实上，年之所以被称之为年，其本质原因，就是因为，年是一个非常重要的节点，一年通常是三百六十五天，闰年则是三百六十六天。
但是，这并不影响，年是最常用的节点单位。
人们常常会说。
“我这一年下来，做了什么什么事。”
“我这一年下来，总体的变化是什么什么情况。”
尤其是以九州人，最是敏感。
因为他们知道，不管是辞年，辞岁，除夕，这些神话故事背后，所表达的，都是一些精神粮食和精神传承。
当除夕夜十二点的钟声响起，整个九州，都宣判着，全新一年的到来。
当锣鼓喧天，鞭炮齐鸣的时候，当一家人，围着一大桌子菜，举杯共饮时，一起流露出的喜悦和对于未来的展望，便是所谓年的意义。
相隔千里，万里，无所谓。
九州人，从来不在乎距离。
只要心心相印，何处不是家乡？
科技，改变了生活，文明，造就了辉煌。
但是，不管到了何时何地，都不要忘了，曾经，有一个钻木取火的少年，把希望，传递给了未来的人们。
这，便是九州人的浪漫。
意为，岁岁辞年盼今朝，今朝岁岁盼辞年。
名为，传承。
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年关将至，一种文化牵制局势的风潮，再次袭来。
九州人对于年关的看法，万世千秋都不会改变，当岁月轮转，历代英雄豪杰们，都已经长眠于地下的时候，唯有文化和情怀，可以代代传承。
或许，在原始部落时期，那个钻木取火的少年，还只能用类人猿的怪叫，来表达自己的喜悦和兴奋的时候，命运之于九州人，便是一场传承精神火苗的宴会。
传承，便是专属于九州人的。
浪漫！
或许，在千年万年之后，九州人会忙着追求自由，追求浪漫，到时，所谓传承，便成为了笑谈，亦或是挂在嘴边的借口。
但是，无论如何，在此刻，九州人最大的浪漫，就是传承。
不管是生命的传承，还是借由每个生命所依托的精神火苗，都将永垂不朽。
正因如此，历代强者才会被这些事，逼迫到悬崖，从而变得极端，变得不晓仁慈为何物，才会深刻的认识到，这个世界的规则。
原来，杀戮并非为了一己私欲，乃是制衡更多的杀戮。
原来，贪婪绝不是中饱私囊，以权谋私，乃是以一家之大，杜绝瓜分天下。
强者一直在适应规则，弱者，却总是抱怨。
但是，改进，是必然的，人生如逆水行舟，不进则退，如果没有思维上的变通，就没有腥味上的变革，这便是徐行，执着于军屯蓄物资的核心原因。
而襄县内部的一场操演，正在推动，历史的车轮，朝着徐行想要的模样去发展。
徐行和晴晴的一番交流，确实让二人敞开了心扉，但是，这并不代表，他们彼此真的足够了解对方，事实上，真正的模范夫妻，还是要看诸葛和黄贞。
时间，是最不等人的东西，让人沉沦的同时，甚至不会做提醒。
转眼间，便是已经除夕，莫要说襄县，西楚，就是整个九州，都已经进入到了休战时期，因为，他们正在做一件，非常重要的事。
过年。
关于过年，有很多相对应的神话故事，其中，最为出名的，便是年兽的故事。
相传，在上古时期，有一种年兽，名字很多种。
一说叫年。
二说叫岁。
三说叫夕。
辞年，辞岁，除夕的说法，便是从这三种说法，引申而来。
不过，现在最主流的说法，大概是第三种，所以，我们暂时就把年兽，称之为夕。
夕是一种强大的怪兽，他的形状，有点像狮子，但是很多地方传说里，夕属于是貔貅的二次加工版本。
夕的头大，身子小。
头大是因为，夕吃禽畜都是一口吞下，所以，要设定出一个巨大的头，头大，嘴巴大，这样才合理。
身子小，则是为了突出头大的特点，毕竟，头大身子小这个外貌特征，会让人有一种特别的视觉差异感，如此，能够提升人们的恐惧，毕竟，那种不符合生物工程学的存在，最是让人害怕。
有人说，年兽的存在，只是单纯的为了吓唬小孩子，因为小孩子不懂事，不听话，而过年是九州人最为重视的节日，这个时候，如果要哄小孩子，最好的方法，就是告诉小孩子，有一种特别骇人的怪兽，会吃禽畜，甚至还会吃小孩子，特别恐怖，让小孩子躲在屋子里，不要出来捣乱。
如此，大人们，就可以忙自己的事，但是，年兽毕竟是个幌子，不能一年到头的用，于是各个节日出现的怪兽，不尽相同，但是都可以起到吓唬小孩子，让小孩子不敢乱跑的作用，如此，每个节日，所对应的怪兽，都能让大人们，安安稳稳的过个日子。
仔细想来，九州人真的是有着非常奇怪的思维模式。
一年到头，辛苦的要命，结果就是为了那么几天的幸福，就可以付出那么多的汗水，忍受那么的辛酸。
如此，欢欢喜喜的过大年，就成为了九州人，一年最大的盼头，最大的念想。
还有人说，年兽的存在，只是为了迎合爆竹的出现。
其实，就好像是很多东西，都有一个专属的故事，甚至十几个，乃至上百，上千个故事，这些故事，虽然版本有所差异，但是所表达的最终理念，都是讲述这个东西的由来，或者说抒发一下，九州人对于祖先的智慧，那种推崇和敬重。
有人说过，一个人，如果连最基本的孝顺父母，尊敬长辈都做不到，那么他必然不会忠诚，也必然不会有大作为。
窃以为，这个说法，真的非常合理，其实，越是孝顺父母，尊敬长辈的人，原则性就越强，甚至就连共情能力和人脉，都要更强更多。
试问，如果一个老板，招收员工，是挑选那种能力比较强，但是经典二五仔的人呢，还是挑选那种能力一般般，却忠诚老实的人呢。
或许，这个问题，想都不用想。
这个世界上，除了一些特殊人群，可以谈到大局观，和所谓的，用人不疑疑人不用，以及重才不重德以外，几乎所有人，都必须以品德来作为招收员工的核心标准，亦或是第一层筛选标准，毕竟，那些人群，只是个位数，和大多数人，是半毛钱关系，都没有。
过年，也是如此。
大多数人过年，顶多只是象征性的度过一个节日，而非一个节点。
事实上，年之所以被称之为年，其本质原因，就是因为，年是一个非常重要的节点，一年通常是三百六十五天，闰年则是三百六十六天。
但是，这并不影响，年是最常用的节点单位。
人们常常会说。
“我这一年下来，做了什么什么事。”
“我这一年下来，总体的变化是什么什么情况。”
尤其是以九州人，最是敏感。
因为他们知道，不管是辞年，辞岁，除夕，这些神话故事背后，所表达的，都是一些精神粮食和精神传承。
当除夕夜十二点的钟声响起，整个九州，都宣判着，全新一年的到来。
当锣鼓喧天，鞭炮齐鸣的时候，当一家人，围着一大桌子菜，举杯共饮时，一起流露出的喜悦和对于未来的展望，便是所谓年的意义。
相隔千里，万里，无所谓。
九州人，从来不在乎距离。
只要心心相印，何处不是家乡？
科技，改变了生活，文明，造就了辉煌。
但是，不管到了何时何地，都不要忘了，曾经，有一个钻木取火的少年，把希望，传递给了未来的人们。
这，便是九州人的浪漫。
意为，岁岁辞年盼今朝，今朝岁岁盼辞年。
名为，传承。
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