第九十一章 老僧
那老者怔了一下，道：“你这小和尚到底要做什么？”
明已和尚道：“这精舍里面明明有人，大师为何要撒谎，说这里面没有人？”
那老者听了明已和尚的话，忽然低下了头，小声嘀咕道：“哪里有什么大师？你这小和尚莫要瞎胡说。”
明已和尚道：“佛家戒妄语，大师刚才教训小声时，说得头头是道，怎么到了自己身上，就不知道持戒律了？”
那老者怔了好一阵，向明已和尚道：“你怎么看出来我是出家人的？”
明已和尚宣了一声佛号，道：“刚才见大师十分关切这精舍，又是对着佛家戒律这么熟稔，就试着猜了一下，没想到大师真的是出家人。”
那老者又道：“你真的是出家人？”
明已和尚道：“小僧虽然来自大周，但也是货真价实的出家人。”
那老者道：“这里离大周应该有千万里吧，不知你们跋山涉水来此，所为何事啊？”
明已和尚道：“自然是来朝觐佛祖的。”
那老者可笑了一下，又摇摇头，道：“这里哪还有佛祖啊，你来错了地方。”
明已和尚道：“这是为何？小僧一路走来，向人大听佛祖讲经说法的灵鹫山，却也没有人知道，这又是为何？”
那老者有节奏地敲了敲精舍的门，道：“即是出家人，那就到精舍中坐坐吧。”
敖泽道：“这里不是没人么？”
那老者道：“那不过是骗骗人罢了。”
敖泽道：“骗人什么？”
那老者道：“此事是一言难尽，还是去精舍中说吧。”说完，精舍的大门便从里面打开来，只见里面几个年纪挺大的僧人，衣着褴褛面容枯槁地站在那儿，脸上还带着一丝惊恐。
敖泽看到那些僧人的样子，不禁心道，这里定是出了什么事情，这里的僧人竟是如此狼狈，好歹也都算佛门子弟，怎么与大周的那些僧人差距是如此之大？
那老者道：“寒舍简陋，两位进去喝杯热茶吧。”
明已和尚宣了一声佛号，与敖泽一起进了精舍之中，只见精舍里面屋宇虽然有些残破，但是打扫的还算干净，看来是里面的这些僧人经常打扫。院中一株高大的菩提树，撑起一面巨大的绿冠，将精舍掩映其中。
那老者道：“让你们见笑了，这里灰尘比较多。”
明已和尚道：“佛法常清静，何处有尘埃？”
那老者听了这话，双手合什向明已和尚行礼，道：“大师佛法深厚，受教了。”
明已和尚也连忙回礼，道：“只不过是一些浅薄感悟罢了，大僧过誉了。”
几人到了一处还算干净的房舍，几个僧人送来了热茶，那老者道：“没有什么好招待贵客的，只有几杯热茶奉上。”说着，就端起热茶喝了一口。
明已和尚道了谢，端起热茶闻了闻，只是轻轻抿了一小口，便放下热茶，又向那老者问道：“这里是发生了什么事情吗？”
敖泽接过热茶，在手中捧着，却没有喝，听到明已和尚说话，便把热茶给放在了面前。
那老者道：“此事说来话长，这里本来是一片佛国的，人们也乐善好施，满是向佛之心，可是不知道是从什么时候起，这里的人们开始变得冷漠起来，也不再布施，就连许多僧人也都还俗去了，走的时候，把精舍中的东西也给带走了，就这样这里的僧人越来越少，佛园精舍也是十不存一。没人愿意布施，我们僧人的日子也变得不好过起来。”
敖泽道：“没人布施，你们就不会自己种粮纺线，日子总还是能过得下去的。”
那老者苦笑了一下，道：“布施乞食，不禁是对僧人的心性的考验，也是对世俗之人的考验。”
敖泽道：“什么意思？”
明已和尚道：“佛祖认为世间很大一部分不幸是因为贪欲而引起的，布施乞食，无论对世人还是僧人来说，都是在昭示着心中没有欲望。”
敖泽皱着眉头，想了一下，道：“布施，我懂，但是乞食怎么就昭示没有欲望了？”
明已和尚道：“你要是了解了佛祖的身世，你或许就能明白了。”
敖泽道：“佛祖有什么身世？”
明已和尚道：“相传佛祖本是迦毗罗卫国的王子，本可以锦衣玉食，享乐一生，但是佛祖见世人苦难，便思索如何使世人脱离苦海，便在菩提树下悟道，证道之后，为众生说法，成就永恒。”
敖泽却摇摇头，道：“还是没有明白。”
明已和尚叹了一口气，道：“佛祖本是王子，身份尊崇，自然可以吃到美味佳肴，可是佛祖却在城中乞食，吃得却是粗野糟糠之食，而且心生满足之感，这不正是说明佛祖没有口腹之欲？”
敖泽哦了一声，道：“这么说来，就明了了许多。”
那老者也道：“大师说得极是，正是此意。”
敖泽又道：“别人不布施，你们这些僧人化不到缘，总不能就这么饿着吧？”
那老者笑笑，道：“活人总不能被溺憋死，我们这些僧人化不到缘，自然也能种些粮食采集一些野果充饥，这样还算能勉强过活，但是后来，外边的人见我们这些僧人好欺负，便又占了我们的田地抢了我们的粮食，日子便过得恓惶起来。”
敖泽道：“你们僧人不都是有金刚伏魔的本领么，怎么还会被那些人欺负？”
那老者叹了一口气，道：“那是以前，后来我们这里的僧人，觉着功法只能让人心中戾气更盛，只会多起争端，后来我们就只修佛心了。”
敖泽看向明已和尚，问道：“这些真有冲突吗？”
明已和尚道：“小僧修为太弱，还参不破这些，所以也无可告知。”
敖泽又问道：“那么可知道为什么人们都不信佛了吗？”
那老者道：“那是因为有了更能让人感到满足的神，人们便不再信佛了。”
敖泽道：“那是个什么神？”
那老者道：“谁也不知道那是什么神，我们想去看，可是外面的信徒见了我们僧人打扮，便把我们给赶了出去。”
敖泽笑了笑，道：“你们就不会换一套衣服去看，不要总这样迂腐，换一套衣服，又不是对佛祖的不敬。”
那老者道：“我们也换过衣服去看那神像，可是不管怎样，那神的信徒总能认出我们的身份，把我们赶出去。”
敖泽又道：“那你们就没想过搬离这里，我们来的路上，见白沙瓦城那里的僧人就过得很是惬意。”
那老者忙宣了一声佛号，道：“我们也从过往的客商哪里听说过此事，你们既然亲眼见过，那么能说说，哪里的僧人还算是佛门弟子吗？”
敖泽怔了一下，没想到这老者会问出此话，沉默了一下，道：“大僧说得极是，那里的僧人的确不能算是佛门弟子了。”
那老者又道：“我们几个老僧之所以不愿离开，那是因为我们年纪大了，走不了远路，还因为我们想留在这佛祖游历过的地方，希望佛祖的荣光能再次照耀在这里。”
敖泽点了点头，心道，原来是这样，这几个老僧意志倒是坚定。想起此行的目的，又问道：“我们想问一下，佛祖讲经说法的灵鹫山在何处？”
那老者深深地吸了一口气，道：“你们问这个做什么？”
明已和尚赶在敖泽前面，说道：“小僧此次不远万里来此，是为了朝觐佛祖的。”
那老者叹了一口气，道：“你们来晚了，灵鹫山早就坍塌了，已经消失不见了？”
明已和尚如遭雷击般怔了半晌，自己辛辛苦苦走了这么多远的路，就是为了朝觐佛祖，虽然知道不一定真的能见到佛祖，但是能在佛祖讲经说法的地方静坐冥想，也算是了了心中夙愿，可是此时佛祖讲经说法的灵鹫山竟然坍塌了，这可真是匪夷所思，怎么会是这样呢？怪不得一路上都问不到灵鹫山的所在。但是一座山怎么会坍塌，这里面又有什么缘故？
“灵鹫山怎么会坍塌呢？”明已和尚声音中有些呜咽。
那老者叹了一口气，道：“这好像是一二百多年前的事情，我也是在小时候听我的师傅说的，说他小的时候就听说佛祖讲经说法的灵鹫山坍塌了，小时候不懂是怎么回事，现在想来，从那时起，是不是就在预示着佛门的没落。”
明已和尚平复好心情，又问道：“那灵鹫山在什么地方？就算已经坍塌了，小僧也想去看看。”
那老者道：“从此地向东走二百多里，有座王舍城，在城的东北向，那里就是灵鹫山遗迹了。不过现在天色已晚，就算是要去，也不妨先在这里休息一晚，养足了精神明天再启程。”
明已和尚向屋子外看看，天色的确已经暗了下来，就向老者道：“那就叨扰了。”
那老者道：“既然同是佛门中人，理应相互照拂，这就去造饭来招呼贵客。”
明已和尚道：“不用这么麻烦，小僧还有些干粮，我们吃些干粮充饥就行。”
那老者道：“即是如此，那款待不周，就只能请大师恕罪了。”
明已和尚宣了一声佛号，道：“岂敢，岂敢。”又看这些僧人如此恓惶的样子，同敖泽商量了一下，拿出一大半的干粮交给那老者，又道，“小僧这里还有些干粮，大僧就拿去给精舍里的僧人添些口粮吧。”
那老者倒是不客气，接过这些干粮，便向后院走去了。
等那老者走得远了，敖泽这才说道：“这里的僧人怎么会如此凄凉，跟大周的那些僧人，简直是没法相比。”
明已和尚道：“此事的确让人觉着蹊跷，这也太难以让人相信了，在佛祖的诞生地，这里的僧人竟是如此遭遇。”
敖泽又小声道：“你发现什么异常没？”
明已和尚道：“什么异常？”
敖泽道：“你要是没有发现什么异常，怎么不喝他们的热茶？”
明已和尚道：“你不也是没喝么？！”
PS：唐朝时，玄奘从长安出发到天竺，走了差不多一年的时间，这里敖泽与明已和尚到天竺走了差不多有几个月的时间，不是说两地见的路途近了，而是两人修为稍高一些，脚程比一般人快些，如果按照《西游记》中的走法，处处妖魔鬼怪，恐怕真的要走上好几年了。
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明已和尚道：“这精舍里面明明有人，大师为何要撒谎，说这里面没有人？”
那老者听了明已和尚的话，忽然低下了头，小声嘀咕道：“哪里有什么大师？你这小和尚莫要瞎胡说。”
明已和尚道：“佛家戒妄语，大师刚才教训小声时，说得头头是道，怎么到了自己身上，就不知道持戒律了？”
那老者怔了好一阵，向明已和尚道：“你怎么看出来我是出家人的？”
明已和尚宣了一声佛号，道：“刚才见大师十分关切这精舍，又是对着佛家戒律这么熟稔，就试着猜了一下，没想到大师真的是出家人。”
那老者又道：“你真的是出家人？”
明已和尚道：“小僧虽然来自大周，但也是货真价实的出家人。”
那老者道：“这里离大周应该有千万里吧，不知你们跋山涉水来此，所为何事啊？”
明已和尚道：“自然是来朝觐佛祖的。”
那老者可笑了一下，又摇摇头，道：“这里哪还有佛祖啊，你来错了地方。”
明已和尚道：“这是为何？小僧一路走来，向人大听佛祖讲经说法的灵鹫山，却也没有人知道，这又是为何？”
那老者有节奏地敲了敲精舍的门，道：“即是出家人，那就到精舍中坐坐吧。”
敖泽道：“这里不是没人么？”
那老者道：“那不过是骗骗人罢了。”
敖泽道：“骗人什么？”
那老者道：“此事是一言难尽，还是去精舍中说吧。”说完，精舍的大门便从里面打开来，只见里面几个年纪挺大的僧人，衣着褴褛面容枯槁地站在那儿，脸上还带着一丝惊恐。
敖泽看到那些僧人的样子，不禁心道，这里定是出了什么事情，这里的僧人竟是如此狼狈，好歹也都算佛门子弟，怎么与大周的那些僧人差距是如此之大？
那老者道：“寒舍简陋，两位进去喝杯热茶吧。”
明已和尚宣了一声佛号，与敖泽一起进了精舍之中，只见精舍里面屋宇虽然有些残破，但是打扫的还算干净，看来是里面的这些僧人经常打扫。院中一株高大的菩提树，撑起一面巨大的绿冠，将精舍掩映其中。
那老者道：“让你们见笑了，这里灰尘比较多。”
明已和尚道：“佛法常清静，何处有尘埃？”
那老者听了这话，双手合什向明已和尚行礼，道：“大师佛法深厚，受教了。”
明已和尚也连忙回礼，道：“只不过是一些浅薄感悟罢了，大僧过誉了。”
几人到了一处还算干净的房舍，几个僧人送来了热茶，那老者道：“没有什么好招待贵客的，只有几杯热茶奉上。”说着，就端起热茶喝了一口。
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敖泽接过热茶，在手中捧着，却没有喝，听到明已和尚说话，便把热茶给放在了面前。
那老者道：“此事说来话长，这里本来是一片佛国的，人们也乐善好施，满是向佛之心，可是不知道是从什么时候起，这里的人们开始变得冷漠起来，也不再布施，就连许多僧人也都还俗去了，走的时候，把精舍中的东西也给带走了，就这样这里的僧人越来越少，佛园精舍也是十不存一。没人愿意布施，我们僧人的日子也变得不好过起来。”
敖泽道：“没人布施，你们就不会自己种粮纺线，日子总还是能过得下去的。”
那老者苦笑了一下，道：“布施乞食，不禁是对僧人的心性的考验，也是对世俗之人的考验。”
敖泽道：“什么意思？”
明已和尚道：“佛祖认为世间很大一部分不幸是因为贪欲而引起的，布施乞食，无论对世人还是僧人来说，都是在昭示着心中没有欲望。”
敖泽皱着眉头，想了一下，道：“布施，我懂，但是乞食怎么就昭示没有欲望了？”
明已和尚道：“你要是了解了佛祖的身世，你或许就能明白了。”
敖泽道：“佛祖有什么身世？”
明已和尚道：“相传佛祖本是迦毗罗卫国的王子，本可以锦衣玉食，享乐一生，但是佛祖见世人苦难，便思索如何使世人脱离苦海，便在菩提树下悟道，证道之后，为众生说法，成就永恒。”
敖泽却摇摇头，道：“还是没有明白。”
明已和尚叹了一口气，道：“佛祖本是王子，身份尊崇，自然可以吃到美味佳肴，可是佛祖却在城中乞食，吃得却是粗野糟糠之食，而且心生满足之感，这不正是说明佛祖没有口腹之欲？”
敖泽哦了一声，道：“这么说来，就明了了许多。”
那老者也道：“大师说得极是，正是此意。”
敖泽又道：“别人不布施，你们这些僧人化不到缘，总不能就这么饿着吧？”
那老者笑笑，道：“活人总不能被溺憋死，我们这些僧人化不到缘，自然也能种些粮食采集一些野果充饥，这样还算能勉强过活，但是后来，外边的人见我们这些僧人好欺负，便又占了我们的田地抢了我们的粮食，日子便过得恓惶起来。”
敖泽道：“你们僧人不都是有金刚伏魔的本领么，怎么还会被那些人欺负？”
那老者叹了一口气，道：“那是以前，后来我们这里的僧人，觉着功法只能让人心中戾气更盛，只会多起争端，后来我们就只修佛心了。”
敖泽看向明已和尚，问道：“这些真有冲突吗？”
明已和尚道：“小僧修为太弱，还参不破这些，所以也无可告知。”
敖泽又问道：“那么可知道为什么人们都不信佛了吗？”
那老者道：“那是因为有了更能让人感到满足的神，人们便不再信佛了。”
敖泽道：“那是个什么神？”
那老者道：“谁也不知道那是什么神，我们想去看，可是外面的信徒见了我们僧人打扮，便把我们给赶了出去。”
敖泽笑了笑，道：“你们就不会换一套衣服去看，不要总这样迂腐，换一套衣服，又不是对佛祖的不敬。”
那老者道：“我们也换过衣服去看那神像，可是不管怎样，那神的信徒总能认出我们的身份，把我们赶出去。”
敖泽又道：“那你们就没想过搬离这里，我们来的路上，见白沙瓦城那里的僧人就过得很是惬意。”
那老者忙宣了一声佛号，道：“我们也从过往的客商哪里听说过此事，你们既然亲眼见过，那么能说说，哪里的僧人还算是佛门弟子吗？”
敖泽怔了一下，没想到这老者会问出此话，沉默了一下，道：“大僧说得极是，那里的僧人的确不能算是佛门弟子了。”
那老者又道：“我们几个老僧之所以不愿离开，那是因为我们年纪大了，走不了远路，还因为我们想留在这佛祖游历过的地方，希望佛祖的荣光能再次照耀在这里。”
敖泽点了点头，心道，原来是这样，这几个老僧意志倒是坚定。想起此行的目的，又问道：“我们想问一下，佛祖讲经说法的灵鹫山在何处？”
那老者深深地吸了一口气，道：“你们问这个做什么？”
明已和尚赶在敖泽前面，说道：“小僧此次不远万里来此，是为了朝觐佛祖的。”
那老者叹了一口气，道：“你们来晚了，灵鹫山早就坍塌了，已经消失不见了？”
明已和尚如遭雷击般怔了半晌，自己辛辛苦苦走了这么多远的路，就是为了朝觐佛祖，虽然知道不一定真的能见到佛祖，但是能在佛祖讲经说法的地方静坐冥想，也算是了了心中夙愿，可是此时佛祖讲经说法的灵鹫山竟然坍塌了，这可真是匪夷所思，怎么会是这样呢？怪不得一路上都问不到灵鹫山的所在。但是一座山怎么会坍塌，这里面又有什么缘故？
“灵鹫山怎么会坍塌呢？”明已和尚声音中有些呜咽。
那老者叹了一口气，道：“这好像是一二百多年前的事情，我也是在小时候听我的师傅说的，说他小的时候就听说佛祖讲经说法的灵鹫山坍塌了，小时候不懂是怎么回事，现在想来，从那时起，是不是就在预示着佛门的没落。”
明已和尚平复好心情，又问道：“那灵鹫山在什么地方？就算已经坍塌了，小僧也想去看看。”
那老者道：“从此地向东走二百多里，有座王舍城，在城的东北向，那里就是灵鹫山遗迹了。不过现在天色已晚，就算是要去，也不妨先在这里休息一晚，养足了精神明天再启程。”
明已和尚向屋子外看看，天色的确已经暗了下来，就向老者道：“那就叨扰了。”
那老者道：“既然同是佛门中人，理应相互照拂，这就去造饭来招呼贵客。”
明已和尚道：“不用这么麻烦，小僧还有些干粮，我们吃些干粮充饥就行。”
那老者道：“即是如此，那款待不周，就只能请大师恕罪了。”
明已和尚宣了一声佛号，道：“岂敢，岂敢。”又看这些僧人如此恓惶的样子，同敖泽商量了一下，拿出一大半的干粮交给那老者，又道，“小僧这里还有些干粮，大僧就拿去给精舍里的僧人添些口粮吧。”
那老者倒是不客气，接过这些干粮，便向后院走去了。
等那老者走得远了，敖泽这才说道：“这里的僧人怎么会如此凄凉，跟大周的那些僧人，简直是没法相比。”
明已和尚道：“此事的确让人觉着蹊跷，这也太难以让人相信了，在佛祖的诞生地，这里的僧人竟是如此遭遇。”
敖泽又小声道：“你发现什么异常没？”
明已和尚道：“什么异常？”
敖泽道：“你要是没有发现什么异常，怎么不喝他们的热茶？”
明已和尚道：“你不也是没喝么？！”
PS：唐朝时，玄奘从长安出发到天竺，走了差不多一年的时间，这里敖泽与明已和尚到天竺走了差不多有几个月的时间，不是说两地见的路途近了，而是两人修为稍高一些，脚程比一般人快些，如果按照《西游记》中的走法，处处妖魔鬼怪，恐怕真的要走上好几年了。
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