第一八二章 妥协与协议
当然这跟豆垣淳无关，主要是霓虹境内的神明自己弄出来的事情，谁叫他们不给豆垣淳神职，还限制他传波信仰呢。
因此真要有这么一天，其他势力的神明要怪的第一个就应该是以天照为首的‘八百万’神系。
也正因为如此，耶稣在得到豆垣淳被认可的消息后，是根本不敢轻举妄动了。
真要因为一个信徒和神器掀起神战，他还承受不起这场战争带来的因果与罪孽。
“现在可以谈谈合作的事情了么？”耶稣一挥手将惨叫的米斯特送回天堂后是对着豆垣淳问道。
“可以，简单来说，将东京的圣玛利亚大教堂划给豆垣财团，另外加上一成信仰，这样我允许爱西亚以天主教圣女的身份对外。”豆垣淳点了点头然后说出自己的要求来。
“豆垣阁下，贪婪是原罪。”耶稣听完豆垣淳的要求只是淡淡说了这样一句。
“天主阁下，这句话难道不应该是你对自己说么？怎么一块地盘就让你心疼了？那爱西亚出现后给你带来的大量信仰又怎么算呢？要不这样吧，地盘我不要，但我出人出力要七成信仰总不为过吧。”豆垣淳突然换了一个话题。
“豆垣阁下说笑了，东京圣玛利亚大教堂就教给阁下了，但信仰...”比起即将滚滚而来的信仰，一块地盘算什么。
就算因此失去了霓虹境内的一个据点，耶稣也只有认了，谁叫爱西亚对于世人来说就是活着的神迹呢。
在众神约定不能轻易显圣的今天，一个活着的神迹能够带来的信仰反正很夸张就对了。
当然爱西亚的归属问题，耶稣连提都没有提，毕竟爱西亚是豆垣淳从异世界带回来的，被世界认可后，归属毫无疑问就是豆垣神系的内部人员。
除非豆垣淳愿意出让或者豆垣神系消失，要不然就别想，因为无论用什么办法都绕不过豆垣淳和他的豆垣神系。
另外别忘了豆垣神系这个小组织头上还有一个‘八百万’的霓虹大神系呢。
而豆垣淳索要的圣玛利亚大教堂也不是随意开口，而是天照传话来了，否则豆垣淳是打算平分信仰，然后以此作为资源与其他各大势力的神明进行交易的。
“天主阁下，一成信仰已经是最低，而且也是必须的，否则我没有与其他什么交易的货币，这点我是绝对不会让步的。因为誓言我和我的同伴不能领神职，不能传播信仰，霓虹境内连资源都不允许出手。要是连信仰都得不到，提升实力的资源从何而来，去抢么？要是你们觉得可以，我到也不介意，生死无怨就行。”
“好，就这样说定了。”耶稣真不敢对豆垣淳逼迫太过。
一个是因为天照，另一个就是真要谈不拢，豆垣淳转眼就可以跟天照谈，反正只要爱西亚传播的不是信仰自己和其他几女，弄一个和天主教类似的新教来吸收信仰也是说得过去的。
到时候只要和天照谈妥，毕竟没有神明会嫌信仰多的。
也正因为此，耶稣只能见好就收，过分的贪婪最终的结果绝对就是一拍两散。
谈妥之后，东京圣玛利亚大教堂那边的主教就接到了神谕。
虽然不明白自家的天主为啥突然脑抽愿意把这个设有传送阵的据点让出来，但入教就发过‘三绝大愿’的虔诚教徒是不会过多去考虑的。
毕竟这不是梵蒂冈教皇传来的命令，而是天堂直接下达的神谕，只能无条件的执行。
所以当毒岛冴子带着人来接收的时候，交接是很顺利的。
不过这位主教没有将全部的神职人员带走，主要是毒岛冴子不让。
至于为什么，其实理由很简单。
豆垣财团内部是没有人愿意来出任神职人员的，尤其是在知道豆垣淳即将要打开新世界的通道后，就更没有人愿意在主世界有着脱不开身的身份。
爱西亚在龙中龙世界的时候是被教会给圈养着，除开治疗和祈祷，她什么都不会。
一个偌大的教堂不可能依靠她自己，还需要足够多的神职人员来为她服务。
所以交接的时候才是毒岛冴子出面，靠着记忆果实能力，豆垣淳轻易分辨出了真正的教徒，然后让教主带走了已经被世俗影响太深的神职人员，这才让身后豆垣财团的人招聘人手来填充空缺。
已经变成了豆垣淳地盘的圣玛利亚大教堂，肯定不会延续之前的人事模式了。
收集信仰肯定以爱西亚为主，传播教义、主持祷告之类的事情，就是被毒岛冴子留下来的几个神职人员的工作职责了。
至于大教堂的后勤这一块，就是财团的专业人员来担任，不在启用神职人员，同样这些人也不属于天主教会。
也就说，除了爱西亚和几个专职传教的神职人员外，整个圣玛利亚大教堂就在也没有其他教会人员了。
当然豆垣淳对于圣玛利亚大教堂的整改肯定不会那么简单，毕竟如此大的地盘只有一个教堂实在太单调以及浪费了。
另外教堂内部用神力和信仰开拓出来的秘境，也需要接收和整改。
为什么天照要豆垣淳拿下圣玛利亚大教堂，就是因为耶稣在这里开辟了这个空间，并设置了传送阵，方便遇到突然事情的时候天堂势力可以随时进行支援。
以前没办法，霓虹神系的神明只能装作不知道，现在有机会了，肯定要将这枚钉子给拔掉了。
当然要豆垣淳出手肯定得有好处，认可豆垣淳加入霓虹神系根本不算好处，主要好处是得到了用信仰换取资源的承诺，当然还有就是豆垣淳和天照所代表的神明达成了一个协议。
那就是在不使用超凡力量的情况下，在没有损害同盟利益的情况下，神明和所属势力人员不得以任何理由和借口出手干涉豆垣财团在霓虹境内的任何行动。
这个协议其实并不复杂，简单来说就是在不动用超凡力量的情况下，那么不管豆垣财团在凡俗界进行任何什么计划，都是凡俗内部的问题，神明和所属势力不得以任何理由和借口干涉。
达成了这个协议，就算是豆垣财团内部有人做到了首相位置上，只要他没有阻止人去信仰神明损害同盟的利益，那么其他神明和势力成员不能出手。
当然要竞争，豆垣淳肯定欢迎，前提是你要竞争得赢。
没错，豆垣淳已经盯上了霓虹的凡俗统治权。
这个权利啊，对于神明来说肯定具有吸引力，毕竟神国的前身就是神权当道。
可统治权就一个，而霓虹的神明却有太多，怎么可能分的过来呢。
因此绝大部分有着众多神系的国家，凡俗都是普通人来引领，梵蒂冈算是极为特殊的例外了。
而豆垣淳提出的协议，其他神明有没有明白其中的意思呢？
怎么可能没有，都是老千层饼了，豆垣淳的想法怎么可能瞒得过其他神明呢。
可这些家伙依旧答应了，主要就是豆垣淳有誓言的约束。
所以就算豆垣淳麾下的豆垣财团真有本事篡国了，也不会出现一家独大的情况，更不会出现焚道灭佛之类的事件，不得损害同盟利益这是一个大前提。
至于豆垣淳的目的，这些神明也清楚，无非就是借住国运来修炼。
要知道豆垣淳现在的种族可是龙，而霓虹这边别管它怎么叫嚣，都改变不了人种的起源是炎黄。
首相就相当于古时的天子，至于成为吉祥物的天皇，从皇权旁落的那一刻起，天皇一脉就没有调动气运之龙的职权了。
当然占据了大义名分，还是可以蹭一点来修行的，就是份额极为有限。
而想要借住国运修炼，豆垣淳就有义务提升国运，否则国运降低霓虹肯定就会多灾多难，这是那些神明绝对不会允许的。
提升国运，国力肯定就会被提升，国民自然能够得到相应的优待，有了宽松的环境，霓虹境内才不会诞生那么多幺蛾子，让神职人员门更加安心的提供和传播信仰。
如果豆垣淳在将爱西亚忽悠过来前，其他神明是肯定不会答应他的条件。
可有了爱西亚以后，神明不能显圣，不是还有神职人员可以制作一些蕴含超凡力量的小道具可以聚集信仰么。
至于担心天主教会不会抢夺信徒，霓虹的神明们还真不怕这种挑战，反而认为这是走向世界的契机。
谁不知道天主教的教徒多到夸张，而爱西亚一位圣女能够满足多少人？
全世界的教徒跑来霓虹朝圣，见识到了超凡力量，又知道霓虹境内还有其他超凡力量后，谁知道会不会反倒因为这个改变信仰呢？
要知道人是很现实的智慧生物，除了狂信徒之外，其他信徒的意志可没有想象中的那么坚定，尤其是看到实质的好处之后，发生动摇改变信仰真不是什么不可能的事情。
所以天主教吃肉这是毋庸置疑的，可在天主教宣传圣女拉动了巨大人流量后，其他神明趁机操作好，喝口汤还是完全有机会的。
而这一切全要仰仗豆垣淳提供了机会，这份因果要还，在霓虹境内也只有默认竞争国运才分量足够。
另外，这些神明也忠心希望豆垣淳能够拉动霓虹的幸福指数，到时候稍稍来一点流言宣传，新一代的大众神国不就出现了么。
不过这些神明不清楚的是豆垣淳真正篡国的用意所在。
到不是豆垣淳有什么大计划要做，才需要篡国，而是作为外来者，就算被世界所认可能够留下来，对于豆垣淳来说也不过就是获得了居住权，仅此而已。
在本土神明的眼中，豆垣淳就是一个外来者，一个没有根基的外来者。
处于安全的考虑，豆垣淳才要篡国，为的就是将国运与豆垣神系给链接起来。
这样做毫无疑问肯定是有弊端的，一旦霓虹出现什么大问题，豆垣神系的气运也会受到沉重打击，算是豆垣淳为自己创造了一个破绽。
可好处也同样有，一旦成功，动了豆垣神系的成员就意味着撼动了霓虹的国运。霓虹虽然国土面积不大，可人口不算少，经济方面也不差，好歹算是有名的强国，除非几位特殊的情况，否则没有一个或者一系神明愿意面对这样一个国家的国运反噬。
无形之中，就能够起到保护自己一系成员的安全，至少不会随意被其他势力给算计了。
而初来乍到的豆垣淳想要就是这个安全，所以就算有破绽也不要紧，要提升霓虹的国力对于豆垣淳掌握的资源来说，真心并不难。
难度反而集中在篡国上面，不过这个就不需要豆垣淳去操心了，之后开会提出来，豆垣淳相信其他人肯定有足够多的想法。
他现在需要处理的是教堂中小秘境里面的传送阵，对于空间法则已经有了领悟的豆垣淳来说很简单。
豆垣淳根本就没有破坏足够传送阵，而是将其做了一点改变，设置成了圣玛利亚大教堂到御藏岛的双向传送阵。
启动传送阵只需要曾经地错世界的魔石碎块提供魔力就可以了，当然为了避免一些特殊手段，豆垣淳花费了1000功德点让金手指补了一个补丁，设置为了只有契约者才可以使用。
弄好了传送阵后，豆垣淳就直接在群里面喊话，然后是将所有的群成员都给召唤回了御藏岛。
不过开会的地方依旧是在瞳术空间中的飞船上，毕竟只有这里才是最佳避免的其他神明窥视的手段。
在所有成员坐下后，豆垣淳便开口说道：“这次开会一共两个内容，第一个是近期收获，经过这次的出击，我们从龙中龙世界收获了五件神器，其中四件分别由我、园子、艾斯德斯、和志保持有。
最后一件在爱西亚·阿基多的身上，所以这孩子是重点保护对象，这点以后轮值守护她的成员一定要注意并且慎重。当然也因为这次的收获，使得我们得到了世界意志的认可，也就是说从今天开始，我们才算是正式在这个世界定居下来了。”
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“现在可以谈谈合作的事情了么？”耶稣一挥手将惨叫的米斯特送回天堂后是对着豆垣淳问道。
“可以，简单来说，将东京的圣玛利亚大教堂划给豆垣财团，另外加上一成信仰，这样我允许爱西亚以天主教圣女的身份对外。”豆垣淳点了点头然后说出自己的要求来。
“豆垣阁下，贪婪是原罪。”耶稣听完豆垣淳的要求只是淡淡说了这样一句。
“天主阁下，这句话难道不应该是你对自己说么？怎么一块地盘就让你心疼了？那爱西亚出现后给你带来的大量信仰又怎么算呢？要不这样吧，地盘我不要，但我出人出力要七成信仰总不为过吧。”豆垣淳突然换了一个话题。
“豆垣阁下说笑了，东京圣玛利亚大教堂就教给阁下了，但信仰...”比起即将滚滚而来的信仰，一块地盘算什么。
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当然爱西亚的归属问题，耶稣连提都没有提，毕竟爱西亚是豆垣淳从异世界带回来的，被世界认可后，归属毫无疑问就是豆垣神系的内部人员。
除非豆垣淳愿意出让或者豆垣神系消失，要不然就别想，因为无论用什么办法都绕不过豆垣淳和他的豆垣神系。
另外别忘了豆垣神系这个小组织头上还有一个‘八百万’的霓虹大神系呢。
而豆垣淳索要的圣玛利亚大教堂也不是随意开口，而是天照传话来了，否则豆垣淳是打算平分信仰，然后以此作为资源与其他各大势力的神明进行交易的。
“天主阁下，一成信仰已经是最低，而且也是必须的，否则我没有与其他什么交易的货币，这点我是绝对不会让步的。因为誓言我和我的同伴不能领神职，不能传播信仰，霓虹境内连资源都不允许出手。要是连信仰都得不到，提升实力的资源从何而来，去抢么？要是你们觉得可以，我到也不介意，生死无怨就行。”
“好，就这样说定了。”耶稣真不敢对豆垣淳逼迫太过。
一个是因为天照，另一个就是真要谈不拢，豆垣淳转眼就可以跟天照谈，反正只要爱西亚传播的不是信仰自己和其他几女，弄一个和天主教类似的新教来吸收信仰也是说得过去的。
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也正因为此，耶稣只能见好就收，过分的贪婪最终的结果绝对就是一拍两散。
谈妥之后，东京圣玛利亚大教堂那边的主教就接到了神谕。
虽然不明白自家的天主为啥突然脑抽愿意把这个设有传送阵的据点让出来，但入教就发过‘三绝大愿’的虔诚教徒是不会过多去考虑的。
毕竟这不是梵蒂冈教皇传来的命令，而是天堂直接下达的神谕，只能无条件的执行。
所以当毒岛冴子带着人来接收的时候，交接是很顺利的。
不过这位主教没有将全部的神职人员带走，主要是毒岛冴子不让。
至于为什么，其实理由很简单。
豆垣财团内部是没有人愿意来出任神职人员的，尤其是在知道豆垣淳即将要打开新世界的通道后，就更没有人愿意在主世界有着脱不开身的身份。
爱西亚在龙中龙世界的时候是被教会给圈养着，除开治疗和祈祷，她什么都不会。
一个偌大的教堂不可能依靠她自己，还需要足够多的神职人员来为她服务。
所以交接的时候才是毒岛冴子出面，靠着记忆果实能力，豆垣淳轻易分辨出了真正的教徒，然后让教主带走了已经被世俗影响太深的神职人员，这才让身后豆垣财团的人招聘人手来填充空缺。
已经变成了豆垣淳地盘的圣玛利亚大教堂，肯定不会延续之前的人事模式了。
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至于大教堂的后勤这一块，就是财团的专业人员来担任，不在启用神职人员，同样这些人也不属于天主教会。
也就说，除了爱西亚和几个专职传教的神职人员外，整个圣玛利亚大教堂就在也没有其他教会人员了。
当然豆垣淳对于圣玛利亚大教堂的整改肯定不会那么简单，毕竟如此大的地盘只有一个教堂实在太单调以及浪费了。
另外教堂内部用神力和信仰开拓出来的秘境，也需要接收和整改。
为什么天照要豆垣淳拿下圣玛利亚大教堂，就是因为耶稣在这里开辟了这个空间，并设置了传送阵，方便遇到突然事情的时候天堂势力可以随时进行支援。
以前没办法，霓虹神系的神明只能装作不知道，现在有机会了，肯定要将这枚钉子给拔掉了。
当然要豆垣淳出手肯定得有好处，认可豆垣淳加入霓虹神系根本不算好处，主要好处是得到了用信仰换取资源的承诺，当然还有就是豆垣淳和天照所代表的神明达成了一个协议。
那就是在不使用超凡力量的情况下，在没有损害同盟利益的情况下，神明和所属势力人员不得以任何理由和借口出手干涉豆垣财团在霓虹境内的任何行动。
这个协议其实并不复杂，简单来说就是在不动用超凡力量的情况下，那么不管豆垣财团在凡俗界进行任何什么计划，都是凡俗内部的问题，神明和所属势力不得以任何理由和借口干涉。
达成了这个协议，就算是豆垣财团内部有人做到了首相位置上，只要他没有阻止人去信仰神明损害同盟的利益，那么其他神明和势力成员不能出手。
当然要竞争，豆垣淳肯定欢迎，前提是你要竞争得赢。
没错，豆垣淳已经盯上了霓虹的凡俗统治权。
这个权利啊，对于神明来说肯定具有吸引力，毕竟神国的前身就是神权当道。
可统治权就一个，而霓虹的神明却有太多，怎么可能分的过来呢。
因此绝大部分有着众多神系的国家，凡俗都是普通人来引领，梵蒂冈算是极为特殊的例外了。
而豆垣淳提出的协议，其他神明有没有明白其中的意思呢？
怎么可能没有，都是老千层饼了，豆垣淳的想法怎么可能瞒得过其他神明呢。
可这些家伙依旧答应了，主要就是豆垣淳有誓言的约束。
所以就算豆垣淳麾下的豆垣财团真有本事篡国了，也不会出现一家独大的情况，更不会出现焚道灭佛之类的事件，不得损害同盟利益这是一个大前提。
至于豆垣淳的目的，这些神明也清楚，无非就是借住国运来修炼。
要知道豆垣淳现在的种族可是龙，而霓虹这边别管它怎么叫嚣，都改变不了人种的起源是炎黄。
首相就相当于古时的天子，至于成为吉祥物的天皇，从皇权旁落的那一刻起，天皇一脉就没有调动气运之龙的职权了。
当然占据了大义名分，还是可以蹭一点来修行的，就是份额极为有限。
而想要借住国运修炼，豆垣淳就有义务提升国运，否则国运降低霓虹肯定就会多灾多难，这是那些神明绝对不会允许的。
提升国运，国力肯定就会被提升，国民自然能够得到相应的优待，有了宽松的环境，霓虹境内才不会诞生那么多幺蛾子，让神职人员门更加安心的提供和传播信仰。
如果豆垣淳在将爱西亚忽悠过来前，其他神明是肯定不会答应他的条件。
可有了爱西亚以后，神明不能显圣，不是还有神职人员可以制作一些蕴含超凡力量的小道具可以聚集信仰么。
至于担心天主教会不会抢夺信徒，霓虹的神明们还真不怕这种挑战，反而认为这是走向世界的契机。
谁不知道天主教的教徒多到夸张，而爱西亚一位圣女能够满足多少人？
全世界的教徒跑来霓虹朝圣，见识到了超凡力量，又知道霓虹境内还有其他超凡力量后，谁知道会不会反倒因为这个改变信仰呢？
要知道人是很现实的智慧生物，除了狂信徒之外，其他信徒的意志可没有想象中的那么坚定，尤其是看到实质的好处之后，发生动摇改变信仰真不是什么不可能的事情。
所以天主教吃肉这是毋庸置疑的，可在天主教宣传圣女拉动了巨大人流量后，其他神明趁机操作好，喝口汤还是完全有机会的。
而这一切全要仰仗豆垣淳提供了机会，这份因果要还，在霓虹境内也只有默认竞争国运才分量足够。
另外，这些神明也忠心希望豆垣淳能够拉动霓虹的幸福指数，到时候稍稍来一点流言宣传，新一代的大众神国不就出现了么。
不过这些神明不清楚的是豆垣淳真正篡国的用意所在。
到不是豆垣淳有什么大计划要做，才需要篡国，而是作为外来者，就算被世界所认可能够留下来，对于豆垣淳来说也不过就是获得了居住权，仅此而已。
在本土神明的眼中，豆垣淳就是一个外来者，一个没有根基的外来者。
处于安全的考虑，豆垣淳才要篡国，为的就是将国运与豆垣神系给链接起来。
这样做毫无疑问肯定是有弊端的，一旦霓虹出现什么大问题，豆垣神系的气运也会受到沉重打击，算是豆垣淳为自己创造了一个破绽。
可好处也同样有，一旦成功，动了豆垣神系的成员就意味着撼动了霓虹的国运。霓虹虽然国土面积不大，可人口不算少，经济方面也不差，好歹算是有名的强国，除非几位特殊的情况，否则没有一个或者一系神明愿意面对这样一个国家的国运反噬。
无形之中，就能够起到保护自己一系成员的安全，至少不会随意被其他势力给算计了。
而初来乍到的豆垣淳想要就是这个安全，所以就算有破绽也不要紧，要提升霓虹的国力对于豆垣淳掌握的资源来说，真心并不难。
难度反而集中在篡国上面，不过这个就不需要豆垣淳去操心了，之后开会提出来，豆垣淳相信其他人肯定有足够多的想法。
他现在需要处理的是教堂中小秘境里面的传送阵，对于空间法则已经有了领悟的豆垣淳来说很简单。
豆垣淳根本就没有破坏足够传送阵，而是将其做了一点改变，设置成了圣玛利亚大教堂到御藏岛的双向传送阵。
启动传送阵只需要曾经地错世界的魔石碎块提供魔力就可以了，当然为了避免一些特殊手段，豆垣淳花费了1000功德点让金手指补了一个补丁，设置为了只有契约者才可以使用。
弄好了传送阵后，豆垣淳就直接在群里面喊话，然后是将所有的群成员都给召唤回了御藏岛。
不过开会的地方依旧是在瞳术空间中的飞船上，毕竟只有这里才是最佳避免的其他神明窥视的手段。
在所有成员坐下后，豆垣淳便开口说道：“这次开会一共两个内容，第一个是近期收获，经过这次的出击，我们从龙中龙世界收获了五件神器，其中四件分别由我、园子、艾斯德斯、和志保持有。
最后一件在爱西亚·阿基多的身上，所以这孩子是重点保护对象，这点以后轮值守护她的成员一定要注意并且慎重。当然也因为这次的收获，使得我们得到了世界意志的认可，也就是说从今天开始，我们才算是正式在这个世界定居下来了。”
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