第73章 城头变幻大王旗
大约等了一刻钟,待守军兵力分散。刘枫一声令下,军士们护着两个临时的冲车,一下一下猛烈的撞击城门。还有士兵架起云梯,开始爬墙。
守城的士兵们在城内忙碌开了,有人放箭,有人往下扔滚木石头,还有人砍云梯。一时之下,竟然也僵持起来。不得不说,这攻城战真不是好玩的,刘枫真恨不得能有一门炮,几炮炸开个口子才好。
建伽罗士兵此时伤亡还挺惨重,射箭的倒不怎么可怕,穿着盔甲,拿着盾牌,加上天又黑,估计坦尼沙弓箭也不怎么地,伤不到什么人。可这滚木石头,真要人命,城下撞门的,爬云梯的,被砸死砸伤不少。
就在刘枫满面愁容,心急如焚时,城门居然从里面开了。不敢那么多,军士们一拥而上,抢进城去。
进了城门才知道,原来是木吉和伽日,估计是火也放得差不多了,事也闹够了,就想着来把门打开。伽日带着几个人正和坦尼沙军队死战,浑身已是伤痕累累,开城门的,却正是木吉。
看到刘枫他们进城,伽日将军送了口气,再耽搁片刻,自己和木吉这几人非交待在这儿不可。
刘枫也顾不上搭话,带着军队进城,先解决掉围攻伽日的一群士兵,然后大声对伽日说道:
“伽日将军辛苦了,你在此地指挥兵马,抢占城楼,我去东门放子龙他们进来。”说完,和木吉、库蓝伊一起,带着二百骑兵,杀向东门。
这一下,建伽罗军队是真攻进来了,城里的坦尼沙士兵人心惶惶,不敢应战。萨加城确实不大,估计也就不到半小时吧,刘枫的骑兵队伍便赶到东门。这边正打的热闹呢,赵云指挥军士,在城外撞门的撞门,爬梯的爬梯。
城楼上的士兵仗着地利,扔石头,仍滚木,放箭,手头有啥扔啥。
刘枫紧握陌刀,轻磕马背,胯下的卢马全力前冲。二百人的骑兵队伍很快杀到城楼下。坦尼沙军队们正专心对付城外守军呢,何曾想到背后来了这么一伙活阎罗?赶紧组织起兵力准备围杀刘枫一伙。
“木吉,我挡住他们,你去开门。”刘枫吩咐一声,带着骑兵便冲向人群。
其实这守在东门的也就一两千人,还得留着一部分人在城楼上,下来的也就不到一千人。二百骑兵也足够对付了,两边很快杀在一处,一时之间刀光剑影,喊杀声四起。
趁着混乱,木吉带着几个人,进了城门楼,几刀砍了守门的军士,打开了城门。
看到赵云的军队一拥而入,守城的军士们知道,萨加城完了。兵力不占优,还没了城墙之险,还打什么呀,逃吧。疾风知劲草,兵败如山倒,坦尼沙军队溃不成军,四散奔逃。
胜利在望,刘枫这边的军士们越战越勇,沿路追杀。不小半个时辰,战事渐停。
萨加城西面靠山,有东南北三个城门,刘枫也不敢大意,分别派几位将军守好城门。然后和赵云分别带队,在城里大街小巷巡视一遍,肃清坦尼沙残余军队,正式接管萨加城。
清查了一下粮仓,粮草非常充足。取了些粮草肉食分发给部队,让将士们吃饱喝足,好好休息。
这漫长的夜晚总算过去了,总的而言还算顺利,攻城的时候死了几百士兵,赵云那边死的人稍微多些,几场仗打下来,死了一千多人,也算是兵不血刃,拿下了萨湿加关和萨加城。
没了粮草后援,看那个禄卡的五万大军能撑多久。
萨加城已被占领,这是攻占的第一个坦尼沙城市。很显然,刘枫的志向远不止于此。城里的守将已战死,县丞和他的主簿等幕僚已收监。此地不是粮食主产地,是坦尼沙北向的粮草中转地,非常重要,县丞一伙自然是阿卡西的亲信,身处高位,富得流油。
刘枫心里大概有了个计划,但还是想听听大家的意见。于是把个县衙征调为中军帐,召集将士们开会。
“各位,萨湿加关和萨加城我们已经拿下。如今的局势依然复杂,北有禄卡的五万主力,估计正和湿弥罗开战。西有阿卡西十万大军,随时可能回访,南面是坦尼沙其他城邦,变数很多。接下来,我们应该怎么办?我想听听大家的意见。”
刘枫说完,先看向库蓝伊,其实她早就留意到,每每提到湿弥罗,库蓝伊都非常担忧。
“湿弥罗全部兵力,包括新近招入的新兵,不过一万,如今五万大军围城,必然是不好受,我们一定要尽快支援才是。”湿弥罗是库蓝伊家乡,自然是最记挂湿弥罗的安危。
“建伽罗形势同样复杂,不过我相信元帅的安排。”说话的是伽日将军,他是建伽罗的大将军,被刘枫调到此处,仗打得倒是爽,不过同样担忧故土的安危。
“库蓝伊,伽日将军”,刘枫双目炯炯,看了看两人,“你们相信我,湿弥罗和建伽罗都不会有事的。咱们就像钉在阿卡西胸口的一根刺,只要咱们在这儿,不管是阿卡西还是阿罗那顺,都不敢轻视。
而且,我相信拉芝法师,她是真正的大智慧者,思想行为和其他教派的法师截然不同,有她和塔利亚在建伽罗,建伽罗必然无忧。”
“我能理解二位,现在两眼一抹黑,确实心里没底。”说完,刘枫看向木吉,“木吉,你和伽日将军到队伍里找找有没有擅长经商的,最好能找出一百来人。”
“部队里有少量的耆那教后人,他们确实更擅长经商,在部队里也只能做做后勤,他们去是最合适的。”伽日最了解建伽罗军队,提议道。
耆那教?经商?刘枫和赵云都是满脸的问号,难道还有专门经商的教派么?今日可真是长见识了。库蓝伊见二人不解,连忙解释起来,刘枫这才明白。
耆那教相信万物皆有生命,教徒们崇尚苦修,破衣烂衫、四处行乞游历的,很多都是耆那教徒。他们反对种姓不公,反对杀生,反对宿命论,信徒不再少数。
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