第479章 夫复何求
有个好人说过,做好事不让别人知道,那就不是做好事。
孔子也教训过他的弟子,做好事,一定要留名。
孔子教训弟子的这个故事,发生在春秋时期。
当时,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在其他国家看见自己的同胞被卖为奴婢(多半是战俘),只要他们肯出钱把人赎回来,国家会给他们赔偿和奖励。
这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人,也因此得以重返故国。
然而孔子有个弟子叫子贡,很有钱,他赎回那些鲁国的奴婢后,拒绝了国家给的奖励。
因为他觉得,为国分忧是应该的,何况自己也不需要这笔钱。
按说,做好事不求回报,是一种极为优秀的品质,值得称赞。
但是,孔子在知道这件事后,不仅没有夸子贡,反而骂他伤天害理。
为什么?
孔子教训子贡说:“世上万事,不过义、利二字,鲁国的法律,既照顾到人们心中的‘义’字,救赎落难的同胞,同时又照顾到‘利’字。事后国家给予奖励,让这个做好事的人没有损失。这样,愿意做善事的人就会越来越多,所以这条法律是善法。现在你这么做,的确为你自己赢得了声誉,但同时也拔高了大家对‘义’的要求。以后,那些赎人之后去向国家要回报的人,可能就会被人嘲笑,国人就会问他们,为什么不能像子贡一样为国分忧呢?你这么做,是把‘义’和‘利’对立起来了,所以不是好事,而是可恶的行为。”
果然,自那之后,很多人就对落难的同胞视而不见了。
因为他们没子贡那么有钱,如果赎人后回去向国家要补偿,又会被人骂,于是,很多鲁国人不能返回故土。
杨帆觉得自己跟子贡有得一比,一下收服三个祸国殃民的美人,他也不想向外人炫耀自己做的好事和丰功伟绩。
大不了退一步,他不跟另外两个领证,只举行婚礼。
这么一来,他就妥妥的一个遵纪守法的好公民。
“睡得好吗?”低下头吸吮了一阵子,杨帆问十三姨。
“嗯。”十三姨觉得很幸福,她认为杨帆是为了想让她多睡一阵子,才没按时叫醒柳芊芊。
有一个如此心疼自己的男人,夫复何求?
现在,杨帆要是叫十三姨跟他再去后山复制粘贴一遍午睡前的事,她一定会欣然同意。
想来感觉也真好呢,她的小帆本来天生就自带暴击效果。
天之涯,海之角,天生又是暴击领域。
两者合一,爱情美妙无比。
“以后不用这样,看芊芊刚才哭的。”十三姨小声跟杨帆说道。
“她哭只是因为醒后抑郁,跟我们去后山看风景无关。”杨帆说道。
十三姨像是少女似的羞涩,躲到杨帆怀里:“看你个头!”
“现在看吗?”杨帆问道。
十三姨扭动身子,像一只妖精,一举一动都散发着迷人的魅力,仿佛能蛊惑人心。
杨帆暗暗心惊,有些吃不消。
不过没关系,他愿意。
十三姨抬头偷偷瞄了杨帆一眼,然后低下头去,给他弹了个脑瓜崩。
弹完之后,她跳下床,飞快地跑出房间,去洗漱了。
杨帆若无其事,十三现在差不多清楚了的全部弱点,下手有分寸,不碍事。
柳月月和柳芊芊倒还没有,所以时不时会误伤他一下。
这是一个男人想帮助一个女孩成长所必须付出的代价,杨帆早就做好了心理准备。
山城主城。
柳妈跟杨帆挂断电话后,立刻给一个基金经理打电话。
这个基金,曾接受过柳妈的资金投资。
基金经理跟柳妈算是一对非常信得过的朋友、商业伙伴。
“乔娥,活了大半辈子,你觉得最刺激的一次经历是什么?”柳妈询问同样是女强人的基金经理、管理人。
中年妇女乔娥思考了一下,说道:“应该是十年前一人单挑五个男模的事吧,在高尔夫球场里。”
柳妈无语:“你现在这年纪,应该可以单挑七个以上。”
“那也没当初有意思了。”中年妇女乔娥遗憾道。
柳妈笑骂道:“别跟我扯这些没用的事,我是想问你,干了一辈子对社会进步一点用都没有的投机工作,你想不想做点有用的事?”
“柳太太,知道你根正苗红,做的都是大事,我们普通人只是想养家糊口,贡不贡献的,靠你们了。”乔娥苦笑。
虽然她举例子反驳过柳妈,但她总觉得站不住脚。
事实上,在乔娥心里,她也知道,金融投机,于社会进步的消极意义远远大于积极意义。
尤其对于普通人来说,这种金融投机,对社会发展毫无贡献。
它只不过是富人或者想要变成富人的人用来消遣的活动,是一种本质上自私且以自我为中心的行为。
乔娥曾举过例子想自证清白。
第一个是电影院阿黄的故事,
今晚的电影票标价30元,八点开始演,小忙先生突然不想看了,七点半跑到电影院门口嚷嚷,有没有人要?
阿黄溜达过来,说给我,最多25,不能再多了,万一我卖不出去呢。
小忙先生说行,票出手了。
再过一会儿,七点四十五,小闲妹妹路过电影院,特别想去看,就嚷嚷,有没有人转票?
阿黄就又溜达过来,说给你吧,不过得卖35,这时候来买票,你还想买到原价?
小闲妹妹想了想,乖乖掏钱。
小忙先生和小闲妹妹总是很难相遇,他们只能遇到常年站岗的阿黄,然后小忙先生接受25的买价,小闲妹妹接受35的卖价,阿黄赚取10块钱的差价。
但是,小忙和小闲都很感激阿黄的存在,不是阿黄,小忙的票就浪费了,小闲的电影就看不成了。
阿黄们解决了“流动性风险”,他们就是现实版的短线交易员,就是“黄牛党”,扛着“流动性风险”赚钱。
乔娥举的第二个例子,是普洱茶王小三的故事。
王老汉有个茶园,种普洱茶;他有个弟弟叫王二爷,家在燕京,开普洱茶叶店。
有一年喝茶成时尚,更多人买茶,更多人种茶。
王老汉比较胆小,他看到自己的懒汉邻居都开始种茶了,心里直打鼓,他卖得比我便宜怎么办,普洱价钱跌了怎么办?
王二爷也胆小,这么多人要喝茶,普洱进货价涨了怎么办,老哥哥跟我多要钱怎么办?
王老汉和王老二都担心的时候,出现了个王小三。
王小三觉得八月份会涨到顶,接下来价格就要跌。四月份,他先找王老汉,说把茶卖给我,我按去年的价格给你,50块一斤,保证你不赔本,万一跌了,我担着。
王老汉喜上眉梢,赶紧卖出。
八月份,普洱价格大涨,王小三把茶倒手卖出,一斤100块,赚了一笔。
这时候,王小三去找王二爷,说你看茶价都涨成这样了,以后肯定还得涨,我就按现在的价格,100一斤,过半年给你送到门口,万一涨了,我担着。
王二爷喜上眉梢,赶紧签合同,从此再也不怕涨价,当天把钱付了。
过了半年,普洱价格跌回60一斤,王小三买了一百斤送给二爷,又赚了一笔。
这里面,王小三就是长线交易员,就是“投机商”,扛着“价格风险”赚钱。
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孔子也教训过他的弟子,做好事,一定要留名。
孔子教训弟子的这个故事,发生在春秋时期。
当时,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在其他国家看见自己的同胞被卖为奴婢(多半是战俘),只要他们肯出钱把人赎回来,国家会给他们赔偿和奖励。
这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人,也因此得以重返故国。
然而孔子有个弟子叫子贡,很有钱,他赎回那些鲁国的奴婢后,拒绝了国家给的奖励。
因为他觉得,为国分忧是应该的,何况自己也不需要这笔钱。
按说,做好事不求回报,是一种极为优秀的品质,值得称赞。
但是,孔子在知道这件事后,不仅没有夸子贡,反而骂他伤天害理。
为什么?
孔子教训子贡说:“世上万事,不过义、利二字,鲁国的法律,既照顾到人们心中的‘义’字,救赎落难的同胞,同时又照顾到‘利’字。事后国家给予奖励,让这个做好事的人没有损失。这样,愿意做善事的人就会越来越多,所以这条法律是善法。现在你这么做,的确为你自己赢得了声誉,但同时也拔高了大家对‘义’的要求。以后,那些赎人之后去向国家要回报的人,可能就会被人嘲笑,国人就会问他们,为什么不能像子贡一样为国分忧呢?你这么做,是把‘义’和‘利’对立起来了,所以不是好事,而是可恶的行为。”
果然,自那之后,很多人就对落难的同胞视而不见了。
因为他们没子贡那么有钱,如果赎人后回去向国家要补偿,又会被人骂,于是,很多鲁国人不能返回故土。
杨帆觉得自己跟子贡有得一比,一下收服三个祸国殃民的美人,他也不想向外人炫耀自己做的好事和丰功伟绩。
大不了退一步,他不跟另外两个领证,只举行婚礼。
这么一来,他就妥妥的一个遵纪守法的好公民。
“睡得好吗?”低下头吸吮了一阵子,杨帆问十三姨。
“嗯。”十三姨觉得很幸福,她认为杨帆是为了想让她多睡一阵子,才没按时叫醒柳芊芊。
有一个如此心疼自己的男人,夫复何求?
现在,杨帆要是叫十三姨跟他再去后山复制粘贴一遍午睡前的事,她一定会欣然同意。
想来感觉也真好呢,她的小帆本来天生就自带暴击效果。
天之涯,海之角,天生又是暴击领域。
两者合一,爱情美妙无比。
“以后不用这样,看芊芊刚才哭的。”十三姨小声跟杨帆说道。
“她哭只是因为醒后抑郁,跟我们去后山看风景无关。”杨帆说道。
十三姨像是少女似的羞涩,躲到杨帆怀里:“看你个头!”
“现在看吗?”杨帆问道。
十三姨扭动身子,像一只妖精,一举一动都散发着迷人的魅力,仿佛能蛊惑人心。
杨帆暗暗心惊,有些吃不消。
不过没关系,他愿意。
十三姨抬头偷偷瞄了杨帆一眼,然后低下头去,给他弹了个脑瓜崩。
弹完之后,她跳下床,飞快地跑出房间,去洗漱了。
杨帆若无其事,十三现在差不多清楚了的全部弱点,下手有分寸,不碍事。
柳月月和柳芊芊倒还没有,所以时不时会误伤他一下。
这是一个男人想帮助一个女孩成长所必须付出的代价,杨帆早就做好了心理准备。
山城主城。
柳妈跟杨帆挂断电话后,立刻给一个基金经理打电话。
这个基金,曾接受过柳妈的资金投资。
基金经理跟柳妈算是一对非常信得过的朋友、商业伙伴。
“乔娥,活了大半辈子,你觉得最刺激的一次经历是什么?”柳妈询问同样是女强人的基金经理、管理人。
中年妇女乔娥思考了一下,说道:“应该是十年前一人单挑五个男模的事吧,在高尔夫球场里。”
柳妈无语:“你现在这年纪,应该可以单挑七个以上。”
“那也没当初有意思了。”中年妇女乔娥遗憾道。
柳妈笑骂道:“别跟我扯这些没用的事,我是想问你,干了一辈子对社会进步一点用都没有的投机工作,你想不想做点有用的事?”
“柳太太,知道你根正苗红,做的都是大事,我们普通人只是想养家糊口,贡不贡献的,靠你们了。”乔娥苦笑。
虽然她举例子反驳过柳妈,但她总觉得站不住脚。
事实上,在乔娥心里,她也知道,金融投机,于社会进步的消极意义远远大于积极意义。
尤其对于普通人来说,这种金融投机,对社会发展毫无贡献。
它只不过是富人或者想要变成富人的人用来消遣的活动,是一种本质上自私且以自我为中心的行为。
乔娥曾举过例子想自证清白。
第一个是电影院阿黄的故事,
今晚的电影票标价30元,八点开始演,小忙先生突然不想看了,七点半跑到电影院门口嚷嚷,有没有人要?
阿黄溜达过来,说给我,最多25,不能再多了,万一我卖不出去呢。
小忙先生说行,票出手了。
再过一会儿,七点四十五,小闲妹妹路过电影院,特别想去看,就嚷嚷,有没有人转票?
阿黄就又溜达过来,说给你吧,不过得卖35,这时候来买票,你还想买到原价?
小闲妹妹想了想,乖乖掏钱。
小忙先生和小闲妹妹总是很难相遇,他们只能遇到常年站岗的阿黄,然后小忙先生接受25的买价,小闲妹妹接受35的卖价,阿黄赚取10块钱的差价。
但是,小忙和小闲都很感激阿黄的存在,不是阿黄,小忙的票就浪费了,小闲的电影就看不成了。
阿黄们解决了“流动性风险”,他们就是现实版的短线交易员,就是“黄牛党”,扛着“流动性风险”赚钱。
乔娥举的第二个例子,是普洱茶王小三的故事。
王老汉有个茶园,种普洱茶;他有个弟弟叫王二爷,家在燕京,开普洱茶叶店。
有一年喝茶成时尚,更多人买茶,更多人种茶。
王老汉比较胆小,他看到自己的懒汉邻居都开始种茶了,心里直打鼓,他卖得比我便宜怎么办,普洱价钱跌了怎么办?
王二爷也胆小,这么多人要喝茶,普洱进货价涨了怎么办,老哥哥跟我多要钱怎么办?
王老汉和王老二都担心的时候,出现了个王小三。
王小三觉得八月份会涨到顶,接下来价格就要跌。四月份,他先找王老汉,说把茶卖给我,我按去年的价格给你,50块一斤,保证你不赔本,万一跌了,我担着。
王老汉喜上眉梢,赶紧卖出。
八月份,普洱价格大涨,王小三把茶倒手卖出,一斤100块,赚了一笔。
这时候,王小三去找王二爷,说你看茶价都涨成这样了,以后肯定还得涨,我就按现在的价格,100一斤,过半年给你送到门口,万一涨了,我担着。
王二爷喜上眉梢,赶紧签合同,从此再也不怕涨价,当天把钱付了。
过了半年,普洱价格跌回60一斤,王小三买了一百斤送给二爷,又赚了一笔。
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