171、饮宴策
刘备的话后,刘琦忐忑的心,为之一松。
他就怕刘备强行不让他走,将其放在火架上面熏烤。
一旦刘备放他回去,说明暂时他还是安全的,于是便打了一个罗圈揖:“琦身体不豫,不便在此久坐,诸君少陪……”说完由陈到将其搀扶着,一步一步离开厅内。
众人起身相送:“方伯慢走……”
待刘琦走后,各自从新落座,首位自然变成麋竺,次之简雍。
麋竺便不必多说,当年徐州资助之功,加上外戚身份,居首座无人敢多加置喙。
至于简雍,少时便与刘备相熟,一路出生入死,从未离弃,居二座也无人置喙,且众望所归。
第三座则是法正,其为使者,如果放在末位,肯定不显得不礼貌!
接下来就是诸葛亮、刘琰、刘玄,再是孙乾、伊籍等。
本来刘玄准备坐到伊籍之后,但众人推之,无可奈何之下刘玄这才坐上第六位。
随着众人坐下,腱仆手持漆木托盘,上有炙貊分与诸人,另有鼎炉煮着肉糜,其余碗筷、匕首皆一应俱全,唯独无酒樽……
不一会儿,堂内舞女鱼贯从入,开始伴随着管弦编钟翩翩起舞,以妙曼身姿,来回穿梭……
众所周知,无论古今中外,凡宴会则少不了歌舞助兴。
钟鸣鼎食也一度成为古代豪门标配。
刘备贵为皇叔,若宴请他人,无歌舞相伴,何其寒碜?
作为关中人的法正,欣赏过关中舞乐,益州舞乐,今日观荆楚舞乐,也别有一番风味。
与关中豪放不同。
荆州鱼米之乡,女子柔情似水,纤细柔腰好似无骨一般,下折九十度,让人叹为观止。
“孝直以为此舞如何?”刘备夹了一口肉,咀嚼两下之后,笑着问了一句。
“楚女别有一番风味,其舞姿妙曼,甚美!”法正急忙从收敛心神,拱手回答。随后又道:“惜无酒佐食!”
汉代几乎人均喝酒,至于喝多喝少,则又是一个问题。
但基本上只要饮宴不可能无酒。
所谓无酒不成席,便是如此!
刘备听后一愣,嘴角略带苦涩解释:“荆州初定,百姓尚嗷嗷待哺,备才学浅薄,不足以安抚黎民,惟有禁酒,以养生民,还望孝直勿怪!”
法正听后,瞬间肃然起敬,拱手作礼:“曩者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰:‘后世必有以酒而亡其国者。’……”
法正这一句是出自《战国策·魏策二》,乃是说帝女让仪狄做美酒献给大禹,大禹饮后便下令禁酒,更言后世必有以酒亡国者。
果不其然,其苗裔夏桀因好酒而亡,商纣亦然。
是故法正接下来便说:“后世未引戒,始有成汤伐夏,帝辛蒲社,呜呼哀哉!
嗟!大哉圣人,始命《酒诰》,宗周八百,延绵昌盛……”
法正这句话便是说夏桀、商纣并不以圣君之言为戒,所以一个被成汤所伐,一个国家灭亡。
伟大的圣人周公,引以为戒,让其弟康叔做《酒诰》这才有了八百年宗周,延绵不绝。
这些话虽然和刘备没什么关系,但稍微有点学识之人,都能听得出来,这是在夸刘备。
而刘备确实也可以被夸。
其不好女色,常年与张飞、关羽、诸葛亮同塌而眠,好酒能忍,知道民生凋敝,禁酒减少粮食消耗,礼贤下士,对于法正这样籍籍无名之人,都能极尽礼遇,且百折不挠,大有高、世之资。
越与刘备相处,法正越发感觉其魅力之大,无意中影响着他人。
但法正如此吹嘘,刘备还是有些吃不消。
禁酒之事历史上也不是发生过一次两次。
十年前吕布还因为禁酒之事,还把侯成逼反,实在是当不起如此吹嘘。
但有一说一,以汉朝喝酒率,以及酒税所获之利而言,能够选择禁酒,也是需要极大魄力。
一旦禁酒,也就意味着没有刘备赋税要少一大截,就如同让后世天朝,封锁浏阳花炮厂一般。
且秦汉好饮酒,想要禁止,没有铁血手段,很难达到目标。
是故非禁酒一事,并非张口就来。
不然也不会有侯成犯禁之事。
然而法正只是举几个典故例子,又没指名道姓说这是夸刘备,故而刘备自然无法明言,只能说:“古之圣贤之德,我等惟仰望耳!”
“沛侯拳拳之心,正钦佩之至,今虽无酒,得见明主,亦无憾矣!”
“备漂泊四处,客居南乡,当不得孝直如此称赞。”
“皇叔谦虚了,《易》曰:‘潜龙,勿用。九四:或跃在渊,无咎。’今公大势将成,一扫颓废,兴复汉室指日可待!”
“哦?”刘备略做惊诧之意,随后习惯性脱口而出:“君有教我?”
“今曹操兵败北逃,数年以内当无力再次南下,今明将军据荆州,交孙权,谓之夹缝中求生。
荆州饱受天灾人祸,难以养将士生民,又处四战之地,必受曹贼、孙权所掣肘……
益州天府之国,沃野千里,可养百万之众,而刘荆州、张汉宁懦弱无能……使明将军提精兵三万,克定西川三足鼎立。
依靠川中蜀地,进枕戈备战伺机踏足关中,吞并雍凉,成高帝霸业。
退可凭借山川,易守难攻地理,割据一方,再做他图……”
刘备听后心中暗自喝彩。
这是他第三次听到三分天下之论了。
虽然与刘玄、诸葛亮之论略有分歧,然其大致并无太大差别。
法正着重与荆州一分为三,又饱受天灾人祸,已然不足以养民北伐。故而学习刘邦,从汉中出兵北伐中原,吞并雍凉,虎踞天下。
而诸葛亮、刘玄二人,着重双线出兵,使曹操首尾难顾。
历史上,荆州丢失之后,诸葛亮的确是按照这个策略来行。
第一次北伐就距离成功只差临门一脚,可见其策成功率之大。
若非马谡有违节度,私自做主布防,恐怕村夫早已在关中屯兵,克定天下了。
只是眼下时机还未到,刘玄便打断法正之言:“此歌舞盛宴,此事容后再议!”
刘备得到刘玄示意之后,也摆摆手道:“显圣所言甚是,我等还是欣赏歌舞,不谈其他!”
刘备虽对刘玄突然插话打断颇为不解,但甚至其并非无事生非之人,遂言听计从,不再讨论此事。
刘备一言后,法正也突然想起来,以自己的身份,谈这些事的确有所不妥。
且他此来,只不过是见见刘备。
其余并未有过多准备,即使谈下去也是多说无益,于是笑着道:“是正失礼了,诸公请!”
遂众人不在谈论天下大势,之论经史典籍,诸子百家……
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他就怕刘备强行不让他走,将其放在火架上面熏烤。
一旦刘备放他回去,说明暂时他还是安全的,于是便打了一个罗圈揖:“琦身体不豫,不便在此久坐,诸君少陪……”说完由陈到将其搀扶着,一步一步离开厅内。
众人起身相送:“方伯慢走……”
待刘琦走后,各自从新落座,首位自然变成麋竺,次之简雍。
麋竺便不必多说,当年徐州资助之功,加上外戚身份,居首座无人敢多加置喙。
至于简雍,少时便与刘备相熟,一路出生入死,从未离弃,居二座也无人置喙,且众望所归。
第三座则是法正,其为使者,如果放在末位,肯定不显得不礼貌!
接下来就是诸葛亮、刘琰、刘玄,再是孙乾、伊籍等。
本来刘玄准备坐到伊籍之后,但众人推之,无可奈何之下刘玄这才坐上第六位。
随着众人坐下,腱仆手持漆木托盘,上有炙貊分与诸人,另有鼎炉煮着肉糜,其余碗筷、匕首皆一应俱全,唯独无酒樽……
不一会儿,堂内舞女鱼贯从入,开始伴随着管弦编钟翩翩起舞,以妙曼身姿,来回穿梭……
众所周知,无论古今中外,凡宴会则少不了歌舞助兴。
钟鸣鼎食也一度成为古代豪门标配。
刘备贵为皇叔,若宴请他人,无歌舞相伴,何其寒碜?
作为关中人的法正,欣赏过关中舞乐,益州舞乐,今日观荆楚舞乐,也别有一番风味。
与关中豪放不同。
荆州鱼米之乡,女子柔情似水,纤细柔腰好似无骨一般,下折九十度,让人叹为观止。
“孝直以为此舞如何?”刘备夹了一口肉,咀嚼两下之后,笑着问了一句。
“楚女别有一番风味,其舞姿妙曼,甚美!”法正急忙从收敛心神,拱手回答。随后又道:“惜无酒佐食!”
汉代几乎人均喝酒,至于喝多喝少,则又是一个问题。
但基本上只要饮宴不可能无酒。
所谓无酒不成席,便是如此!
刘备听后一愣,嘴角略带苦涩解释:“荆州初定,百姓尚嗷嗷待哺,备才学浅薄,不足以安抚黎民,惟有禁酒,以养生民,还望孝直勿怪!”
法正听后,瞬间肃然起敬,拱手作礼:“曩者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰:‘后世必有以酒而亡其国者。’……”
法正这一句是出自《战国策·魏策二》,乃是说帝女让仪狄做美酒献给大禹,大禹饮后便下令禁酒,更言后世必有以酒亡国者。
果不其然,其苗裔夏桀因好酒而亡,商纣亦然。
是故法正接下来便说:“后世未引戒,始有成汤伐夏,帝辛蒲社,呜呼哀哉!
嗟!大哉圣人,始命《酒诰》,宗周八百,延绵昌盛……”
法正这句话便是说夏桀、商纣并不以圣君之言为戒,所以一个被成汤所伐,一个国家灭亡。
伟大的圣人周公,引以为戒,让其弟康叔做《酒诰》这才有了八百年宗周,延绵不绝。
这些话虽然和刘备没什么关系,但稍微有点学识之人,都能听得出来,这是在夸刘备。
而刘备确实也可以被夸。
其不好女色,常年与张飞、关羽、诸葛亮同塌而眠,好酒能忍,知道民生凋敝,禁酒减少粮食消耗,礼贤下士,对于法正这样籍籍无名之人,都能极尽礼遇,且百折不挠,大有高、世之资。
越与刘备相处,法正越发感觉其魅力之大,无意中影响着他人。
但法正如此吹嘘,刘备还是有些吃不消。
禁酒之事历史上也不是发生过一次两次。
十年前吕布还因为禁酒之事,还把侯成逼反,实在是当不起如此吹嘘。
但有一说一,以汉朝喝酒率,以及酒税所获之利而言,能够选择禁酒,也是需要极大魄力。
一旦禁酒,也就意味着没有刘备赋税要少一大截,就如同让后世天朝,封锁浏阳花炮厂一般。
且秦汉好饮酒,想要禁止,没有铁血手段,很难达到目标。
是故非禁酒一事,并非张口就来。
不然也不会有侯成犯禁之事。
然而法正只是举几个典故例子,又没指名道姓说这是夸刘备,故而刘备自然无法明言,只能说:“古之圣贤之德,我等惟仰望耳!”
“沛侯拳拳之心,正钦佩之至,今虽无酒,得见明主,亦无憾矣!”
“备漂泊四处,客居南乡,当不得孝直如此称赞。”
“皇叔谦虚了,《易》曰:‘潜龙,勿用。九四:或跃在渊,无咎。’今公大势将成,一扫颓废,兴复汉室指日可待!”
“哦?”刘备略做惊诧之意,随后习惯性脱口而出:“君有教我?”
“今曹操兵败北逃,数年以内当无力再次南下,今明将军据荆州,交孙权,谓之夹缝中求生。
荆州饱受天灾人祸,难以养将士生民,又处四战之地,必受曹贼、孙权所掣肘……
益州天府之国,沃野千里,可养百万之众,而刘荆州、张汉宁懦弱无能……使明将军提精兵三万,克定西川三足鼎立。
依靠川中蜀地,进枕戈备战伺机踏足关中,吞并雍凉,成高帝霸业。
退可凭借山川,易守难攻地理,割据一方,再做他图……”
刘备听后心中暗自喝彩。
这是他第三次听到三分天下之论了。
虽然与刘玄、诸葛亮之论略有分歧,然其大致并无太大差别。
法正着重与荆州一分为三,又饱受天灾人祸,已然不足以养民北伐。故而学习刘邦,从汉中出兵北伐中原,吞并雍凉,虎踞天下。
而诸葛亮、刘玄二人,着重双线出兵,使曹操首尾难顾。
历史上,荆州丢失之后,诸葛亮的确是按照这个策略来行。
第一次北伐就距离成功只差临门一脚,可见其策成功率之大。
若非马谡有违节度,私自做主布防,恐怕村夫早已在关中屯兵,克定天下了。
只是眼下时机还未到,刘玄便打断法正之言:“此歌舞盛宴,此事容后再议!”
刘备得到刘玄示意之后,也摆摆手道:“显圣所言甚是,我等还是欣赏歌舞,不谈其他!”
刘备虽对刘玄突然插话打断颇为不解,但甚至其并非无事生非之人,遂言听计从,不再讨论此事。
刘备一言后,法正也突然想起来,以自己的身份,谈这些事的确有所不妥。
且他此来,只不过是见见刘备。
其余并未有过多准备,即使谈下去也是多说无益,于是笑着道:“是正失礼了,诸公请!”
遂众人不在谈论天下大势,之论经史典籍,诸子百家……
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