五百七十七章 变法从太学起
太学对于章越可谓是旧地重游。
章越就读太学时，当时管勾国子监的是‘铁御史’吴中复。
如今章越新官上任，国子监的监丞，主簿，直讲们都陪同章越至‘至善堂’拜见至圣先师。
拜见先师之后，众人在堂上坐下聊天。
八名直讲负责教学的事，监丞，主簿负责钱谷出纳，文簿。
他们都是普通京官或是选人，其中刘监丞，本官不过是太子中舍，还是荫官出身，也就是杂出身。
说来有些巧合，这位刘监丞便是当初差点将女儿嫁给黄好义的那位……
至于管辖国子监的，并不称国子监祭酒，原本官位最高为判国子监事（判监），同判国子监事（判国子监），是由两制以上大臣出任。
至于两制以下官员，一律只是管勾国子监公事，简称管勾。
章越虽是待制，但没有升到两制只能称管勾。
管勾国子监拥有一定人事权，比如国子监说书，国子监讲书都是可以自行征辟的，不必经过朝廷的任命。
与此相似的是县学，府学的学正，教谕，也是由县令或知州自行征辟的。
当然还有学生代表，如国子监正，国子监录是由太学生中选出，被朝廷授予官职的，给予威信，协助校方管理学校校风校纪的。
章越当初在太学读书时便是如此，都是学生自行管理，下面到各斋还有斋长，斋录管理，老师除了教学外一般什么事都不管。
最后就是书库官，监厨官，知杂（打杂），胥长（胥吏中官位最高的），胥吏，吏佐（负责抄书）这些都是杂事官，今日没有资格出现在至善堂中。
官吏之间是泾渭分明的。
同时还有国子监丞与国子监博士的官职，不过只是用来作为本官升迁之用，实际上不在国子监里干事。
众人坐下闲聊了一阵，按照道理他们官职与章越可谓尊卑悬殊，应该十分的恭敬。
但其实不然，除了监丞，监主簿外，几位直讲对章越都是不亢不卑，平礼相待。
直讲各个都是贯通经史，平日十分受学生尊敬。他们除了教书育人外都不用求人，故而比起其他官员，身上自然少了那等对权力的膜拜。
直讲之中有焦千之，颜复……
焦千之，章越对他毕恭毕敬的，因为焦千之是欧阳修的门下，同时对方还是吕公著请来教谕自家子弟的塾师。
嘉祐六年焦千之被吕公著推举成为了国子监直讲。
至于颜复乃颜子的四十八世孙，也是被欧阳修所提携，赐予进士出身，治平四年为国子监直讲。
此外还有梁师孟，卢侗，卢侗当初还教导过章越，资历绝对的老，还有一人看起来最不好相与，此人名字竟叫苏液……是苏舜钦的儿子，张诜的女婿。
苏液第一个道：“听闻王介甫言太学是三代时所设，其实当时不过是贵族们学习礼仪地方，不是传授知识和研究学问之处。”
“一直到了汉武帝时这才真正兴办成如今意义上的学校，也是真正的官办学校，不知待制以为汉武帝如何？”
章越知道苏液是在试探自己的政见，章越不喜欢这般事事要表态的氛围，如此很容易形成官场上的倾轧。
章越模糊地道：“汉武帝虽举太学，但不如汉顺、质二帝之时，当时太学校舍五百四十房，一千八百五十室，太学有三万之众，岂是今日可比。”
这时候焦千之道：“听闻章待制是赞成兴办学校的？”
章越心想，自己可从未这么说过，但也从未否认过。他这一次是借助章衡上疏，推动自己的主张。
章越道：“焦直讲，学校之事乃官家所命，执政之所希，务必使用学者专意于经术，以待朝廷兴建学校。”
“学者专意于经术，以待朝廷兴建学校？此话莫非是朝廷以学校以诱天下俊杰不成？”梁师孟问道。
梁师孟是嘉祐二年进士，欧阳修的学生，同时为吴奎举荐为太学直讲。吴奎与王安石也是不对付。
章越还未说话，一旁卢侗道：“正所谓有益于国家，岂有崖也？只恨我等为功不竟啊！”
章越对卢侗点点头，知他是为自己解围，说来说去还是自己老师最可靠。
章越道：“学校之事，是朝廷选拔人才之要，我新管勾国子监本正要与诸位商量，但时不我待，此番来管勾之事，我在政事堂听参聆讯，只好先将未成熟之见公之于众了。”
章越这一次便是奉着旨意来的，先要把王安石的事办妥了，自己才有施展的空间。
章越也不想因给王安石办事得罪人，索性就把事情都往他的身上推：“相公的主张，先王之取人，必于乡党，必于庠序，故而说是不是用学校诱天下之士，诸位可以见仁见智了。”
“至于取士之道，必须本于学校，这也道德于一上，而习俗成于下，这改诗赋为经义之事，如今还在庙堂上讨论，但国子监为朝廷之庠序，必须先行，以为习俗风渐于下。”
众人听了章越的话知道，什么是一道德，如今科举改革的政令还在讨论，但朝廷已决定通过官学国子监往下推，通过庠序（学校）影响乡党（士人），再通过乡党影响风俗（学风民风）。
颜复道：“怎么改？朝廷要以经术取代诗赋，但是从唐时起，天下以诗赋取进士数百年了，一旦科举易之，天下如何能服从？”
章越道：“故而必须从学校而渐，太学先从诗赋改为经义，之后便是州县学校，再之后则是天下的士人，如此风气也改变。数年之后科举从诗赋改为经义也就水到渠成了。”
“这是中书之意，不容我等更改！”
章越说完之后，堂上皆是沉默。
这新法从太学而起，但仅仅数年功夫，便可以改掉从唐朝起几百年的诗赋取士的习俗吗？
“若数年后朝廷又改回诗赋……庙堂上难道都是王相公一人说的算吗？”苏液质疑道。
没错，科举改革一直是改来改去。
从范仲淹，欧阳修一直都在改，从重诗赋到重文章轮流变，如今到了重经义了。
章越道：“诸位放心，这一次不会再变！至少你我在太学时，便是不会变了。”
章越不想与他们继续争论下去，索性问道：“还有其他事没有？”
刘监丞起身道：“启禀待制，是关于朝廷拖欠国子监的钱款……”
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章越就读太学时，当时管勾国子监的是‘铁御史’吴中复。
如今章越新官上任，国子监的监丞，主簿，直讲们都陪同章越至‘至善堂’拜见至圣先师。
拜见先师之后，众人在堂上坐下聊天。
八名直讲负责教学的事，监丞，主簿负责钱谷出纳，文簿。
他们都是普通京官或是选人，其中刘监丞，本官不过是太子中舍，还是荫官出身，也就是杂出身。
说来有些巧合，这位刘监丞便是当初差点将女儿嫁给黄好义的那位……
至于管辖国子监的，并不称国子监祭酒，原本官位最高为判国子监事（判监），同判国子监事（判国子监），是由两制以上大臣出任。
至于两制以下官员，一律只是管勾国子监公事，简称管勾。
章越虽是待制，但没有升到两制只能称管勾。
管勾国子监拥有一定人事权，比如国子监说书，国子监讲书都是可以自行征辟的，不必经过朝廷的任命。
与此相似的是县学，府学的学正，教谕，也是由县令或知州自行征辟的。
当然还有学生代表，如国子监正，国子监录是由太学生中选出，被朝廷授予官职的，给予威信，协助校方管理学校校风校纪的。
章越当初在太学读书时便是如此，都是学生自行管理，下面到各斋还有斋长，斋录管理，老师除了教学外一般什么事都不管。
最后就是书库官，监厨官，知杂（打杂），胥长（胥吏中官位最高的），胥吏，吏佐（负责抄书）这些都是杂事官，今日没有资格出现在至善堂中。
官吏之间是泾渭分明的。
同时还有国子监丞与国子监博士的官职，不过只是用来作为本官升迁之用，实际上不在国子监里干事。
众人坐下闲聊了一阵，按照道理他们官职与章越可谓尊卑悬殊，应该十分的恭敬。
但其实不然，除了监丞，监主簿外，几位直讲对章越都是不亢不卑，平礼相待。
直讲各个都是贯通经史，平日十分受学生尊敬。他们除了教书育人外都不用求人，故而比起其他官员，身上自然少了那等对权力的膜拜。
直讲之中有焦千之，颜复……
焦千之，章越对他毕恭毕敬的，因为焦千之是欧阳修的门下，同时对方还是吕公著请来教谕自家子弟的塾师。
嘉祐六年焦千之被吕公著推举成为了国子监直讲。
至于颜复乃颜子的四十八世孙，也是被欧阳修所提携，赐予进士出身，治平四年为国子监直讲。
此外还有梁师孟，卢侗，卢侗当初还教导过章越，资历绝对的老，还有一人看起来最不好相与，此人名字竟叫苏液……是苏舜钦的儿子，张诜的女婿。
苏液第一个道：“听闻王介甫言太学是三代时所设，其实当时不过是贵族们学习礼仪地方，不是传授知识和研究学问之处。”
“一直到了汉武帝时这才真正兴办成如今意义上的学校，也是真正的官办学校，不知待制以为汉武帝如何？”
章越知道苏液是在试探自己的政见，章越不喜欢这般事事要表态的氛围，如此很容易形成官场上的倾轧。
章越模糊地道：“汉武帝虽举太学，但不如汉顺、质二帝之时，当时太学校舍五百四十房，一千八百五十室，太学有三万之众，岂是今日可比。”
这时候焦千之道：“听闻章待制是赞成兴办学校的？”
章越心想，自己可从未这么说过，但也从未否认过。他这一次是借助章衡上疏，推动自己的主张。
章越道：“焦直讲，学校之事乃官家所命，执政之所希，务必使用学者专意于经术，以待朝廷兴建学校。”
“学者专意于经术，以待朝廷兴建学校？此话莫非是朝廷以学校以诱天下俊杰不成？”梁师孟问道。
梁师孟是嘉祐二年进士，欧阳修的学生，同时为吴奎举荐为太学直讲。吴奎与王安石也是不对付。
章越还未说话，一旁卢侗道：“正所谓有益于国家，岂有崖也？只恨我等为功不竟啊！”
章越对卢侗点点头，知他是为自己解围，说来说去还是自己老师最可靠。
章越道：“学校之事，是朝廷选拔人才之要，我新管勾国子监本正要与诸位商量，但时不我待，此番来管勾之事，我在政事堂听参聆讯，只好先将未成熟之见公之于众了。”
章越这一次便是奉着旨意来的，先要把王安石的事办妥了，自己才有施展的空间。
章越也不想因给王安石办事得罪人，索性就把事情都往他的身上推：“相公的主张，先王之取人，必于乡党，必于庠序，故而说是不是用学校诱天下之士，诸位可以见仁见智了。”
“至于取士之道，必须本于学校，这也道德于一上，而习俗成于下，这改诗赋为经义之事，如今还在庙堂上讨论，但国子监为朝廷之庠序，必须先行，以为习俗风渐于下。”
众人听了章越的话知道，什么是一道德，如今科举改革的政令还在讨论，但朝廷已决定通过官学国子监往下推，通过庠序（学校）影响乡党（士人），再通过乡党影响风俗（学风民风）。
颜复道：“怎么改？朝廷要以经术取代诗赋，但是从唐时起，天下以诗赋取进士数百年了，一旦科举易之，天下如何能服从？”
章越道：“故而必须从学校而渐，太学先从诗赋改为经义，之后便是州县学校，再之后则是天下的士人，如此风气也改变。数年之后科举从诗赋改为经义也就水到渠成了。”
“这是中书之意，不容我等更改！”
章越说完之后，堂上皆是沉默。
这新法从太学而起，但仅仅数年功夫，便可以改掉从唐朝起几百年的诗赋取士的习俗吗？
“若数年后朝廷又改回诗赋……庙堂上难道都是王相公一人说的算吗？”苏液质疑道。
没错，科举改革一直是改来改去。
从范仲淹，欧阳修一直都在改，从重诗赋到重文章轮流变，如今到了重经义了。
章越道：“诸位放心，这一次不会再变！至少你我在太学时，便是不会变了。”
章越不想与他们继续争论下去，索性问道：“还有其他事没有？”
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