第二千二百二十四章 外魔
后世对于天劫的说法是人乃万物之灵，天地气运所钟，因此有别于妖类。
在人族鼎盛之时，当然可以这么宣称。而在上古时代，人族势弱，和其他种族格格不入的天劫就成为了人族是异类的证据，反而会带来灾祸。
秦桑好奇的是，通神上人口中的神灵，显然和道庭的神灵不同。
道庭的神灵是修道之士钻研符道，观想出来的，并非真神，名曰符神。听通灵上人的语气，古时的神灵似乎是真实存在的。
这些神灵从何而来？
他们究竟是修道有成的先贤，自称神灵，还是另有来由？
“有人认为人族乃是被神灵从外面接引进来的，意图试探天道。更有什者，不仅将我们人族视为异类，还宣称我们皆是外魔，从界外潜入进来，意图对此界不轨！总之，人族并非诞生在此界的生灵，所以才受到此界天道的特殊对待，否则为何人族和其他种族格格不入？这个论调荒谬至极，青色劫雷和金色劫雷在威力上没有任何区别！可是，连带着和我们外形相似的种族都遭到了牵联，被称为异人，倍受歧视……”
异人！
难道这就是异人族的来历？
通灵上人接下来的话令秦桑心头一震。
他自己就是外域来客，没想到，在上古时代，整个人族竟然都被打成了外魔！
秦桑上一世所在的世界没有修行者，至少他从没有见过修行者，不知那个世界的天劫是什么样子，不敢肯定彼界之'人'和此界之'人'是否同源，因为此界的种族之别是用劫雷的颜色来界定。
倘若两界人族乃是同源，证明外界也有人族在繁衍生息，这种说法倒也并非无稽之谈。
“天地间生灵无数，只有我们人族的天劫最特殊吗？”
秦桑疑惑不解。
他对妖族了解不多，可以肯定的是，风暴界的巫族也是青色劫雷。
此外还有灵虫是银色劫雷，而且它们比人族更特殊，没有四九天劫和六九天劫，仅有破境之劫！
正如秦桑所想，通灵上人回道：“倒也不全是如此，世间还有灵虫一族，有着极为特殊的银色天劫，但有种说法原因是它们的神通和神灵之间有着玄妙联系，甚至说它们离天道更近。而且灵虫在修为有成之前灵智低微，神通单一，易被收服，对旁族的威胁远不如我们人族大，因此不会刻意针对他们。不过… …”
通灵上人顿了顿，语气一转，“不管灵虫和神灵再亲近，也不可能比神灵后裔更亲近，真正的原因恐怕只有天道知晓。”
“神灵也会生出后裔吗？”
秦桑追问，心中陡然想起来，现世之中，巫族和异人族都宣称他们是神灵的后裔！
“不错！”
通灵上人点头，这些都是成为修仙者必须了解的常识，尽管对于徒儿现在的修为还远了些，既然徒儿愿意了解，他自然不吝解答。
“据说在神灵时代，神灵就是以人形存在，高高在上，人们无法直接和神灵沟通，唯有部落的巫觋才能做到，他们懂得巫术，通过祭祀、祈祝、法器、巫咒乃至以舞降神，沟通天地，获得神灵的力量，聆听神灵的旨意，指引世人，因此巫觋地位极为崇高。
“有文记曰：其知能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则神明降之，在男曰觋，在女曰巫。
“其实，巫觋能够沟通神灵的原因是他们身上有着神灵的血脉，神灵和凡人结合，诞下后代。这些后代异于常人，有的甚至天生拥有神灵的部分神力，就能成为巫，代替神灵统御万民。”
难道这就是后世巫族的来历？
秦桑想到《盘瓠真经》，想到巫族的天赋和神通以及种种传说。
犹记得辛笙曾经说过一个传说：天地初开之时有先天神灵诞生，是天地开辟后的第一批生灵，他们乃是天道所化、秉承天地气运而生，而巫族声称乃是先天神灵的后裔。
巫族自称怀有神灵血脉，生而受到天地眷顾，号称先天神授，不知而知之、不明而明之。
巫咒便是这种能力的一种体现。
人族修士修法以悟道，先从天地大道获得感悟，知其所以然方能知其然，从而领悟道术，为自己所用。巫族恰恰相反，他们仿佛天生近道，可以不知其所以然，甚至不明原理，便能以咒接天地，运用神威。
因此巫族修行和人族迥异，据说一些巫咒可以相隔亿万里之遥咒杀敌人，诡秘莫测。
通灵上人此言，正是印证了这种传说！
按照这个传说描述的，神灵乃是先天而生，大道孕育，生于天地初开，后来各种生灵才陆续出现。
“神灵不会只青睐我们人族，在别的种族应该也留有后裔吧？”秦桑猜测道。
“孺子可教也！”
通灵上人含笑捋须，他最满意的不是这个徒儿的天赋，而是他的机敏聪慧，无论什么问题都能一点就透，触类旁通。
遇到这种徒弟，做师父的真是舒心啊！
“神灵大公无私，对世间万族一视同仁，指引众生领悟大道，踏上修行超脱之途，并在各族都留下他们的血脉，带领万族走出愚昧，建立文明。可惜，万民已经忘记了神灵的教诲。不过，和我们人族不同，那些神灵后裔倒也并非全然无辜。神灵在的时候，有的神灵后裔仗着神灵的信任，把持权柄、作威作福，甚至肆意妄为、鱼肉子民，一旦神灵消失，他们失去依仗，多年来的怨愤积累，自然首当其冲，遭受反噬。”
通灵上人望向山外，“听说在外面，已经有人族同道和神灵后裔联合，合力抵御别族的压迫，争取到一处栖息之地。也是凤凰一族自视甚高，金鹰族尊奉凤凰，尚未对我人族行暴虐之举，那头小鹰王也只是贪吃了些，并非暴君，否则为师可能早已前往那里寻求庇护，你也就见不到为师了。”
听到这些秘辛，秦桑意识到，自己刚刚可能猜错了，此异人非彼异人！
现世的异人族和巫族有太多相似的地方，比如两族之中关于上古时代的传说，比如羽人族的战舞和巫族的巫舞。
在上古时代，异人族很可能就是各个妖族的'巫'！
巫族是神灵和人族的结合，和人族一样是青色天劫，异人族是神灵和妖族的结合，因此仍是金色天劫，但因为是神灵后裔，同样不受妖族待见。
异人族的外表近似于人，却有很多部族保留着妖兽的特征。他们体内有神灵的血统，也有妖兽的血脉，因此外表千奇百怪，神通也非常奇特。
异人族在上古时代不叫异人，而是叫神灵后裔，上古的异人族，应当是指蛮人之类的部族。
秦桑在兑州时就听说，大周北部和蛮荒之间，栖息着蛮族，生活在人族和妖族的夹缝中。
岁月更替，世事流变，种族名号出现变化是非常正常的。
时移世易，现世人族强盛，人族和妖族的地位反转过来，异人这个称号不会带来灾祸，反而显得和人族更加亲近。
那些神灵后裔曾是人族的盟友，共同对抗妖族，后来改名异人族也就顺理成章了。
根据通灵上人讲述的内容，加之秦桑以往见闻和典籍上的记载，他已经能够勾勒出大千世界种族和势力变迁的过程。
上古之时，神灵俯视世间，大地上诞生了无数生灵，亿万族群。
人族或许是在这时候和其他生灵一起出现的，当然也可能是后来才来到此界。
神灵拥有伟力，为生灵开慧，并传下血脉，引导生灵走出愚昧，了解大道，姑且称之为神明时代。
不知为何，神灵突然失踪，秩序崩塌，万族并起，进入后世人称的妖庭时代。
这个时代，人们好像还不知道魔界，人族被视为外魔，巫族和异人族后裔失去神灵的支持，无法继续统治万民，遭到反噬，三族被迫联合，对抗妖族压迫。
很显然，他们最后成功了，在玉皇的带领下掀翻妖庭，将妖族赶去蛮荒，自此人族大兴。
可是接下来呢？
人族为何跟巫族又发生大战？异人族为何远避东海？道庭因何兴盛到衰败？太上道宗为何分裂？佛门何故远走西土？紫薇剑尊创立的剑阁又为什么一步步走向举世皆敌？魔界入侵到底是从什么时候开始的？
另外，神明时代以前的天地是什么模样，是不是像传说那般，先天神灵
诞生于天地初开，在这之前大千世界并不存在？
这些仍是一笔糊涂账，秦桑还不能梳理清楚。
当然，秦桑对这些也没有完全相信，因为他无法确定这究竟是大千世界真正的历史，还是幻境中演化出的历史。
不过，想到这处幻境连玉佛和雷祖都能蒙蔽，定然来头极大，恐怕这些内容的可信度并不低。
通灵上人不知他的好徒儿正神游万里，继续说道：“大势难以更改，也不知凤凰族和金鹰族还能坚持多久，一旦局势出现变化，为师也只能带你们离开这里了。”
秦桑心中暗想，通灵上人口中的，神灵后裔和人族栖息的地方，不知离金鹰族的领地有多远。
他怀疑，元象族长等人可能落到的那里。找到他们，或许就能解开这处幻境的秘密。
对秦桑而言则是喜忧参半，幻境的范围越大，寻找琉璃的难度也就越大。
“我们要离开这里吗？”
秦桑装作一脸忧心忡忡的样子，忽然想到什么似的，忙问道，“师父，前几天城门口贴的画像，画中人的气质好像都不是凡人，这些画像是那个小鹰王带来的吗？”
“为师当时不愿节外生枝，并未施法窥视，不过应当是它带来的，被他们通缉的，也应该是我们人族道友，”通神上人颔首道。
“既然这些妖怪欺压我们人族，遭到妖怪通缉的人族前辈肯定是好人，说不定他们也是因为对抗妖怪才被通缉！”
秦桑紧握双拳，义愤填膺，激动地满脸通红，仰起小脸，急切道，“
师父，我们能不能救他们？”
通神上人眉心紧锁，他本想让徒儿对那些妖怪多些警惕，好像做的有点儿过火了。
“徒儿记住，当今是妖怪的天下，为师给你说的这些，记在心里就好，在外面的时候，一定不要说出口，即使对方也是人族！同族未必同心，想一想那头小鹰王座下的两对男女，他们已经将自己视为妖怪的奴婢！”
通神上人苦口婆心。
秦桑很快平复怒火，脆声道：“师父教训的是，徒儿知道了。徒儿记得先生也教过我们，大人物都喜怒不形于色，只有这样才是做大事的。”
“好！好！好！”
通神上人连连点头，心中更加欢喜。
“可是，”秦桑皱了皱眉，“徒儿还是不忍看到那些前辈被妖怪杀死。爹娘说，一根木根能掰断，但一把木棍是掰不断的。我们要想对抗那些妖怪，任何一分力量都是非常宝贵的！”
“嗯，徒儿言之有理。”
通神上人不忍毁掉徒儿一片赤诚之心，想了想道，“回山之后，为师会联络几位好友，共同商议此事。”
秦桑乖巧道：“徒儿也是一时气愤，想的不够周到，请师父指正。师父出手救人，肯定会得罪金鹰族，如果太危险，师父就不要做了，徒儿不想师父因为救人受伤。”
看到徒儿纯净的眼眸中饱含担忧，通神上人不禁老怀大慰。
“好徒儿！为师自有分寸！”
他向远处望了望，道：“那头小鹰王已经走远，我们也该继续赶路了。”
通神上人收起光壁，驾起云气重回天上，向山门方向疾驰。
他们脚下的云团风驰电掣，飞越千山万水，秦桑关注着地面，看到几处类似丰城的存在，栖息在金鹰族领地的人族不在少数。
随后，通神上人带着秦桑进入深山，在奇峰矗立、渺无人烟的地带飞了一阵，手指前方。
“徒儿快看，山门到了，前面就是源净山。”
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在人族鼎盛之时，当然可以这么宣称。而在上古时代，人族势弱，和其他种族格格不入的天劫就成为了人族是异类的证据，反而会带来灾祸。
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道庭的神灵是修道之士钻研符道，观想出来的，并非真神，名曰符神。听通灵上人的语气，古时的神灵似乎是真实存在的。
这些神灵从何而来？
他们究竟是修道有成的先贤，自称神灵，还是另有来由？
“有人认为人族乃是被神灵从外面接引进来的，意图试探天道。更有什者，不仅将我们人族视为异类，还宣称我们皆是外魔，从界外潜入进来，意图对此界不轨！总之，人族并非诞生在此界的生灵，所以才受到此界天道的特殊对待，否则为何人族和其他种族格格不入？这个论调荒谬至极，青色劫雷和金色劫雷在威力上没有任何区别！可是，连带着和我们外形相似的种族都遭到了牵联，被称为异人，倍受歧视……”
异人！
难道这就是异人族的来历？
通灵上人接下来的话令秦桑心头一震。
他自己就是外域来客，没想到，在上古时代，整个人族竟然都被打成了外魔！
秦桑上一世所在的世界没有修行者，至少他从没有见过修行者，不知那个世界的天劫是什么样子，不敢肯定彼界之'人'和此界之'人'是否同源，因为此界的种族之别是用劫雷的颜色来界定。
倘若两界人族乃是同源，证明外界也有人族在繁衍生息，这种说法倒也并非无稽之谈。
“天地间生灵无数，只有我们人族的天劫最特殊吗？”
秦桑疑惑不解。
他对妖族了解不多，可以肯定的是，风暴界的巫族也是青色劫雷。
此外还有灵虫是银色劫雷，而且它们比人族更特殊，没有四九天劫和六九天劫，仅有破境之劫！
正如秦桑所想，通灵上人回道：“倒也不全是如此，世间还有灵虫一族，有着极为特殊的银色天劫，但有种说法原因是它们的神通和神灵之间有着玄妙联系，甚至说它们离天道更近。而且灵虫在修为有成之前灵智低微，神通单一，易被收服，对旁族的威胁远不如我们人族大，因此不会刻意针对他们。不过… …”
通灵上人顿了顿，语气一转，“不管灵虫和神灵再亲近，也不可能比神灵后裔更亲近，真正的原因恐怕只有天道知晓。”
“神灵也会生出后裔吗？”
秦桑追问，心中陡然想起来，现世之中，巫族和异人族都宣称他们是神灵的后裔！
“不错！”
通灵上人点头，这些都是成为修仙者必须了解的常识，尽管对于徒儿现在的修为还远了些，既然徒儿愿意了解，他自然不吝解答。
“据说在神灵时代，神灵就是以人形存在，高高在上，人们无法直接和神灵沟通，唯有部落的巫觋才能做到，他们懂得巫术，通过祭祀、祈祝、法器、巫咒乃至以舞降神，沟通天地，获得神灵的力量，聆听神灵的旨意，指引世人，因此巫觋地位极为崇高。
“有文记曰：其知能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则神明降之，在男曰觋，在女曰巫。
“其实，巫觋能够沟通神灵的原因是他们身上有着神灵的血脉，神灵和凡人结合，诞下后代。这些后代异于常人，有的甚至天生拥有神灵的部分神力，就能成为巫，代替神灵统御万民。”
难道这就是后世巫族的来历？
秦桑想到《盘瓠真经》，想到巫族的天赋和神通以及种种传说。
犹记得辛笙曾经说过一个传说：天地初开之时有先天神灵诞生，是天地开辟后的第一批生灵，他们乃是天道所化、秉承天地气运而生，而巫族声称乃是先天神灵的后裔。
巫族自称怀有神灵血脉，生而受到天地眷顾，号称先天神授，不知而知之、不明而明之。
巫咒便是这种能力的一种体现。
人族修士修法以悟道，先从天地大道获得感悟，知其所以然方能知其然，从而领悟道术，为自己所用。巫族恰恰相反，他们仿佛天生近道，可以不知其所以然，甚至不明原理，便能以咒接天地，运用神威。
因此巫族修行和人族迥异，据说一些巫咒可以相隔亿万里之遥咒杀敌人，诡秘莫测。
通灵上人此言，正是印证了这种传说！
按照这个传说描述的，神灵乃是先天而生，大道孕育，生于天地初开，后来各种生灵才陆续出现。
“神灵不会只青睐我们人族，在别的种族应该也留有后裔吧？”秦桑猜测道。
“孺子可教也！”
通灵上人含笑捋须，他最满意的不是这个徒儿的天赋，而是他的机敏聪慧，无论什么问题都能一点就透，触类旁通。
遇到这种徒弟，做师父的真是舒心啊！
“神灵大公无私，对世间万族一视同仁，指引众生领悟大道，踏上修行超脱之途，并在各族都留下他们的血脉，带领万族走出愚昧，建立文明。可惜，万民已经忘记了神灵的教诲。不过，和我们人族不同，那些神灵后裔倒也并非全然无辜。神灵在的时候，有的神灵后裔仗着神灵的信任，把持权柄、作威作福，甚至肆意妄为、鱼肉子民，一旦神灵消失，他们失去依仗，多年来的怨愤积累，自然首当其冲，遭受反噬。”
通灵上人望向山外，“听说在外面，已经有人族同道和神灵后裔联合，合力抵御别族的压迫，争取到一处栖息之地。也是凤凰一族自视甚高，金鹰族尊奉凤凰，尚未对我人族行暴虐之举，那头小鹰王也只是贪吃了些，并非暴君，否则为师可能早已前往那里寻求庇护，你也就见不到为师了。”
听到这些秘辛，秦桑意识到，自己刚刚可能猜错了，此异人非彼异人！
现世的异人族和巫族有太多相似的地方，比如两族之中关于上古时代的传说，比如羽人族的战舞和巫族的巫舞。
在上古时代，异人族很可能就是各个妖族的'巫'！
巫族是神灵和人族的结合，和人族一样是青色天劫，异人族是神灵和妖族的结合，因此仍是金色天劫，但因为是神灵后裔，同样不受妖族待见。
异人族的外表近似于人，却有很多部族保留着妖兽的特征。他们体内有神灵的血统，也有妖兽的血脉，因此外表千奇百怪，神通也非常奇特。
异人族在上古时代不叫异人，而是叫神灵后裔，上古的异人族，应当是指蛮人之类的部族。
秦桑在兑州时就听说，大周北部和蛮荒之间，栖息着蛮族，生活在人族和妖族的夹缝中。
岁月更替，世事流变，种族名号出现变化是非常正常的。
时移世易，现世人族强盛，人族和妖族的地位反转过来，异人这个称号不会带来灾祸，反而显得和人族更加亲近。
那些神灵后裔曾是人族的盟友，共同对抗妖族，后来改名异人族也就顺理成章了。
根据通灵上人讲述的内容，加之秦桑以往见闻和典籍上的记载，他已经能够勾勒出大千世界种族和势力变迁的过程。
上古之时，神灵俯视世间，大地上诞生了无数生灵，亿万族群。
人族或许是在这时候和其他生灵一起出现的，当然也可能是后来才来到此界。
神灵拥有伟力，为生灵开慧，并传下血脉，引导生灵走出愚昧，了解大道，姑且称之为神明时代。
不知为何，神灵突然失踪，秩序崩塌，万族并起，进入后世人称的妖庭时代。
这个时代，人们好像还不知道魔界，人族被视为外魔，巫族和异人族后裔失去神灵的支持，无法继续统治万民，遭到反噬，三族被迫联合，对抗妖族压迫。
很显然，他们最后成功了，在玉皇的带领下掀翻妖庭，将妖族赶去蛮荒，自此人族大兴。
可是接下来呢？
人族为何跟巫族又发生大战？异人族为何远避东海？道庭因何兴盛到衰败？太上道宗为何分裂？佛门何故远走西土？紫薇剑尊创立的剑阁又为什么一步步走向举世皆敌？魔界入侵到底是从什么时候开始的？
另外，神明时代以前的天地是什么模样，是不是像传说那般，先天神灵
诞生于天地初开，在这之前大千世界并不存在？
这些仍是一笔糊涂账，秦桑还不能梳理清楚。
当然，秦桑对这些也没有完全相信，因为他无法确定这究竟是大千世界真正的历史，还是幻境中演化出的历史。
不过，想到这处幻境连玉佛和雷祖都能蒙蔽，定然来头极大，恐怕这些内容的可信度并不低。
通灵上人不知他的好徒儿正神游万里，继续说道：“大势难以更改，也不知凤凰族和金鹰族还能坚持多久，一旦局势出现变化，为师也只能带你们离开这里了。”
秦桑心中暗想，通灵上人口中的，神灵后裔和人族栖息的地方，不知离金鹰族的领地有多远。
他怀疑，元象族长等人可能落到的那里。找到他们，或许就能解开这处幻境的秘密。
对秦桑而言则是喜忧参半，幻境的范围越大，寻找琉璃的难度也就越大。
“我们要离开这里吗？”
秦桑装作一脸忧心忡忡的样子，忽然想到什么似的，忙问道，“师父，前几天城门口贴的画像，画中人的气质好像都不是凡人，这些画像是那个小鹰王带来的吗？”
“为师当时不愿节外生枝，并未施法窥视，不过应当是它带来的，被他们通缉的，也应该是我们人族道友，”通神上人颔首道。
“既然这些妖怪欺压我们人族，遭到妖怪通缉的人族前辈肯定是好人，说不定他们也是因为对抗妖怪才被通缉！”
秦桑紧握双拳，义愤填膺，激动地满脸通红，仰起小脸，急切道，“
师父，我们能不能救他们？”
通神上人眉心紧锁，他本想让徒儿对那些妖怪多些警惕，好像做的有点儿过火了。
“徒儿记住，当今是妖怪的天下，为师给你说的这些，记在心里就好，在外面的时候，一定不要说出口，即使对方也是人族！同族未必同心，想一想那头小鹰王座下的两对男女，他们已经将自己视为妖怪的奴婢！”
通神上人苦口婆心。
秦桑很快平复怒火，脆声道：“师父教训的是，徒儿知道了。徒儿记得先生也教过我们，大人物都喜怒不形于色，只有这样才是做大事的。”
“好！好！好！”
通神上人连连点头，心中更加欢喜。
“可是，”秦桑皱了皱眉，“徒儿还是不忍看到那些前辈被妖怪杀死。爹娘说，一根木根能掰断，但一把木棍是掰不断的。我们要想对抗那些妖怪，任何一分力量都是非常宝贵的！”
“嗯，徒儿言之有理。”
通神上人不忍毁掉徒儿一片赤诚之心，想了想道，“回山之后，为师会联络几位好友，共同商议此事。”
秦桑乖巧道：“徒儿也是一时气愤，想的不够周到，请师父指正。师父出手救人，肯定会得罪金鹰族，如果太危险，师父就不要做了，徒儿不想师父因为救人受伤。”
看到徒儿纯净的眼眸中饱含担忧，通神上人不禁老怀大慰。
“好徒儿！为师自有分寸！”
他向远处望了望，道：“那头小鹰王已经走远，我们也该继续赶路了。”
通神上人收起光壁，驾起云气重回天上，向山门方向疾驰。
他们脚下的云团风驰电掣，飞越千山万水，秦桑关注着地面，看到几处类似丰城的存在，栖息在金鹰族领地的人族不在少数。
随后，通神上人带着秦桑进入深山，在奇峰矗立、渺无人烟的地带飞了一阵，手指前方。
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