第4348章：五弊三缺
据叶晨对祝由十三科的了解，他知道元代，明代太医院设医术十三科，曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由。
其中，一曰大方脉科，主治伤寒痰喘，及一切内症。二曰诸风科，主治麻木痈痪，及一切中风。三曰胎产科，主治胎前产后诸病，及一切妇科异症。四曰眼目科，主治青盲白翳，及流行眼疾。五曰小儿科，主治惊风潮热，及一切幼科杂症。六曰口齿科，主治牙痛鱼鲠，及一切喉症。七曰痘疹科，痈疽疔毒，及淋浊科。八曰伤折科，主治压伤骨断，及跌打损伤。九曰耳鼻科，主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。十曰疮肿科，主治癞疥顽癣，及无名肿毒。十一曰金簇科，主治箭伤枪伤，及刀斧铁器伤。十二曰书禁科，主治镇邪驱鬼，及辟毒截疮。十三曰砭针科，主治疯癫，及筋骨疼痛。
也就是说，这祝由十三科，无病不治。
只是到了后来清朝，甚至民国和近代以来，这神秘的祝由科，如同已经失传了一样。
虽然叶晨听说过，但是，很少见过。
如今，让他很惊讶的是，这个神秘老头送给他的礼物，居然就是这祝由十三颗。
这书籍看起来不厚，但是，里面的内容，他基本上是看不懂的。
也就是说，如果没有人带着传授，肯定是学不了。
当然，如果自己乱学，很可能走火入魔。
老头看向叶晨的样子，笑了笑问道：“年轻人，你想学吗？”
想学吗？
治病救人的医术，叶晨当然想学。
对于他来说，现在他擅长于中医各大学派医术，当然，实际上，他的医术，虽然已经得到质变，像叶晨现在很擅长用经方派药方。
但是，他也知道仅仅是这样。
“想学。”
叶晨直接说道。
“第一，拜我为师。”
拜这位老先生为师？
叶晨倒是没有觉得什么。
“第二，要做好五弊三缺的打算。”
五弊三缺？
叶晨一听，脸色顿时大变，差点就要把手中那本书扔出去。
他知道所谓的五弊三缺。
五弊三缺指的是一个命理。
所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”
三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
什么人会五弊三缺？改变这个世界运行规律的人就会。
这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。
窥探天机不会受到什么因果报应，能在生活中用到玄学，那是说明有这福分。
其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。
玄学来源于生活，再回归到生活，用之于生活，也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运，那就是盗取天机，会受到天地的惩罚。
叶晨现在好端端的，身边有女人，有儿女，有亲情，有朋友，他为什么要出现这种所谓的五弊三缺。
而且，他觉得自己学医是为了治病救人的，学祝由科也是。
如果因为跟着这老头学习祝由科，从而导致自己出现五弊三缺的情况，那么他肯定不会去学的。
“老先生，我不学了。”
叶晨直接说道。
他知道这些很可能是真的。
因为不仅这种涉及道，在民间还有很多所谓学的法术，禁术都可能会出现五弊三缺。
甚至还有一些风水先生，算命先生，这些人都可能会出现五弊三缺的情况。
老头似乎已经猜到叶晨会是那样。
看着叶晨要把书给回他，老头没有拿回去，而是看向他说道：“五弊三缺的情况，不是所有人都会有，只有那些学到之后拿来害人才会有的。”
首先，所有的五行术数，包括祝由科，皆是窥探“天道”之学，只要应用，必会牵扯其中“因果”、“承负”。
何事该管、何事不该管，何人能帮、何人不能帮？
有什么能力做？
用什么身份做？
按什么规矩、规则做？
看了、做了，就会如“蝴蝶效应”一般，有所牵绊、搅动。
比如，一人，几年前骗过一些人，挣了一些昧心钱，但没有受到应有的惩罚。
几年后，他开了一家公司，遇到了风水不佳的工作场所，如此下去，必定赔钱。
可一位“风水师”不知前因后果，帮了这个人，让他没有受到损失。
岂不是“助纣为虐”？
所有五行术数皆是为了“导人向善”，这么做了，岂不是南辕北辙？
科学说法，“能量守恒定律”，他亏掉的钱，必定会周周转转返回到当初被他骗的人手里。可“风水师”的一番操作，岂不是让好人遭罪、让坏人逍遥法外？从而参与了一场不良因果循环？
万事万物，皆有因果。
管了不该管的事、帮了不该帮的人，助纣为虐、抑善扬恶，甚至还骗人，怎么能不犯“五弊三缺”？
其次，有些人说，如果只是看看，又不去做一些调整，应该没事吧？
试问，身体不舒服了，去找医生看病。这名医生把我们的症状、病因等等都说的很清楚，但是不会治病之法，那我们找这名医生看什么呢？
看了也不能治，抑或欺骗患者，说了一些无用的建议、用了一些不对症的方法，甚至还让患者病情恶化，那这名医生还配称为医生吗？
只会看、不会解，什么都没学明白呢，还应该出来看病吗？
怎么能不犯“五弊三缺”呢？
“学习祝由科本身并不会导致缺陷，对于祝由科本人而言，真正影响自身福泽的，不是祝由科治病结果的准确与否，而是其自身的品行。”老头看向叶晨说道。
那为什么会出现五弊三缺的说法，当然是用来恐吓那些品行不良之人，以免学来害人。
叶晨则是看向老头问道：“老先生，那你学了之后，是否受这影响？”
受这影响？
老头看向叶晨不说话。
但是，叶晨感觉这老头的情况，很明显还是受到影响了，否则，他怎么会是一个人孤苦伶仃倒在街头上。
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其中，一曰大方脉科，主治伤寒痰喘，及一切内症。二曰诸风科，主治麻木痈痪，及一切中风。三曰胎产科，主治胎前产后诸病，及一切妇科异症。四曰眼目科，主治青盲白翳，及流行眼疾。五曰小儿科，主治惊风潮热，及一切幼科杂症。六曰口齿科，主治牙痛鱼鲠，及一切喉症。七曰痘疹科，痈疽疔毒，及淋浊科。八曰伤折科，主治压伤骨断，及跌打损伤。九曰耳鼻科，主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。十曰疮肿科，主治癞疥顽癣，及无名肿毒。十一曰金簇科，主治箭伤枪伤，及刀斧铁器伤。十二曰书禁科，主治镇邪驱鬼，及辟毒截疮。十三曰砭针科，主治疯癫，及筋骨疼痛。
也就是说，这祝由十三科，无病不治。
只是到了后来清朝，甚至民国和近代以来，这神秘的祝由科，如同已经失传了一样。
虽然叶晨听说过，但是，很少见过。
如今，让他很惊讶的是，这个神秘老头送给他的礼物，居然就是这祝由十三颗。
这书籍看起来不厚，但是，里面的内容，他基本上是看不懂的。
也就是说，如果没有人带着传授，肯定是学不了。
当然，如果自己乱学，很可能走火入魔。
老头看向叶晨的样子，笑了笑问道：“年轻人，你想学吗？”
想学吗？
治病救人的医术，叶晨当然想学。
对于他来说，现在他擅长于中医各大学派医术，当然，实际上，他的医术，虽然已经得到质变，像叶晨现在很擅长用经方派药方。
但是，他也知道仅仅是这样。
“想学。”
叶晨直接说道。
“第一，拜我为师。”
拜这位老先生为师？
叶晨倒是没有觉得什么。
“第二，要做好五弊三缺的打算。”
五弊三缺？
叶晨一听，脸色顿时大变，差点就要把手中那本书扔出去。
他知道所谓的五弊三缺。
五弊三缺指的是一个命理。
所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”
三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
什么人会五弊三缺？改变这个世界运行规律的人就会。
这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。
窥探天机不会受到什么因果报应，能在生活中用到玄学，那是说明有这福分。
其实玄学是人们对自然生活中的一些规律的总结。
玄学来源于生活，再回归到生活，用之于生活，也没什么不对不好之处。除非利用玄学去借运改运，那就是盗取天机，会受到天地的惩罚。
叶晨现在好端端的，身边有女人，有儿女，有亲情，有朋友，他为什么要出现这种所谓的五弊三缺。
而且，他觉得自己学医是为了治病救人的，学祝由科也是。
如果因为跟着这老头学习祝由科，从而导致自己出现五弊三缺的情况，那么他肯定不会去学的。
“老先生，我不学了。”
叶晨直接说道。
他知道这些很可能是真的。
因为不仅这种涉及道，在民间还有很多所谓学的法术，禁术都可能会出现五弊三缺。
甚至还有一些风水先生，算命先生，这些人都可能会出现五弊三缺的情况。
老头似乎已经猜到叶晨会是那样。
看着叶晨要把书给回他，老头没有拿回去，而是看向他说道：“五弊三缺的情况，不是所有人都会有，只有那些学到之后拿来害人才会有的。”
首先，所有的五行术数，包括祝由科，皆是窥探“天道”之学，只要应用，必会牵扯其中“因果”、“承负”。
何事该管、何事不该管，何人能帮、何人不能帮？
有什么能力做？
用什么身份做？
按什么规矩、规则做？
看了、做了，就会如“蝴蝶效应”一般，有所牵绊、搅动。
比如，一人，几年前骗过一些人，挣了一些昧心钱，但没有受到应有的惩罚。
几年后，他开了一家公司，遇到了风水不佳的工作场所，如此下去，必定赔钱。
可一位“风水师”不知前因后果，帮了这个人，让他没有受到损失。
岂不是“助纣为虐”？
所有五行术数皆是为了“导人向善”，这么做了，岂不是南辕北辙？
科学说法，“能量守恒定律”，他亏掉的钱，必定会周周转转返回到当初被他骗的人手里。可“风水师”的一番操作，岂不是让好人遭罪、让坏人逍遥法外？从而参与了一场不良因果循环？
万事万物，皆有因果。
管了不该管的事、帮了不该帮的人，助纣为虐、抑善扬恶，甚至还骗人，怎么能不犯“五弊三缺”？
其次，有些人说，如果只是看看，又不去做一些调整，应该没事吧？
试问，身体不舒服了，去找医生看病。这名医生把我们的症状、病因等等都说的很清楚，但是不会治病之法，那我们找这名医生看什么呢？
看了也不能治，抑或欺骗患者，说了一些无用的建议、用了一些不对症的方法，甚至还让患者病情恶化，那这名医生还配称为医生吗？
只会看、不会解，什么都没学明白呢，还应该出来看病吗？
怎么能不犯“五弊三缺”呢？
“学习祝由科本身并不会导致缺陷，对于祝由科本人而言，真正影响自身福泽的，不是祝由科治病结果的准确与否，而是其自身的品行。”老头看向叶晨说道。
那为什么会出现五弊三缺的说法，当然是用来恐吓那些品行不良之人，以免学来害人。
叶晨则是看向老头问道：“老先生，那你学了之后，是否受这影响？”
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