第一百六十六章 自证
苏桓说的所有话，虽然符合当时的情况，但都是带有误导的。当时的情况只是一种外在可以让人看见的，而内在还有一些看不见的事实，他并没有说。
而就是这种虚中有实，实中有虚的谎言，最为让人难以分辨。面对着指责，和攻击，孙心良根本就没有任何的反驳办法。
生老病死，是人类的常态，哪个医院里面死得人少了？
医生每天救死扶伤，面对着那么多人，他有时间把每一个死在医院里面的人给记住吗？如果医生有时间去记住这些死人，那估计他就是太闲着了，没事干，而这样的医生，医术也不会有多好。
有钱有势的被他给救活了，这是事实。然后这家伙为了感谢救命之恩，于是就送来了一百万。这样的举动，你让孙心良医生怎能不记住这个人？
然而，在生活的各个方面，从衣食住行，到生老病死，甚至是医生的救人举动，一旦跟‘贫’和‘富’搭上关系，那就说不清道不明了。
总的来说，‘富’在各个方面将‘贫’压倒在了地上进行摩擦。比如，两车相撞，豪车的主人撞坏一辆普通的车，陪不了几个钱。
可是一旦普通的车撞碰了一下豪车，哪怕只是划了一道痕迹。也会让开着普通车的穷人，赔的倾家荡产。
所以，走在路上的豪车就成了路霸，那些开着普通车老百姓，哪怕是撞上一辆满载学生的校车。也绝对不敢靠近一辆豪车。
而事故一旦发生，那豪车可以大摇大摆的离开，倒霉的却都是那些开着经济适用车的普通老百姓。
所以‘富’在各个方面都占尽了便宜，这个世界的道路永远都是在为“富”者开绿灯。帮助‘富’者驶进快车道，一路前行。
而‘贫’者，就只能够走向那条到处都是沟沟拌拌的，崎岖坎坷的小路。
然而只有一种情况除外。那就是发生人命与伤害纠纷的时候，‘富’与‘贫’的位置将会发生逆转。
毕竟‘贫’者的数量，永远都超过‘富’者，几千倍，几万倍，几亿倍。这股‘贫’者的力量一旦被有心人利用，对立起来，倒霉的就只能是‘富’者了。
‘生、死、伤、残，’这是任何人都害怕的，尤其是‘贫’者，这是他们最恐惧的事情。
苏桓现在就利用了一个‘贫’者的死，来攻击这个药王世家，顿时就将整个观看直播的普通群众的情绪给拉起来了。
不管真正的事实如何，所有吃瓜群众的情绪，全部都开始和苏桓站在了一条线上。就算其中有那么几个清醒的人，也会被淹没在浩瀚如海的口水当中。
苏桓的话，实际上也没有提到什么有实质性的内容。就只是将一个活着的有钱人，与一个死了的穷光蛋，给对立了起来而已。
然后不管药王世家以前有多么崇高的威信，和道德地位。现在都已经被苏桓给打落，按在了泥沼里，永远也翻不了身了。
就算过后，‘贫’者们都清醒过来了，发现自己错了。可是质疑的种子，却在他们的心中扎了根，发了芽。
第一波的打击已经成功了，将其从道德地位上给拉下来之后。苏桓想要给其罗织莫须有的罪名，接下来就要顺利许多。
“说吧，自己老实的交代，你们都干了什么见不得人的事情？不要让我来跟你们废话。”苏桓将之前的话给重复了一遍，现在他这是要对方自证其罪。
这时候，打开网络直播，然后观看直播的弹幕，你就会看到。满屏的字幕都是‘老实交代’‘坦白从宽’‘罪有应得’等等，还没有事实，却已经认为药王世家有罪的质问了。
自证其罪与自首是两个概念，是在两种不同的行为。
自首是犯罪者主动地交代自己的犯罪事实，但是即便你交代了，这个时候的你也只是犯罪嫌疑人。要证明你说的是事实，还需要侦查机关进行侦查，用证据来证明你说得是事实。
自证其罪，在审判当中那是不被允许的。哪怕你是真的犯罪了，可是你也不能自己来证明自己有罪，必须要侦查机关，出示的证据，才能证明你有罪。
孙心良挺着脖颈子，仰头看着苏桓，目光十分的坚定，依旧重复了之前说过的话：“我们家族行医治病，救死扶伤，悬壶济世，我们没有任何问题。我不知道你想要敢什么？现在你想往我们家族的身上泼脏水，请你拿出证据。”
这种身家清白的人，真的是太难以罗织莫须有的罪名了。你说他们是杀人了吗？放火了吗？还是为富不仁，横行霸道，欺压老百姓？
苏桓真的是很难找出一条合适的罪名来，不过好在这个世界有‘贫富’之别，帮了大忙。
继续拿出那两张简报，晾在孙心良的面前，说道：“你还说你们没有问题，那我就问一问，为什么这个有钱有势的罪魁祸首活了。那个没钱没势的穷光蛋却死了呢？”
之前苏桓只是将‘贫’与‘富’给对立了起来，没有用任何的莫须有的罪名来诬陷药王世家。但是现在经过了发酵，时机终于成熟了。
“你们这个家族，到底是收了多少人家多少好处？人家拿了多少钱给你们？让你们只救有钱有势的罪魁祸首，而任凭没钱没势的穷光蛋，不救他们，自生自灭？”
药王世家有没有拿钱，是不是嫌贫爱富，只救富人，不救穷人，这些到底是不是事实，已经完全不重要了。
现在是所有人，在苏桓的误导之下，都已经认为这是事实了，改变不了了。
“老实的交代，除了这次以外，你们到底干了多少次这样是事情。有多少本该被你们救活的穷人，因为没有钱给你们，而被你们给放弃了？”
原本没有的事实，现在却在苏桓的误导之下，变成了人们认为的事实？
现在直播的弹幕当中，全部都是‘衣冠禽兽’‘道貌岸然’的指着和谩骂，无数难听的语言都出来。
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而就是这种虚中有实，实中有虚的谎言，最为让人难以分辨。面对着指责，和攻击，孙心良根本就没有任何的反驳办法。
生老病死，是人类的常态，哪个医院里面死得人少了？
医生每天救死扶伤，面对着那么多人，他有时间把每一个死在医院里面的人给记住吗？如果医生有时间去记住这些死人，那估计他就是太闲着了，没事干，而这样的医生，医术也不会有多好。
有钱有势的被他给救活了，这是事实。然后这家伙为了感谢救命之恩，于是就送来了一百万。这样的举动，你让孙心良医生怎能不记住这个人？
然而，在生活的各个方面，从衣食住行，到生老病死，甚至是医生的救人举动，一旦跟‘贫’和‘富’搭上关系，那就说不清道不明了。
总的来说，‘富’在各个方面将‘贫’压倒在了地上进行摩擦。比如，两车相撞，豪车的主人撞坏一辆普通的车，陪不了几个钱。
可是一旦普通的车撞碰了一下豪车，哪怕只是划了一道痕迹。也会让开着普通车的穷人，赔的倾家荡产。
所以，走在路上的豪车就成了路霸，那些开着普通车老百姓，哪怕是撞上一辆满载学生的校车。也绝对不敢靠近一辆豪车。
而事故一旦发生，那豪车可以大摇大摆的离开，倒霉的却都是那些开着经济适用车的普通老百姓。
所以‘富’在各个方面都占尽了便宜，这个世界的道路永远都是在为“富”者开绿灯。帮助‘富’者驶进快车道，一路前行。
而‘贫’者，就只能够走向那条到处都是沟沟拌拌的，崎岖坎坷的小路。
然而只有一种情况除外。那就是发生人命与伤害纠纷的时候，‘富’与‘贫’的位置将会发生逆转。
毕竟‘贫’者的数量，永远都超过‘富’者，几千倍，几万倍，几亿倍。这股‘贫’者的力量一旦被有心人利用，对立起来，倒霉的就只能是‘富’者了。
‘生、死、伤、残，’这是任何人都害怕的，尤其是‘贫’者，这是他们最恐惧的事情。
苏桓现在就利用了一个‘贫’者的死，来攻击这个药王世家，顿时就将整个观看直播的普通群众的情绪给拉起来了。
不管真正的事实如何，所有吃瓜群众的情绪，全部都开始和苏桓站在了一条线上。就算其中有那么几个清醒的人，也会被淹没在浩瀚如海的口水当中。
苏桓的话，实际上也没有提到什么有实质性的内容。就只是将一个活着的有钱人，与一个死了的穷光蛋，给对立了起来而已。
然后不管药王世家以前有多么崇高的威信，和道德地位。现在都已经被苏桓给打落，按在了泥沼里，永远也翻不了身了。
就算过后，‘贫’者们都清醒过来了，发现自己错了。可是质疑的种子，却在他们的心中扎了根，发了芽。
第一波的打击已经成功了，将其从道德地位上给拉下来之后。苏桓想要给其罗织莫须有的罪名，接下来就要顺利许多。
“说吧，自己老实的交代，你们都干了什么见不得人的事情？不要让我来跟你们废话。”苏桓将之前的话给重复了一遍，现在他这是要对方自证其罪。
这时候，打开网络直播，然后观看直播的弹幕，你就会看到。满屏的字幕都是‘老实交代’‘坦白从宽’‘罪有应得’等等，还没有事实，却已经认为药王世家有罪的质问了。
自证其罪与自首是两个概念，是在两种不同的行为。
自首是犯罪者主动地交代自己的犯罪事实，但是即便你交代了，这个时候的你也只是犯罪嫌疑人。要证明你说的是事实，还需要侦查机关进行侦查，用证据来证明你说得是事实。
自证其罪，在审判当中那是不被允许的。哪怕你是真的犯罪了，可是你也不能自己来证明自己有罪，必须要侦查机关，出示的证据，才能证明你有罪。
孙心良挺着脖颈子，仰头看着苏桓，目光十分的坚定，依旧重复了之前说过的话：“我们家族行医治病，救死扶伤，悬壶济世，我们没有任何问题。我不知道你想要敢什么？现在你想往我们家族的身上泼脏水，请你拿出证据。”
这种身家清白的人，真的是太难以罗织莫须有的罪名了。你说他们是杀人了吗？放火了吗？还是为富不仁，横行霸道，欺压老百姓？
苏桓真的是很难找出一条合适的罪名来，不过好在这个世界有‘贫富’之别，帮了大忙。
继续拿出那两张简报，晾在孙心良的面前，说道：“你还说你们没有问题，那我就问一问，为什么这个有钱有势的罪魁祸首活了。那个没钱没势的穷光蛋却死了呢？”
之前苏桓只是将‘贫’与‘富’给对立了起来，没有用任何的莫须有的罪名来诬陷药王世家。但是现在经过了发酵，时机终于成熟了。
“你们这个家族，到底是收了多少人家多少好处？人家拿了多少钱给你们？让你们只救有钱有势的罪魁祸首，而任凭没钱没势的穷光蛋，不救他们，自生自灭？”
药王世家有没有拿钱，是不是嫌贫爱富，只救富人，不救穷人，这些到底是不是事实，已经完全不重要了。
现在是所有人，在苏桓的误导之下，都已经认为这是事实了，改变不了了。
“老实的交代，除了这次以外，你们到底干了多少次这样是事情。有多少本该被你们救活的穷人，因为没有钱给你们，而被你们给放弃了？”
原本没有的事实，现在却在苏桓的误导之下，变成了人们认为的事实？
现在直播的弹幕当中，全部都是‘衣冠禽兽’‘道貌岸然’的指着和谩骂，无数难听的语言都出来。
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