第二百三十七集 寿山石雕
蒋总见九龙给他买东西,心情大好,告诉九龙武夷山过一段有个大型全国性的奇石展,以蜡石为主,问九龙要不要参加。
九龙表示为难,自已对那一带不熟,去了也不知找谁。
蒋总笑了:“那一带石界还是认我这个人的,更何况我是组委会人员之一,你尽管找我好了。”
还有这等好事?自己本来就是想在蜡石界干出点名堂,九龙想都没想,一口应承了下来。
鹰潭之行,让九龙感到意外,在自己的家乡就出现这么多新石种,这全国性的奇石展都放在武夷山,难道那边也有蜡石?
九龙有种立马就想过去的冲动,但他也知道,不管那边有没有蜡石,重要的是发现它好坏的眼睛。
此次出来,虽然对大红冻有初步了解,但大家都推崇福州工,还是赶紧去福州走走吧,只有和大师们多接触,自己才能更准确地判断籽料的好坏。
和崔会长还有寒江叟告别,九龙和小乔干脆直接从鹰潭坐火车到了福州。
初秋的天气,阴晴不定,就像孩子的脸,到了福州,有些闷热,天空灰蒙蒙一片,想想要和大师见面,必须了解下寿山石市场才行,九龙俩人于是便到了最有名的藏天园和特异城去走了走。
这两个地方,基本上就是寿山石世界,每个店铺展示出来的,都是寿山石印章和雕件。
寿山石,中国传统“四大印章石”之首,质地脂润,色彩斑斓,品种繁多,柔而易攻,因出产于福州寿山及其附近村落而得名,是我国独有的名贵彩石,向来被海内外收藏家所珍爱。
2002年10月,寿山石亮相京城参加第四届国石评选,并正式被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。
九龙在这两个地方边看边拍,领略了寿山石的丰富和美丽,也对石雕技法有了进一步的了解。
寿山石雕,汉族民间雕刻艺术之一,以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料,通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。
其技法丰富多样,精湛圆熟,又在发展过程中广纳博采,融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。
技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。
寿山石雕作品题材广泛,有人物、动物、山水、花鸟等品类。
福州的寿山石雕,与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。
九龙这是第一次全面了解寿山石,虽然各商店摆出的雕件让人目不暇接,精品多多,但总觉得少了点什么,也许,即将见到的郑悟大师能让九龙找到答案。
郑悟,中国玉石雕刻大师,也是高建军老总特意推荐的,黄昏时分,九龙来到了市政府边的湖心岛上。
这是一个僻静的小岛,一条羊肠小道蜿蜒而行,到达一不起眼的小四合院,刚好看到一位约六十开外的慈祥老人从他开的小车上下来。
九龙便问老者郑悟大师是否住在这里,他说是呀,说完就朝四合院走去。
九龙纳闷了,他是谁?怎么和郑悟在一起?
正当九龙要问个究竟时,一阵爽朗的笑声传来:“哈哈,你们来巧了,碰到我师傅了吧。”
原来是郑大师到了,他长了一副可爱的小圆脸,特意留的胡子增加了一种阳刚之美。
“郑老师,您师傅是谁?”
九龙不解地问道。
郑悟本身就是大师,能当他师傅的,肯定不简单。
“林辉呀!”
郑大师回答的很干脆。
林辉?不就是赫赫有名的中国工艺美术大师和玉雕大师吗?是个双大师,竟然让九龙碰到了,真是缘分。
林辉1956年出生于以石雕技艺闻名的福州鼓山镇,其父亲是以《熊》《海底世界》等石雕作品闻名的中国工艺美术大师林云。
毕业于艺术院校的林辉从传统寿山石雕着手,在艺术领域积极创新,其作品融汇传统和现代、东方和西方的艺术元素于一体,尤其是其《**》系列作品具有很强的现代感和艺术感染力,为寿山石雕刻艺术开创了一种全新的表现手法、题材和领域。
林辉大师在表现手法上,博采众长,擅长圆雕、浮雕、薄意、人物、动物等。
他创作的《独钓寒江雪》《盘古天地》等数十件作品荣获“百花奖”等国家级奖项,他本人于2004年荣获“中国玉石雕刻大师”称号,于2006年荣获“中国工艺美术大师”称号。
其作品《米颠拜石》于2009年入藏北京故宫博物院,这也让林辉成为建国后作品入藏京城故宫博物院的12位当代石雕艺术家之一。
作为目前寿山石雕界公认的新一代领军人物,林辉不仅是国家级工艺美术大师,更是传授技艺的高手。
他培养的学生和徒弟已达3000多人,包括中国工艺美术大师潘泗生,福建省工艺美术大师陈建熙、黄忠忠、黄丽娟,中国玉石雕刻大师郑悟等。
谈起寿山石,二位大师如数家珍,告诉九龙欣赏寿山石要从何入手,他们认为,寿山石雕十分注重依石造型,因而有“一相抵九工”之说。
欣赏寿山石重在“三看”:一看“因材施艺”是否恰当。
寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽,雕刻出造型和色泽相适应的作品。
在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。
看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型,而不是牵强附会。
二看技法是否合理。
寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法,发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。
一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。
三看刀法是否充分。
寿山石雕的技法,是通过运刀的刀法来体现的。
寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格,有简练的刀法,有朴茂的刀法,有浑厚的刀法,有秀凌的刀法。
如薄意雕刻,花鸟雕刻,多用秀凌的刀法;如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法,它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”,而不刺手,另有一番情趣。
二位大师工作的地方,起了个很有诗意的名字:宝工坊。
对九龙这件红冻,林辉大师觉得必须要把石头产地和当地旅游资源结合起来,此石以红为主,若是他雕,他会雕成古田会议会址,把红色旅游和红冻资源一并介绍出去,这样雕才更有意义。
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九龙表示为难,自已对那一带不熟,去了也不知找谁。
蒋总笑了:“那一带石界还是认我这个人的,更何况我是组委会人员之一,你尽管找我好了。”
还有这等好事?自己本来就是想在蜡石界干出点名堂,九龙想都没想,一口应承了下来。
鹰潭之行,让九龙感到意外,在自己的家乡就出现这么多新石种,这全国性的奇石展都放在武夷山,难道那边也有蜡石?
九龙有种立马就想过去的冲动,但他也知道,不管那边有没有蜡石,重要的是发现它好坏的眼睛。
此次出来,虽然对大红冻有初步了解,但大家都推崇福州工,还是赶紧去福州走走吧,只有和大师们多接触,自己才能更准确地判断籽料的好坏。
和崔会长还有寒江叟告别,九龙和小乔干脆直接从鹰潭坐火车到了福州。
初秋的天气,阴晴不定,就像孩子的脸,到了福州,有些闷热,天空灰蒙蒙一片,想想要和大师见面,必须了解下寿山石市场才行,九龙俩人于是便到了最有名的藏天园和特异城去走了走。
这两个地方,基本上就是寿山石世界,每个店铺展示出来的,都是寿山石印章和雕件。
寿山石,中国传统“四大印章石”之首,质地脂润,色彩斑斓,品种繁多,柔而易攻,因出产于福州寿山及其附近村落而得名,是我国独有的名贵彩石,向来被海内外收藏家所珍爱。
2002年10月,寿山石亮相京城参加第四届国石评选,并正式被中国宝玉石协会命名为“中国国石”。
九龙在这两个地方边看边拍,领略了寿山石的丰富和美丽,也对石雕技法有了进一步的了解。
寿山石雕,汉族民间雕刻艺术之一,以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料,通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。
其技法丰富多样,精湛圆熟,又在发展过程中广纳博采,融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。
技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。
寿山石雕作品题材广泛,有人物、动物、山水、花鸟等品类。
福州的寿山石雕,与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。
九龙这是第一次全面了解寿山石,虽然各商店摆出的雕件让人目不暇接,精品多多,但总觉得少了点什么,也许,即将见到的郑悟大师能让九龙找到答案。
郑悟,中国玉石雕刻大师,也是高建军老总特意推荐的,黄昏时分,九龙来到了市政府边的湖心岛上。
这是一个僻静的小岛,一条羊肠小道蜿蜒而行,到达一不起眼的小四合院,刚好看到一位约六十开外的慈祥老人从他开的小车上下来。
九龙便问老者郑悟大师是否住在这里,他说是呀,说完就朝四合院走去。
九龙纳闷了,他是谁?怎么和郑悟在一起?
正当九龙要问个究竟时,一阵爽朗的笑声传来:“哈哈,你们来巧了,碰到我师傅了吧。”
原来是郑大师到了,他长了一副可爱的小圆脸,特意留的胡子增加了一种阳刚之美。
“郑老师,您师傅是谁?”
九龙不解地问道。
郑悟本身就是大师,能当他师傅的,肯定不简单。
“林辉呀!”
郑大师回答的很干脆。
林辉?不就是赫赫有名的中国工艺美术大师和玉雕大师吗?是个双大师,竟然让九龙碰到了,真是缘分。
林辉1956年出生于以石雕技艺闻名的福州鼓山镇,其父亲是以《熊》《海底世界》等石雕作品闻名的中国工艺美术大师林云。
毕业于艺术院校的林辉从传统寿山石雕着手,在艺术领域积极创新,其作品融汇传统和现代、东方和西方的艺术元素于一体,尤其是其《**》系列作品具有很强的现代感和艺术感染力,为寿山石雕刻艺术开创了一种全新的表现手法、题材和领域。
林辉大师在表现手法上,博采众长,擅长圆雕、浮雕、薄意、人物、动物等。
他创作的《独钓寒江雪》《盘古天地》等数十件作品荣获“百花奖”等国家级奖项,他本人于2004年荣获“中国玉石雕刻大师”称号,于2006年荣获“中国工艺美术大师”称号。
其作品《米颠拜石》于2009年入藏北京故宫博物院,这也让林辉成为建国后作品入藏京城故宫博物院的12位当代石雕艺术家之一。
作为目前寿山石雕界公认的新一代领军人物,林辉不仅是国家级工艺美术大师,更是传授技艺的高手。
他培养的学生和徒弟已达3000多人,包括中国工艺美术大师潘泗生,福建省工艺美术大师陈建熙、黄忠忠、黄丽娟,中国玉石雕刻大师郑悟等。
谈起寿山石,二位大师如数家珍,告诉九龙欣赏寿山石要从何入手,他们认为,寿山石雕十分注重依石造型,因而有“一相抵九工”之说。
欣赏寿山石重在“三看”:一看“因材施艺”是否恰当。
寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽,雕刻出造型和色泽相适应的作品。
在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。
看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型,而不是牵强附会。
二看技法是否合理。
寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法,发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。
一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。
三看刀法是否充分。
寿山石雕的技法,是通过运刀的刀法来体现的。
寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格,有简练的刀法,有朴茂的刀法,有浑厚的刀法,有秀凌的刀法。
如薄意雕刻,花鸟雕刻,多用秀凌的刀法;如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法,它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”,而不刺手,另有一番情趣。
二位大师工作的地方,起了个很有诗意的名字:宝工坊。
对九龙这件红冻,林辉大师觉得必须要把石头产地和当地旅游资源结合起来,此石以红为主,若是他雕,他会雕成古田会议会址,把红色旅游和红冻资源一并介绍出去,这样雕才更有意义。
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