②⑥过往
1上篇最后一小节可能说的不够清楚。
补充一下。
?
还说大姑家。
说，一起滑雪的经历。。
可能会是一生中，和大姑家共同度过的、绝无仅有的快乐时光。
?
究其根源。
大姑家对“玩”，持有一种敌对态度。
可能是观念上比较传统吧。
对孩子的期待也是好好学习好好工作，仅此而已。
?
当然，大姑和大姑夫在这方面也算是身体力行，起到了榜样的作用。
反正我是服气的（这一生，很少服过谁）。
两个工作狂workaholic，早已退休，却又返聘回去继续工作至今。
?
让我想起一个新闻，说有个外国人九十多了还在上班。
终生学习，终生工作。
可以说非常厉害了。
也算是我的一个梦想吧。
我是绝不想度过普普通通的一生的。
必须要为了梦想呕心沥血。
鞠躬尽瘁、死而后已。
?
“万物皆有裂痕，那是光进来的地方”。
记得，说这句话的人，是一位传奇歌手。
好像八十岁的时候还在舞台上唱歌。
记得，齐白石先生九十多岁还在画画。
?
艺术，就是有这样的魅力。
退休？不存在的。
不能唱歌、画画、写字。。比死还难受。
（只是拿这些举个例子，不局限于此。）
?
这个和大姑家就完全不同了。
创作，首先是一种由内而外的自我实现。
有一种内在驱动力。
像我写文一样，它就是我的生命本身。
?
大姑大姑夫的工作，当然是为社会做贡献。
当然必不可少。
（想到鲁迅和毕淑敏、弃医从文）
但其驱动力，偏向外在。
所谓外在。
比如，物质回报。
比如，他人的认可。
?
比如，填充时间。
这个额外解释一下。
大姑说过这样一句话：闲不住。
宁可工作，也不愿意去享受闲暇时光。
而我是很喜欢闲着的。
尤其是、独自一人的时光。
“白茶清欢无别事。”
（关于闲暇，以后再特别提一下。今天就算了。）
?
我写文，不是为了得到任何人的认可。
也不会去满足任何人的要求。
“随便你欣不欣赏。”
甚至意见相左的时候，都不会去辩解。
想到一个词组meet one's need.
好像还有个词组。。make ends meet?
?
内驱外驱这个，没有任何褒贬的意思。
只是单纯的陈述事实。
为什么要陈述呢。因为澄清一下很重要。
敝帚自珍吧。
?
额，跑题了。
原本是要批判亲子间的紧张关系。
假如长辈对晚辈抱有过高的期望，且思想上把“玩”看做是“恶”。
那两代人之间的关系，就容易持续紧张。
当然，大姑家现在已经开始改变了，在大姑大姑夫做了爷爷奶奶之后。
?
然而，这绝不是“守得云开见月明”。
祖辈和父辈，本身就是两个概念。
失去的已经失去了，一去不复返。
?
大哥那些被严加管教的过去，全部印在我的脑海里，挥之不去。
（比如大哥玩电脑，大姑夫要砸电脑，而我就在隔壁。。）
毫无疑问，这是一种亲情的缺失。
生活上（吃穿住行）无微不至，这很棒。
但活着，绝不仅仅只是为了生活。
?
想到电影《为奴十二年》的台词：
i don't want to survive， i want to live.
?
物极必反吧。
all work and no play...
工作狂本身是没什么问题的。
问题在于，人和人之间的关系也需要经营。
无论是亲情、友情还是爱情，都是如此。
?
2
听《玫瑰人生》的时候，想起老式唱片机。
并不曾用过。
小时候家里用的是收音机（可以放磁带那种）。
听老爹放一些《一朵雨做的云》《蚂蚱》《铁窗泪》。。
?
故乡是四面环山的小镇。
有幸在旧电影院，见过上个年代的电影放映机。
是那种胶卷式的（想到电影《恐怖星球》和《无耻混蛋》）。
还有和老式唱片外形相似的圆盘，忘了是什么用途。。
?
老爹从前做过电影放映员。
后来，故乡的电影院就销声匿迹了。
?
至于原因。
交通不便、经济落后、木有消费。
东北嘛，煤矿支柱产业。
至于挖煤把地下挖空导致居民区变成废墟、让人无家可归这个（成百上千的人搬迁到其他小镇）。
已无力吐槽。
?
其实也没什么大惊小怪的。
回想一下恐龙统治地球的时期。
如果说那个时期是血腥、丛林法则的话，那人类。。。
人类的恶，是带有遮羞布的。
?
人类是很聪明的动物。
懂得去利用他人、其他生命及自然环境（利用，想到几个英文单词，harness、utilize、use）。
且乐此不疲。
?
举个例子。。宠物？动物园？马戏团？
统治阶级、被统治阶级？
（特别说明：宠物指的是，人类为了得到满足人类审美标准的动物，进行的一些算不上光彩的操作。
后果。。
比如，导致某些动物带有先天性的生理缺陷。）
?
想到《疯狂动物城》里说，we may be evolved， but deep inside we're still animals.
?
又及。
又回到前一阵的状态了。
区区一千多字，要写到这么晚。。
?
有一句话怎么说的来着。
好像是：过往时光以诗书为念。
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补充一下。
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还说大姑家。
说，一起滑雪的经历。。
可能会是一生中，和大姑家共同度过的、绝无仅有的快乐时光。
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究其根源。
大姑家对“玩”，持有一种敌对态度。
可能是观念上比较传统吧。
对孩子的期待也是好好学习好好工作，仅此而已。
?
当然，大姑和大姑夫在这方面也算是身体力行，起到了榜样的作用。
反正我是服气的（这一生，很少服过谁）。
两个工作狂workaholic，早已退休，却又返聘回去继续工作至今。
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让我想起一个新闻，说有个外国人九十多了还在上班。
终生学习，终生工作。
可以说非常厉害了。
也算是我的一个梦想吧。
我是绝不想度过普普通通的一生的。
必须要为了梦想呕心沥血。
鞠躬尽瘁、死而后已。
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“万物皆有裂痕，那是光进来的地方”。
记得，说这句话的人，是一位传奇歌手。
好像八十岁的时候还在舞台上唱歌。
记得，齐白石先生九十多岁还在画画。
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艺术，就是有这样的魅力。
退休？不存在的。
不能唱歌、画画、写字。。比死还难受。
（只是拿这些举个例子，不局限于此。）
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这个和大姑家就完全不同了。
创作，首先是一种由内而外的自我实现。
有一种内在驱动力。
像我写文一样，它就是我的生命本身。
?
大姑大姑夫的工作，当然是为社会做贡献。
当然必不可少。
（想到鲁迅和毕淑敏、弃医从文）
但其驱动力，偏向外在。
所谓外在。
比如，物质回报。
比如，他人的认可。
?
比如，填充时间。
这个额外解释一下。
大姑说过这样一句话：闲不住。
宁可工作，也不愿意去享受闲暇时光。
而我是很喜欢闲着的。
尤其是、独自一人的时光。
“白茶清欢无别事。”
（关于闲暇，以后再特别提一下。今天就算了。）
?
我写文，不是为了得到任何人的认可。
也不会去满足任何人的要求。
“随便你欣不欣赏。”
甚至意见相左的时候，都不会去辩解。
想到一个词组meet one's need.
好像还有个词组。。make ends meet?
?
内驱外驱这个，没有任何褒贬的意思。
只是单纯的陈述事实。
为什么要陈述呢。因为澄清一下很重要。
敝帚自珍吧。
?
额，跑题了。
原本是要批判亲子间的紧张关系。
假如长辈对晚辈抱有过高的期望，且思想上把“玩”看做是“恶”。
那两代人之间的关系，就容易持续紧张。
当然，大姑家现在已经开始改变了，在大姑大姑夫做了爷爷奶奶之后。
?
然而，这绝不是“守得云开见月明”。
祖辈和父辈，本身就是两个概念。
失去的已经失去了，一去不复返。
?
大哥那些被严加管教的过去，全部印在我的脑海里，挥之不去。
（比如大哥玩电脑，大姑夫要砸电脑，而我就在隔壁。。）
毫无疑问，这是一种亲情的缺失。
生活上（吃穿住行）无微不至，这很棒。
但活着，绝不仅仅只是为了生活。
?
想到电影《为奴十二年》的台词：
i don't want to survive， i want to live.
?
物极必反吧。
all work and no play...
工作狂本身是没什么问题的。
问题在于，人和人之间的关系也需要经营。
无论是亲情、友情还是爱情，都是如此。
?
2
听《玫瑰人生》的时候，想起老式唱片机。
并不曾用过。
小时候家里用的是收音机（可以放磁带那种）。
听老爹放一些《一朵雨做的云》《蚂蚱》《铁窗泪》。。
?
故乡是四面环山的小镇。
有幸在旧电影院，见过上个年代的电影放映机。
是那种胶卷式的（想到电影《恐怖星球》和《无耻混蛋》）。
还有和老式唱片外形相似的圆盘，忘了是什么用途。。
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老爹从前做过电影放映员。
后来，故乡的电影院就销声匿迹了。
?
至于原因。
交通不便、经济落后、木有消费。
东北嘛，煤矿支柱产业。
至于挖煤把地下挖空导致居民区变成废墟、让人无家可归这个（成百上千的人搬迁到其他小镇）。
已无力吐槽。
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其实也没什么大惊小怪的。
回想一下恐龙统治地球的时期。
如果说那个时期是血腥、丛林法则的话，那人类。。。
人类的恶，是带有遮羞布的。
?
人类是很聪明的动物。
懂得去利用他人、其他生命及自然环境（利用，想到几个英文单词，harness、utilize、use）。
且乐此不疲。
?
举个例子。。宠物？动物园？马戏团？
统治阶级、被统治阶级？
（特别说明：宠物指的是，人类为了得到满足人类审美标准的动物，进行的一些算不上光彩的操作。
后果。。
比如，导致某些动物带有先天性的生理缺陷。）
?
想到《疯狂动物城》里说，we may be evolved， but deep inside we're still animals.
?
又及。
又回到前一阵的状态了。
区区一千多字，要写到这么晚。。
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有一句话怎么说的来着。
好像是：过往时光以诗书为念。
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