第二十五章 外门
在丁凯谦的印象中，热带雨林地区应该是很富饶的，就像很多小说里写的那样，人们不用干活就能天生天养，属于非常让人羡慕妒忌恨地那种。
土地贫瘠这种事情压根儿不会跟它有关系，对吧！
但事实恰好相反，赤道地区很多地方都土地贫瘠，单产并不高，它之所以显得富裕，原因就在于更新换代快，人家一年一熟，它一年好几熟罢了。
导致的结果里，植被确实丰富，却也容易杂草丛生，土地肥力什么的其实就相对比较贫瘠了。
涨知识了啊，身为农民的孩子他还第一次知道原来荒地的肥力多半是不好的啊！难怪勤快的农民伯伯要天天除草。
“所以说，这里的人也是没办法，大多选择种植经济作物，尤其是橡胶、香蕉、棕榈一类容易种的东西……”呃，这不是课堂知识，而是前来迎接的的华裔外道修士对于这群人抱怨食物价格居然比大吃货帝国还贵的解释，要知道这可不是什么米其林餐厅，是街边的大排档啊！
“懒就明说，土地贫瘠，再贫瘠比得上咱们的大西北，人家都能自给自足呢？你们是没见过，我们去过兰州那一带，那玉米、稻谷什么的，长得就跟杂草一样高，人家不也种出一家人一年到头的吃食了吗？人家可是一车一车的车水去浇的，我们亲眼看见的！我还不知道这些人，反正饿不死，反正草长的快，干脆就随便种种喏！所以说，你们这些破事儿就是闲出来的，要有咱们大中国农民伯伯一半勤快，早达了！”王祥明是一如既往的爱冷言冷语，他实在想不到，赤道雨林地区，为啥还是粮食进口大国，你以为人人都是吃货啊，沼泽怎么啦，看看中国人，连鄱阳湖都填给你看，还奈何不了一处沼泽！
“嘿嘿，哈哈，这里的人确实比较闲了点！”看着那些二十来岁，光着膀子在周围闲逛的男人们，这外道也认为任何解释都没有说服力，毕竟事实确实如此，这也是这个国家华人苦难的根源。
他看到了好几位当地人中的同道中人，不过并不担心，年前的金岛一战原因至今未明，但有一点可以肯定，神教诸国与华夏一言不，完全当没有这个事儿，这个人，拒绝一切询问，这本身就很能说明问题了好吧。
更不要说，被追问急了的老大一句“他们没派航母过来就不错了！”更是让一度蠢蠢欲动的军队立马偃旗息鼓了，今时不同往日，再胡来灭国或许代价太大，灭个人或者说灭几只军队却不是很难，谁叫他们之前就臭名昭著了呢，逮到机会还不下死手啊，如果诸大又保持沉默，那就完全白死了，水花都不会有一滴。
所以，他顺着大家的目光又瞄了一眼和四周环境格格不入的几位跟踪者，冷冷地说道，“别理他们，他们不敢上前来的，年前的金岛那场大战，早让他们心尖儿直颤。说真的，你们知不知道那是怎么回事儿，感觉那个天使专门跟你们创造机会一样。”
“本来就是专门的，那位天使就快回归了，反正不动也是浪费，正好欠我们一个人情，就商量了借用一下！”谢婉琪的不字还没来得及说出口，丁凯谦就插嘴到了，准确来说是许浚让他插嘴的，“不用担心神教那边，这个人情是天使军团给的，即便是教皇也不好说什么，倒是可怜了那些招了池鱼之殃的无辜人。”
诧异地望了丁凯谦一样，一行诸人突然不知该怎么接话了，主要是不知道怎么说才好，才不会引起歧义，这事儿不是他们这些小兵能插嘴的，这事儿从上到下压根儿没谁有个交代，也不知道该怎么个程度。
只好继续吃饭了，至于人家会听到什么，说的人都不在意，那大家就不要管了。
很难想像，在一个有国教的地方居然会有道观，但是想想华人的习惯，有很正常，实际上在南方诸岛，类似的道观还有很多，当然一如国内，基本都是外门，真正的力量都藏在洞天之内，至少也在某个被层层遮掩的岛上，故而多番大战之后，外道势力其实并未衰退多少。
只是看着矮黑的关公，大家都不知道该做什么表情了，这也太入乡随俗了吧。
“诸位道友原来辛苦！请致内门休息！”丁凯谦不认识岛屿文字，但是还认识英语，咋一看他还以为这道观入乡随俗取了英文名，仔细一看才现居然是拼音，也是奇葩啊！
“前些年此国排华，想必大家也知道！虽说我们并不怕，但是信民毕竟生活在这片土地，只有相应改改了，咱们自个儿坚持真我就好，我辈修行者如今也是艰难啊！”观主李相伟年龄并不大，也不到四十，身为修者，即便受到阳光的热情招待，也丝毫没为其所动，丝毫没有矮黑的迹象，加上圆盘的笑脸，很是和蔼！
山门，这个东西其实肉眼真的看不见，所以一般需要个标志，比如门楼、牌坊之类的东西作为引路，很多时候你在山脚或者半山上看到一座孤零零的牌坊不要奇怪，只是你不知道进去的办法罢了。
当然，修士不需要肉眼，自己也能现山门，破门而入。但关键就在要破门而入，这破门是由谁来破就很有讲究了，所以对他们来说牌坊其实不重要，礼貌很重要。
但是，用一座茅草屋还是一座三面漏风的茅草屋作为山门所在，怎么说呢，也算奇葩！
“此国民心不定，时局混乱，虽然貌似太平但是民族矛盾突出，我等华人勤奋，占据泰半财富，总是容易成为众矢之的，只好出此下策！”李相伟不禁深感外道之艰。福地天生，洞天人为，泱泱华夏，以民气养地利，当年也不过建七十二洞天罢了，这可是倾国倾族之力上千年啊，外道远走海外，看似潇洒自在，亲身体会方知传承之艰，修行之难，哪怕一门同心，也是内要与同道相争，外有邪神恶鬼窥视，至唐至今千年，甚至借助邪神外壳，也不过成就一方小小洞天罢了，比起国内，不想说，不忍说。
“这个茅草屋原是当地人的一座神的观庙，当初老祖初来之时，与之相谈甚欢，彼此携手很是创下了一番基业。此神和善受祭千年，虽不免茹毛饮血倒也算是庇护一方，后来在于外神交锋中不幸归真，我等也算受其所托代其庇护这一族百姓，为了纪念也将山门列在这里，茅屋虽破也不能忘本啊！”李相伟语带感叹地说到
“所以，你们就将那个连名都没有的神改成了关二爷，还是一个黑黑的关二爷？”王祥明语带嘲讽的说到，也就嘟囔这么一句，然后啥都没说了。
有些事情大家心知肚明，即便单纯的丁凯谦也有许浚给他解释，说穿了就不好了，想想汝妻女吾养之这句话，差不多就这么个意思，不过想想一路看到的这山林之外地小镇，其富裕程度确实高处周边几线，也算是个交代，总没算太过分。
“不咋地嘛！”看着小小土丘上的小小一座别墅，估摸也就三四百方大小，别墅外是一个小小的果园加一块菜地（丁凯谦是这么认为的，许浚才现，他居然没教这家伙辨识灵药以及炼药，不能炼器炼药的修士还叫修士吗？赶紧得提上日程！），难怪丁凯谦看不上眼，还不如他老家的破房子面积大呢？更不要说他家那占了半个山丘的菜地——现在的农民伯伯也讲究养生了，不再专门种粮食吃米饭了！
真是不当家不知油米贵啊！许浚不禁感叹道，这就是没有经历过艰苦奋斗的结果，这洞天虽小，可是人家一砖一瓦亲自建的啊，甚至砖瓦都得自己锻打啊！
哪像这家伙，开口想要个洞天，你就那么多秘密吗？要不是我刚好从尤利西斯那里搞到几块星空石，你想都别想。
哼，只能给个破地给他，里面的东西还是得自己建，许浚暗下决心，这次绝对退让，要不真没救了。
……
时隔一年，当尤利西斯再次接到尤里安的邀请的时候，他立马就兴冲冲地过来了。
神也是需要朋友的，而放眼整个尤利西斯城，除了不懂事的孩子，谁能和他做朋友，谁敢和他做朋友，谁能理解他的情绪，难怪母亲总喜欢出去串门。
敖槐身前为鬼，做神的时候又被剔除了一些不好的意识，导致灵智并不太高，更多的是在本职范围内活动，无怨无悔，这就是修士们立的神，活着的泥塑菩萨！
当然，信仰还是能够成就他，如果他能坚持千年不坠的话，灵魂会自动吸取信念补全，那个时候他就是一个真正的，大灵了。
没错，尤利西斯绝对不认为他有资格称神，最多算是大灵。好吧，大灵就大灵吧，反正无非是个称呼，你叫他大灵你以为老百姓就不把他与你视为等同啊，修士之初仙还在神之下呢？结果呢？
尤里安找尤利西斯来自然不是聊天的，十几岁（好吧，加起来也不到百岁）跟两千岁还是有代沟的，更不要说两个人成长环境完全不同，真正辩论起来差不多就等于鸡同鸭讲。
他找尤利西斯是为了两件事！
一是，试图结合一下道家的洞天与苏默诸神的神域知识，看能不能组合些更好的东西出来，彼此借鉴一下！
其次，就是了解一下关于信仰力量对神性生物的影响，会为他们提供多少帮助等等，正好让丁凯谦去实验一下，为将来累计经验，没错，就是这样。
当然就凭这两点绝对是叫不来尤利西斯的，所以他放出了第三个重磅炸弹。
经过闭关一年，他对周天幻影大阵有了新的心得，正好，大家商量一下要不要试试！
来不来随你……
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土地贫瘠这种事情压根儿不会跟它有关系，对吧！
但事实恰好相反，赤道地区很多地方都土地贫瘠，单产并不高，它之所以显得富裕，原因就在于更新换代快，人家一年一熟，它一年好几熟罢了。
导致的结果里，植被确实丰富，却也容易杂草丛生，土地肥力什么的其实就相对比较贫瘠了。
涨知识了啊，身为农民的孩子他还第一次知道原来荒地的肥力多半是不好的啊！难怪勤快的农民伯伯要天天除草。
“所以说，这里的人也是没办法，大多选择种植经济作物，尤其是橡胶、香蕉、棕榈一类容易种的东西……”呃，这不是课堂知识，而是前来迎接的的华裔外道修士对于这群人抱怨食物价格居然比大吃货帝国还贵的解释，要知道这可不是什么米其林餐厅，是街边的大排档啊！
“懒就明说，土地贫瘠，再贫瘠比得上咱们的大西北，人家都能自给自足呢？你们是没见过，我们去过兰州那一带，那玉米、稻谷什么的，长得就跟杂草一样高，人家不也种出一家人一年到头的吃食了吗？人家可是一车一车的车水去浇的，我们亲眼看见的！我还不知道这些人，反正饿不死，反正草长的快，干脆就随便种种喏！所以说，你们这些破事儿就是闲出来的，要有咱们大中国农民伯伯一半勤快，早达了！”王祥明是一如既往的爱冷言冷语，他实在想不到，赤道雨林地区，为啥还是粮食进口大国，你以为人人都是吃货啊，沼泽怎么啦，看看中国人，连鄱阳湖都填给你看，还奈何不了一处沼泽！
“嘿嘿，哈哈，这里的人确实比较闲了点！”看着那些二十来岁，光着膀子在周围闲逛的男人们，这外道也认为任何解释都没有说服力，毕竟事实确实如此，这也是这个国家华人苦难的根源。
他看到了好几位当地人中的同道中人，不过并不担心，年前的金岛一战原因至今未明，但有一点可以肯定，神教诸国与华夏一言不，完全当没有这个事儿，这个人，拒绝一切询问，这本身就很能说明问题了好吧。
更不要说，被追问急了的老大一句“他们没派航母过来就不错了！”更是让一度蠢蠢欲动的军队立马偃旗息鼓了，今时不同往日，再胡来灭国或许代价太大，灭个人或者说灭几只军队却不是很难，谁叫他们之前就臭名昭著了呢，逮到机会还不下死手啊，如果诸大又保持沉默，那就完全白死了，水花都不会有一滴。
所以，他顺着大家的目光又瞄了一眼和四周环境格格不入的几位跟踪者，冷冷地说道，“别理他们，他们不敢上前来的，年前的金岛那场大战，早让他们心尖儿直颤。说真的，你们知不知道那是怎么回事儿，感觉那个天使专门跟你们创造机会一样。”
“本来就是专门的，那位天使就快回归了，反正不动也是浪费，正好欠我们一个人情，就商量了借用一下！”谢婉琪的不字还没来得及说出口，丁凯谦就插嘴到了，准确来说是许浚让他插嘴的，“不用担心神教那边，这个人情是天使军团给的，即便是教皇也不好说什么，倒是可怜了那些招了池鱼之殃的无辜人。”
诧异地望了丁凯谦一样，一行诸人突然不知该怎么接话了，主要是不知道怎么说才好，才不会引起歧义，这事儿不是他们这些小兵能插嘴的，这事儿从上到下压根儿没谁有个交代，也不知道该怎么个程度。
只好继续吃饭了，至于人家会听到什么，说的人都不在意，那大家就不要管了。
很难想像，在一个有国教的地方居然会有道观，但是想想华人的习惯，有很正常，实际上在南方诸岛，类似的道观还有很多，当然一如国内，基本都是外门，真正的力量都藏在洞天之内，至少也在某个被层层遮掩的岛上，故而多番大战之后，外道势力其实并未衰退多少。
只是看着矮黑的关公，大家都不知道该做什么表情了，这也太入乡随俗了吧。
“诸位道友原来辛苦！请致内门休息！”丁凯谦不认识岛屿文字，但是还认识英语，咋一看他还以为这道观入乡随俗取了英文名，仔细一看才现居然是拼音，也是奇葩啊！
“前些年此国排华，想必大家也知道！虽说我们并不怕，但是信民毕竟生活在这片土地，只有相应改改了，咱们自个儿坚持真我就好，我辈修行者如今也是艰难啊！”观主李相伟年龄并不大，也不到四十，身为修者，即便受到阳光的热情招待，也丝毫没为其所动，丝毫没有矮黑的迹象，加上圆盘的笑脸，很是和蔼！
山门，这个东西其实肉眼真的看不见，所以一般需要个标志，比如门楼、牌坊之类的东西作为引路，很多时候你在山脚或者半山上看到一座孤零零的牌坊不要奇怪，只是你不知道进去的办法罢了。
当然，修士不需要肉眼，自己也能现山门，破门而入。但关键就在要破门而入，这破门是由谁来破就很有讲究了，所以对他们来说牌坊其实不重要，礼貌很重要。
但是，用一座茅草屋还是一座三面漏风的茅草屋作为山门所在，怎么说呢，也算奇葩！
“此国民心不定，时局混乱，虽然貌似太平但是民族矛盾突出，我等华人勤奋，占据泰半财富，总是容易成为众矢之的，只好出此下策！”李相伟不禁深感外道之艰。福地天生，洞天人为，泱泱华夏，以民气养地利，当年也不过建七十二洞天罢了，这可是倾国倾族之力上千年啊，外道远走海外，看似潇洒自在，亲身体会方知传承之艰，修行之难，哪怕一门同心，也是内要与同道相争，外有邪神恶鬼窥视，至唐至今千年，甚至借助邪神外壳，也不过成就一方小小洞天罢了，比起国内，不想说，不忍说。
“这个茅草屋原是当地人的一座神的观庙，当初老祖初来之时，与之相谈甚欢，彼此携手很是创下了一番基业。此神和善受祭千年，虽不免茹毛饮血倒也算是庇护一方，后来在于外神交锋中不幸归真，我等也算受其所托代其庇护这一族百姓，为了纪念也将山门列在这里，茅屋虽破也不能忘本啊！”李相伟语带感叹地说到
“所以，你们就将那个连名都没有的神改成了关二爷，还是一个黑黑的关二爷？”王祥明语带嘲讽的说到，也就嘟囔这么一句，然后啥都没说了。
有些事情大家心知肚明，即便单纯的丁凯谦也有许浚给他解释，说穿了就不好了，想想汝妻女吾养之这句话，差不多就这么个意思，不过想想一路看到的这山林之外地小镇，其富裕程度确实高处周边几线，也算是个交代，总没算太过分。
“不咋地嘛！”看着小小土丘上的小小一座别墅，估摸也就三四百方大小，别墅外是一个小小的果园加一块菜地（丁凯谦是这么认为的，许浚才现，他居然没教这家伙辨识灵药以及炼药，不能炼器炼药的修士还叫修士吗？赶紧得提上日程！），难怪丁凯谦看不上眼，还不如他老家的破房子面积大呢？更不要说他家那占了半个山丘的菜地——现在的农民伯伯也讲究养生了，不再专门种粮食吃米饭了！
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神也是需要朋友的，而放眼整个尤利西斯城，除了不懂事的孩子，谁能和他做朋友，谁敢和他做朋友，谁能理解他的情绪，难怪母亲总喜欢出去串门。
敖槐身前为鬼，做神的时候又被剔除了一些不好的意识，导致灵智并不太高，更多的是在本职范围内活动，无怨无悔，这就是修士们立的神，活着的泥塑菩萨！
当然，信仰还是能够成就他，如果他能坚持千年不坠的话，灵魂会自动吸取信念补全，那个时候他就是一个真正的，大灵了。
没错，尤利西斯绝对不认为他有资格称神，最多算是大灵。好吧，大灵就大灵吧，反正无非是个称呼，你叫他大灵你以为老百姓就不把他与你视为等同啊，修士之初仙还在神之下呢？结果呢？
尤里安找尤利西斯来自然不是聊天的，十几岁（好吧，加起来也不到百岁）跟两千岁还是有代沟的，更不要说两个人成长环境完全不同，真正辩论起来差不多就等于鸡同鸭讲。
他找尤利西斯是为了两件事！
一是，试图结合一下道家的洞天与苏默诸神的神域知识，看能不能组合些更好的东西出来，彼此借鉴一下！
其次，就是了解一下关于信仰力量对神性生物的影响，会为他们提供多少帮助等等，正好让丁凯谦去实验一下，为将来累计经验，没错，就是这样。
当然就凭这两点绝对是叫不来尤利西斯的，所以他放出了第三个重磅炸弹。
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