第二十九章 妖猫
此次委托，完全是私人所托，这个私人就是安玉神社社长的孙女，现任巫女山田优子，一个跟他年纪相近的女孩子。
丰满的小脸配上齐肩短、大大的眼睛加上红润的小嘴唇，活泼好动，充满青春的气息的少女总会获得大家的关注和好感。
关键是她居然还会中文，也擅长言谈，加上住得近等等一系列优势因素，大家一来二去地渐渐就熟悉了，即便和尚与仙翁、仙姑等人也完全没有恶感。
虽然她家祭拜的是黄鼠狼这点有些奇葩，但是本人确实是没味儿的，不对，应该说还是有一种少女特有的清香味，总之大家都乐于接受她。
“所谓茶道，就是用繁复的流程来强化某种仪式感，从而产生庄严感。”最近没事儿狂刷电视剧的丁凯谦，对于这句话记忆深刻也深以为然，其实不止茶道，任何礼仪都有这点特征，越复杂似乎就显得越庄重，也越折腾人。
面对那种复杂的茶道他们都能经常耐心的等对方完成，尤其是丁凯谦，真心修养是不错了，现代可是一个快时代，讲究有礼貌而不是有礼的时代，尤其是他出生底层。心甘情愿的品了一口并不好喝的茶，非一杯共享的那种，毕竟虽是美女，他也是既不好意思也依旧认为不健康，毕竟尝尝地又不只有两人。
总之，一来二往地大家就熟稔了，对于某天人家求他帮个忙的小事儿自然就没关系了，再说收拾鬼嘛，这事儿他擅长，也乐意。
这个祭拜黄大仙的神社据说已经流传千年，至于真假大家不用深究了，反正华夏大地破四旧之后，流传的千年的古迹还能在每个风景区找几处出来呢。
两千多年前的东瀛历史中，他们其实并不怎么好过，尤其是战国时代，杀声震天民不聊生，加上民智未开，导致鬼怪横行，甚至一度差点将人类圈养，直到徐福东渡。
徐老爷子虽然在大6混得并不好，但是身为阴阳家的他，资本还是有的，何况五百童男童女可不会开船，实际上随行的人更多，其中不乏高手；他们对付鬼也算行家，强势进入之后就渐渐扭转了本地人悲惨的局面；由于阴阳家一门多借助鬼怪等外力，随着阴阳师大兴，听话的自然收编，名曰式神，不听话的被封印被奴役甚至被吃了。
基本上每个神社都是有封印物的，甚至很多神社就是为了这些封印物来建立的，原理大体跟华夏借助学生的血气和信念来镇压恶鬼一样，只不过他们借助的是香火愿力。
只是东瀛人对鬼不像华国这样忌讳，毕竟阴阳师基本都是兼修鬼道的，因此随着恶鬼逐渐消灭，自然也不愿意轻易让恶鬼魂飞魄散浪费掉，而是渐渐地舍不得杀了，专门封印来试图借用它们的力量，甚至一度流行专门制造恶鬼，总之百年之前的东瀛人活得还是悲惨就是了。
如同斯德哥尔摩综合症一样，既无出路又苦无明灯指引的东瀛人，只能听从神道的忽悠，甚至信仰这些恶灵、妖怪居然渐渐成了他们的传统。
俗话说，久走夜路总会遇鬼，鬼玩多了，也总有失控的时候，这样的案例在东瀛也不少，他们甚至久病成良医，都展出了一套专门的处理机制了。
只是结局往往有些残酷，尤其是对修者家人而言。
这也就是山田优子私下里委托丁凯谦的原因，她实在没有别的办法了，他的爷爷就快失控了。
阴阳师对付这些恶鬼的办法竟然是以身饲鬼，意思就是任由饲主被慢慢吃掉，然后借助饲主的某些特性同化改变它，或者用提前布下的禁制、喝下的奇奇怪怪的东西来控制它。
如果强到实在没人控制得住，或者力量达到一定程度，那就彻底封印起来，拿去给和尚们度化，等削弱之后再用，千多年来，二者竟形成了完美的合作方式，所以佛道才在东瀛得以大兴，其他宗教却备受打压。
神道——阴阳师——佛门，这个环其实就是用生魂与人命牢牢地掌控着这片大地的恶鬼，也更让大6的修士们不愿意轻涉其中，以免沾染因果，使得东瀛文化明显区别于华国。
“也就是说，这个地方真的是到处都是鬼，还是恶鬼？”许浚一下就来了精神，觉也不睡了，他甚至一下就想出了一个好主意，一个和活佛合作的好主意。
神道御鬼并不一定非要恶鬼怨魂的，一些偏善的鬼同样可以，只是恶鬼更像流氓强盗，自然比平头百姓敢干敢拼，显得更强大罢了；再说善恶这是相对的，事涉天道的甄别，在实力不强之前普通修士们难以分辨出来，但是丁凯谦不怕啊，他分得出来啊！
因此，一旦把这个业务接过来，暗中来个李代桃僵什么的，简直是你好我好大家好的事情，何乐而不为呢？
“你的意思是我要常驻日本？”
“你不愿意？”
“也不是，只是……”切，做人何必如此扭捏。
“何况也不一定需要常驻，一年来个几次就可以了！”
“也是哦……”语气听不出是喜悦还是惆怅。
许浚很想告诉年轻人，他的人生其实从自己出现那天已经不同了，他能接触的、承受的压力与诱惑也完全不同，甚至他的生命长度都不一样了。
修士为什么要讲绝情，就是因为一般人根本跟不上他们的脚步，所以学会放手其实对彼此都好。
当然，许浚绝对不会学着电视剧那样斩情决性地绝情，他自己的事儿都没处理好呢。
静室，一个法阵正在散出微微光芒，条条光线穿过中间的老者，一阵阵黑气被光线带了出来，绘制成神秘的图案，归入半空中漂浮的玉佩之中。
说实话，这个所谓的法阵，大半都是光影效果，用许浚的话来说，既然要装，就要装得像一点，要装得尽心尽力一点，这样才能感动人家不是。
这样才显得自己没有偷懒，才显得自己尽心尽力了不是，不管是让人欠人情还是坐地起价都好说不是。
丁凯谦表示，成人的世界真的很虚伪。
不过他也没有表示反对就是了，反而牵起了优子小姐的小手，安慰起她来。
“我爷爷他不会有事儿吧？”优子小姐担心的说到，他父母不愿意继承这个神社，早早地去了东京打拼，虽说混得其实不咋地，但是也不至于混不下去，只是也没多少精力照顾她就是了，因此她和哥哥基本上是靠爷爷奶奶养大的，感情自然是深厚。
“放心，不会有问题的，这个法器是我师傅亲自炼制的，就是厉鬼也不在话下。”丁凯谦拉着她的手，盯着她肯定的回答，那块玉环确实是许浚炼制的，基本上确实也不用太担心，就是耗费的灵气有点大，主要是那光影效果。
事实证明，所谓害羞、尴尬这种事情，其实很快就能克服的，只要你放下羞耻心，一切都会水到渠成。
由于在人家爷爷面前谈恋爱有点不地道，许浚很是体贴地干脆让老爷子晕了过去，这样他就看不见了。
一夜过去了，那个小小的凶鬼经历了死皮赖脸坚决不出门、牢牢抱紧试图同归于尽、死乞白赖的求饶命等等一系列程序，都无法改变它回归圆环，落入许浚手上的结局；此等未成气候的恶鬼最不怕干柴烈火，毕竟还有人质在手，却怕水磨功夫，因为他们甚至难有多少手段亲自动手杀死宿主的。
只是，夜里，谁也没有现，一直小猫偷偷地溜进了一座寺庙的大门。
市川寺，是本地第一大寺庙，虽说如今世上大多数和尚做人也不咋地了，但是东瀛的和尚却是一直不咋地，他们吸取了神道的一些思想，更是落地去接地气了，思想就更不单纯了，尤其是一向宗那种近乎邪教理论的念佛号就可以成佛的思想居然能大行其道，佛就那么好说话啊，佛法也是要本钱的。
当然，不是说一向宗就没有大能，但是真正镇压鬼神的寺庙依旧是以天台宗、真言宗、日莲宗为主。
市川寺，就是日莲宗于此地的大寺，自然承担着最重的封印鬼神任务。
凌晨，夜未央，一只小猫偷偷地顺着房梁走进了偏殿。
虽是偏殿，却灯火通明，烛光隐隐，即便是这个最嗜睡的时辰，依旧有道士在念经。
所谓诵经，其实是一种意念、意志、意象的结合，心有所念灵有所感魂有所变，一千个人诵经会产生一千种力量，但终究性质相近，所谓经书，即是修行法门也是力量特性，毕竟大家追求相通，无非大同小异罢了，所以讲经才重要，要不然大家理解出个南辕北辙来，还怎么齐心协力。
当然，不通经意的话，正道经书同样修得出旁门，金刚经也可以成就魔修，前提是你不知道，或者一旦知道经文微言大义，还能内心无一丝一毫的动摇，说真的，能做到这点的，他也用不着金刚经了，随便自己写本都能修成。
以信念汇聚力量，以法门驱使力量，以阵法封存力量，最终用力量驱散力量，这就是度化的过程。
就跟用清水冲去污水一样，这是最简单的土办法，也是如今时代不得不为之的办法。
所以，这种办法破坏也极其容易，无论是关水管还是断水源都可以，砸缸的效果更是不错。
即便经文阵阵，也阻止不了沉沉的睡意，谁都不知道，为什么那一只小猫，能轻易地迈过层层防护，没有激起一丝一毫的灵力波动。
它哪个地方不跑，偏偏扑向了那一堆烛火，谁也不知道为什么防火的设施会丝毫不起作用，谁也不知道大火会如此夸张的蔓延。
最终，所有的僧人只能看见火光的背后，那只小苗回头的一瞥，似乎带着笑意。
一只妖猫的传说开始出现了……
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丰满的小脸配上齐肩短、大大的眼睛加上红润的小嘴唇，活泼好动，充满青春的气息的少女总会获得大家的关注和好感。
关键是她居然还会中文，也擅长言谈，加上住得近等等一系列优势因素，大家一来二去地渐渐就熟悉了，即便和尚与仙翁、仙姑等人也完全没有恶感。
虽然她家祭拜的是黄鼠狼这点有些奇葩，但是本人确实是没味儿的，不对，应该说还是有一种少女特有的清香味，总之大家都乐于接受她。
“所谓茶道，就是用繁复的流程来强化某种仪式感，从而产生庄严感。”最近没事儿狂刷电视剧的丁凯谦，对于这句话记忆深刻也深以为然，其实不止茶道，任何礼仪都有这点特征，越复杂似乎就显得越庄重，也越折腾人。
面对那种复杂的茶道他们都能经常耐心的等对方完成，尤其是丁凯谦，真心修养是不错了，现代可是一个快时代，讲究有礼貌而不是有礼的时代，尤其是他出生底层。心甘情愿的品了一口并不好喝的茶，非一杯共享的那种，毕竟虽是美女，他也是既不好意思也依旧认为不健康，毕竟尝尝地又不只有两人。
总之，一来二往地大家就熟稔了，对于某天人家求他帮个忙的小事儿自然就没关系了，再说收拾鬼嘛，这事儿他擅长，也乐意。
这个祭拜黄大仙的神社据说已经流传千年，至于真假大家不用深究了，反正华夏大地破四旧之后，流传的千年的古迹还能在每个风景区找几处出来呢。
两千多年前的东瀛历史中，他们其实并不怎么好过，尤其是战国时代，杀声震天民不聊生，加上民智未开，导致鬼怪横行，甚至一度差点将人类圈养，直到徐福东渡。
徐老爷子虽然在大6混得并不好，但是身为阴阳家的他，资本还是有的，何况五百童男童女可不会开船，实际上随行的人更多，其中不乏高手；他们对付鬼也算行家，强势进入之后就渐渐扭转了本地人悲惨的局面；由于阴阳家一门多借助鬼怪等外力，随着阴阳师大兴，听话的自然收编，名曰式神，不听话的被封印被奴役甚至被吃了。
基本上每个神社都是有封印物的，甚至很多神社就是为了这些封印物来建立的，原理大体跟华夏借助学生的血气和信念来镇压恶鬼一样，只不过他们借助的是香火愿力。
只是东瀛人对鬼不像华国这样忌讳，毕竟阴阳师基本都是兼修鬼道的，因此随着恶鬼逐渐消灭，自然也不愿意轻易让恶鬼魂飞魄散浪费掉，而是渐渐地舍不得杀了，专门封印来试图借用它们的力量，甚至一度流行专门制造恶鬼，总之百年之前的东瀛人活得还是悲惨就是了。
如同斯德哥尔摩综合症一样，既无出路又苦无明灯指引的东瀛人，只能听从神道的忽悠，甚至信仰这些恶灵、妖怪居然渐渐成了他们的传统。
俗话说，久走夜路总会遇鬼，鬼玩多了，也总有失控的时候，这样的案例在东瀛也不少，他们甚至久病成良医，都展出了一套专门的处理机制了。
只是结局往往有些残酷，尤其是对修者家人而言。
这也就是山田优子私下里委托丁凯谦的原因，她实在没有别的办法了，他的爷爷就快失控了。
阴阳师对付这些恶鬼的办法竟然是以身饲鬼，意思就是任由饲主被慢慢吃掉，然后借助饲主的某些特性同化改变它，或者用提前布下的禁制、喝下的奇奇怪怪的东西来控制它。
如果强到实在没人控制得住，或者力量达到一定程度，那就彻底封印起来，拿去给和尚们度化，等削弱之后再用，千多年来，二者竟形成了完美的合作方式，所以佛道才在东瀛得以大兴，其他宗教却备受打压。
神道——阴阳师——佛门，这个环其实就是用生魂与人命牢牢地掌控着这片大地的恶鬼，也更让大6的修士们不愿意轻涉其中，以免沾染因果，使得东瀛文化明显区别于华国。
“也就是说，这个地方真的是到处都是鬼，还是恶鬼？”许浚一下就来了精神，觉也不睡了，他甚至一下就想出了一个好主意，一个和活佛合作的好主意。
神道御鬼并不一定非要恶鬼怨魂的，一些偏善的鬼同样可以，只是恶鬼更像流氓强盗，自然比平头百姓敢干敢拼，显得更强大罢了；再说善恶这是相对的，事涉天道的甄别，在实力不强之前普通修士们难以分辨出来，但是丁凯谦不怕啊，他分得出来啊！
因此，一旦把这个业务接过来，暗中来个李代桃僵什么的，简直是你好我好大家好的事情，何乐而不为呢？
“你的意思是我要常驻日本？”
“你不愿意？”
“也不是，只是……”切，做人何必如此扭捏。
“何况也不一定需要常驻，一年来个几次就可以了！”
“也是哦……”语气听不出是喜悦还是惆怅。
许浚很想告诉年轻人，他的人生其实从自己出现那天已经不同了，他能接触的、承受的压力与诱惑也完全不同，甚至他的生命长度都不一样了。
修士为什么要讲绝情，就是因为一般人根本跟不上他们的脚步，所以学会放手其实对彼此都好。
当然，许浚绝对不会学着电视剧那样斩情决性地绝情，他自己的事儿都没处理好呢。
静室，一个法阵正在散出微微光芒，条条光线穿过中间的老者，一阵阵黑气被光线带了出来，绘制成神秘的图案，归入半空中漂浮的玉佩之中。
说实话，这个所谓的法阵，大半都是光影效果，用许浚的话来说，既然要装，就要装得像一点，要装得尽心尽力一点，这样才能感动人家不是。
这样才显得自己没有偷懒，才显得自己尽心尽力了不是，不管是让人欠人情还是坐地起价都好说不是。
丁凯谦表示，成人的世界真的很虚伪。
不过他也没有表示反对就是了，反而牵起了优子小姐的小手，安慰起她来。
“我爷爷他不会有事儿吧？”优子小姐担心的说到，他父母不愿意继承这个神社，早早地去了东京打拼，虽说混得其实不咋地，但是也不至于混不下去，只是也没多少精力照顾她就是了，因此她和哥哥基本上是靠爷爷奶奶养大的，感情自然是深厚。
“放心，不会有问题的，这个法器是我师傅亲自炼制的，就是厉鬼也不在话下。”丁凯谦拉着她的手，盯着她肯定的回答，那块玉环确实是许浚炼制的，基本上确实也不用太担心，就是耗费的灵气有点大，主要是那光影效果。
事实证明，所谓害羞、尴尬这种事情，其实很快就能克服的，只要你放下羞耻心，一切都会水到渠成。
由于在人家爷爷面前谈恋爱有点不地道，许浚很是体贴地干脆让老爷子晕了过去，这样他就看不见了。
一夜过去了，那个小小的凶鬼经历了死皮赖脸坚决不出门、牢牢抱紧试图同归于尽、死乞白赖的求饶命等等一系列程序，都无法改变它回归圆环，落入许浚手上的结局；此等未成气候的恶鬼最不怕干柴烈火，毕竟还有人质在手，却怕水磨功夫，因为他们甚至难有多少手段亲自动手杀死宿主的。
只是，夜里，谁也没有现，一直小猫偷偷地溜进了一座寺庙的大门。
市川寺，是本地第一大寺庙，虽说如今世上大多数和尚做人也不咋地了，但是东瀛的和尚却是一直不咋地，他们吸取了神道的一些思想，更是落地去接地气了，思想就更不单纯了，尤其是一向宗那种近乎邪教理论的念佛号就可以成佛的思想居然能大行其道，佛就那么好说话啊，佛法也是要本钱的。
当然，不是说一向宗就没有大能，但是真正镇压鬼神的寺庙依旧是以天台宗、真言宗、日莲宗为主。
市川寺，就是日莲宗于此地的大寺，自然承担着最重的封印鬼神任务。
凌晨，夜未央，一只小猫偷偷地顺着房梁走进了偏殿。
虽是偏殿，却灯火通明，烛光隐隐，即便是这个最嗜睡的时辰，依旧有道士在念经。
所谓诵经，其实是一种意念、意志、意象的结合，心有所念灵有所感魂有所变，一千个人诵经会产生一千种力量，但终究性质相近，所谓经书，即是修行法门也是力量特性，毕竟大家追求相通，无非大同小异罢了，所以讲经才重要，要不然大家理解出个南辕北辙来，还怎么齐心协力。
当然，不通经意的话，正道经书同样修得出旁门，金刚经也可以成就魔修，前提是你不知道，或者一旦知道经文微言大义，还能内心无一丝一毫的动摇，说真的，能做到这点的，他也用不着金刚经了，随便自己写本都能修成。
以信念汇聚力量，以法门驱使力量，以阵法封存力量，最终用力量驱散力量，这就是度化的过程。
就跟用清水冲去污水一样，这是最简单的土办法，也是如今时代不得不为之的办法。
所以，这种办法破坏也极其容易，无论是关水管还是断水源都可以，砸缸的效果更是不错。
即便经文阵阵，也阻止不了沉沉的睡意，谁都不知道，为什么那一只小猫，能轻易地迈过层层防护，没有激起一丝一毫的灵力波动。
它哪个地方不跑，偏偏扑向了那一堆烛火，谁也不知道为什么防火的设施会丝毫不起作用，谁也不知道大火会如此夸张的蔓延。
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