第一千七百零八章 驱狼吞狐
吴争意识到，勒度，已经成为不了双方暗中交易的筹码，最多，充其量只是个赠品。
所以，吴争不得不另想他法，在以满足济尔哈朗要求的同时，去制肘济尔哈朗在达到他目的后，可能会毁约的可能性。
吴争为此，特地连夜赶回了杭州府。
因为他想到了一个办法，一个可以有效掣肘济尔哈朗的人。
……。
杭州城，清波门向东的这条横街，名为铁冶大街。
是以它临南侧不远的铁冶岭而得名。
铁冶岭上出过两个名人，一古一今，一古指得是元末明初诗人杨维桢，他的《西湖竹枝词》——“苏小门前花满株，苏公堤上女当垆。
南官北使须到此，江南西湖天下无……。”
以此倡导出了一种新的诗体——以民歌体描绘西湖，成为当时一种时尚。
一今，指得是万历年间，出了个江南名士查继佐，号“伊璜”。
查继佐是崇祯六年举人，但一直未能入仕。
明朝亡后，随鲁王朱以海监国绍兴，做了兵部职方，在浙东地区抗击清军。
清军南下占领杭州府后，于当时朱以海所部明军在富春江边打了一场仗，结果大败。
这场败仗，也就是吴争回到绍兴府，在码头受到拦阻，百户赵史向他说起的那场败仗，三万对六千，杀敌五百多，自伤三千多，却被朝廷称为“胜利”！
此仗之败，令查继佐心灰意冷，加上年纪也大了，于是辞去官职，隐居海宁硖石东山万石窝，并改号为左尹非人。
后来，吴争崛起于江南? 收复了杭州等府? 查继佐这才回到了杭州清波门以东的铁冶岭旧居。
原本他是想入仕的，可惜? 吴争对江南旧文人不太感冒? 不承认前朝功名、不开科举只靠举荐和留用，并向各级官府掺入大量的武人? 这使得查继佐没了入仕的可能，加上已年过半百? 查继佐便按捺下了入仕的心思? 决定终生隐居铁冶岭了。
可世事终究不以人的意志为转移，吴争在杭州府开府设衙之后，随着一批朝廷官员由应天府入杭州府，譬如象张煌言、张国维等人。
他们的到来? 让大将军府治下的读书人有了入仕的可能? 可以走举荐这条路了。
查继佐曾在鲁监国麾下为官，与张煌言、张国维等人都是熟悉的。
张煌言向吴争举荐了查继佐，吴争虽然对“名士”不太感冒，但张苍水的面子不得不给。
可这个时候，查继佐已经静心? 不想为官了。
查继佐至大将军府进见，向吴争说明了他的心意。
正好绍兴府之战结束? 多铎被斩，博洛被擒? 吴争当时促狭之下，在铁冶岭? 也就是查继佐的宅子边上? 修了间屋子? 将博洛囚禁在那，并指派了一个任务给查继佐，那就是每日教博洛读圣贤书。
这个差事，原本查继佐是不肯应的，可毕竟拒绝了征辟，加上当时吴争收复南直隶，气势正盛，查继佐确实是不敢直言拒绝，不得不应了下来。
于是，铁冶岭上，不久就响起了“琅琅”读书声。
……。
青山相伴，绿水环绕，黑瓦灰墙，相得益彰。
两处独栋相连，院外有数名强壮大汉四下巡逻。
院子里石桌石凳，一尘不染。
两个灰衫男子正在诵读。
“博洛，跟老夫一起读……中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣……。”
“……中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣……。”
“何意？”
“中庸，作为一种道德，该是最高等的典范了……。”
“唔……德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
“何意？”
“……不去培养自己的品德，不去讲习、传授自己所知学问，听到义在那里，却不去追随，有缺点而不能改正，这些都是我所忧虑的……。”
吴争在院外听着惊讶了，努尔哈赤之孙、满清郡王、被俘前是清廷征南大将军、手上沾满了无数汉人鲜血的博洛，此时安静得如同一个读书人。
果然是环境改变人哪！
随着巡逻的士兵发现了吴争的到来，向吴争行礼的声音，不可避免地惊动了里面的人。
查继佐起身出门，向吴争揖身道：“不知吴王殿下亲临，有失远迎，还望王爷恕罪。”
吴争单手一扶，微笑道：“不知者不罪。查先生这三年间辛苦了，里面那厮学得如何？”
查继佐苦笑道：“王爷将此人一拘便是三年，起初，博洛怒吼、哭喊，坚决不学……之后，臣想了个法子，那就是他不学，便不给饭吃……此计效果甚妙，博洛不闹了，可依旧是敷衍……撑过了半年才慢慢安静下来，开始随我读书……。”
“教了些什么？”
“按王爷吩咐的……读圣贤书。”
“唔……很好。”吴争满意地点点头，把一头狼驯成了绵羊，至少看起来已经是只绵羊了，看来圣贤书的威力还是巨大的，当然，查继佐功不可没。
“孤有事与博洛私下讲……你且待在外面。”
“是。”
……。
“博洛。”
“在。”博洛起身，低着头应道，“见过吴王殿下。”
吴争随意地坐在之前查继佐授课时的位子上，压压手示意道：“坐吧……不必拘礼。”
“谢吴王。”
吴争满意地点点头道：“听查继佐讲，你这三年学得不错？”
“衣食足而知荣辱……是查先生教得好。”
吴争眼中精光一闪，笑问道：“何为荣辱？”
博洛闻听身子一抖，霍地抬头，然后又迅速低头，道：“博洛知罪！”
“哦？何罪？”
“杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也……博洛的罪过在于，滥杀了许多不该杀之人。”
吴争大愕。
博洛是说，杀掉坏人而使大众得到安宁，杀人是可以的，进攻别的国家，出发于爱护它的民众，进攻也是可以的。
也就是说，博洛依旧认为，清军入关，是正义的，是替明朝镇压大顺、大西民乱。
看来，狼就算被囚禁了三年，骨子里还是狼啊。
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所以，吴争不得不另想他法，在以满足济尔哈朗要求的同时，去制肘济尔哈朗在达到他目的后，可能会毁约的可能性。
吴争为此，特地连夜赶回了杭州府。
因为他想到了一个办法，一个可以有效掣肘济尔哈朗的人。
……。
杭州城，清波门向东的这条横街，名为铁冶大街。
是以它临南侧不远的铁冶岭而得名。
铁冶岭上出过两个名人，一古一今，一古指得是元末明初诗人杨维桢，他的《西湖竹枝词》——“苏小门前花满株，苏公堤上女当垆。
南官北使须到此，江南西湖天下无……。”
以此倡导出了一种新的诗体——以民歌体描绘西湖，成为当时一种时尚。
一今，指得是万历年间，出了个江南名士查继佐，号“伊璜”。
查继佐是崇祯六年举人，但一直未能入仕。
明朝亡后，随鲁王朱以海监国绍兴，做了兵部职方，在浙东地区抗击清军。
清军南下占领杭州府后，于当时朱以海所部明军在富春江边打了一场仗，结果大败。
这场败仗，也就是吴争回到绍兴府，在码头受到拦阻，百户赵史向他说起的那场败仗，三万对六千，杀敌五百多，自伤三千多，却被朝廷称为“胜利”！
此仗之败，令查继佐心灰意冷，加上年纪也大了，于是辞去官职，隐居海宁硖石东山万石窝，并改号为左尹非人。
后来，吴争崛起于江南? 收复了杭州等府? 查继佐这才回到了杭州清波门以东的铁冶岭旧居。
原本他是想入仕的，可惜? 吴争对江南旧文人不太感冒? 不承认前朝功名、不开科举只靠举荐和留用，并向各级官府掺入大量的武人? 这使得查继佐没了入仕的可能，加上已年过半百? 查继佐便按捺下了入仕的心思? 决定终生隐居铁冶岭了。
可世事终究不以人的意志为转移，吴争在杭州府开府设衙之后，随着一批朝廷官员由应天府入杭州府，譬如象张煌言、张国维等人。
他们的到来? 让大将军府治下的读书人有了入仕的可能? 可以走举荐这条路了。
查继佐曾在鲁监国麾下为官，与张煌言、张国维等人都是熟悉的。
张煌言向吴争举荐了查继佐，吴争虽然对“名士”不太感冒，但张苍水的面子不得不给。
可这个时候，查继佐已经静心? 不想为官了。
查继佐至大将军府进见，向吴争说明了他的心意。
正好绍兴府之战结束? 多铎被斩，博洛被擒? 吴争当时促狭之下，在铁冶岭? 也就是查继佐的宅子边上? 修了间屋子? 将博洛囚禁在那，并指派了一个任务给查继佐，那就是每日教博洛读圣贤书。
这个差事，原本查继佐是不肯应的，可毕竟拒绝了征辟，加上当时吴争收复南直隶，气势正盛，查继佐确实是不敢直言拒绝，不得不应了下来。
于是，铁冶岭上，不久就响起了“琅琅”读书声。
……。
青山相伴，绿水环绕，黑瓦灰墙，相得益彰。
两处独栋相连，院外有数名强壮大汉四下巡逻。
院子里石桌石凳，一尘不染。
两个灰衫男子正在诵读。
“博洛，跟老夫一起读……中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣……。”
“……中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣……。”
“何意？”
“中庸，作为一种道德，该是最高等的典范了……。”
“唔……德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
“何意？”
“……不去培养自己的品德，不去讲习、传授自己所知学问，听到义在那里，却不去追随，有缺点而不能改正，这些都是我所忧虑的……。”
吴争在院外听着惊讶了，努尔哈赤之孙、满清郡王、被俘前是清廷征南大将军、手上沾满了无数汉人鲜血的博洛，此时安静得如同一个读书人。
果然是环境改变人哪！
随着巡逻的士兵发现了吴争的到来，向吴争行礼的声音，不可避免地惊动了里面的人。
查继佐起身出门，向吴争揖身道：“不知吴王殿下亲临，有失远迎，还望王爷恕罪。”
吴争单手一扶，微笑道：“不知者不罪。查先生这三年间辛苦了，里面那厮学得如何？”
查继佐苦笑道：“王爷将此人一拘便是三年，起初，博洛怒吼、哭喊，坚决不学……之后，臣想了个法子，那就是他不学，便不给饭吃……此计效果甚妙，博洛不闹了，可依旧是敷衍……撑过了半年才慢慢安静下来，开始随我读书……。”
“教了些什么？”
“按王爷吩咐的……读圣贤书。”
“唔……很好。”吴争满意地点点头，把一头狼驯成了绵羊，至少看起来已经是只绵羊了，看来圣贤书的威力还是巨大的，当然，查继佐功不可没。
“孤有事与博洛私下讲……你且待在外面。”
“是。”
……。
“博洛。”
“在。”博洛起身，低着头应道，“见过吴王殿下。”
吴争随意地坐在之前查继佐授课时的位子上，压压手示意道：“坐吧……不必拘礼。”
“谢吴王。”
吴争满意地点点头道：“听查继佐讲，你这三年学得不错？”
“衣食足而知荣辱……是查先生教得好。”
吴争眼中精光一闪，笑问道：“何为荣辱？”
博洛闻听身子一抖，霍地抬头，然后又迅速低头，道：“博洛知罪！”
“哦？何罪？”
“杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也……博洛的罪过在于，滥杀了许多不该杀之人。”
吴争大愕。
博洛是说，杀掉坏人而使大众得到安宁，杀人是可以的，进攻别的国家，出发于爱护它的民众，进攻也是可以的。
也就是说，博洛依旧认为，清军入关，是正义的，是替明朝镇压大顺、大西民乱。
看来，狼就算被囚禁了三年，骨子里还是狼啊。
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