第十章 婆婆的隔夜挂面
e1o 婆婆的隔夜挂面
炖排骨的汤算是废物利用吧，莉莉安家中午吃了一顿大米饭，晚上接着下了挂面，做了排骨面。第二天一早，莉莉安起床看见了昨夜吃剩的挂面经过一晚上的浸泡，已经膨胀成白白的一锅，心想婆婆怎么没有捞出来凉水过一下放进冰箱。婆婆正在热这些面，让莉莉安的老公和她吃。莉莉安看见婆婆盛出来满满一碗放了两块排骨和排骨汤的溺水而亡的白的挂面尸体，有点恶心，说“我不吃，我有饭”。婆婆是那种从老家带的萝卜白菜土豆能吃一冬天，天天晚上都要喝放了乱七八糟各种豆子的熬的小米粥，做一顿饺子能冻满一冰箱，隔夜饭剩饭是一遍一遍热了再热……极其节约，特别不讲究。莉莉安之前也积极的纠正过，因为女儿由她照看，可是那是婆婆一辈子的习惯，改不了。女儿已经上了幼儿园，一天三顿都在园里吃，营养均衡而富足，莉莉安觉得大人吃啥无所谓，更何况婆婆自己就愿意那样吃，也只好尊重，也就没再和婆婆说过这事。莉莉安的解决方法是各做各的各吃各的，求同存异。莉莉安不吃这个早餐，是拒绝这种人生态度。同样的食材，可以做的更好吃；同样的剩饭，处理方式不同也许口味大有改观。莉莉安在双立人的平底锅了剪了一个鸡蛋，旁边热了两块排骨，把昨中午剩下的大米放在盘子里放了酱油做成了酱油炒饭。只见她乘在圆形的韩式碗里扣在了釉质明亮细致的盘子上，散了点葱花，旁边放了煎好的鸡蛋和两块排骨。莉莉安也端过来坐在餐桌上，看看了老公碗里的面，嫌弃的夹起来半截面条放在嘴里，果真味同嚼蜡，咸口的蜡。莉莉安只是想知道一下别人的早餐是什么味儿，能更好的珍惜自己的早餐。
人生不过吃穿住行，民以食为天，吃在人生中占有很重要的地位；人一日三餐，一顿不吃饿的慌，吃在人生中占有很大的部分。所以，你天天吃什么，怎么吃，吃的怎么样，吃的时候你感受如何，这一切都构成了你独特的人生。就是吃这一样就可以让你的人生差别巨大，天上人间。《晓松奇谈》里讲到日本天妇罗大师早乙女哲哉怒骂采访他的女记者炸坏食物是暴殄天物。“天妇罗”在日本被誉为三大美食，与“寿司”“鳗鱼”并驾齐驱。那些食材都是大自然的馈赠，都是农民鱼民“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”得来的，你没有敬畏心，技艺不良做的一塌糊涂，是对食材极大的不尊重。稻盛和夫的《活法》里写到，当你努力到一定程度，神都会眷顾你。大师应该斥责的是这种不认真不努力的态度。匠人精神在日本根深蒂固，无比崇尚，源远流长。看“早乙女哲哉”的纪录片，他是带着爱心感恩的心态去做天妇罗的，三十年如一日，精益求精，做到了极致。孔子《论语·学而》:“《诗》云:如切如磋，如琢如磨。”是对工匠精神最好的诠释。追求极致不仅仅是工匠精神的精髓，更应该是一种人生态度，人活一辈子，仅有的一次有去无回的单程，不该追求极致吗？“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
对于极致美食和东西的追求，曾几何时，莉莉安说下辈子一定要嫁给厨师，没想到多年后成年的蒙奇奇成了个“厨师”。帅气，有才，浪漫，还会吃，这是一个采花大盗的高级配置。莉莉安觉得他就是天赐的“gift”，是个极品。但这次拥有一个采花大盗的高级配置的蒙奇奇，这次要被莉莉安反采了。洪晃说现在进入了一个消费男色的时代，其实是女权运动上了新台阶。自从法国大革命的妇女领袖奥兰普·德古热表《女权宣言》的时候开始，女权主义运动就已经拉开了序幕。《女权宣言》开宗明义，认为：“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利”。人权相当场的时间内并不包括女权，经过2oo多年无数女性艰苦卓越的运动，尤其是女性在经济上的独立，女性才真正的站上了历史舞台，才真正意义上的顶起“半边天”。随着女性的全面解放，女生敢大胆追求自己想要的everything，其中也包括男人。
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炖排骨的汤算是废物利用吧，莉莉安家中午吃了一顿大米饭，晚上接着下了挂面，做了排骨面。第二天一早，莉莉安起床看见了昨夜吃剩的挂面经过一晚上的浸泡，已经膨胀成白白的一锅，心想婆婆怎么没有捞出来凉水过一下放进冰箱。婆婆正在热这些面，让莉莉安的老公和她吃。莉莉安看见婆婆盛出来满满一碗放了两块排骨和排骨汤的溺水而亡的白的挂面尸体，有点恶心，说“我不吃，我有饭”。婆婆是那种从老家带的萝卜白菜土豆能吃一冬天，天天晚上都要喝放了乱七八糟各种豆子的熬的小米粥，做一顿饺子能冻满一冰箱，隔夜饭剩饭是一遍一遍热了再热……极其节约，特别不讲究。莉莉安之前也积极的纠正过，因为女儿由她照看，可是那是婆婆一辈子的习惯，改不了。女儿已经上了幼儿园，一天三顿都在园里吃，营养均衡而富足，莉莉安觉得大人吃啥无所谓，更何况婆婆自己就愿意那样吃，也只好尊重，也就没再和婆婆说过这事。莉莉安的解决方法是各做各的各吃各的，求同存异。莉莉安不吃这个早餐，是拒绝这种人生态度。同样的食材，可以做的更好吃；同样的剩饭，处理方式不同也许口味大有改观。莉莉安在双立人的平底锅了剪了一个鸡蛋，旁边热了两块排骨，把昨中午剩下的大米放在盘子里放了酱油做成了酱油炒饭。只见她乘在圆形的韩式碗里扣在了釉质明亮细致的盘子上，散了点葱花，旁边放了煎好的鸡蛋和两块排骨。莉莉安也端过来坐在餐桌上，看看了老公碗里的面，嫌弃的夹起来半截面条放在嘴里，果真味同嚼蜡，咸口的蜡。莉莉安只是想知道一下别人的早餐是什么味儿，能更好的珍惜自己的早餐。
人生不过吃穿住行，民以食为天，吃在人生中占有很重要的地位；人一日三餐，一顿不吃饿的慌，吃在人生中占有很大的部分。所以，你天天吃什么，怎么吃，吃的怎么样，吃的时候你感受如何，这一切都构成了你独特的人生。就是吃这一样就可以让你的人生差别巨大，天上人间。《晓松奇谈》里讲到日本天妇罗大师早乙女哲哉怒骂采访他的女记者炸坏食物是暴殄天物。“天妇罗”在日本被誉为三大美食，与“寿司”“鳗鱼”并驾齐驱。那些食材都是大自然的馈赠，都是农民鱼民“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”得来的，你没有敬畏心，技艺不良做的一塌糊涂，是对食材极大的不尊重。稻盛和夫的《活法》里写到，当你努力到一定程度，神都会眷顾你。大师应该斥责的是这种不认真不努力的态度。匠人精神在日本根深蒂固，无比崇尚，源远流长。看“早乙女哲哉”的纪录片，他是带着爱心感恩的心态去做天妇罗的，三十年如一日，精益求精，做到了极致。孔子《论语·学而》:“《诗》云:如切如磋，如琢如磨。”是对工匠精神最好的诠释。追求极致不仅仅是工匠精神的精髓，更应该是一种人生态度，人活一辈子，仅有的一次有去无回的单程，不该追求极致吗？“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
对于极致美食和东西的追求，曾几何时，莉莉安说下辈子一定要嫁给厨师，没想到多年后成年的蒙奇奇成了个“厨师”。帅气，有才，浪漫，还会吃，这是一个采花大盗的高级配置。莉莉安觉得他就是天赐的“gift”，是个极品。但这次拥有一个采花大盗的高级配置的蒙奇奇，这次要被莉莉安反采了。洪晃说现在进入了一个消费男色的时代，其实是女权运动上了新台阶。自从法国大革命的妇女领袖奥兰普·德古热表《女权宣言》的时候开始，女权主义运动就已经拉开了序幕。《女权宣言》开宗明义，认为：“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利”。人权相当场的时间内并不包括女权，经过2oo多年无数女性艰苦卓越的运动，尤其是女性在经济上的独立，女性才真正的站上了历史舞台，才真正意义上的顶起“半边天”。随着女性的全面解放，女生敢大胆追求自己想要的everything，其中也包括男人。
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