第七十八章 天帝？
“命数如此，如之奈何！”
太清圣人见混沌钟消失，淡漠地叹息一声。
元始天尊与通天教主也是难掩失望之色。
尤其是通天教主，诛仙剑阵锐气太盛。
以之镇压气运，即便能使截教锐意进取，却有伤人伤己之危，虽不至于危及大教，但终究是个缺陷。
而混沌钟却是镇压大教气运最佳灵宝，其镇压气运的能力还要在太极图与盘古幡这两件至宝之上！
可惜！
通天教主无奈地摇了摇头，不过当他看到阿弥陀佛和准提两人那苦涩的表情时，心情又不由自主地好了许多。
阿弥陀佛和准提佛母两人却是真的很沮丧。
没有重宝镇压气运的佛门终究是根基不稳！
“唉天道无常，时也命也！”
毕竟是圣人，阿弥陀佛和准提很快就调节好了情绪。
轮回之主见此情景感觉不好多待，加之地府事多，便向众圣道了声别，划开空间就要往地府而去。
“大帝且慢！”
还未等他踏入空间裂缝，一旁的太清圣人却突然出言相留。
看到轮回之主那疑惑的眼神望过来，太清圣人不由得开口解释道：
“大帝，此事有关巫妖两族。”
轮回之主闻言心下了然，他看了看那些残余的巫妖。
能存活下来的最低也有纯阳真仙的实力，只见他们一个个凶光闪烁、业火滔天，就这么留在洪荒大陆放任不管必然是个极大的隐患。
洪荒万界中，能安顿他们的似乎只有新诞生了冥界了。
显然这些圣人们是要打定主意，将这些幸存者安排进冥界。
不过轮回之主也乐得如此，冥界太过广袤了，如今只有阿修罗族、鬼族以及一些诞生不久的冥界生物。
这对冥界发展不利！
只有冥界生物多起来了、强大起来了，他这个幽冥大帝、轮回之主才会得到反哺、获得更大的好处。
至于这些巫妖的桀骜与业力，他到是不太在意。
若生事端，斩了便是！
更何况后土作为土之祖巫、大地之神，对幽冥界的发展与壮大有着极大的帮助。
原时空中，后土真身化轮回，真灵却化作承天效法后土皇地祗，掌管万界地神城隍。
地神城隍们大多数虽实力与此同时地位不高，但他们却能梳理阴阳，使得阳界与地府之间的联系更加紧密，间接地弘扬了地府的威严。
因此，就算太清等圣人不提出来，他也会在事后将后土祖巫招揽到幽冥界去。
想到这里，轮回之主立刻抚平了空间裂缝，同时向诸位圣人点了点头，表示理解和同意他们的决定。
太清圣人见他点头，悄悄地松了一口气，要是这位不同意，他们还真不敢提出来。
这位在幽冥界中有着至高无上的权威，哪怕他们这些圣人至尊也无法与之抗衡。
轮回之主同意了，事情就好办了，圣人们同时散去威压，使得在场的巫妖们能站直身子。
太清圣人挥了挥拂尘，对着一脸悲戚的后土说道：
“后土道友，你巫族称霸洪荒大陆数千万年，却不体天心，与妖族私起争端，致使洪荒大地破碎、生灵涂炭。
吾等圣人代天行罚，将你等发配冥界，无量量劫不得出，你可认罚？！“
后土眼中闪过怒意，不过很快便收敛起来，一脸木然地点了点头。
问过后土祖巫之后，太清圣人朝轮回之主点了点头，便划开空间，将后土祖巫以及数万巫妖以大法力送进了幽冥界。
至于幸存妖族们的意见却没有人在意。
送走了巫妖后，众圣又讨论起天庭的重组来。
天庭总领洪荒万界阴阳五行以及法则的运转，执掌诸天自然法度，在洪荒世界有着不可替代的作用。
尤其是在巫族落寞之后，天庭的重要性就更加突出了。
因此，怎么建设天庭，成了圣人们难以回避的问题。
巫妖两族退散后，圣人们便趁机获取了天界的权柄，也就不存在天庭出现尾大不掉隐患。
为了以防万一，而且元始天尊还效仿妖族天庭，增加了四位帝尊之位，以分裂天帝位格。
这是釜底抽薪之计，与他们在原时空中对付人族的方法一样。
原时空后土只剩真灵化地袛，难成大器，这样一来天帝、人皇、地袛这三尊堪比圣人的至尊就这么被消失了。
不过这也是圣人的权能，圣人不死，大盗不止可不只是说说而已！
除了天道鸿钧，就算轮回之主这等混元强者也对此无能为力。
……
现在的情况是，无论谁担任天帝，都只会是众圣的傀儡而已。
因此，众圣自然不会将自己的弟子送上天帝之位。
毕竟天帝之位在众圣的掌控下，只剩下一个名分，好处不大却会被因果纠缠，严格算起来还不如四御之位来得实在！
原时空中的昊天大帝在封神之后便遭了劫，他足足经历了三千二百劫后才得以重登帝位。
而且这位归位后变成玉皇大帝的至尊修为只有大罗金仙，直到西游时期才得以重回准圣，实力进境之慢竟远逊于多宝等后辈。
要不是他修行当时特殊，实力远超本身的境界，在圣人远离以后，他都不一定能坐稳天帝的位子。
当然，玉皇大帝后来的成就不低成为六圣之后唯二证就混元的人，另一位则是多宝如来。
除了昊天大帝以外，谁坐上天帝之位都会难以善了！
不过天帝位格尊贵，要继承天帝位格，对出身、实力和气运有着极高的要求，否则就会被天帝位格反噬，身死道消。
而三清玄门和佛门中有这个资格的就只有圣人们的嫡传弟子了！
很显然，众圣不会坑自己的弟子！
静默良久，太清圣人看了看轮回之主，见他没反应，又看向了阿弥陀佛和准提两人，“天帝之位事关重大，不知两位道友可有贤良推荐啊？！”
“阿弥陀佛，我佛门人才凋敝，不堪大用，如何能当天帝。
倒是玄门人才济济，三清道友门下个个跟脚不凡，尤其是玄都小道友更是不逊于先天神魔，又是人族出身，由他出任天帝再好不过了。“
阿弥陀佛可不敢答应，这个时候圣人上连天心，一言一行都代表天道，一旦应承下来，那就必须要实行的。
这种关头，阿弥陀佛自然要据理力争。
太清圣人不悦，“玄都要传吾道统，阿弥陀佛道友莫不是要吾传承断绝耶！”
“非也……”
“元始道友……”
“……”
几位圣人在哪里你一言我一语地争执着如同普通的街边小贩，轮回之主看着有些不耐了，“各位道友，既然天帝之位暂无定论，何不先确立四御，让天庭运转起来？”
“善！”
五圣被他打断了争执，相互对视一眼，都觉得可以。
四御各只占一分天帝位格，因果没有天帝那么重，要求也低了许多，玄门和佛教自觉应该能凑一凑的。
此时大劫已经过去了，天地间的天机一片清明，众圣掐指推算各自教内众弟子的缘法。
突然，元始天尊推算到他的一位记名弟子——南极仙翁有五九帝格。
这南极仙翁是先天生灵，又有太乙金仙的修为，勉强能承受得起一尊帝位。
于是元始天尊便将他推上了南极长生大帝的位子，执掌诸天之天气四时。
除了南极仙翁，元始天尊便再也没发现教内有能承受住帝尊位格之人了。
不过他好歹解决了一尊四御之位，算是完成了任务，便老神在在地静立一旁。
除了元始天尊外，太清和通天却都没找到适合帝尊位格之人。
在洪荒世界里，无论仙凡神魔都会有自己的本命命格，其中帝王命格有一九、三九、五九、七九以及九九等几种位格。
寻常人只要得一九之命就有成为凡俗帝王的潜质。
要继承天帝之位则必须要有九九至尊帝格。
而帝尊之位也最低必须有五九帝格才能做得了。
目前为止，已知的九九至尊位格就只有帝俊、太一和帝鸿拥有。
女娲和伏羲则是七九命格，而鲲鹏甚至都没有帝王位格，所以才会称为妖师。
……
阿弥陀佛一阵推算后，脸上出现难色，因为整个佛门只有地藏王佛适合帝尊位格。
不过地藏王佛在佛门的地位太高了，不在他和准提之下，显然不可能去当什么天庭四御。
成为帝尊对地藏王佛来说不是荣耀而是侮辱。
圣人大教的地位高于天庭，这是圣人们此时最直观的想法！
可建设天庭是他们圣人的义务，三清已经出了一位了，他们佛门可不能落后。
更何况天庭虽然因果纠缠，但好处也不少，在天庭中占据一定的位置对佛门有利。
就在他们为难的时候，轮回之主像是想起了什么，突然说道：
“前天庭勾陈大帝并未陨落，他乃九九至尊位格，或可让他来做天帝！”
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太清圣人见混沌钟消失，淡漠地叹息一声。
元始天尊与通天教主也是难掩失望之色。
尤其是通天教主，诛仙剑阵锐气太盛。
以之镇压气运，即便能使截教锐意进取，却有伤人伤己之危，虽不至于危及大教，但终究是个缺陷。
而混沌钟却是镇压大教气运最佳灵宝，其镇压气运的能力还要在太极图与盘古幡这两件至宝之上！
可惜！
通天教主无奈地摇了摇头，不过当他看到阿弥陀佛和准提两人那苦涩的表情时，心情又不由自主地好了许多。
阿弥陀佛和准提佛母两人却是真的很沮丧。
没有重宝镇压气运的佛门终究是根基不稳！
“唉天道无常，时也命也！”
毕竟是圣人，阿弥陀佛和准提很快就调节好了情绪。
轮回之主见此情景感觉不好多待，加之地府事多，便向众圣道了声别，划开空间就要往地府而去。
“大帝且慢！”
还未等他踏入空间裂缝，一旁的太清圣人却突然出言相留。
看到轮回之主那疑惑的眼神望过来，太清圣人不由得开口解释道：
“大帝，此事有关巫妖两族。”
轮回之主闻言心下了然，他看了看那些残余的巫妖。
能存活下来的最低也有纯阳真仙的实力，只见他们一个个凶光闪烁、业火滔天，就这么留在洪荒大陆放任不管必然是个极大的隐患。
洪荒万界中，能安顿他们的似乎只有新诞生了冥界了。
显然这些圣人们是要打定主意，将这些幸存者安排进冥界。
不过轮回之主也乐得如此，冥界太过广袤了，如今只有阿修罗族、鬼族以及一些诞生不久的冥界生物。
这对冥界发展不利！
只有冥界生物多起来了、强大起来了，他这个幽冥大帝、轮回之主才会得到反哺、获得更大的好处。
至于这些巫妖的桀骜与业力，他到是不太在意。
若生事端，斩了便是！
更何况后土作为土之祖巫、大地之神，对幽冥界的发展与壮大有着极大的帮助。
原时空中，后土真身化轮回，真灵却化作承天效法后土皇地祗，掌管万界地神城隍。
地神城隍们大多数虽实力与此同时地位不高，但他们却能梳理阴阳，使得阳界与地府之间的联系更加紧密，间接地弘扬了地府的威严。
因此，就算太清等圣人不提出来，他也会在事后将后土祖巫招揽到幽冥界去。
想到这里，轮回之主立刻抚平了空间裂缝，同时向诸位圣人点了点头，表示理解和同意他们的决定。
太清圣人见他点头，悄悄地松了一口气，要是这位不同意，他们还真不敢提出来。
这位在幽冥界中有着至高无上的权威，哪怕他们这些圣人至尊也无法与之抗衡。
轮回之主同意了，事情就好办了，圣人们同时散去威压，使得在场的巫妖们能站直身子。
太清圣人挥了挥拂尘，对着一脸悲戚的后土说道：
“后土道友，你巫族称霸洪荒大陆数千万年，却不体天心，与妖族私起争端，致使洪荒大地破碎、生灵涂炭。
吾等圣人代天行罚，将你等发配冥界，无量量劫不得出，你可认罚？！“
后土眼中闪过怒意，不过很快便收敛起来，一脸木然地点了点头。
问过后土祖巫之后，太清圣人朝轮回之主点了点头，便划开空间，将后土祖巫以及数万巫妖以大法力送进了幽冥界。
至于幸存妖族们的意见却没有人在意。
送走了巫妖后，众圣又讨论起天庭的重组来。
天庭总领洪荒万界阴阳五行以及法则的运转，执掌诸天自然法度，在洪荒世界有着不可替代的作用。
尤其是在巫族落寞之后，天庭的重要性就更加突出了。
因此，怎么建设天庭，成了圣人们难以回避的问题。
巫妖两族退散后，圣人们便趁机获取了天界的权柄，也就不存在天庭出现尾大不掉隐患。
为了以防万一，而且元始天尊还效仿妖族天庭，增加了四位帝尊之位，以分裂天帝位格。
这是釜底抽薪之计，与他们在原时空中对付人族的方法一样。
原时空后土只剩真灵化地袛，难成大器，这样一来天帝、人皇、地袛这三尊堪比圣人的至尊就这么被消失了。
不过这也是圣人的权能，圣人不死，大盗不止可不只是说说而已！
除了天道鸿钧，就算轮回之主这等混元强者也对此无能为力。
……
现在的情况是，无论谁担任天帝，都只会是众圣的傀儡而已。
因此，众圣自然不会将自己的弟子送上天帝之位。
毕竟天帝之位在众圣的掌控下，只剩下一个名分，好处不大却会被因果纠缠，严格算起来还不如四御之位来得实在！
原时空中的昊天大帝在封神之后便遭了劫，他足足经历了三千二百劫后才得以重登帝位。
而且这位归位后变成玉皇大帝的至尊修为只有大罗金仙，直到西游时期才得以重回准圣，实力进境之慢竟远逊于多宝等后辈。
要不是他修行当时特殊，实力远超本身的境界，在圣人远离以后，他都不一定能坐稳天帝的位子。
当然，玉皇大帝后来的成就不低成为六圣之后唯二证就混元的人，另一位则是多宝如来。
除了昊天大帝以外，谁坐上天帝之位都会难以善了！
不过天帝位格尊贵，要继承天帝位格，对出身、实力和气运有着极高的要求，否则就会被天帝位格反噬，身死道消。
而三清玄门和佛门中有这个资格的就只有圣人们的嫡传弟子了！
很显然，众圣不会坑自己的弟子！
静默良久，太清圣人看了看轮回之主，见他没反应，又看向了阿弥陀佛和准提两人，“天帝之位事关重大，不知两位道友可有贤良推荐啊？！”
“阿弥陀佛，我佛门人才凋敝，不堪大用，如何能当天帝。
倒是玄门人才济济，三清道友门下个个跟脚不凡，尤其是玄都小道友更是不逊于先天神魔，又是人族出身，由他出任天帝再好不过了。“
阿弥陀佛可不敢答应，这个时候圣人上连天心，一言一行都代表天道，一旦应承下来，那就必须要实行的。
这种关头，阿弥陀佛自然要据理力争。
太清圣人不悦，“玄都要传吾道统，阿弥陀佛道友莫不是要吾传承断绝耶！”
“非也……”
“元始道友……”
“……”
几位圣人在哪里你一言我一语地争执着如同普通的街边小贩，轮回之主看着有些不耐了，“各位道友，既然天帝之位暂无定论，何不先确立四御，让天庭运转起来？”
“善！”
五圣被他打断了争执，相互对视一眼，都觉得可以。
四御各只占一分天帝位格，因果没有天帝那么重，要求也低了许多，玄门和佛教自觉应该能凑一凑的。
此时大劫已经过去了，天地间的天机一片清明，众圣掐指推算各自教内众弟子的缘法。
突然，元始天尊推算到他的一位记名弟子——南极仙翁有五九帝格。
这南极仙翁是先天生灵，又有太乙金仙的修为，勉强能承受得起一尊帝位。
于是元始天尊便将他推上了南极长生大帝的位子，执掌诸天之天气四时。
除了南极仙翁，元始天尊便再也没发现教内有能承受住帝尊位格之人了。
不过他好歹解决了一尊四御之位，算是完成了任务，便老神在在地静立一旁。
除了元始天尊外，太清和通天却都没找到适合帝尊位格之人。
在洪荒世界里，无论仙凡神魔都会有自己的本命命格，其中帝王命格有一九、三九、五九、七九以及九九等几种位格。
寻常人只要得一九之命就有成为凡俗帝王的潜质。
要继承天帝之位则必须要有九九至尊帝格。
而帝尊之位也最低必须有五九帝格才能做得了。
目前为止，已知的九九至尊位格就只有帝俊、太一和帝鸿拥有。
女娲和伏羲则是七九命格，而鲲鹏甚至都没有帝王位格，所以才会称为妖师。
……
阿弥陀佛一阵推算后，脸上出现难色，因为整个佛门只有地藏王佛适合帝尊位格。
不过地藏王佛在佛门的地位太高了，不在他和准提之下，显然不可能去当什么天庭四御。
成为帝尊对地藏王佛来说不是荣耀而是侮辱。
圣人大教的地位高于天庭，这是圣人们此时最直观的想法！
可建设天庭是他们圣人的义务，三清已经出了一位了，他们佛门可不能落后。
更何况天庭虽然因果纠缠，但好处也不少，在天庭中占据一定的位置对佛门有利。
就在他们为难的时候，轮回之主像是想起了什么，突然说道：
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