第三百零九章 前兆之太平道施符
张角,字不详,出身亦不详,其自称巨鹿人士,初次出现,乃是檀石槐南下,分定三部之后三年。
张角因习得太平清领书,又感百姓疾苦,遂创太平道,以济世救人为己任,逐渐发展壮大。不过数年,便发展教众十余万,遍布冀州各郡各县各个村落,无一疏漏。
可谓是威风无比!
然而,暂时成为冀州的主人的檀石槐,却并未对他有所动作,反而下令在适当的情况下,对其大开方便之门。于是,百姓有了寄托,冀州的安定也就远超幽并凉三州,甚至檀石槐都有亲自见一见张角的意思,想让他到这三州去走走,以稳定汉人。
张角对此一概不知,却被鲜卑人的给面子弄得红光满面,一个名叫“野心”的东西在心底悄然滋长。
逢此之时,有豫州人士,姓黄,名龙,嗯,当真是大逆不道的名,至于字,则无人知晓。黄龙感朝廷腐败,又连年灾荒,百姓连树皮都吃,却依旧活不下去,灾民四起,又听闻冀州出了个太平道,于是北上冀州。
先是联络张角,道出心中机密,二人可谓是将遇良才,一拍即合,其后,黄龙以传教的身份做掩饰,进行宣传和组织百姓,一面传教,一面替人治病,深得百姓拥护。
张角也根据黄龙提供的医术,结合太平清领书研制出了一种可以治疗一些小病的符箓,使得教众对其更加的信服,更加助长了其野心。
不过不得不说张角确实是个人才,放到两千年,那绝对是科技界的人才,即便成为大拿也是有可能的。可惜……
二人的合作渐渐从冀州开始向被蔓延,进入幽州。檀石槐对此不免感到喜悦,也冲淡了一些被公孙度击败的惆怅。
又一年。
黄龙张角的声势越发的壮大,准备向鲜卑控制的冀幽并等意外的郡县扩展,在这个时候,他们二人可以说已经有了不惧朝廷的底气。于是,太平道又在清河河内等郡传了开来,教众数量也是得到了极大的提高,毕竟鲜卑控制的冀幽并等地汉人的数量还是少了些,比不得中原。
青州因为鲜卑南下的缘故,难民众多,张角和黄龙一合计,可以过去试试,于是,就派了张梁和张宝二人前去。
就在张梁张宝在青州大肆传教的时候,鲜卑退兵,并州发生瘟疫的消息传了过来。
黄龙忧心百姓疾苦,决议前去传教,也同时也给当地百姓治病等等。然而,张角担心瘟疫未散,并不同意此事,只是未曾明说,只是告诉黄龙鲜卑刚退,冀州幽州的教众需要人带领,仅凭他的几个徒弟是不行的云云,然后就派了上百人听候黄龙的命令便完事儿。
黄龙第一次对张角生出了不满,张角也发现了,但他也知道这么是有些不合适,不过二人本就是合作而已,所以敢做装起了木头人,不知道也不理会。
黄龙无奈,只能带着百来人奔赴并州。
也是黄龙运气好,等他到壶关的时候守备已经没有之前那么严厉了,至少可以北上了,南下则依旧不允许。也即是去了,就别想了,至少暂时是这样的。
黄龙一点不在意,他跟在意的是并州的普通百姓。随行的教众对黄龙多有崇敬,是以也不害怕,跟着出了壶关,往北面的铜鞮而去。
由此由此可见,黄龙是真心为了普通百姓,而张角……呵呵……起初或许也是这般,但随着那个叫做野心的东西出现以后,就变了,只不过变成了什么,或许他自己也不知道吧!
黄龙依靠自己那点还算不错的医术,在并州混得风生水起,比冀州幽州都要好上数倍。也是,并州遭受鲜卑的荼毒要盛于冀州幽州,冀州因为有张角的太平道,幽州则是因为辽东,加上檀石槐将南单于庭设在并州,为了保证安全,自然要严苛一些,加上先前肆掠,至今还未完全平息的瘟疫,如此,黄龙的到来可算是久旱逢甘露,让并州的百姓看到了丝丝希望,自然付出的热情也就大了很多。
只是并州经过鲜卑和瘟疫先后祸害,活下来的人很少,更有部分跑进了山里,这让并州的百姓又少了不少。
由于患病的人太多,黄龙虽然医术不错,但和华佗想必还是差了老远,加上药材太少,不得已之下动用了张角制出的符。这是张角心中有愧做出的补偿,足有上万张,占了其手中存货的八成。
符箓,其实若是公孙度见到,铁定或说一句——“奶奶的,这古代居然出了成药制作?还是这种自带保存效果的成药?这也太厉害了点儿吧!”(我知道大家或说这什么药啊,有这么多作用吗?首先想一想板蓝根,再适当的夸张一点点,差不多就这样吧,勿怪哦!)
有着这些符的帮助,黄龙救治的人就更多了,使得黄龙大善人的名头在并州争相传送,无数人对其充满了崇敬。
真可谓是一饮一啄自有定理!
黄龙在并州的动静很快就传到了张角耳中。面对同样的符,却有不同的待遇,张角倍觉疑惑。
经过多方探访,张角发现符水在越小的城池效果越好,尤其是越偏离城池的村镇更是如此。这让张角萌生了以村镇小城池为主,发展教众的想法。
原本张角还不确定,但在张梁张宝多次传回在青州发展教众不利的消息后,终于下定了决心,并决定首先在青州施行,随后便是冀州和幽州,然后逐渐扩大到徐州兖州豫州扬州北部荆州北部,但却下意识避开了司州,不知道为什么,但张角就是觉得要是往司州发展教众会有危险。
又由荆州进入汉中,然而当地有五斗米教,为其所阻,不能成事,反倒受到了敌视。张角的弟子自知不妙,立即向张角发消息求援。张角得知此事觉得应该亲自走上一趟,只是当前有事便耽搁了一段时间,待他来到汉中的时候,他的徒弟已经退回了荆州。其实张角的弟子本来是想进入蜀中传教,但亦为五斗米教所阻,便决定等张角到了再说,自己退了回去。
不过也幸亏如此,张角才顺利见到了五斗米教的教主,并通过交流得出许多新的想法,为后来起义奠定了基础。同时经过交流,张角与其生生相惜之感,遂结为盟友。其后张角询问益州的事情,看得出,其心底到底对于其阻止进入益州有些不爽的,只是对方的一席话让他打消了在益州传教的想法。
无法,利益尔!
益州寻常百姓甚少,多为当地世家所控,佃农居多,张角如要插进去,不异于虎口夺食,就连五斗米教都难以插进去,是以,暂避锋芒才是明智之选!
张角退回老巢冀州,开始自称“大贤良师”,又以传道和治病为掩饰,宣扬教义,进行秘密活动。又在各州设立三十六方,每方多则三五千人,少则千余人,每方设渠帅,直属张角。
及至此时,太平道才真正成了气候,然而朝廷各世家大族依旧只知盘剥欺压,没有注意到此事,这就给了张角继续发展壮大的机会。
辽东的公孙度倒是知道此事,然而他这个时候却是没有时间去理会。
换句话将,其实他是有心杀贼,无力回天!他仅仅是一个偏远的辽东郡的太守,而不是一国之主的皇帝。
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张角因习得太平清领书,又感百姓疾苦,遂创太平道,以济世救人为己任,逐渐发展壮大。不过数年,便发展教众十余万,遍布冀州各郡各县各个村落,无一疏漏。
可谓是威风无比!
然而,暂时成为冀州的主人的檀石槐,却并未对他有所动作,反而下令在适当的情况下,对其大开方便之门。于是,百姓有了寄托,冀州的安定也就远超幽并凉三州,甚至檀石槐都有亲自见一见张角的意思,想让他到这三州去走走,以稳定汉人。
张角对此一概不知,却被鲜卑人的给面子弄得红光满面,一个名叫“野心”的东西在心底悄然滋长。
逢此之时,有豫州人士,姓黄,名龙,嗯,当真是大逆不道的名,至于字,则无人知晓。黄龙感朝廷腐败,又连年灾荒,百姓连树皮都吃,却依旧活不下去,灾民四起,又听闻冀州出了个太平道,于是北上冀州。
先是联络张角,道出心中机密,二人可谓是将遇良才,一拍即合,其后,黄龙以传教的身份做掩饰,进行宣传和组织百姓,一面传教,一面替人治病,深得百姓拥护。
张角也根据黄龙提供的医术,结合太平清领书研制出了一种可以治疗一些小病的符箓,使得教众对其更加的信服,更加助长了其野心。
不过不得不说张角确实是个人才,放到两千年,那绝对是科技界的人才,即便成为大拿也是有可能的。可惜……
二人的合作渐渐从冀州开始向被蔓延,进入幽州。檀石槐对此不免感到喜悦,也冲淡了一些被公孙度击败的惆怅。
又一年。
黄龙张角的声势越发的壮大,准备向鲜卑控制的冀幽并等意外的郡县扩展,在这个时候,他们二人可以说已经有了不惧朝廷的底气。于是,太平道又在清河河内等郡传了开来,教众数量也是得到了极大的提高,毕竟鲜卑控制的冀幽并等地汉人的数量还是少了些,比不得中原。
青州因为鲜卑南下的缘故,难民众多,张角和黄龙一合计,可以过去试试,于是,就派了张梁和张宝二人前去。
就在张梁张宝在青州大肆传教的时候,鲜卑退兵,并州发生瘟疫的消息传了过来。
黄龙忧心百姓疾苦,决议前去传教,也同时也给当地百姓治病等等。然而,张角担心瘟疫未散,并不同意此事,只是未曾明说,只是告诉黄龙鲜卑刚退,冀州幽州的教众需要人带领,仅凭他的几个徒弟是不行的云云,然后就派了上百人听候黄龙的命令便完事儿。
黄龙第一次对张角生出了不满,张角也发现了,但他也知道这么是有些不合适,不过二人本就是合作而已,所以敢做装起了木头人,不知道也不理会。
黄龙无奈,只能带着百来人奔赴并州。
也是黄龙运气好,等他到壶关的时候守备已经没有之前那么严厉了,至少可以北上了,南下则依旧不允许。也即是去了,就别想了,至少暂时是这样的。
黄龙一点不在意,他跟在意的是并州的普通百姓。随行的教众对黄龙多有崇敬,是以也不害怕,跟着出了壶关,往北面的铜鞮而去。
由此由此可见,黄龙是真心为了普通百姓,而张角……呵呵……起初或许也是这般,但随着那个叫做野心的东西出现以后,就变了,只不过变成了什么,或许他自己也不知道吧!
黄龙依靠自己那点还算不错的医术,在并州混得风生水起,比冀州幽州都要好上数倍。也是,并州遭受鲜卑的荼毒要盛于冀州幽州,冀州因为有张角的太平道,幽州则是因为辽东,加上檀石槐将南单于庭设在并州,为了保证安全,自然要严苛一些,加上先前肆掠,至今还未完全平息的瘟疫,如此,黄龙的到来可算是久旱逢甘露,让并州的百姓看到了丝丝希望,自然付出的热情也就大了很多。
只是并州经过鲜卑和瘟疫先后祸害,活下来的人很少,更有部分跑进了山里,这让并州的百姓又少了不少。
由于患病的人太多,黄龙虽然医术不错,但和华佗想必还是差了老远,加上药材太少,不得已之下动用了张角制出的符。这是张角心中有愧做出的补偿,足有上万张,占了其手中存货的八成。
符箓,其实若是公孙度见到,铁定或说一句——“奶奶的,这古代居然出了成药制作?还是这种自带保存效果的成药?这也太厉害了点儿吧!”(我知道大家或说这什么药啊,有这么多作用吗?首先想一想板蓝根,再适当的夸张一点点,差不多就这样吧,勿怪哦!)
有着这些符的帮助,黄龙救治的人就更多了,使得黄龙大善人的名头在并州争相传送,无数人对其充满了崇敬。
真可谓是一饮一啄自有定理!
黄龙在并州的动静很快就传到了张角耳中。面对同样的符,却有不同的待遇,张角倍觉疑惑。
经过多方探访,张角发现符水在越小的城池效果越好,尤其是越偏离城池的村镇更是如此。这让张角萌生了以村镇小城池为主,发展教众的想法。
原本张角还不确定,但在张梁张宝多次传回在青州发展教众不利的消息后,终于下定了决心,并决定首先在青州施行,随后便是冀州和幽州,然后逐渐扩大到徐州兖州豫州扬州北部荆州北部,但却下意识避开了司州,不知道为什么,但张角就是觉得要是往司州发展教众会有危险。
又由荆州进入汉中,然而当地有五斗米教,为其所阻,不能成事,反倒受到了敌视。张角的弟子自知不妙,立即向张角发消息求援。张角得知此事觉得应该亲自走上一趟,只是当前有事便耽搁了一段时间,待他来到汉中的时候,他的徒弟已经退回了荆州。其实张角的弟子本来是想进入蜀中传教,但亦为五斗米教所阻,便决定等张角到了再说,自己退了回去。
不过也幸亏如此,张角才顺利见到了五斗米教的教主,并通过交流得出许多新的想法,为后来起义奠定了基础。同时经过交流,张角与其生生相惜之感,遂结为盟友。其后张角询问益州的事情,看得出,其心底到底对于其阻止进入益州有些不爽的,只是对方的一席话让他打消了在益州传教的想法。
无法,利益尔!
益州寻常百姓甚少,多为当地世家所控,佃农居多,张角如要插进去,不异于虎口夺食,就连五斗米教都难以插进去,是以,暂避锋芒才是明智之选!
张角退回老巢冀州,开始自称“大贤良师”,又以传道和治病为掩饰,宣扬教义,进行秘密活动。又在各州设立三十六方,每方多则三五千人,少则千余人,每方设渠帅,直属张角。
及至此时,太平道才真正成了气候,然而朝廷各世家大族依旧只知盘剥欺压,没有注意到此事,这就给了张角继续发展壮大的机会。
辽东的公孙度倒是知道此事,然而他这个时候却是没有时间去理会。
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