第三百一十一章 生命在于泡澡
第二天，慈善基金会近期的账目就在报纸上告示了，还有一个大大的题目：慈善基金会向夔州旱区捐款五万贯。
这笔款项是由甘奇亲自送到当朝首相韩琦手上的，还有韩琦亲自签字盖印的字据为证明。
这也是例行公事，对众多捐款之人负责。
韩琦拿着钱，会先换成粮食，然后由枢密院派人护送，由转运使衙门沿路交接，送往夔州。
做完这件事之后，甘奇又继续自己头悬梁锥刺股的生活。
救灾钱粮，终究不是十几万贯能解决的事情，韩琦还要到处去凑钱，韩琦能想到的办法，还是一个衙门一个衙门去跑，多少也有点到处求人的意思，就算韩琦是首相，就算韩琦权势很大，但是在仁宗朝，首相也远远还达不到只手遮天的地步。<i></i>
宋朝的文人，许多还真是很有骨气的，会尽量避免一种“阿谀奉承”的名声，不论官职大小，都在追求一种不卑不亢的态度。这是清名，这也导致在宋朝当大官不是那么舒服的。
文彦博官职高不高？三司使官职大不大？也就是在宋朝，这么高的官，说倒台就倒台，甚至都不需要通过什么真正激烈的政治斗争，光是喷就能把这么高的官员给碰倒。仁宗朝，大概是历朝历代高官倒台最容易的时期了。
有时候习惯性吐槽宋朝的文人，其实吐槽太过也有失公平，宋朝文人还是有可取之处的，比如宋朝是真的出一些很有能力的官员，也出很有骨气的文人，比如文天祥。
文天祥这样的人，还真不是少数，当宋朝灭亡的时候，崖山之处，殉国之人，十万之多。其中军民为主要，也不乏文人，那时候的文人也是满脸泪水，悲戚难耐，成百上千往海里跳。海面飘着的尸体，一层一层，用文天祥的诗来说，叫作“人死乱如麻”。<i></i>
兴许也是亲眼看到了这么一幕，才更加坚定了文天祥以死明志的决心。
国家与民族的脊梁，这一刻显露无疑。
这大宋朝，还是有其可取之处的，大宋朝的悲哀，主要原因还是其顶层设计出了问题。
韩琦到处求爷爷告奶奶，弄点钱实在不容易，这件事情搞不定，他这宰相之位怕又是当不得几天了。
兴许这也是仁宗赵祯的可取之处，几十年皇帝当下来，一百多个正福宰相，走马观花一样，谁不行，说换就换。谁也别想只手遮天，谁也别想混日子。
如今连富弼也开始退休了，如今已然是昭文馆大学士，职责是修史，退休生活，在修史的工作上依旧发挥余热。
天气渐冷，冬天要来了。<i></i>
甘奇的温泉酒店，工期越来越紧，甘霸不断在码头上招收匠人赶工。
酒店还未完全竣工，但是许多地方已经完工了。
温泉大池子阶梯式往下，一个一个。还有小渠引流到各处雅居小池之中。
甘奇大概是第一个享受温泉酒店的人。
陪着甘奇泡温泉的，还有赵宗兰与张淑媛，其他家中莺莺燕燕一大群，在另外一个雅居小池里。
甘奇最会享受，跑得一会，身体发热了，就会趴在岸边的小榻上，然后让张淑媛拿着布巾慢慢帮他搓着背。
泥垢与角质，被搓得滚来滚去，还有张淑媛吐槽之声：“甘郎怎么这么脏呢？”
“脏？我脏吗？”甘奇对于卫生是有追求的，却被一个古人说脏，这是甘奇不能忍受的。<i></i>
其实中国的古代人，还真不脏，会勤洗头，勤刷牙，勤洁面，更会泡澡，甚至朝廷还要规定你什么时候泡澡，专门放假放你回家泡澡，家中有专门的厕所。当然，这说的是有产家庭，真正底层劳苦大众，这一方面就会差很多。
医疗与卫生水平最直接的体现，就在于人口上，欧洲的人口，在许多时期，连中国同期的十分之一都不到，直到开始大航海了，开始文艺复兴，乃至开始工业革命，欧洲的人口才真正爆发起来，却也比不得同期中国的人口水平。
而且欧洲还经常爆发大规模的瘟疫，甚至有的瘟疫，能直接带走整个欧洲大陆三分之一的人口。
相比而言，中国也经常爆发瘟疫，但是中国从来没有大范围爆发过瘟疫，瘟疫永远都是小范围的，会比及时控制住。<i></i>
可见欧洲古代卫生水平的低下程度，即便是到了拿破仑时代，欧洲的卫生水平依旧不堪入目，贵族城堡里都没有厕所，拿破仑去王宫开会，都只能把尿撒在城堡的楼梯间里。可以想象欧洲的王宫城堡里，会飘荡着一种什么样的气味。
还有所谓古文明印度，那就更不谈了，到后世还没有普及家庭厕所这个概念。
历史上真正在卫生水平能与中国相提并论的，其实是***世界。
真要说到历史文化的高度，在古代时期，***世界也是吊打上帝信徒的。这也是后来欧洲所有人都开始吹古希腊的原因，把古希腊奉为整个欧洲的文化祖先。其实大都数欧洲民族与国家，与古希腊一毛钱关系都没有，但是自己非要吹成一百块钱的关系，一个个把自己吹成古希腊的亲传弟子，以此来解释他们不是野蛮人崛起。
享受搓背服务的甘奇，那叫一个舒爽，温泉，当真是上天的恩赐，只要是泡过温泉的人，一定会对泡温泉这件事情念念不忘。
温泉酒店能赚钱，这一点甘奇是毫不怀疑的。
享受着搓背服务的甘奇，忽然脑中一闪，是不是该专门开辟一个官员专区？官员就是那专门放假泡澡的群体，在这个时代，放假叫作休沐，休沐是干嘛？就是专门让你回家泡澡的。
休沐制度从西汉时期有了正式的规定，在西汉，官员就得五天休沐一次，回家泡澡。大宋朝更爽，休沐加上法定节假日，一年可以休息一百多天。当然，这不是休沐增加了多少，反而减少到了十天一休沐，而是宋朝的法定节假日越来越多了，连夏至立春这种节气都会放假。
看来官员专区，是很有必要的。生命在于泡澡！
甘奇泡着温泉，想着生意，然后还得为某些人生大事业努力奋斗一下。一泊二日，那是不能浪费的。
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这笔款项是由甘奇亲自送到当朝首相韩琦手上的，还有韩琦亲自签字盖印的字据为证明。
这也是例行公事，对众多捐款之人负责。
韩琦拿着钱，会先换成粮食，然后由枢密院派人护送，由转运使衙门沿路交接，送往夔州。
做完这件事之后，甘奇又继续自己头悬梁锥刺股的生活。
救灾钱粮，终究不是十几万贯能解决的事情，韩琦还要到处去凑钱，韩琦能想到的办法，还是一个衙门一个衙门去跑，多少也有点到处求人的意思，就算韩琦是首相，就算韩琦权势很大，但是在仁宗朝，首相也远远还达不到只手遮天的地步。<i></i>
宋朝的文人，许多还真是很有骨气的，会尽量避免一种“阿谀奉承”的名声，不论官职大小，都在追求一种不卑不亢的态度。这是清名，这也导致在宋朝当大官不是那么舒服的。
文彦博官职高不高？三司使官职大不大？也就是在宋朝，这么高的官，说倒台就倒台，甚至都不需要通过什么真正激烈的政治斗争，光是喷就能把这么高的官员给碰倒。仁宗朝，大概是历朝历代高官倒台最容易的时期了。
有时候习惯性吐槽宋朝的文人，其实吐槽太过也有失公平，宋朝文人还是有可取之处的，比如宋朝是真的出一些很有能力的官员，也出很有骨气的文人，比如文天祥。
文天祥这样的人，还真不是少数，当宋朝灭亡的时候，崖山之处，殉国之人，十万之多。其中军民为主要，也不乏文人，那时候的文人也是满脸泪水，悲戚难耐，成百上千往海里跳。海面飘着的尸体，一层一层，用文天祥的诗来说，叫作“人死乱如麻”。<i></i>
兴许也是亲眼看到了这么一幕，才更加坚定了文天祥以死明志的决心。
国家与民族的脊梁，这一刻显露无疑。
这大宋朝，还是有其可取之处的，大宋朝的悲哀，主要原因还是其顶层设计出了问题。
韩琦到处求爷爷告奶奶，弄点钱实在不容易，这件事情搞不定，他这宰相之位怕又是当不得几天了。
兴许这也是仁宗赵祯的可取之处，几十年皇帝当下来，一百多个正福宰相，走马观花一样，谁不行，说换就换。谁也别想只手遮天，谁也别想混日子。
如今连富弼也开始退休了，如今已然是昭文馆大学士，职责是修史，退休生活，在修史的工作上依旧发挥余热。
天气渐冷，冬天要来了。<i></i>
甘奇的温泉酒店，工期越来越紧，甘霸不断在码头上招收匠人赶工。
酒店还未完全竣工，但是许多地方已经完工了。
温泉大池子阶梯式往下，一个一个。还有小渠引流到各处雅居小池之中。
甘奇大概是第一个享受温泉酒店的人。
陪着甘奇泡温泉的，还有赵宗兰与张淑媛，其他家中莺莺燕燕一大群，在另外一个雅居小池里。
甘奇最会享受，跑得一会，身体发热了，就会趴在岸边的小榻上，然后让张淑媛拿着布巾慢慢帮他搓着背。
泥垢与角质，被搓得滚来滚去，还有张淑媛吐槽之声：“甘郎怎么这么脏呢？”
“脏？我脏吗？”甘奇对于卫生是有追求的，却被一个古人说脏，这是甘奇不能忍受的。<i></i>
其实中国的古代人，还真不脏，会勤洗头，勤刷牙，勤洁面，更会泡澡，甚至朝廷还要规定你什么时候泡澡，专门放假放你回家泡澡，家中有专门的厕所。当然，这说的是有产家庭，真正底层劳苦大众，这一方面就会差很多。
医疗与卫生水平最直接的体现，就在于人口上，欧洲的人口，在许多时期，连中国同期的十分之一都不到，直到开始大航海了，开始文艺复兴，乃至开始工业革命，欧洲的人口才真正爆发起来，却也比不得同期中国的人口水平。
而且欧洲还经常爆发大规模的瘟疫，甚至有的瘟疫，能直接带走整个欧洲大陆三分之一的人口。
相比而言，中国也经常爆发瘟疫，但是中国从来没有大范围爆发过瘟疫，瘟疫永远都是小范围的，会比及时控制住。<i></i>
可见欧洲古代卫生水平的低下程度，即便是到了拿破仑时代，欧洲的卫生水平依旧不堪入目，贵族城堡里都没有厕所，拿破仑去王宫开会，都只能把尿撒在城堡的楼梯间里。可以想象欧洲的王宫城堡里，会飘荡着一种什么样的气味。
还有所谓古文明印度，那就更不谈了，到后世还没有普及家庭厕所这个概念。
历史上真正在卫生水平能与中国相提并论的，其实是***世界。
真要说到历史文化的高度，在古代时期，***世界也是吊打上帝信徒的。这也是后来欧洲所有人都开始吹古希腊的原因，把古希腊奉为整个欧洲的文化祖先。其实大都数欧洲民族与国家，与古希腊一毛钱关系都没有，但是自己非要吹成一百块钱的关系，一个个把自己吹成古希腊的亲传弟子，以此来解释他们不是野蛮人崛起。
享受搓背服务的甘奇，那叫一个舒爽，温泉，当真是上天的恩赐，只要是泡过温泉的人，一定会对泡温泉这件事情念念不忘。
温泉酒店能赚钱，这一点甘奇是毫不怀疑的。
享受着搓背服务的甘奇，忽然脑中一闪，是不是该专门开辟一个官员专区？官员就是那专门放假泡澡的群体，在这个时代，放假叫作休沐，休沐是干嘛？就是专门让你回家泡澡的。
休沐制度从西汉时期有了正式的规定，在西汉，官员就得五天休沐一次，回家泡澡。大宋朝更爽，休沐加上法定节假日，一年可以休息一百多天。当然，这不是休沐增加了多少，反而减少到了十天一休沐，而是宋朝的法定节假日越来越多了，连夏至立春这种节气都会放假。
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