641 天命耶？
636旅毫无疑问是战力超群的明军部队，他们很快就从桥港府出兵，在第三天就占领了波士顿。这一路并没有遭到什么抵抗，民兵们无论从规模还是从实力上都没办法跟一支装备齐全、训练精实的大明正规军地面部队相抗衡。
不过，大明陆军636旅很快就受到了当地民兵的骚扰。
他们在接管了原本英军的军营之后，就在此驻守。原本他们在拿下这座军营的时候，就已经是人去营空。“新英格兰共和国”的民兵们是不会据守军营同他们战斗的，所以干脆就撤走了。
可是也就是他们搬进军营后的第四天，有人在军营附近放冷枪，差点击中站岗放哨的士兵。
“我看你们是太过粗心大意了，英国人不懂军营兴建的道理，难道我们明人也不懂吗？这里四周有好几座民用建筑，甚至还是三层小楼，在上面就能看到我们军营内部，我们的一举一动岂不是都给这些叛乱者看去了？而且这根本就在步枪的范围内，这次还好是放冷枪没有伤到人，下一次呢？如果是他们搞到了迫击炮之类的东西，往军营里打炮弹呢？！”岳升龙一来到波士顿就遇到了这件事，非常生气，对着负责军营的陆军少校卢绍一顿猛批。
卢绍也只能低着头挨骂，因为这件事责任也确实在他。一路从哈特福德开过来，他们完全没有遇到抵抗。甚至遇到的普通当地民众，甚至对他们还表示欢迎，这就麻痹了他们的神经。卢绍本以为这次的任务就是轻轻松松地占据城市，接下来他可以慢慢地派遣部队进入到乡间去，搜捕那些“开国元勋”们。
可是，显然城市并不是一个安全的地方，这里隐藏着许多想要破坏捣乱的民兵们，他们平时看上去都是顺民，大概还会为明军的到来歌功颂德，但是一旦明军转身，他们就摸出了身上的凶器。
岳升龙消了消气，也自我批评：“我也有责任，对于这次情况的预估不足。明显这些当地人对于我们的统治是存在抵触的，他们知道没办法在正面对抗我们，就想用阴的方式。”
一个看上去有些年轻的军官从门外进来了，对岳升龙敬了个礼。
岳升龙对卢绍道：“正好，给你介绍一位新同袍，这位儿岛一郎少校，是刚从参谋总部调到我们北美司令部来的参谋，他研修过对于‘抗争地区的有效军事管控’主题课程项目，在我们这边能派上用场。”
儿岛一郎也向卢绍敬了个礼，卢绍回礼，颇为讶异：“你是东瀛人？”
儿岛一郎点头道：“没错。”
卢绍问：“从藩军提拔上来的？”
儿岛一郎摇头：“不是，我是考取的大明预备参谋军官学校，从入伍之日起，就是正规军的一员。”
卢绍惊奇，但是并未明言。大明的军官学校自然也是面向各宣慰司殖民地开放的，但一方面报考这些军官学校的少数族裔考生数量不多，对他们来说想要参军，藩军是一个更好晋升和获利的单位。而比起受教育条件更好的大明本土考生，他们也不占优势。其实军官学校一般是对这些少数族裔考生存在一定的歧视性对待的，会用更严格的标准去衡量他们。而这个儿岛一郎居然能考入预备参谋军官学校，显然是成绩好到了根本连用严格标注卡他都卡不到的程度。
儿岛一郎继续道：“这次麻省叛乱分子，是有预谋有组织地进行的反叛行动，他们能够在缺乏英国支持，甚至不惧我大明强大实力而起事，说明他们是有一定的自信的。”
卢绍问：“你怎么知道他们不是愚蠢？”
“愚蠢是肯定的。”儿岛一郎道，“但是他们也必须有一套自洽的逻辑，有自己的策略。比如现在这些叛乱分子使用的，其实就是‘农村包围城市’的策略。他们的领导层已经离开波士顿，而潜藏在乡下的某个地方，而我们对于他们的情形并无法确切的掌握。另外，还有大量追随他们的民兵叛乱分子，隐藏在城乡的百姓之中，他们随时都可能对我们进行偷袭。尽管伤害不大，但是很头疼。”
岳升龙叹息道：“麻烦啊，麻省怎么说也不小，他们藏在乡间农场，甚至躲在林子里，我们对他们一点办法都没有。如果后续我们迁移华人进来，还有可能造成无谓的人命伤亡。儿岛少校，你认为到底是什么让他们有那么大的决心反抗我们大明。”
儿岛一郎在这个作战室的白板上贴了一张照片，“这个人，杰莫森·杰斐逊，我认为是现阶段所有麻省反叛者中最重要的一人。”
“不是什么汉考克、哈珀之类的家伙吗？”
“那些人只是台面上的人，可是真正坚定了这群人，乃至下层的民众反对大明统治的，是这个杰莫森·杰斐逊。他是一个清教徒牧师，有证据表明这人曾经接触过大量的大明科学知识和思想，然后他革新了他的教会，现在已经成为整个麻省影响力最大的教会之一了。这个教会叫做‘天命基督会’，带有严重的种族主义倾向，以及仇华主义。他们认为大明是上帝为了惩罚信徒而放置在人间的末日恶魔，而我们亚裔人种则是披着人类皮肤的恶魔。我们的目的是消灭他们欧裔，并且让地上无人信仰基督。”
卢绍开了个玩笑，说道：“这个部分倒也不能说完全错误。”
“好吧，总之天命基督会声称我们这些大明恶魔，是上帝留给他们的考验，是剥夺他们财富、女人和信仰的末日，所以他们必须反抗我们，他们才是上帝的选民，是代表正义的，而在战斗中死亡的人会被天使带去天堂。”
岳升龙严肃地说道：“这种事情，居然我们在地驻守的人还要听你这个刚来的人讲解，可见我们的工作失误到了什么程度。”
他继续道：“那么看起来，麻省这边的情况比我们想象中还要严重。”
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不过，大明陆军636旅很快就受到了当地民兵的骚扰。
他们在接管了原本英军的军营之后，就在此驻守。原本他们在拿下这座军营的时候，就已经是人去营空。“新英格兰共和国”的民兵们是不会据守军营同他们战斗的，所以干脆就撤走了。
可是也就是他们搬进军营后的第四天，有人在军营附近放冷枪，差点击中站岗放哨的士兵。
“我看你们是太过粗心大意了，英国人不懂军营兴建的道理，难道我们明人也不懂吗？这里四周有好几座民用建筑，甚至还是三层小楼，在上面就能看到我们军营内部，我们的一举一动岂不是都给这些叛乱者看去了？而且这根本就在步枪的范围内，这次还好是放冷枪没有伤到人，下一次呢？如果是他们搞到了迫击炮之类的东西，往军营里打炮弹呢？！”岳升龙一来到波士顿就遇到了这件事，非常生气，对着负责军营的陆军少校卢绍一顿猛批。
卢绍也只能低着头挨骂，因为这件事责任也确实在他。一路从哈特福德开过来，他们完全没有遇到抵抗。甚至遇到的普通当地民众，甚至对他们还表示欢迎，这就麻痹了他们的神经。卢绍本以为这次的任务就是轻轻松松地占据城市，接下来他可以慢慢地派遣部队进入到乡间去，搜捕那些“开国元勋”们。
可是，显然城市并不是一个安全的地方，这里隐藏着许多想要破坏捣乱的民兵们，他们平时看上去都是顺民，大概还会为明军的到来歌功颂德，但是一旦明军转身，他们就摸出了身上的凶器。
岳升龙消了消气，也自我批评：“我也有责任，对于这次情况的预估不足。明显这些当地人对于我们的统治是存在抵触的，他们知道没办法在正面对抗我们，就想用阴的方式。”
一个看上去有些年轻的军官从门外进来了，对岳升龙敬了个礼。
岳升龙对卢绍道：“正好，给你介绍一位新同袍，这位儿岛一郎少校，是刚从参谋总部调到我们北美司令部来的参谋，他研修过对于‘抗争地区的有效军事管控’主题课程项目，在我们这边能派上用场。”
儿岛一郎也向卢绍敬了个礼，卢绍回礼，颇为讶异：“你是东瀛人？”
儿岛一郎点头道：“没错。”
卢绍问：“从藩军提拔上来的？”
儿岛一郎摇头：“不是，我是考取的大明预备参谋军官学校，从入伍之日起，就是正规军的一员。”
卢绍惊奇，但是并未明言。大明的军官学校自然也是面向各宣慰司殖民地开放的，但一方面报考这些军官学校的少数族裔考生数量不多，对他们来说想要参军，藩军是一个更好晋升和获利的单位。而比起受教育条件更好的大明本土考生，他们也不占优势。其实军官学校一般是对这些少数族裔考生存在一定的歧视性对待的，会用更严格的标准去衡量他们。而这个儿岛一郎居然能考入预备参谋军官学校，显然是成绩好到了根本连用严格标注卡他都卡不到的程度。
儿岛一郎继续道：“这次麻省叛乱分子，是有预谋有组织地进行的反叛行动，他们能够在缺乏英国支持，甚至不惧我大明强大实力而起事，说明他们是有一定的自信的。”
卢绍问：“你怎么知道他们不是愚蠢？”
“愚蠢是肯定的。”儿岛一郎道，“但是他们也必须有一套自洽的逻辑，有自己的策略。比如现在这些叛乱分子使用的，其实就是‘农村包围城市’的策略。他们的领导层已经离开波士顿，而潜藏在乡下的某个地方，而我们对于他们的情形并无法确切的掌握。另外，还有大量追随他们的民兵叛乱分子，隐藏在城乡的百姓之中，他们随时都可能对我们进行偷袭。尽管伤害不大，但是很头疼。”
岳升龙叹息道：“麻烦啊，麻省怎么说也不小，他们藏在乡间农场，甚至躲在林子里，我们对他们一点办法都没有。如果后续我们迁移华人进来，还有可能造成无谓的人命伤亡。儿岛少校，你认为到底是什么让他们有那么大的决心反抗我们大明。”
儿岛一郎在这个作战室的白板上贴了一张照片，“这个人，杰莫森·杰斐逊，我认为是现阶段所有麻省反叛者中最重要的一人。”
“不是什么汉考克、哈珀之类的家伙吗？”
“那些人只是台面上的人，可是真正坚定了这群人，乃至下层的民众反对大明统治的，是这个杰莫森·杰斐逊。他是一个清教徒牧师，有证据表明这人曾经接触过大量的大明科学知识和思想，然后他革新了他的教会，现在已经成为整个麻省影响力最大的教会之一了。这个教会叫做‘天命基督会’，带有严重的种族主义倾向，以及仇华主义。他们认为大明是上帝为了惩罚信徒而放置在人间的末日恶魔，而我们亚裔人种则是披着人类皮肤的恶魔。我们的目的是消灭他们欧裔，并且让地上无人信仰基督。”
卢绍开了个玩笑，说道：“这个部分倒也不能说完全错误。”
“好吧，总之天命基督会声称我们这些大明恶魔，是上帝留给他们的考验，是剥夺他们财富、女人和信仰的末日，所以他们必须反抗我们，他们才是上帝的选民，是代表正义的，而在战斗中死亡的人会被天使带去天堂。”
岳升龙严肃地说道：“这种事情，居然我们在地驻守的人还要听你这个刚来的人讲解，可见我们的工作失误到了什么程度。”
他继续道：“那么看起来，麻省这边的情况比我们想象中还要严重。”
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