089 祭庚寅之劫
白明修入广州城之后安抚民心，并恢复秩序，同时控制投清的汉奸和与清廷合作的士绅，收缴财物，并鼓励农工商百业恢复生产。白明修命唐北庐在广州城重设理政院，并且加紧后勤建设的部署。虽然白明修之前刷副本刷得后勤物资很多，还都放在他的系统仓库之中，但是那些都是应急之用，大明复国军还是应该有自己完善的后勤保障。
在查抄清官员的过程中，明军攻入了尚可喜的平南王府，并且抓捕了尚可喜的次子尚之孝及尚家一族数百丁口。在平南王府的战斗中，尚家人的反抗是格外激烈的，不过明军直接摆开了m2重机枪，将尚家家丁杀了个精光，破了胆子的尚之孝才选择了投降。
只是白明修可不会那么轻易地放过尚家。
黄花岗，微风徐徐，只是却平添肃杀之气。
白明修命人又篆刻了一方石碑，准备立在此处。
狮姐忍不住又打趣白明修道：“殿下，您可真的是立碑上瘾呢。”
只是这一次白明修却没有给她什么笑脸回应，因为实在场合太严肃。
黄花岗上，大明复国军将士，以及来自广州城的居民们，此时无不肃穆。因为白明修今天要在这里立的这块碑，是为了纪念永历四年（1650年）发生在广州的一场大灾难，清朝在广州的大屠杀，也称庚寅之劫。
“当年，尚可喜和耿继茂在这里围城十个月不能破城，最后是叛徒范承恩作为内应，清军才入城。说起来，历史总是惊人的相似，我们入城，也是因为有人打开了城门。尚贼和耿贼在广州屠戮百姓，伏尸如山，天地为之变色。”
唐北庐也叹道：“臣今日也闻当时之人所作之文，看每一个字都觉得无比的沉痛，恨不能破纸而入，阻止那暴行。‘甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。’这真的是人世间最大的悲剧了。”
白明修的脸上渐冷，他道：“你知道最悲剧的是什么吗？是举起屠刀的人，还不是真鞑子，而是尚可喜和耿继茂，以及他们麾下实则是汉人的那些假鞑子。死在他们刀下的七十万亡灵，俱是我大明子民，俱是这些汉奸的同胞血肉，他们也能下得去手。”
唐北庐问道：“所以，殿下，您御极天下之日，便是你要更替人心，改天换日了吗？”
白明修沉声道：“我中华民族，源远流长，文明如星汉般耀眼灿烂。可走到今日，已经进了一条死路了。大明濒死，国祚燃尽，内生的问题有多严重，自不必言。可同胞同族尚能无耻到这样的地步，是令我怎么也想不懂了。这中国的民心、这中国的精神，必须要变一变了。”
他想到了正在广州城内一处书局整日奋笔疾书的那位s级思想家，也想到了不知如今身在何处的当代三位思想启蒙的大儒，也许这些人都有着一些窠臼和弊端，但是他们正在焕发出的精神和思想，正是这个时代的中国所必须的。
白明修稍微沉默了一会儿，走上前去，挥了挥手，说道：“将尚家人带上来吧。”
一队大明复国军的士兵将身穿囚服的平南王府的人都带了过来，为首的就是尚可喜的儿子尚之孝，尚之孝想要大声呼喊求饶，可是他的嘴巴被人封住，只能眼睛里流露出惊恐的光。
看到尚家的人出场了，广州人都开始愤怒了，他们有的想要冲出去抓花这些人的脸，想要咬下他们的肉，想要拳打脚踢，只不过站在前方军姿笔挺的大明复国军的士兵们却告诉他们，肃穆。
这是一个庄严的场合，人们可以愤怒，但是却不应亵渎亡魂。
白明修站在法场的正当中，容情悲切，放声道：“广州的同胞们、大明复国军的将士们，我大明的兄弟姐妹！在下朱慈煊，大明太子监国，今日回来，替逝去的英魂们，报仇雪恨来了！”
他一声呼喊，底下站着的百姓们，很多人已经控制不住自己的情绪，放声痛哭。也不知是谁带头，大家哗啦啦地跪下来，有人呼道：“太子，替我羊城父老乡亲，报仇雪恨！”
白明修叫道：“莫跪！今日及往后，汝等都是我朱慈煊兄弟姐妹、同胞骨肉，汝等要站着，瞧罪人的血染在这块碑上，今日先杀尚贼一族，我朱慈煊在此誓，异日取尚可喜的狗头，取耿继茂一族的狗头，来此祭奠亡魂。往日悲歌，大明百万国殇，今日在此与我同胞共见证，大明绝不会亡，这鞑虏入寇的悲剧再不会上演。我大明子民、中华儿女，从今当自强，奋发报国，使国富使民强，明日之大明，非我朱家一姓之王朝，而是我族亿万同胞之国，民为本、民做主，振兴国家，方可无外患、无内忧，天下至太平！”
他这一番话说得慷慨激昂，更在很多人耳中听得振聋发聩，很多人之后仍沉浸在太子殿下的话中，而他的话也随着今日祭广州庚寅之劫，而逐渐流传开来。
白明修此时下令道：“行刑！”
他的执行人正是红警营的营长游龙带领的红警雇佣兵，这支部队的素质毋庸置疑，也极为铁血。连营长游龙都提了一把大刀片子上了刑台，这位身高马大的营长毫无迟滞，一刀下去就将尚之孝的脑袋给砍了下来。他身旁的红警营士兵也一个个砍掉了尚家人的脑袋。
白明修是不喜欢株连九族这样的事情的，但是在这一回，他坚持要杀绝尚可喜一族。只有摆明了对汉奸和祸国者的态度，才能够树立起正确的价值观念。
祭广州亡灵碑的树立，进一步让羊城人和广东一省向白明修带领的新大明归心了。人们感佩于白明修的风范和气度，更对他的格局和心胸感到折服。这都让白明修下一步在广东招揽人才和筹集粮饷更加容易。
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在查抄清官员的过程中，明军攻入了尚可喜的平南王府，并且抓捕了尚可喜的次子尚之孝及尚家一族数百丁口。在平南王府的战斗中，尚家人的反抗是格外激烈的，不过明军直接摆开了m2重机枪，将尚家家丁杀了个精光，破了胆子的尚之孝才选择了投降。
只是白明修可不会那么轻易地放过尚家。
黄花岗，微风徐徐，只是却平添肃杀之气。
白明修命人又篆刻了一方石碑，准备立在此处。
狮姐忍不住又打趣白明修道：“殿下，您可真的是立碑上瘾呢。”
只是这一次白明修却没有给她什么笑脸回应，因为实在场合太严肃。
黄花岗上，大明复国军将士，以及来自广州城的居民们，此时无不肃穆。因为白明修今天要在这里立的这块碑，是为了纪念永历四年（1650年）发生在广州的一场大灾难，清朝在广州的大屠杀，也称庚寅之劫。
“当年，尚可喜和耿继茂在这里围城十个月不能破城，最后是叛徒范承恩作为内应，清军才入城。说起来，历史总是惊人的相似，我们入城，也是因为有人打开了城门。尚贼和耿贼在广州屠戮百姓，伏尸如山，天地为之变色。”
唐北庐也叹道：“臣今日也闻当时之人所作之文，看每一个字都觉得无比的沉痛，恨不能破纸而入，阻止那暴行。‘甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北。北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山邱。五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。’这真的是人世间最大的悲剧了。”
白明修的脸上渐冷，他道：“你知道最悲剧的是什么吗？是举起屠刀的人，还不是真鞑子，而是尚可喜和耿继茂，以及他们麾下实则是汉人的那些假鞑子。死在他们刀下的七十万亡灵，俱是我大明子民，俱是这些汉奸的同胞血肉，他们也能下得去手。”
唐北庐问道：“所以，殿下，您御极天下之日，便是你要更替人心，改天换日了吗？”
白明修沉声道：“我中华民族，源远流长，文明如星汉般耀眼灿烂。可走到今日，已经进了一条死路了。大明濒死，国祚燃尽，内生的问题有多严重，自不必言。可同胞同族尚能无耻到这样的地步，是令我怎么也想不懂了。这中国的民心、这中国的精神，必须要变一变了。”
他想到了正在广州城内一处书局整日奋笔疾书的那位s级思想家，也想到了不知如今身在何处的当代三位思想启蒙的大儒，也许这些人都有着一些窠臼和弊端，但是他们正在焕发出的精神和思想，正是这个时代的中国所必须的。
白明修稍微沉默了一会儿，走上前去，挥了挥手，说道：“将尚家人带上来吧。”
一队大明复国军的士兵将身穿囚服的平南王府的人都带了过来，为首的就是尚可喜的儿子尚之孝，尚之孝想要大声呼喊求饶，可是他的嘴巴被人封住，只能眼睛里流露出惊恐的光。
看到尚家的人出场了，广州人都开始愤怒了，他们有的想要冲出去抓花这些人的脸，想要咬下他们的肉，想要拳打脚踢，只不过站在前方军姿笔挺的大明复国军的士兵们却告诉他们，肃穆。
这是一个庄严的场合，人们可以愤怒，但是却不应亵渎亡魂。
白明修站在法场的正当中，容情悲切，放声道：“广州的同胞们、大明复国军的将士们，我大明的兄弟姐妹！在下朱慈煊，大明太子监国，今日回来，替逝去的英魂们，报仇雪恨来了！”
他一声呼喊，底下站着的百姓们，很多人已经控制不住自己的情绪，放声痛哭。也不知是谁带头，大家哗啦啦地跪下来，有人呼道：“太子，替我羊城父老乡亲，报仇雪恨！”
白明修叫道：“莫跪！今日及往后，汝等都是我朱慈煊兄弟姐妹、同胞骨肉，汝等要站着，瞧罪人的血染在这块碑上，今日先杀尚贼一族，我朱慈煊在此誓，异日取尚可喜的狗头，取耿继茂一族的狗头，来此祭奠亡魂。往日悲歌，大明百万国殇，今日在此与我同胞共见证，大明绝不会亡，这鞑虏入寇的悲剧再不会上演。我大明子民、中华儿女，从今当自强，奋发报国，使国富使民强，明日之大明，非我朱家一姓之王朝，而是我族亿万同胞之国，民为本、民做主，振兴国家，方可无外患、无内忧，天下至太平！”
他这一番话说得慷慨激昂，更在很多人耳中听得振聋发聩，很多人之后仍沉浸在太子殿下的话中，而他的话也随着今日祭广州庚寅之劫，而逐渐流传开来。
白明修此时下令道：“行刑！”
他的执行人正是红警营的营长游龙带领的红警雇佣兵，这支部队的素质毋庸置疑，也极为铁血。连营长游龙都提了一把大刀片子上了刑台，这位身高马大的营长毫无迟滞，一刀下去就将尚之孝的脑袋给砍了下来。他身旁的红警营士兵也一个个砍掉了尚家人的脑袋。
白明修是不喜欢株连九族这样的事情的，但是在这一回，他坚持要杀绝尚可喜一族。只有摆明了对汉奸和祸国者的态度，才能够树立起正确的价值观念。
祭广州亡灵碑的树立，进一步让羊城人和广东一省向白明修带领的新大明归心了。人们感佩于白明修的风范和气度，更对他的格局和心胸感到折服。这都让白明修下一步在广东招揽人才和筹集粮饷更加容易。
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