第三百七十三章 贝叶金箔
杨志点了自己肩上的两处穴道止住血,暗暗感叹贾不伏够狠,生死关头只想着同归于尽,要不然也不会砍中自己。西去的路上传来一阵厮杀声,杨志晓得自己没猜错,还有暗桩跟着这支镖队,好在预先安排四鳍在那里守着;这个动静越发让杨志相信,这趟镖有红货,十五车青盐值钱,恐怕那红货更加值钱。
在行镖中,镖局通常把金珠细软、奇珍异宝这类的货走暗镖,表面上装几箱东西作幌子,暗地里图的是大生意。安阳盟这么胆大,走私的是西夏的青盐,并且数目巨大,红货的价值那是不可想象的,杨志仔细搜查了镖局的每一个人,身上所有的金银数了数,不过是一百多两黄金和不到两千两的白银。
李立的人搬运着青盐,他们有各种身份伪装,就是不能直接用镖局的大车;杨志咬咬牙说:“朱武,你帮忙,你去查每匹马和骡子的马鞍;四鳍,你把每一辆镖车拆开来看,有没有暗镖。”
杨志自己则把镖局的每一根旗杆都打开查看,贾不伏和司马狂的马鞍里找到了一部分的珠宝,都是西域的红玛瑙、青金石、祖母绿一类的好东西,和贾不伏刀鞘里的半张金箔,金箔上有文字。作为穿越人士,杨志认为这金箔最合适做接头暗号,可是后面还派出四名高手跟随,实在是画蛇添足,况且这些珠宝在杨志的眼里,还是比不上十五车青盐的价值。
杨志和朱武商议以后,决定逆向思维,会不会是什么看上去平常的东西,最后朱武发现了一个精致橡木盒中的人参,西夏可不产人参,并且朱武把人参在手中掂量的时候,感觉重量不对;两人会心地对了一个眼神,朱武把人参揣入怀中。
李立已经装完了自己的车,没有标记的牲口全部拉走,杨志的所得李立看得清清楚楚,他估算那些珠宝的价值最多不到五车青盐,心里大是平衡,与杨志两人分手作别,带着手下而去。李立逃跑的路线是朱武设计的,联系宋江的人两天前出发,宋江接应的人应该在来孟州的路上。
杨志两人跑去与四鳍会合,四鳍在前面的地方等着杨志,老和尚看样子也是行家,手中的一个布包逗着一包的金银,嘴里嘀咕着:“这四个人的武功真不弱,比镖局那些打下手的镖师强多了,杨志你是猜到这种结果,让老和尚去犯戒的吧?”
杨志接过布包一看,除了金银,还有两枚腰牌,是西夏文字的,朱武一眼就认出,是西夏军的腰牌;三个人将一枚西夏军腰牌留下,在一个僻静处换了衣服,迅速离开了黑松林一带,一口气跑出二十几里地,朱武预先在这里集镇上的一家客栈预先留了一辆马车,朱武把马车赶出来后,杨志和四鳍立即钻进了车厢。
马车朝西而去,跑出了上百里,然后朱武南下绕到路旁的一个酒店吃饭休息,半夜到了最近的东峪镇,朱武砸开了一家客栈的门,只说自己是从河东来的商人。夜晚昏黑,有朱武遮掩和递上的五两银子,伙计和掌柜压根没看清杨志两人长相;三个人开了一间房,在烛光下,四鳍终于在人参里抽出了半张金箔。
金箔上有文字,作为穿越人士,杨志认为这金箔最合适做接头暗号,可是后面还派出四名高手跟随,实在是画蛇添足。四鳍端详了半天,才惊喜地说:“这是贝叶金箔,梵文,传说是高僧屠碟所刻,是西夏攻破瓜州时抢到的,大空寺的主持在最后时刻毁了金箔,可惜只毁了一半。”
朱武思索着说:“如此重要的东西怎么会送到中原,哪怕是残片,价值也非同小可,必定有其中对等交换。可是什么人要这个金箔?”
四鳍回想着说:“对于一般人,这金箔残片再有收藏价值,不超过一百两黄金的价值,但如果是大空寺的传人,那么意义就是另外一回事。”
杨志还是坚持自己信物的想法:“会不会另外一半也没有毁掉,大空寺有人逃到了中原,两片残片对接,可以要求某个人承诺当年的某一件事。四鳍,你说说大空寺的情况,让我们拓展一点思路。”
四鳍晓得杨志两人思路奇特,笑笑说:“我也是听说,大空寺是北魏建造的,在瓜州的一个叫老鹰嘴的地方,其中有一座舍利子宝塔最为宝贵,唐朝四度改名,历来高僧辈出,享誉西域,最出名的三位高僧是唐代悟因禅师、五代澄知禅师、吐蕃圆中国师。西夏攻陷瓜州,圆中国师掩护一位西夏公主逃亡,大空寺因此被毁,圆中国师身亡,所以就算是有约定,也应该去吐蕃,来大宋就真是意外。”
杨志想了一会说:“或许来大宋才说得通,为什么西夏人会让这块金箔离开国库,为什么要四名高手跟着;应该是在大宋有大空寺的活动,需要金箔,但这种活动对西夏有利,不是伤害大宋就是伤害吐蕃。西夏高手是怕出现意外,或者说是被人骗了,才想看个究竟。”
朱武的脸色有些严肃,问四鳍:“大师,会不会是教义之争,大空寺原来信仰的是什么教?”
教义之争,四鳍摇头说:“我不清楚,按照大空寺在吐蕃的地位,应该是密宗;但屠碟是天竺僧人,这段经文是《摩诃僧祗律》中的一段,贝叶经是用铁笔在贝树叶子上所刻写的佛教经文,内容除小乘佛教经典外,还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等。用黄金替代贝叶,在图案上还保留贝叶的形状,就是贝叶金箔。”
杨志奇怪地问:“你既然不清楚,怎么断定金箔是屠碟的。”
四鳍指着贝叶的图案说:“这不是用铁器刻的,这是屠碟大师用手指甲刻出来的,所以刻痕独一无二,下面还有屠碟大师的记号。屠碟大师还有一份完整的金箔,就在甘州大佛寺,我见过。”
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在行镖中,镖局通常把金珠细软、奇珍异宝这类的货走暗镖,表面上装几箱东西作幌子,暗地里图的是大生意。安阳盟这么胆大,走私的是西夏的青盐,并且数目巨大,红货的价值那是不可想象的,杨志仔细搜查了镖局的每一个人,身上所有的金银数了数,不过是一百多两黄金和不到两千两的白银。
李立的人搬运着青盐,他们有各种身份伪装,就是不能直接用镖局的大车;杨志咬咬牙说:“朱武,你帮忙,你去查每匹马和骡子的马鞍;四鳍,你把每一辆镖车拆开来看,有没有暗镖。”
杨志自己则把镖局的每一根旗杆都打开查看,贾不伏和司马狂的马鞍里找到了一部分的珠宝,都是西域的红玛瑙、青金石、祖母绿一类的好东西,和贾不伏刀鞘里的半张金箔,金箔上有文字。作为穿越人士,杨志认为这金箔最合适做接头暗号,可是后面还派出四名高手跟随,实在是画蛇添足,况且这些珠宝在杨志的眼里,还是比不上十五车青盐的价值。
杨志和朱武商议以后,决定逆向思维,会不会是什么看上去平常的东西,最后朱武发现了一个精致橡木盒中的人参,西夏可不产人参,并且朱武把人参在手中掂量的时候,感觉重量不对;两人会心地对了一个眼神,朱武把人参揣入怀中。
李立已经装完了自己的车,没有标记的牲口全部拉走,杨志的所得李立看得清清楚楚,他估算那些珠宝的价值最多不到五车青盐,心里大是平衡,与杨志两人分手作别,带着手下而去。李立逃跑的路线是朱武设计的,联系宋江的人两天前出发,宋江接应的人应该在来孟州的路上。
杨志两人跑去与四鳍会合,四鳍在前面的地方等着杨志,老和尚看样子也是行家,手中的一个布包逗着一包的金银,嘴里嘀咕着:“这四个人的武功真不弱,比镖局那些打下手的镖师强多了,杨志你是猜到这种结果,让老和尚去犯戒的吧?”
杨志接过布包一看,除了金银,还有两枚腰牌,是西夏文字的,朱武一眼就认出,是西夏军的腰牌;三个人将一枚西夏军腰牌留下,在一个僻静处换了衣服,迅速离开了黑松林一带,一口气跑出二十几里地,朱武预先在这里集镇上的一家客栈预先留了一辆马车,朱武把马车赶出来后,杨志和四鳍立即钻进了车厢。
马车朝西而去,跑出了上百里,然后朱武南下绕到路旁的一个酒店吃饭休息,半夜到了最近的东峪镇,朱武砸开了一家客栈的门,只说自己是从河东来的商人。夜晚昏黑,有朱武遮掩和递上的五两银子,伙计和掌柜压根没看清杨志两人长相;三个人开了一间房,在烛光下,四鳍终于在人参里抽出了半张金箔。
金箔上有文字,作为穿越人士,杨志认为这金箔最合适做接头暗号,可是后面还派出四名高手跟随,实在是画蛇添足。四鳍端详了半天,才惊喜地说:“这是贝叶金箔,梵文,传说是高僧屠碟所刻,是西夏攻破瓜州时抢到的,大空寺的主持在最后时刻毁了金箔,可惜只毁了一半。”
朱武思索着说:“如此重要的东西怎么会送到中原,哪怕是残片,价值也非同小可,必定有其中对等交换。可是什么人要这个金箔?”
四鳍回想着说:“对于一般人,这金箔残片再有收藏价值,不超过一百两黄金的价值,但如果是大空寺的传人,那么意义就是另外一回事。”
杨志还是坚持自己信物的想法:“会不会另外一半也没有毁掉,大空寺有人逃到了中原,两片残片对接,可以要求某个人承诺当年的某一件事。四鳍,你说说大空寺的情况,让我们拓展一点思路。”
四鳍晓得杨志两人思路奇特,笑笑说:“我也是听说,大空寺是北魏建造的,在瓜州的一个叫老鹰嘴的地方,其中有一座舍利子宝塔最为宝贵,唐朝四度改名,历来高僧辈出,享誉西域,最出名的三位高僧是唐代悟因禅师、五代澄知禅师、吐蕃圆中国师。西夏攻陷瓜州,圆中国师掩护一位西夏公主逃亡,大空寺因此被毁,圆中国师身亡,所以就算是有约定,也应该去吐蕃,来大宋就真是意外。”
杨志想了一会说:“或许来大宋才说得通,为什么西夏人会让这块金箔离开国库,为什么要四名高手跟着;应该是在大宋有大空寺的活动,需要金箔,但这种活动对西夏有利,不是伤害大宋就是伤害吐蕃。西夏高手是怕出现意外,或者说是被人骗了,才想看个究竟。”
朱武的脸色有些严肃,问四鳍:“大师,会不会是教义之争,大空寺原来信仰的是什么教?”
教义之争,四鳍摇头说:“我不清楚,按照大空寺在吐蕃的地位,应该是密宗;但屠碟是天竺僧人,这段经文是《摩诃僧祗律》中的一段,贝叶经是用铁笔在贝树叶子上所刻写的佛教经文,内容除小乘佛教经典外,还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等。用黄金替代贝叶,在图案上还保留贝叶的形状,就是贝叶金箔。”
杨志奇怪地问:“你既然不清楚,怎么断定金箔是屠碟的。”
四鳍指着贝叶的图案说:“这不是用铁器刻的,这是屠碟大师用手指甲刻出来的,所以刻痕独一无二,下面还有屠碟大师的记号。屠碟大师还有一份完整的金箔,就在甘州大佛寺,我见过。”
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