12-9不可在上
八月十五云遮月，正月十五雪打灯。
元宵节，吃过午饭，雪花儿飘飘洒洒地落了下来，山坡上、路面上、草房上、街灯上洒落一片银白，银装素裹，分外妖娆，石崖上的石缝里扎出几枝腊梅，横空出世，春蕾绽放，点点嫣红，几分红艳，几分俊俏，几分潇洒，正如老人家所写：
风雨送春归
飞雪迎春到
已是悬崖百丈冰
犹有花枝俏
俏也不争春
只把春来报
待到山花烂漫时
她在丛中笑
屋外春寒料峭，屋内烟雾缭绕，三四十个青壮汉子挤在小小的教室内，吞云吐雾，尽情地享受着或被动地忍受着尼古丁辛辣的刺激，“六叔，您老学问大，我请教您个问题。”——邢淑宝大排行老六，话的是惠民子，毛头小伙，十七八岁，小平头，鸭蛋脸，扇风耳朶，两个黑眼珠放着光，呲着小狗牙，眼瞅着邢淑宝，一脸诡笑。
“无事献殷勤，非奸即盗，你小子人小鬼大，有啥屁放？”
“您说，为什么正月十五叫元宵节又叫上元节？”
“考我呀，还甭说，我还真知道。”
一听这话，七八个人呼啦啦围了过来。
邢淑宝把烟袋锅子在鞋底上磕了磕，娓娓道来：
——正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
——元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。
“为什么又叫上元节呢？”惠民子再问一句。
邢淑宝微微一笑，接着说：
——这起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，所以元宵节又叫上元节。
“过去元宵节可热闹了。”有人插话说。
——那是，元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”知道什么意思吗？
“不知道。”惠民子摇摇头。
——意思是说，远处的灯光恍若点点繁星坠地，靠楼的灯光好似明月高悬。
邢淑宝见大家来了兴趣，接着夸夸其谈了：
——元宵节还有个活动“猜灯谜”，又叫“打灯谜”，出现在宋朝。南宋时，都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。后来商家也把谜语写在彩灯上，招揽生意。
邢淑宝一阵乱侃，只听的人们一个个瞠目结舌，呆若木鸡，伸着大拇指，连连称赞，“学问，学问。”
“我出个灯谜，你们猜猜？”邢淑宝说。
“你说。”七嘴八舌。
邢淑宝略作沉思，“上不在上，下不在下，不可在上，且止在下。打一字。”
大眼瞪小眼，没人猜得出来，“惠民子，你说是什么字？”邢淑宝将了他臭小子一军。
“我说不准，大概是个‘一’字。”
邢淑宝笑了，未置可否，你看我，我看你，忽然有人恍然大悟了，“嘿，还真是个一字，惠民子行呀，小脑瓜够灵的。”
邢淑宝笑着说：“别小看这个‘一’字，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以生，侯得一以为天下正。”
大伙儿蒙了，傻愣愣地问：“六叔，啥意思？”
“这是老子李耳的话，啥意思，一句两句的也说不清，你们以后慢慢地去体会吧。”
门开了，进来了区翠华，身着靓装，她被满屋的烟气只呛得眼痛，用手掌在眼前搧了搧，吼了一声“惠民子把窗户打开”，又对着烟民们吼道“你们作死呀，不知道吗，吸烟有害健康，二手烟危害更大，你看看，还是用报纸卷的，报纸油墨含有铅毒，尼古丁和铅毒一起吸到肺里，我看你们是老梆子上吊——不想活了。”
惠民子用手捅了身边的壮年汉子一下，“山哥，一丈青厉害不？”——看来一丈青是区翠华的绰号，山哥名叫邵若山，邵若水的本家兄弟，他低头往人身后一躲，说了声“滚一边去。”
门又开了，进来了赵大诚，撒眼看了下人们，“人都到齐了，书记马上就到，大伙儿稍等一下。”
“大诚，开啥会呀？”有人问道。
“无可奉告。”赵大诚说。
“又有啥好事呀？”
“无可奉告。”
“你口风还够严的。”
“玩神秘呀。”
“透点儿风，别装神弄鬼了。”
七嘴八舌乱作一团。
“书记来了。”不知谁喊了声。
只见毕嗣根推门而进，身后跟着司友亮，嘿，是猫就避鼠，这书记大人的权威还真大，教室内顿时鸦雀无声，安静下来，吸烟的人急忙将手中的烟蒂在鞋底上掐灭，毕嗣根满面春风，走上了讲台，站在了黑板的前面。
书记大人有话要讲了。
－－－－－－题外话－－－－－－
真正的古典范儿是什么？我在看《新周刊》这一期的时候，最喜欢最认可的话是，真正的古典范儿是富有朝气的、快乐的、天真的、活生生的，像行云流水一般自由自在，像请冽的空气一般新鲜。我说这是真的古典范儿，古典范儿一定是行动迟缓的，所以着相的东西我认为都很不古典。比如喝茶这件事情，现在有很多人很古典范儿地去茶馆里面斗茶，如果不是8o年以上的陈年普洱不好意思拿出来，如果不是一棵树上的大红袍都不好意思泡一泡，如果不是明前的龙井甚至不是龙井的龙井都不叫绿茶。这是古典范儿吗？
——于丹：古典不是范儿
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元宵节，吃过午饭，雪花儿飘飘洒洒地落了下来，山坡上、路面上、草房上、街灯上洒落一片银白，银装素裹，分外妖娆，石崖上的石缝里扎出几枝腊梅，横空出世，春蕾绽放，点点嫣红，几分红艳，几分俊俏，几分潇洒，正如老人家所写：
风雨送春归
飞雪迎春到
已是悬崖百丈冰
犹有花枝俏
俏也不争春
只把春来报
待到山花烂漫时
她在丛中笑
屋外春寒料峭，屋内烟雾缭绕，三四十个青壮汉子挤在小小的教室内，吞云吐雾，尽情地享受着或被动地忍受着尼古丁辛辣的刺激，“六叔，您老学问大，我请教您个问题。”——邢淑宝大排行老六，话的是惠民子，毛头小伙，十七八岁，小平头，鸭蛋脸，扇风耳朶，两个黑眼珠放着光，呲着小狗牙，眼瞅着邢淑宝，一脸诡笑。
“无事献殷勤，非奸即盗，你小子人小鬼大，有啥屁放？”
“您说，为什么正月十五叫元宵节又叫上元节？”
“考我呀，还甭说，我还真知道。”
一听这话，七八个人呼啦啦围了过来。
邢淑宝把烟袋锅子在鞋底上磕了磕，娓娓道来：
——正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。
——元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。
“为什么又叫上元节呢？”惠民子再问一句。
邢淑宝微微一笑，接着说：
——这起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，所以元宵节又叫上元节。
“过去元宵节可热闹了。”有人插话说。
——那是，元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”知道什么意思吗？
“不知道。”惠民子摇摇头。
——意思是说，远处的灯光恍若点点繁星坠地，靠楼的灯光好似明月高悬。
邢淑宝见大家来了兴趣，接着夸夸其谈了：
——元宵节还有个活动“猜灯谜”，又叫“打灯谜”，出现在宋朝。南宋时，都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。后来商家也把谜语写在彩灯上，招揽生意。
邢淑宝一阵乱侃，只听的人们一个个瞠目结舌，呆若木鸡，伸着大拇指，连连称赞，“学问，学问。”
“我出个灯谜，你们猜猜？”邢淑宝说。
“你说。”七嘴八舌。
邢淑宝略作沉思，“上不在上，下不在下，不可在上，且止在下。打一字。”
大眼瞪小眼，没人猜得出来，“惠民子，你说是什么字？”邢淑宝将了他臭小子一军。
“我说不准，大概是个‘一’字。”
邢淑宝笑了，未置可否，你看我，我看你，忽然有人恍然大悟了，“嘿，还真是个一字，惠民子行呀，小脑瓜够灵的。”
邢淑宝笑着说：“别小看这个‘一’字，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以生，侯得一以为天下正。”
大伙儿蒙了，傻愣愣地问：“六叔，啥意思？”
“这是老子李耳的话，啥意思，一句两句的也说不清，你们以后慢慢地去体会吧。”
门开了，进来了区翠华，身着靓装，她被满屋的烟气只呛得眼痛，用手掌在眼前搧了搧，吼了一声“惠民子把窗户打开”，又对着烟民们吼道“你们作死呀，不知道吗，吸烟有害健康，二手烟危害更大，你看看，还是用报纸卷的，报纸油墨含有铅毒，尼古丁和铅毒一起吸到肺里，我看你们是老梆子上吊——不想活了。”
惠民子用手捅了身边的壮年汉子一下，“山哥，一丈青厉害不？”——看来一丈青是区翠华的绰号，山哥名叫邵若山，邵若水的本家兄弟，他低头往人身后一躲，说了声“滚一边去。”
门又开了，进来了赵大诚，撒眼看了下人们，“人都到齐了，书记马上就到，大伙儿稍等一下。”
“大诚，开啥会呀？”有人问道。
“无可奉告。”赵大诚说。
“又有啥好事呀？”
“无可奉告。”
“你口风还够严的。”
“玩神秘呀。”
“透点儿风，别装神弄鬼了。”
七嘴八舌乱作一团。
“书记来了。”不知谁喊了声。
只见毕嗣根推门而进，身后跟着司友亮，嘿，是猫就避鼠，这书记大人的权威还真大，教室内顿时鸦雀无声，安静下来，吸烟的人急忙将手中的烟蒂在鞋底上掐灭，毕嗣根满面春风，走上了讲台，站在了黑板的前面。
书记大人有话要讲了。
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真正的古典范儿是什么？我在看《新周刊》这一期的时候，最喜欢最认可的话是，真正的古典范儿是富有朝气的、快乐的、天真的、活生生的，像行云流水一般自由自在，像请冽的空气一般新鲜。我说这是真的古典范儿，古典范儿一定是行动迟缓的，所以着相的东西我认为都很不古典。比如喝茶这件事情，现在有很多人很古典范儿地去茶馆里面斗茶，如果不是8o年以上的陈年普洱不好意思拿出来，如果不是一棵树上的大红袍都不好意思泡一泡，如果不是明前的龙井甚至不是龙井的龙井都不叫绿茶。这是古典范儿吗？
——于丹：古典不是范儿
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