第126章 准圣成 收谛听
勾陈大帝少昊立下大帝誓言，天道有感赐下功德和一道帝皇之气，功德有两成成圣功德之多，直接将少昊的修为推上准圣中期，虽然只是初入，但境界在哪摆着。
一道帝皇之气只有大帝和人间皇帝才可拥有，凡人拥有一道皇道之气可建国称帝，修仙者得一道皇道之气可证道大帝或帝君。
少昊已得两道皇道之气，当他得到第九道皇道之气后，他可独占天庭自立玉帝，执掌三界。
不过目前昊天手下也只有少昊一人，实在是毫无可选之人。
尔时勾陈大帝说是歌已，告大众言：此玉皇妙法语，诸圣秘密言。路绝道断，微妙难思。巍巍大范，为神明之宗。保镇国土，拔度生死。
尔时勾陈大帝说是语时，法筵清众，咸仰道言，溥得开悟。于是道祖而说偈曰：“
玉帝功德大，玄理极幽深。生于浩劫前，运化于古今。我今说妙经，愍念诸有情。此诚极妙法，功德中功德。名号最上乘，无比为第一。大光明王尊，威德圣希有。能破暴恶魔，皆令心降伏。能灭极重罪，皆令得清净。若人闻是经，或闻是帝名，稽首生恭敬，一切罪消灭。十恶四重罪，五逆害父母，信心一称名，随声尽消灭，保护人天众。四相与五衰，三涂极重苦。人间见厄难，凶年饥馑丧，毒药及厌魅。刑狱与冤家，军阵斗战苦。山林恶道中，虎豹豺狼等。江海毒龙类，迅雷风雨雹。水火及盗贼，虫毒所中心。失志发狂乱，蛇蝎毒恶虫。邪魔凶怪神，伺求人便者。由持是真经，普皆自散灭。恶病久沉绵，梦寐亦不安。非理欲残命，殄灭不为殃。绿遇是经故，安稳得自在。所有希求愿，财宝及富贵。以此经功德，如意皆称遂。神威自在仙，众德十一曜。三十二天主，二十八宿王。灵妃玉女等，天神及地祗。三界虚空神，江海诸龙王。水火及风神，宫殿与宅舍。山林树木众，沟渠井泉神。由持是经故，一切皆拥护。衣食常自然，子孙居富贵。出言人希闻，所至皆恭敬。若为求男女，持诵此真经。帝诏下天曹，落籍天仙人。谪降生其家，为其作男女。显贵人崇重，七祖尽升仙。光大庆其门，延及父母亲。吉祥常炽盛，灾障不能侵。是故我今说，大众宜谛听。慈悲度一切，皆令达上清。“
于是道祖普告四众，凡人持念此经，受持帝号，皆道根深重，宿有善缘。此经尊妙，普度天人。但精心恭奉，家国安宁。保命度灾，扫诸不祥。天子王侯，得奉之者，致国太平，凶寇自夷。边域不争，兆民歌唱。普天兴隆，运推数周，正道当行。有得之者，天真妙重，秘之秘之。
道祖鸿钧将昊天投入六道之中，意味深长的看了勾陈大帝少昊一眼。
“万年后，汝到紫霄宫一趟”鸿钧交代完少昊后就转身离去。
“是”
…………
地仙界
“抓住它，抓住它”
一群散修正在拼命地追着一头异兽，异兽在前面不便方向的乱跑。
如果细看的话，你会发现这异兽很熟悉，它是一个了不得的异兽，长相更是神异，它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。
谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力，如后世《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。
“这异兽似乎大有来历”
“是啊，我们堵了它几年的时间，每次都被他逃掉了”
“这异兽似乎有预知危险的能力”
“你们这么说，我似乎知道这异兽是什么了。”
“哦！是什么？”
“对啊！快说说。”
“昔年巫妖二族大战，妖族有一大圣有聆听万物之能”
“这个我知道，你说的是上古妖族的白泽大圣”
“不错，就是白泽大圣。不过，今天讲的是另一只异兽，他也有聆听万物之能，他就是谛听。昔日巫族重点放在祖巫殿保护的神兽”
“他可是能和妖族大圣白泽相提并论的神兽，我们若是将他擒住献给白泽大圣，想必我等会被白泽大圣赏赐些东西也够我们修炼几千年了。”
“不错”
“此言在理”
“那就这样办”
“……”
“那我们就擒住他，拿他去白泽大圣那去领赏”
“好”“好”“……”
这时大地震动，天空之中出现了一个空间隧道，一个身穿黑色帝袍，头戴平天冠，脚蹬黑龙靴的青年出现。
众散修一看，大吃一惊，急忙下跪参拜，惹恼了他，只要人家动动笔就得去地府报道了。
此人正是赶来收服谛听的酆都大帝黄泉道人，酆都并未理会跪在地上的那些散修，径直走到谛听身前道：
“据说你号称‘坐地听八百，卧耳听三千’，具有辩六道，晓吉凶，观三界众生只能，今本帝尚缺一代步脚力，且后土娘娘前身也是巫族祖巫，是以，我这才前来寻你，不知你可愿意？“
“小兽愿意”
“如此甚好”
说罢伸手虚空向着谛听头上拍了两下，随着酆都这个动作，那谛听的头上顿时出现了一个黑色的印记，随后这神兽谛听，便起身来到了酆都的身边，四肢卧倒在地，表示拜服。
酆都看着这拜倒的神兽，笑着点了点头，随后说道
“谛听，今日以后，你就做本帝的代步脚力，日后你自当紧随在本帝身侧，忠心事主，如此，日后时机到时，自有你之好处，你可知道“
那谛听听了酆都这话，顿时点了点头，酆都见此，将他所修习的六道功***回经》传给了谛听。
自今以后，地府只有酆都大帝坐下神兽谛听，在没有地藏王菩萨坐下谛听之说。
(本章完)
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一道帝皇之气只有大帝和人间皇帝才可拥有，凡人拥有一道皇道之气可建国称帝，修仙者得一道皇道之气可证道大帝或帝君。
少昊已得两道皇道之气，当他得到第九道皇道之气后，他可独占天庭自立玉帝，执掌三界。
不过目前昊天手下也只有少昊一人，实在是毫无可选之人。
尔时勾陈大帝说是歌已，告大众言：此玉皇妙法语，诸圣秘密言。路绝道断，微妙难思。巍巍大范，为神明之宗。保镇国土，拔度生死。
尔时勾陈大帝说是语时，法筵清众，咸仰道言，溥得开悟。于是道祖而说偈曰：“
玉帝功德大，玄理极幽深。生于浩劫前，运化于古今。我今说妙经，愍念诸有情。此诚极妙法，功德中功德。名号最上乘，无比为第一。大光明王尊，威德圣希有。能破暴恶魔，皆令心降伏。能灭极重罪，皆令得清净。若人闻是经，或闻是帝名，稽首生恭敬，一切罪消灭。十恶四重罪，五逆害父母，信心一称名，随声尽消灭，保护人天众。四相与五衰，三涂极重苦。人间见厄难，凶年饥馑丧，毒药及厌魅。刑狱与冤家，军阵斗战苦。山林恶道中，虎豹豺狼等。江海毒龙类，迅雷风雨雹。水火及盗贼，虫毒所中心。失志发狂乱，蛇蝎毒恶虫。邪魔凶怪神，伺求人便者。由持是真经，普皆自散灭。恶病久沉绵，梦寐亦不安。非理欲残命，殄灭不为殃。绿遇是经故，安稳得自在。所有希求愿，财宝及富贵。以此经功德，如意皆称遂。神威自在仙，众德十一曜。三十二天主，二十八宿王。灵妃玉女等，天神及地祗。三界虚空神，江海诸龙王。水火及风神，宫殿与宅舍。山林树木众，沟渠井泉神。由持是经故，一切皆拥护。衣食常自然，子孙居富贵。出言人希闻，所至皆恭敬。若为求男女，持诵此真经。帝诏下天曹，落籍天仙人。谪降生其家，为其作男女。显贵人崇重，七祖尽升仙。光大庆其门，延及父母亲。吉祥常炽盛，灾障不能侵。是故我今说，大众宜谛听。慈悲度一切，皆令达上清。“
于是道祖普告四众，凡人持念此经，受持帝号，皆道根深重，宿有善缘。此经尊妙，普度天人。但精心恭奉，家国安宁。保命度灾，扫诸不祥。天子王侯，得奉之者，致国太平，凶寇自夷。边域不争，兆民歌唱。普天兴隆，运推数周，正道当行。有得之者，天真妙重，秘之秘之。
道祖鸿钧将昊天投入六道之中，意味深长的看了勾陈大帝少昊一眼。
“万年后，汝到紫霄宫一趟”鸿钧交代完少昊后就转身离去。
“是”
…………
地仙界
“抓住它，抓住它”
一群散修正在拼命地追着一头异兽，异兽在前面不便方向的乱跑。
如果细看的话，你会发现这异兽很熟悉，它是一个了不得的异兽，长相更是神异，它集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。
谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力，如后世《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳以善为宝，是人们想象中的征物，社会上又缘称“九不象”。
“这异兽似乎大有来历”
“是啊，我们堵了它几年的时间，每次都被他逃掉了”
“这异兽似乎有预知危险的能力”
“你们这么说，我似乎知道这异兽是什么了。”
“哦！是什么？”
“对啊！快说说。”
“昔年巫妖二族大战，妖族有一大圣有聆听万物之能”
“这个我知道，你说的是上古妖族的白泽大圣”
“不错，就是白泽大圣。不过，今天讲的是另一只异兽，他也有聆听万物之能，他就是谛听。昔日巫族重点放在祖巫殿保护的神兽”
“他可是能和妖族大圣白泽相提并论的神兽，我们若是将他擒住献给白泽大圣，想必我等会被白泽大圣赏赐些东西也够我们修炼几千年了。”
“不错”
“此言在理”
“那就这样办”
“……”
“那我们就擒住他，拿他去白泽大圣那去领赏”
“好”“好”“……”
这时大地震动，天空之中出现了一个空间隧道，一个身穿黑色帝袍，头戴平天冠，脚蹬黑龙靴的青年出现。
众散修一看，大吃一惊，急忙下跪参拜，惹恼了他，只要人家动动笔就得去地府报道了。
此人正是赶来收服谛听的酆都大帝黄泉道人，酆都并未理会跪在地上的那些散修，径直走到谛听身前道：
“据说你号称‘坐地听八百，卧耳听三千’，具有辩六道，晓吉凶，观三界众生只能，今本帝尚缺一代步脚力，且后土娘娘前身也是巫族祖巫，是以，我这才前来寻你，不知你可愿意？“
“小兽愿意”
“如此甚好”
说罢伸手虚空向着谛听头上拍了两下，随着酆都这个动作，那谛听的头上顿时出现了一个黑色的印记，随后这神兽谛听，便起身来到了酆都的身边，四肢卧倒在地，表示拜服。
酆都看着这拜倒的神兽，笑着点了点头，随后说道
“谛听，今日以后，你就做本帝的代步脚力，日后你自当紧随在本帝身侧，忠心事主，如此，日后时机到时，自有你之好处，你可知道“
那谛听听了酆都这话，顿时点了点头，酆都见此，将他所修习的六道功***回经》传给了谛听。
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