七十六、小黑说事（续）
正在大家感动无奈和无望的时候，一个从军队上转业回到男青年，自然有大无畏的精神，他先是指挥着大家，好多人分工堵截着，好几处都因为人们的努力被扑灭了。但有一处火势顺着风，速度特别快的向着山坡上蔓延，眼看不可控制了，他却冲了上去，用尽全力截住了火头，大家也都向着山上冲去，遗憾的是多数是上了年纪的老人，怎么能那么麻利呢？一些人还没有上去，一股大风将火再次吹起，火势顺着风在他的周边呼呼地烧着，人们发现情况不好，救人要紧，可风特大，浓烟滚滚，大火灼烧，谁也无法靠前，一些人心急如焚但就是不知所措，嚎叫着，大喊着，都无济于事，等了二十多分钟，火势减退了，人们爬上山坡，发现他已经被烧的奄奄一息。后来送到医院，听说烧伤的面积超过了百分之八十，要彻底治疗需要一百多万元。
“原本春和景明的清明节，就这样在火烧火燎和残酷无情中度过了。他们，在天干物燥的季节，实在不应该再用传统的方式上坟祭祖了。这样干太危险了，付出的代价也太大。”它说着就停了下来。
我的脑海中顿时出现了过去清明时节的场景。那个时候，山里处处是整齐的庄稼地，地里都是绿油油的麦苗，或者就是平整好的干净的土地，没有多少杂草，自然也就没有引燃的危险。现在之所以能四处着火，主要的原因还是山里的土地多数被撂荒，或者实施了退耕还林，杂草丛生，可燃物遍地，自然容易被点燃。
两件不幸的事情，让我们内心都感到沉重。水火无情，是人们常说的一句话，面对一场山火，过去的人根本就不大在意，谁知道还会严重地伤害人甚至夺取人的性命。
“但愿以后的清明节能平平安安地过，不要总这样四处冒烟火势肆意蔓延，还让一些人因此承受深重的意外灾难。”
“应该控制在野外烧火的行为了，千万不能一直那样去做了。传统也可以改变，有些传统还是要根据形势的变化而进行改革的。血淋淋的教训就在眼前，谁还不改变，就该受到应有的惩戒！”
议论着那些不是我们操心的事情，感到内心的沉闷。于是我们就意会该改变一下话题了，有必要说点轻松自在的事情，好让我们的心情能够愉悦一点。
接下来，我就给小黑讲述了白玫瑰被人领走、白金刚或许会得到一点治疗和院落里主人摔倒继续在医院住院的琐碎事情。
“生活就这样一天天地继续着，人类如此，我们动物也如此。意外总会不期而至，谁也想不到明天会发生什么？正确的办法就是勇敢的面对一切，努力过好每一个平淡的日子。”小黑感叹着，我就静静地沉思着。
“城里的生活，我生活的有点烦闷了，和你告别之后，我就准备回农村生活了！”我向它说出了自己的最终想法。
“既然这样决定了，也可以，不过也不在于这么一两天，等几天再动身也不迟。我还有一些你意想不到的事情要告诉你，你应该带着我讲给你的故事回农村。回到天大地大的农村，遇见我们同类，也可以给它们讲一讲城里的故事。”它说着就提及了前几天外出郊游的事情，虽然我无多少兴趣，但是它既然认真地讲着，我就耐下性子，认真地听着。
他们常说的外出旅游，无非是到有山有水的地方放松一下心情。他们讲究什么调节情绪，接近自然，增长见识，我们听来都是很抽象的，哪有那么多的烦闷呢？一句话，他们想的过多，因此也烦恼过多，心情不好依托游山玩水来解决是很可笑的。
大概一周之前，我就被他们拉到一个山不是很大，但山下有一处天然形成的小湖泊的地方。听说那个地方是一个小小的天然景点，方圆一百里的人每到春夏时节都会去游玩的。他们去了之后，先是拍照，接着就划船，划完船就忙于烧烤。我，自然成了他们拍照的一个道具。
我最为感兴趣的就是那些钓鱼的人。一整天都在湖边静静地坐着，他们始终显示出心平气和与世无争的样子，看起来就给我一种无形的心灵触动。他们钓鱼，应该知道的是不在鱼钓到的多少，而是在于钓的过程。他们钓鱼，纯粹是亲近自然，陶冶情操的过程。我亲眼看到几个人，将钓上来的鱼再次放到水中，咋一看很想不通，可后来见到一位我们的同伴，它才精通地给我讲到：“钓鱼钓的不是鱼，是对生活的一种情趣，一种姿态。古往今来，无数钓鱼爱好者陶醉于这项活动之中，他们怀着对大自然的热爱，对生活的激情，走向河边、湖畔，享受生机盎然的野外生活情趣，领略赏心悦目的湖光山色。深谷的清风吹走了城市的喧嚣，钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐，只要一竿在手，性情暴躁的小伙子也会‘静如处子’......大凡钓鱼之人，都是生活中的超脱之人，我的说法不一定正确，但八九不离十。”
其中一位老人，看见了我和田田，将钓上来的一条鱼送给了我们，我们心怀感激地看了看他，然后就回到了他们烧烤的摊位前。他们烧烤了新鲜的鱼，我品尝了一口，味道不错，但感到是“无功受禄”。
游玩了一天，他们的心情并没有变化多少，相反更多的是疲倦和失望。倒是那些钓鱼之人，总是心静如水地过着，看起来乐呵呵的。
最奇怪的是一个人，钓鱼花费了他一整天的时间，可却一条鱼也没有带回来，他还是心无挂碍乐呵呵地返回了。
“大凡更多的人，不论干什么事情，都因为目的性过强而给自己带来了无尽的痛苦和烦恼，假如他们都能像那些平心静气的钓鱼者一样，只注重过程的快乐和充实，减少对结果的过于计较，那么他们也就不会人为地造成那么多的烦闷和痛苦。”小黑说。
“这些事情，有点复杂，人类的事情，我们永远都不懂。或者说要深入地了解，那根本是难上加难的。他们中间有人专门研究，也没有研究出来具有指导意义的生活指南，我们也就不必多费心思了。”我说着就陷入了沉思。
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“原本春和景明的清明节，就这样在火烧火燎和残酷无情中度过了。他们，在天干物燥的季节，实在不应该再用传统的方式上坟祭祖了。这样干太危险了，付出的代价也太大。”它说着就停了下来。
我的脑海中顿时出现了过去清明时节的场景。那个时候，山里处处是整齐的庄稼地，地里都是绿油油的麦苗，或者就是平整好的干净的土地，没有多少杂草，自然也就没有引燃的危险。现在之所以能四处着火，主要的原因还是山里的土地多数被撂荒，或者实施了退耕还林，杂草丛生，可燃物遍地，自然容易被点燃。
两件不幸的事情，让我们内心都感到沉重。水火无情，是人们常说的一句话，面对一场山火，过去的人根本就不大在意，谁知道还会严重地伤害人甚至夺取人的性命。
“但愿以后的清明节能平平安安地过，不要总这样四处冒烟火势肆意蔓延，还让一些人因此承受深重的意外灾难。”
“应该控制在野外烧火的行为了，千万不能一直那样去做了。传统也可以改变，有些传统还是要根据形势的变化而进行改革的。血淋淋的教训就在眼前，谁还不改变，就该受到应有的惩戒！”
议论着那些不是我们操心的事情，感到内心的沉闷。于是我们就意会该改变一下话题了，有必要说点轻松自在的事情，好让我们的心情能够愉悦一点。
接下来，我就给小黑讲述了白玫瑰被人领走、白金刚或许会得到一点治疗和院落里主人摔倒继续在医院住院的琐碎事情。
“生活就这样一天天地继续着，人类如此，我们动物也如此。意外总会不期而至，谁也想不到明天会发生什么？正确的办法就是勇敢的面对一切，努力过好每一个平淡的日子。”小黑感叹着，我就静静地沉思着。
“城里的生活，我生活的有点烦闷了，和你告别之后，我就准备回农村生活了！”我向它说出了自己的最终想法。
“既然这样决定了，也可以，不过也不在于这么一两天，等几天再动身也不迟。我还有一些你意想不到的事情要告诉你，你应该带着我讲给你的故事回农村。回到天大地大的农村，遇见我们同类，也可以给它们讲一讲城里的故事。”它说着就提及了前几天外出郊游的事情，虽然我无多少兴趣，但是它既然认真地讲着，我就耐下性子，认真地听着。
他们常说的外出旅游，无非是到有山有水的地方放松一下心情。他们讲究什么调节情绪，接近自然，增长见识，我们听来都是很抽象的，哪有那么多的烦闷呢？一句话，他们想的过多，因此也烦恼过多，心情不好依托游山玩水来解决是很可笑的。
大概一周之前，我就被他们拉到一个山不是很大，但山下有一处天然形成的小湖泊的地方。听说那个地方是一个小小的天然景点，方圆一百里的人每到春夏时节都会去游玩的。他们去了之后，先是拍照，接着就划船，划完船就忙于烧烤。我，自然成了他们拍照的一个道具。
我最为感兴趣的就是那些钓鱼的人。一整天都在湖边静静地坐着，他们始终显示出心平气和与世无争的样子，看起来就给我一种无形的心灵触动。他们钓鱼，应该知道的是不在鱼钓到的多少，而是在于钓的过程。他们钓鱼，纯粹是亲近自然，陶冶情操的过程。我亲眼看到几个人，将钓上来的鱼再次放到水中，咋一看很想不通，可后来见到一位我们的同伴，它才精通地给我讲到：“钓鱼钓的不是鱼，是对生活的一种情趣，一种姿态。古往今来，无数钓鱼爱好者陶醉于这项活动之中，他们怀着对大自然的热爱，对生活的激情，走向河边、湖畔，享受生机盎然的野外生活情趣，领略赏心悦目的湖光山色。深谷的清风吹走了城市的喧嚣，钓竿的颤动带给老人以童子般的欢乐，只要一竿在手，性情暴躁的小伙子也会‘静如处子’......大凡钓鱼之人，都是生活中的超脱之人，我的说法不一定正确，但八九不离十。”
其中一位老人，看见了我和田田，将钓上来的一条鱼送给了我们，我们心怀感激地看了看他，然后就回到了他们烧烤的摊位前。他们烧烤了新鲜的鱼，我品尝了一口，味道不错，但感到是“无功受禄”。
游玩了一天，他们的心情并没有变化多少，相反更多的是疲倦和失望。倒是那些钓鱼之人，总是心静如水地过着，看起来乐呵呵的。
最奇怪的是一个人，钓鱼花费了他一整天的时间，可却一条鱼也没有带回来，他还是心无挂碍乐呵呵地返回了。
“大凡更多的人，不论干什么事情，都因为目的性过强而给自己带来了无尽的痛苦和烦恼，假如他们都能像那些平心静气的钓鱼者一样，只注重过程的快乐和充实，减少对结果的过于计较，那么他们也就不会人为地造成那么多的烦闷和痛苦。”小黑说。
“这些事情，有点复杂，人类的事情，我们永远都不懂。或者说要深入地了解，那根本是难上加难的。他们中间有人专门研究，也没有研究出来具有指导意义的生活指南，我们也就不必多费心思了。”我说着就陷入了沉思。
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