第四百章 兰陵梦中人
四个人来到兰陵客舍，坐了下来。店小二走过来看着几位笑着说道：“几位先生需要点什么，随便说！我们这里应有尽有，只要是您们想，就说出来！”
吴凌，曹汝，鸿升，马钱这个时候都不知道该说什么，吴凌看着店小二说道：“您随便上吧！看看有没有什么肉上来一点，我们也好久没有吃肉了。”
店小二灵机一动笑着说道：“先生！我们这今天早上刚送来一只鹿，鹿肉的鲜美我想您可以尝一尝。我一会给您炖一锅鹿肉出来，再来几个菜。要不要酒。我们这里有甘甜。”
马钱抬起头有气无力的说道：“那就来吧！我们这一次要好的，最后一次在这里吃饭了。以后再想回来已经是不知道什么时候的事情了。”
店小二退了下去，来到后厨看着庖丁说道：“把鹿肉炖上，再做几个菜出来。用一点香料，这几个人看着心情不好。做的不好他们一定会怪罪知道吗？”更新最快手机端：https:/m.33xs.com/
独自一个人坐在一旁，的荀子看着凄凉的环境，自己对于世俗的追求都伴随着这个时代结束而消亡。这一生之中的喜怒哀乐谁又能够知道。
面对着前所未有的形势危急，自己依旧是放不下很多心中的疑惑。面对儒家在新的形势之下，自己的人性恶论依旧得不到世人的认可，想要改变观念却没有人可以理解。
在面对世俗的选择是，儒家很多人选择了性善论。性善论本身好就是对于贵族阶级的利益维护，提出性善论是因为孟子知道自己要依附于贵族行事，也要维护贵族利益。
如果一个贵族人做出事情之后，依照孟子的法则。这个人做错事不是必然的，而是因为某些因素的偶然。通过自己性善论让罪恶变得正义凌然。(首发、域名(请记住_三<>
这个原则为贵族逃避法律制裁提供了一个理想的温床，孟子的思想代表了很多儒家弟子的思想。他们觉得法律就是一种工具应该在人治之下。
而荀子因为见过世道的沧桑兴起与没落，认为人性原本就是罪恶的。因为人可以因为环境而心生恶念，想要阻止恶念造成伤害就需要用法律制度来约束人。
这种思想的产生就是时代的变革，秦国的强大。他认为法律应该在人之上。只有在法律的约束之下才能够做到不让罪恶蔓延，坏人才不敢胡作非为，好人安居乐业。
只是这个时候没有一个人都是有私心的，不是所有人都可以做到这一点，儒家原本就是因为家族势力才兴起的一个个个贵族氏族，他们不想丢掉特权。
看透这一切的荀子，此时的心情很复杂。他想要发展儒学，但是走着走着就走到了对立面。可是这件事情对于他来说也是无可奈何。更新最快电脑端:https:///
一个讲道理的人，遇到一群不讲道理人的时候他就是一个异类，就是一个背叛者。才广收门徒，希望自己的徒子徒孙可以将自己的理念发扬光大流传后世。
小二将酒送了上来以后，四个人看着酒。每一个人这个时候想法都不一样，似乎却又是一样的。曹汝笑着端起酒杯说道：“我们兄弟一场，来端起酒干了这一碗酒！什么也不要想了。”
一个个端起酒杯，一饮而尽。黄酒的甘甜和微苦交融着。先是舌尖上面的苦味难以诉说，不久之后在喉咙这里的甘甜依旧是是可以感受的出来。
鸿升看着几个人师兄弟说道：“您们说我们就这样走了，师父以后怎么办，他老人家一个人在这里。你们真的放心吗？所有的弟子都已经下山了。”
这几个人和师父的关系都不错，听了这话自己的心中肯定难受，但是没有人可以决定改变这一切。即便是明白的人也不能够判断对错，更何况不知道的人呢？
这个时候看着他们心情失落，店家走过来，看着四个人行礼说道：“朋友们！没有想到你们也要离开了，虽然我不知道韩非和李斯离开你们师父是怎么样的，但是我知道他们两个也说个这个事情。
你们要知道，任何人都不是一辈子的。你们的师父离开你们就可以从新招收弟子，但是这里对你们来说只是一个新的开始而已，路还有很长很长。
虽然在这里不过几年时间，但是你们所学的东西是你们一声受用的开始，离开这里不要忘了学习，也不要忘了自己当初的梦想，以及你们家师荀子先生的遗志。让更多的国家法制，让更多人享受法治社会的安逸。”
这个时候大家才体会到师父的苦心，说完话之后店家就退下了。几个人这个时候陷入了沉思，因为每一个人都没有想到这个层面，所以对于一切十分的迷茫。
在这种迷茫之中，每一个人也看到了在自己的头顶悬挂的一种信念。这种信念就是师父曾经的意志。儒家对于思想以及行为的约束虽然不符合时代的需求但是依旧是管用。
几个人看着桌子上面的佳肴开始吃了起来，这个时候几个人说了很多，很多。有些话这个时候说出来感觉就像是在做梦一般。享受着最后的相聚。
醉醺醺的躺在这里，心中对于自己的志向一点都不满意，但是还是要受尽世间的冷眼与折磨。纵使自己的心中有万千的想法，却依旧不能够实现抢过的梦想。
韩非期待着，期待着有天自己可以复兴韩国，只是这个梦想这个时候显得有些疲惫。更为可怕的就是自己也找不到一个可以发泄的窗口出来。
每天又只能够饮酒作乐享受来之不易的生活，这个样子一点都不像是法家的的大成者。他站起来，闻了闻自己身上的酒味，然后就又倒了下去。继续熟睡，忘记身边的事情！
这种醉生梦死的生活，韩非已经过了很久，他放不下自己心中的束缚，但是有想要获得高高的位置做自己想做的事情！两种差别让他这个时候摔的很惨很惨！
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店小二灵机一动笑着说道：“先生！我们这今天早上刚送来一只鹿，鹿肉的鲜美我想您可以尝一尝。我一会给您炖一锅鹿肉出来，再来几个菜。要不要酒。我们这里有甘甜。”
马钱抬起头有气无力的说道：“那就来吧！我们这一次要好的，最后一次在这里吃饭了。以后再想回来已经是不知道什么时候的事情了。”
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在面对世俗的选择是，儒家很多人选择了性善论。性善论本身好就是对于贵族阶级的利益维护，提出性善论是因为孟子知道自己要依附于贵族行事，也要维护贵族利益。
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这个原则为贵族逃避法律制裁提供了一个理想的温床，孟子的思想代表了很多儒家弟子的思想。他们觉得法律就是一种工具应该在人治之下。
而荀子因为见过世道的沧桑兴起与没落，认为人性原本就是罪恶的。因为人可以因为环境而心生恶念，想要阻止恶念造成伤害就需要用法律制度来约束人。
这种思想的产生就是时代的变革，秦国的强大。他认为法律应该在人之上。只有在法律的约束之下才能够做到不让罪恶蔓延，坏人才不敢胡作非为，好人安居乐业。
只是这个时候没有一个人都是有私心的，不是所有人都可以做到这一点，儒家原本就是因为家族势力才兴起的一个个个贵族氏族，他们不想丢掉特权。
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一个个端起酒杯，一饮而尽。黄酒的甘甜和微苦交融着。先是舌尖上面的苦味难以诉说，不久之后在喉咙这里的甘甜依旧是是可以感受的出来。
鸿升看着几个人师兄弟说道：“您们说我们就这样走了，师父以后怎么办，他老人家一个人在这里。你们真的放心吗？所有的弟子都已经下山了。”
这几个人和师父的关系都不错，听了这话自己的心中肯定难受，但是没有人可以决定改变这一切。即便是明白的人也不能够判断对错，更何况不知道的人呢？
这个时候看着他们心情失落，店家走过来，看着四个人行礼说道：“朋友们！没有想到你们也要离开了，虽然我不知道韩非和李斯离开你们师父是怎么样的，但是我知道他们两个也说个这个事情。
你们要知道，任何人都不是一辈子的。你们的师父离开你们就可以从新招收弟子，但是这里对你们来说只是一个新的开始而已，路还有很长很长。
虽然在这里不过几年时间，但是你们所学的东西是你们一声受用的开始，离开这里不要忘了学习，也不要忘了自己当初的梦想，以及你们家师荀子先生的遗志。让更多的国家法制，让更多人享受法治社会的安逸。”
这个时候大家才体会到师父的苦心，说完话之后店家就退下了。几个人这个时候陷入了沉思，因为每一个人都没有想到这个层面，所以对于一切十分的迷茫。
在这种迷茫之中，每一个人也看到了在自己的头顶悬挂的一种信念。这种信念就是师父曾经的意志。儒家对于思想以及行为的约束虽然不符合时代的需求但是依旧是管用。
几个人看着桌子上面的佳肴开始吃了起来，这个时候几个人说了很多，很多。有些话这个时候说出来感觉就像是在做梦一般。享受着最后的相聚。
醉醺醺的躺在这里，心中对于自己的志向一点都不满意，但是还是要受尽世间的冷眼与折磨。纵使自己的心中有万千的想法，却依旧不能够实现抢过的梦想。
韩非期待着，期待着有天自己可以复兴韩国，只是这个梦想这个时候显得有些疲惫。更为可怕的就是自己也找不到一个可以发泄的窗口出来。
每天又只能够饮酒作乐享受来之不易的生活，这个样子一点都不像是法家的的大成者。他站起来，闻了闻自己身上的酒味，然后就又倒了下去。继续熟睡，忘记身边的事情！
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