第14章 大千世界，终是云烟
我看着世界，看得很透彻，心却看得很模糊，我的眼前所看到的究竟是什么，是人，是树木，是波澜壮阔的大海，还是那一幢幢拔地而起的高楼大厦，或者，这些都只是云烟。
心里明白，却又在假装懵懂，活在谎言下，真理也会被掩藏，如果不试着去反驳，又怎么会知道什么是对，什么是错，什么才是云烟空往。
很多时候我都在想一件事，是真的吗，我的存在，这个世界的存在。文明，科学一直在进步，而我的眼前依旧是茫然，也许是教育的落后，但我的心里应该明白，挡在我面前的永远不是别人给予的，能够走多远的路，看怎样的风景，是要靠自己争取的。即便众生阻挠，只要是心中想要的，便逃不过一个争字，争，不是欺负弱小，而是为了自己应得的一切。妻儿老小，食金智德，人活着是自私且无私的，这世上从未有人能在无私的时候不自私，也未有人能在自私的时候不无私。
无私是最大的自私，总有你对不起的人，总有你留不住的世界。到那时，只希望你能明白，你活着的每一分钟都是需要感恩那些对不起的人和留不住的世界的，所以请带着这份感恩继续活着，哪怕前方还会有你对不起的人，还会有你留不住的世界，也请你不要忘了，当初你为何选择无私的前行又如何自私的对不起那些陪伴在你身边的人。因为只要我们活着为了某一个目标我们便会迫不得已的舍弃除了那个目标之外的一切，这是我们无法改变的事实。制定目标我们失去世界，放眼世界，我们茫然无望。也许我们可以选择无私的死去，但你舍得吗？无私的你是不会抛弃任何生命的，如果抛弃，那你便是自私的人，又何谈无私的死法，那不过是你对自己的救赎罢了。
自私是无可奈何的无私，我们活在这世界，受尽限制，不能高飞，世界却是那么大。而我们扬言拥有世界，可是谁又能拥有这么大的世界呢，那些帝皇吗？你恐怕忘了葬在地下的那些皇室，他们都被时间，岁月所束缚了，可拥有世界了？我们多么渺小，世界何其伟大，然而，我们不知自己想要的究竟是什么，于是我们探索世界，探索得越多，想要也就越多，渐渐的这些探索得来的宝藏成为了我们心中的欲望，成了我们互相争抢的利益，没人会知道为了这些欲望和利益会做出多么自私的事情，于是有了罪这种东西，有了罪，便有了罚，有罚便有了罚罪的人，罚罪的人无私的审判了犯罪的人，纵然无私，何谈不是自私的通过那些自私的人获得了德。而自私的人，却在伏法之时无可奈何的成就了那些个无私的人。
纵然无私人不愿，那又如何，德这种东西，谁做了谁就能拥有它，管你是不是想要。至于自私的人，若是以此自诩为他的功德简直就是荒谬，确实他有着这样无可奈何的无私，按理来说便是有德之人，可一个有德之人必然是无私的人，而你却犯了罪，又必然是一个自私的人。因为犯罪是你的本意，成就无私的人功德只是因为你伏法了之后才有的，若非无私之人将你，绳之于法，你何来此功德，只不过是个彻头彻尾自私的罪人。所以归根结底，你若真想洗心革面做个有德之人，那便是要赶在伏法之前，若是等到伏法之后，一切都会变得难以实现，到那时，除非你真的是一心一意的去做这个有德之人，否则，你做再多，也只是在救赎自己，成就将你绳之于法的人，于你而言，不过依然只是个假装无私的但却自私的可怜人。
无私，边将一切看作云烟，与这样的人交朋友，唯有同样是将一切看作云烟的无私之人方才能当得起朋友。若是自私之人，不是把别人的无私当成可以用来获取一切而自己几乎不用费力气的工具，便是被无私之人的无私所牵累日日受气，日日担惊受怕。
我们生来无私，却做尽了自私的事，开心是自己的，悲伤也是自己的，为了世界的浩瀚无垠而开心，也因世界太大而伤心，我们无怨这世界规则的残酷，但当我们面临这些时，又怎么能说一点不怨恨的呢！多少都会有一点吧，哪怕再小，哪怕小到不在乎也没关系，可是，只要那些残酷的事实发生在我们身上，我们都是有感觉的，而怨恨这种东西，是会积累的，唯一消除怨恨的方法也唯有将这些怨恨释放出来，就算表面上看不出任何悲伤的表情，倘若不是将一切视为云烟的人，那便是在强装出来的面皮，可惜，你我都不是那种将一切视为云烟的人。
世界对于人的残酷积压着人对世界的埋怨，这种埋怨，积压得越久，越多，后果却是铸就了一个更残酷的人，一个自私却又能将一切视为云烟的人是最为可怕的。
所以，自私也好，无私也好，人的欲望终究会将人整个毁掉的，唯一的问题，只是未到一个恰当的时机，等到欲望积累到某种程度，便是你明知前路危险，你却依然会往前走，因为所谓欲望早已将你吞没，你早已经不属于你了，控制你这副皮囊的便是那一意向前掘进的欲望。
大千世界，终是云烟，也许这只是不想，不敢面对这世界残酷的人的说辞，说到底，我们生来无私，活得却很自私，最后真正将我们带走却是我们的欲望，而我们能带走也只有我们来时带来的一切。
(本章完)
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心里明白，却又在假装懵懂，活在谎言下，真理也会被掩藏，如果不试着去反驳，又怎么会知道什么是对，什么是错，什么才是云烟空往。
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无私是最大的自私，总有你对不起的人，总有你留不住的世界。到那时，只希望你能明白，你活着的每一分钟都是需要感恩那些对不起的人和留不住的世界的，所以请带着这份感恩继续活着，哪怕前方还会有你对不起的人，还会有你留不住的世界，也请你不要忘了，当初你为何选择无私的前行又如何自私的对不起那些陪伴在你身边的人。因为只要我们活着为了某一个目标我们便会迫不得已的舍弃除了那个目标之外的一切，这是我们无法改变的事实。制定目标我们失去世界，放眼世界，我们茫然无望。也许我们可以选择无私的死去，但你舍得吗？无私的你是不会抛弃任何生命的，如果抛弃，那你便是自私的人，又何谈无私的死法，那不过是你对自己的救赎罢了。
自私是无可奈何的无私，我们活在这世界，受尽限制，不能高飞，世界却是那么大。而我们扬言拥有世界，可是谁又能拥有这么大的世界呢，那些帝皇吗？你恐怕忘了葬在地下的那些皇室，他们都被时间，岁月所束缚了，可拥有世界了？我们多么渺小，世界何其伟大，然而，我们不知自己想要的究竟是什么，于是我们探索世界，探索得越多，想要也就越多，渐渐的这些探索得来的宝藏成为了我们心中的欲望，成了我们互相争抢的利益，没人会知道为了这些欲望和利益会做出多么自私的事情，于是有了罪这种东西，有了罪，便有了罚，有罚便有了罚罪的人，罚罪的人无私的审判了犯罪的人，纵然无私，何谈不是自私的通过那些自私的人获得了德。而自私的人，却在伏法之时无可奈何的成就了那些个无私的人。
纵然无私人不愿，那又如何，德这种东西，谁做了谁就能拥有它，管你是不是想要。至于自私的人，若是以此自诩为他的功德简直就是荒谬，确实他有着这样无可奈何的无私，按理来说便是有德之人，可一个有德之人必然是无私的人，而你却犯了罪，又必然是一个自私的人。因为犯罪是你的本意，成就无私的人功德只是因为你伏法了之后才有的，若非无私之人将你，绳之于法，你何来此功德，只不过是个彻头彻尾自私的罪人。所以归根结底，你若真想洗心革面做个有德之人，那便是要赶在伏法之前，若是等到伏法之后，一切都会变得难以实现，到那时，除非你真的是一心一意的去做这个有德之人，否则，你做再多，也只是在救赎自己，成就将你绳之于法的人，于你而言，不过依然只是个假装无私的但却自私的可怜人。
无私，边将一切看作云烟，与这样的人交朋友，唯有同样是将一切看作云烟的无私之人方才能当得起朋友。若是自私之人，不是把别人的无私当成可以用来获取一切而自己几乎不用费力气的工具，便是被无私之人的无私所牵累日日受气，日日担惊受怕。
我们生来无私，却做尽了自私的事，开心是自己的，悲伤也是自己的，为了世界的浩瀚无垠而开心，也因世界太大而伤心，我们无怨这世界规则的残酷，但当我们面临这些时，又怎么能说一点不怨恨的呢！多少都会有一点吧，哪怕再小，哪怕小到不在乎也没关系，可是，只要那些残酷的事实发生在我们身上，我们都是有感觉的，而怨恨这种东西，是会积累的，唯一消除怨恨的方法也唯有将这些怨恨释放出来，就算表面上看不出任何悲伤的表情，倘若不是将一切视为云烟的人，那便是在强装出来的面皮，可惜，你我都不是那种将一切视为云烟的人。
世界对于人的残酷积压着人对世界的埋怨，这种埋怨，积压得越久，越多，后果却是铸就了一个更残酷的人，一个自私却又能将一切视为云烟的人是最为可怕的。
所以，自私也好，无私也好，人的欲望终究会将人整个毁掉的，唯一的问题，只是未到一个恰当的时机，等到欲望积累到某种程度，便是你明知前路危险，你却依然会往前走，因为所谓欲望早已将你吞没，你早已经不属于你了，控制你这副皮囊的便是那一意向前掘进的欲望。
大千世界，终是云烟，也许这只是不想，不敢面对这世界残酷的人的说辞，说到底，我们生来无私，活得却很自私，最后真正将我们带走却是我们的欲望，而我们能带走也只有我们来时带来的一切。
(本章完)
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