第三百五十三章 结束
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。
八阵风云布时雨，七擒牛马壮秋风。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
自古以来，诸葛亮在人们的心中地位一直就很高，他是历史上少有的全才，而且在成为了权臣的情况下，却依旧能保持着极佳的名声，文庙、武庙两庙同在的也只有诸葛一人，足可见诸葛亮在人们心中的地位之高。
地位高，名声好，才能更是出众，而且名留青史，这样的人往往民众们都会为其建立庙宇，常年供奉。
其实一开始就没有什么神仙，那些神仙的原型都是我们的祖先，也就是说，某种程度上，诸葛亮和那些神仙都是同一类人。
庙宇长在，经千年而不败，香火不绝，早已是仙人般的人物，这样的人就算不是神仙，那也绝对不会弱。
僵尸王本身就在这个体系内，她自然知道，这看起来没什么用的香火供奉对一个死人来说会有多大的作用。
用简单点的话来说就是，哪怕是一头猪，死后被人送进庙宇供奉了上千年而且香火不断，那这头猪绝对不会比一般的神仙弱多少，更别说是诸葛亮这种名气极高又名声极好的人物了。
这就算真的神仙下凡了，对人家诸葛亮也得客客气气的啊！
一个是靠药材和钱堆出来的僵尸王，一个是在庙宇里供奉了上千年的千古神仙，想都不用想就知道哪个厉害了！
僵尸王想跑。
这个诸葛亮当然不是真正的诸葛亮，人家死了那么多年了，但如果是活着的诸葛亮，僵尸王还真不怕她。
关键是怕那千年香火熏出来的愿力啊！
把一头猪送进庙宇，千年的香火可以让它变成一只大妖。
而把一个上知天文下知地理、精通治国之道又懂排兵布阵各方面皆有涉猎的奇才送进庙里，再来上个千年的香火不断，直接就能把人给活活熏成神仙！
尤其是诸葛亮这种知名度广名声又极好的大佬。
僵尸王不知道这个世界是不是真的有三清圣人、如来佛祖，但如果真的有，那孔子也应该不会差他们多少，甚至还会更强，为什么？人家粉丝多啊！供奉的时间也更久啊！
那诸葛亮这种几乎就相当于神话里面的顶级神仙了，就算不是大罗金仙，那起码也是个太乙金仙，总之不会比那只闹天宫的猴子弱，自己这样连魔都称不上都僵尸在人家面前还真不够看的。
哪怕这可能只是一缕意识。
就在僵尸王想转身逃跑的时候，蜀军的对面也有一支军队正在赶来，远远就能看见那高举的旗帜上有着一个大大的魏字。
蜀魏之战？这是在干嘛？拍三国演义吗？
僵尸王虽然没有见过世面，但生前的一些见识还是保留了，这么奇怪的事情是怎么发生的？为什么自己会看见蜀军和魏军？
可如果说这是拍戏，为什么那个诸葛亮给自己带来的压力那么大？那绝对不可能是一个演员扮演的，满身的香火气做不得假！
所以……我穿越了？
僵尸王觉得这件事很荒谬，可是她又找不到别的可能性，这要真是穿越，那又是什么诱导的？小说和电影里虽然穿越这个概念，但现在可没有什么固定手段能让人穿越啊！
任何荒谬和难以想象的事情都不是没有缘由的，这应该是那名年轻人的手段，自己好好想想，一定可以想出来应对方法的。
首先得先观察，这到底是历史上的哪一段，魏蜀对决的大战多了去了，看看那个人把自己弄到这里来到底有什么目的。
僵尸王现在被两支大军夹在中间，不过却没有人能看见她，只有诸葛亮的眼神锋利如刀，每当他的目光扫视这片战场的时候，僵尸王都觉得自己好像快要gg了。
目如刀剑，并且能给自己带来这么大的压迫感，这最起码也是诸葛亮的一道分身了！
僵尸王这么想着，接着她看见了对面曹魏大军的主将，一名身着灰蓝长衫的老头，他后面举着的大旗上写着“王”字。
王？这是哪个？魏国里有个姓王的将军吗？而且他这身打扮不像是武将，反而是文臣，模仿……
僵尸王突然想到了一个经典场面，那是三国演义里的，诸葛亮骂死王朗！
熟悉历史的都知道，诸葛亮骂死王朗其实是虚构的，但是僵尸王不明白自己为什么会看见这么奇怪的画面，除了在拍戏真的没有第二个解释了！
可为什么这诸葛亮又是真的？
僵尸王怎么都想不明白，但不管她明白不明白，戏还是要演下去的，一切都按照剧情在走着。
曹魏大军中先有两名探子马出来唤道：“请对阵主将答话。”
蜀军中，一应兵卒推着四轮车出来，诸葛亮飘然坐于其上。
魏军中，那白髯老者王朗也是纵马出阵，诸葛亮于车上拱手，王朗于马上欠身还礼。
王朗道：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”
诸葛亮道：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”
王朗道：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也……”
著名的诸葛亮骂死王朗就在眼前上演着，僵尸王搜尽了脑中记忆，最后才在其中发现一个叫做梗术的东西。
诸葛亮骂死王朗乃是虚构，而拍戏的话又不可能把真的诸葛亮招来，那这其实是自己在三国演义的剧情里面？
僵尸王心中一惊。
是了！如果不是这样，就没办法解释为什么这个诸葛亮是真的诸葛亮，而他又会出现在骂死王朗的战场上，足以证明这确实是三国演义的剧情内。
她知道，诸葛亮之所以会出现在这里，其实也跟民众的供奉有关。
历史上，有大才或者大德之人往往会被冠以神仙的名号，接着就会在并不存在的神话故事中出现，成为了拯救世界的大英雄，这也是一种愿力。
好比如说，太上老君的原型是老子李耳，但是道教给的解释却说李耳是老君的一道化身，这个说法没办法验证，可如果真的有太上老君，那一定是就跟道教神话里的那般，乃大道所化，位列圣人之尊，乃至于开天辟地、无所不能。
一个神仙的实力往往不是由故事决定的，而是受人间的香火愿力所影响，当你的香火足够承受那些神话故事，那你就是那个神话中的主角！
这也是为什么封神榜里面鸿钧道人虽然还是三清的师父，但其实还是被神话否认的原因了。
一是人家道教否认，二是历史上没有原型，也就没有香火供奉，哪怕你吹上天都没用。
其实也是如果神话体系真的是谁写了本受欢迎的小说就里面的哪个谁谁谁最强的话，那神界不早乱套了！
可反过来说，一个人要是受了足够多的香火，那哪怕他不是神仙，也是一个超级大佬了，比如孔子。
不过孔子现在已经跌落了神坛，而诸葛亮还没有。
三国演义里的故事被很多人相信，加上诸葛亮又是个很受欢迎的大佬，受了那么多年的香火，有个分身出现在三国演义的故事里并不算奇怪，更何况三国演义里的诸葛亮跟神仙的差距其实也不太大。
可是……他把我弄到这里能干嘛呢？
僵尸王始终想不通的就是这点，你诸葛亮骂死王朗，又不是骂死我，你就喊我过来看个戏，那我就只能在这里看戏？要打就痛快点啊老哥！
在僵尸王想通这些东西的时候，王朗也说完了自己的台词。
“今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
诸葛亮在车上大笑道：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘……
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！”
在两军阵前，诸葛亮字字如刀，一刀一刀地刺破王朗的心防，同时也让僵尸王感到了胸口的阵阵抽痛。
“怎么会这样？”她感到很不可思议。
僵尸是没有心的，也不怕疼，可是这胸中的抽痛感却是那么的真实，又是那般强烈，好似真的是心如刀绞。
“不好！我明白这是个什么东西了！”僵尸王现在才后知后觉。
之前那人曾经念了一句：“我从未见过如此厚颜无耻之人。”
这句话是三国演义诸葛亮骂死王朗的那句话，后来成为了很多网友最喜爱的一句，可以说是沙雕网友的标配，已经成了一个著名的梗。
而在自己生前的记忆里，那些梗好像已经成为了法术咒语！
梗术最高级的叫圣言，而这句话又是出自三国演义电视剧里，三国演义是一本知名度极高受众极广的经典书籍，虽然电视剧中多出了这么一句话，但依旧也属于经典作品，那么这句话应该就属于经典圣言！
“吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！”
说到这时，僵尸王已经觉得自己胸口似乎已经被塞满了糯米，令她无比的痛苦，却又动弹不得，而王朗也是其中马上，一只手捂着胸口，一只手指着诸葛亮，表情焦急，似乎是想要说些什么。
而诸葛亮却是不肯放给他，以手指王朗怒骂道：“我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
马上的王朗终于是受不住激，大叫一声，从马上跌落摔死。
僵尸王同时也觉得满腔都是怒火掺杂着糯米，在自己身体内进行着一次又一次的爆破，蛮横地破坏着她那强大的躯体。
不过数秒，她终于是坚持不住，张口吐出绿色的血液。
她受了重伤，但幸好还没死。
四周黄沙逐渐散尽，脚下的泥沙再次变回水泥，面前的年轻人依旧还站在那里，但僵尸王已经没了和他拼命的决心。
她的伤很重很重，重到她现在最起码只能发挥出四成的实力，才刚出门就受到了这么大的打击，这太让人难以接受了。
可现在不接受也得接受，她不是这年轻人的对手，所以她毫不犹豫地就往回跑，跑回那个一直庇佑着自己停尸场。
本想征服天下，却不想出门直接就遇到了当世最强的那些人中的一个，僵尸王的冤枉程度堪比战国时的赵括。
刚出新手村就遇上了满级杀神称号的武安君白起，还落得一个纸上谈兵的千古骂名，赵括这哥们实在太冤了！
僵尸王也觉得自己冤，刚出门就遇到了这么厉害的高手，搞得她只能跑回去继续苟且偷生，没办法征服天下。
心情不好的时候往往的需要什么来发泄一下的，僵尸王想到刚才那个人对自己的态度，顿时怒火中烧。
他肯定知道外面那些人的实力如何，他就是故意激自己去跟那些人打，他就是想坐山观虎斗！
她猜对了。
僵尸王是很自傲的，但当有什么把她的骄傲给打碎的时候，她就会开始暴走了，并且要拿弱小的生灵来出气，哪怕她诞生了智慧也是一样！
她还是一头僵尸，比野兽更疯狂的僵尸！
可阎阙又怎么会给她机会报复自己？他在感觉到僵尸王回来的那一瞬间，立刻就抬起灵牌往下一砸，“啪”的一声灵牌顿时就四分五裂，一团特殊的能量终于脱离了灵牌的束缚，飞向了那具原本属于她的身体。
两者相遇，没有过多的悬念，僵尸王在受了重伤后根本没有多强的抵抗能力，更何况僵尸没有灵魂，更是对自己原本的灵魂毫无办法。
……
墓园外，稻神会的成员将墓园团团围住，他们同时伸出了手，在空气中画了一个圆。
“画个圈圈诅咒你！”
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出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
自古以来，诸葛亮在人们的心中地位一直就很高，他是历史上少有的全才，而且在成为了权臣的情况下，却依旧能保持着极佳的名声，文庙、武庙两庙同在的也只有诸葛一人，足可见诸葛亮在人们心中的地位之高。
地位高，名声好，才能更是出众，而且名留青史，这样的人往往民众们都会为其建立庙宇，常年供奉。
其实一开始就没有什么神仙，那些神仙的原型都是我们的祖先，也就是说，某种程度上，诸葛亮和那些神仙都是同一类人。
庙宇长在，经千年而不败，香火不绝，早已是仙人般的人物，这样的人就算不是神仙，那也绝对不会弱。
僵尸王本身就在这个体系内，她自然知道，这看起来没什么用的香火供奉对一个死人来说会有多大的作用。
用简单点的话来说就是，哪怕是一头猪，死后被人送进庙宇供奉了上千年而且香火不断，那这头猪绝对不会比一般的神仙弱多少，更别说是诸葛亮这种名气极高又名声极好的人物了。
这就算真的神仙下凡了，对人家诸葛亮也得客客气气的啊！
一个是靠药材和钱堆出来的僵尸王，一个是在庙宇里供奉了上千年的千古神仙，想都不用想就知道哪个厉害了！
僵尸王想跑。
这个诸葛亮当然不是真正的诸葛亮，人家死了那么多年了，但如果是活着的诸葛亮，僵尸王还真不怕她。
关键是怕那千年香火熏出来的愿力啊！
把一头猪送进庙宇，千年的香火可以让它变成一只大妖。
而把一个上知天文下知地理、精通治国之道又懂排兵布阵各方面皆有涉猎的奇才送进庙里，再来上个千年的香火不断，直接就能把人给活活熏成神仙！
尤其是诸葛亮这种知名度广名声又极好的大佬。
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那诸葛亮这种几乎就相当于神话里面的顶级神仙了，就算不是大罗金仙，那起码也是个太乙金仙，总之不会比那只闹天宫的猴子弱，自己这样连魔都称不上都僵尸在人家面前还真不够看的。
哪怕这可能只是一缕意识。
就在僵尸王想转身逃跑的时候，蜀军的对面也有一支军队正在赶来，远远就能看见那高举的旗帜上有着一个大大的魏字。
蜀魏之战？这是在干嘛？拍三国演义吗？
僵尸王虽然没有见过世面，但生前的一些见识还是保留了，这么奇怪的事情是怎么发生的？为什么自己会看见蜀军和魏军？
可如果说这是拍戏，为什么那个诸葛亮给自己带来的压力那么大？那绝对不可能是一个演员扮演的，满身的香火气做不得假！
所以……我穿越了？
僵尸王觉得这件事很荒谬，可是她又找不到别的可能性，这要真是穿越，那又是什么诱导的？小说和电影里虽然穿越这个概念，但现在可没有什么固定手段能让人穿越啊！
任何荒谬和难以想象的事情都不是没有缘由的，这应该是那名年轻人的手段，自己好好想想，一定可以想出来应对方法的。
首先得先观察，这到底是历史上的哪一段，魏蜀对决的大战多了去了，看看那个人把自己弄到这里来到底有什么目的。
僵尸王现在被两支大军夹在中间，不过却没有人能看见她，只有诸葛亮的眼神锋利如刀，每当他的目光扫视这片战场的时候，僵尸王都觉得自己好像快要gg了。
目如刀剑，并且能给自己带来这么大的压迫感，这最起码也是诸葛亮的一道分身了！
僵尸王这么想着，接着她看见了对面曹魏大军的主将，一名身着灰蓝长衫的老头，他后面举着的大旗上写着“王”字。
王？这是哪个？魏国里有个姓王的将军吗？而且他这身打扮不像是武将，反而是文臣，模仿……
僵尸王突然想到了一个经典场面，那是三国演义里的，诸葛亮骂死王朗！
熟悉历史的都知道，诸葛亮骂死王朗其实是虚构的，但是僵尸王不明白自己为什么会看见这么奇怪的画面，除了在拍戏真的没有第二个解释了！
可为什么这诸葛亮又是真的？
僵尸王怎么都想不明白，但不管她明白不明白，戏还是要演下去的，一切都按照剧情在走着。
曹魏大军中先有两名探子马出来唤道：“请对阵主将答话。”
蜀军中，一应兵卒推着四轮车出来，诸葛亮飘然坐于其上。
魏军中，那白髯老者王朗也是纵马出阵，诸葛亮于车上拱手，王朗于马上欠身还礼。
王朗道：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命、识时务，何故兴无名之兵？”
诸葛亮道：“吾奉诏讨贼，何谓无名？”
王朗道：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也……”
著名的诸葛亮骂死王朗就在眼前上演着，僵尸王搜尽了脑中记忆，最后才在其中发现一个叫做梗术的东西。
诸葛亮骂死王朗乃是虚构，而拍戏的话又不可能把真的诸葛亮招来，那这其实是自己在三国演义的剧情里面？
僵尸王心中一惊。
是了！如果不是这样，就没办法解释为什么这个诸葛亮是真的诸葛亮，而他又会出现在骂死王朗的战场上，足以证明这确实是三国演义的剧情内。
她知道，诸葛亮之所以会出现在这里，其实也跟民众的供奉有关。
历史上，有大才或者大德之人往往会被冠以神仙的名号，接着就会在并不存在的神话故事中出现，成为了拯救世界的大英雄，这也是一种愿力。
好比如说，太上老君的原型是老子李耳，但是道教给的解释却说李耳是老君的一道化身，这个说法没办法验证，可如果真的有太上老君，那一定是就跟道教神话里的那般，乃大道所化，位列圣人之尊，乃至于开天辟地、无所不能。
一个神仙的实力往往不是由故事决定的，而是受人间的香火愿力所影响，当你的香火足够承受那些神话故事，那你就是那个神话中的主角！
这也是为什么封神榜里面鸿钧道人虽然还是三清的师父，但其实还是被神话否认的原因了。
一是人家道教否认，二是历史上没有原型，也就没有香火供奉，哪怕你吹上天都没用。
其实也是如果神话体系真的是谁写了本受欢迎的小说就里面的哪个谁谁谁最强的话，那神界不早乱套了！
可反过来说，一个人要是受了足够多的香火，那哪怕他不是神仙，也是一个超级大佬了，比如孔子。
不过孔子现在已经跌落了神坛，而诸葛亮还没有。
三国演义里的故事被很多人相信，加上诸葛亮又是个很受欢迎的大佬，受了那么多年的香火，有个分身出现在三国演义的故事里并不算奇怪，更何况三国演义里的诸葛亮跟神仙的差距其实也不太大。
可是……他把我弄到这里能干嘛呢？
僵尸王始终想不通的就是这点，你诸葛亮骂死王朗，又不是骂死我，你就喊我过来看个戏，那我就只能在这里看戏？要打就痛快点啊老哥！
在僵尸王想通这些东西的时候，王朗也说完了自己的台词。
“今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
诸葛亮在车上大笑道：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘……
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！”
在两军阵前，诸葛亮字字如刀，一刀一刀地刺破王朗的心防，同时也让僵尸王感到了胸口的阵阵抽痛。
“怎么会这样？”她感到很不可思议。
僵尸是没有心的，也不怕疼，可是这胸中的抽痛感却是那么的真实，又是那般强烈，好似真的是心如刀绞。
“不好！我明白这是个什么东西了！”僵尸王现在才后知后觉。
之前那人曾经念了一句：“我从未见过如此厚颜无耻之人。”
这句话是三国演义诸葛亮骂死王朗的那句话，后来成为了很多网友最喜爱的一句，可以说是沙雕网友的标配，已经成了一个著名的梗。
而在自己生前的记忆里，那些梗好像已经成为了法术咒语！
梗术最高级的叫圣言，而这句话又是出自三国演义电视剧里，三国演义是一本知名度极高受众极广的经典书籍，虽然电视剧中多出了这么一句话，但依旧也属于经典作品，那么这句话应该就属于经典圣言！
“吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！”
说到这时，僵尸王已经觉得自己胸口似乎已经被塞满了糯米，令她无比的痛苦，却又动弹不得，而王朗也是其中马上，一只手捂着胸口，一只手指着诸葛亮，表情焦急，似乎是想要说些什么。
而诸葛亮却是不肯放给他，以手指王朗怒骂道：“我从未见过有如此厚颜无耻之人！”
马上的王朗终于是受不住激，大叫一声，从马上跌落摔死。
僵尸王同时也觉得满腔都是怒火掺杂着糯米，在自己身体内进行着一次又一次的爆破，蛮横地破坏着她那强大的躯体。
不过数秒，她终于是坚持不住，张口吐出绿色的血液。
她受了重伤，但幸好还没死。
四周黄沙逐渐散尽，脚下的泥沙再次变回水泥，面前的年轻人依旧还站在那里，但僵尸王已经没了和他拼命的决心。
她的伤很重很重，重到她现在最起码只能发挥出四成的实力，才刚出门就受到了这么大的打击，这太让人难以接受了。
可现在不接受也得接受，她不是这年轻人的对手，所以她毫不犹豫地就往回跑，跑回那个一直庇佑着自己停尸场。
本想征服天下，却不想出门直接就遇到了当世最强的那些人中的一个，僵尸王的冤枉程度堪比战国时的赵括。
刚出新手村就遇上了满级杀神称号的武安君白起，还落得一个纸上谈兵的千古骂名，赵括这哥们实在太冤了！
僵尸王也觉得自己冤，刚出门就遇到了这么厉害的高手，搞得她只能跑回去继续苟且偷生，没办法征服天下。
心情不好的时候往往的需要什么来发泄一下的，僵尸王想到刚才那个人对自己的态度，顿时怒火中烧。
他肯定知道外面那些人的实力如何，他就是故意激自己去跟那些人打，他就是想坐山观虎斗！
她猜对了。
僵尸王是很自傲的，但当有什么把她的骄傲给打碎的时候，她就会开始暴走了，并且要拿弱小的生灵来出气，哪怕她诞生了智慧也是一样！
她还是一头僵尸，比野兽更疯狂的僵尸！
可阎阙又怎么会给她机会报复自己？他在感觉到僵尸王回来的那一瞬间，立刻就抬起灵牌往下一砸，“啪”的一声灵牌顿时就四分五裂，一团特殊的能量终于脱离了灵牌的束缚，飞向了那具原本属于她的身体。
两者相遇，没有过多的悬念，僵尸王在受了重伤后根本没有多强的抵抗能力，更何况僵尸没有灵魂，更是对自己原本的灵魂毫无办法。
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