第五百零六章 修真详解
王天娇这是才反应过来，丁一刚才用那些无解的问题，是在消遣自己，没好气道：“你小子，越来越坏了，还不快点说说你的发现。”
王天娇那娇嗔的模样，当丁一微微一呆，他没想到王天娇被他彻底勾起兴趣，于是丁一微笑道：“好了，我这就说，这就说。”
“自从那次得到第一份视频资料传回来以后，我就开始研究，前不久第二份视频资料传回来，我结合前面的视频，再结合历史资料和小说分析，最后发现。”
“那里的修炼体系，分为几个层次。首先是普通人群，这群人最主流的是修炼武道。武学的划分为：不入流武者（初学者）、三流武者（学会一定基础招式）、二流武者（修炼出内力）、一流武者（20年以上内力、招式融会贯通）、后天武者（一甲子内力、能借助特殊功法或者兵器劲力外放）、先天武者（一甲子以上内力，对天地有自我的感悟升华，能借用自然力量对敌）、丹境武者（体内凝结金丹）。”
“这群人，修炼到这里就算是到头了，没想接下来的修炼功法，不知道是没有创造出后续的武道功法，还是顶级的武道功法没有流传下来。”
“接下来就是修真这一层次，修真的境界划分是：炼气期（对应武侠后天以下）、筑基期（对应先天）、金丹期（对应丹境）、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。”
“元婴又称道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴。在丹田里，就好象一个受精卵开始分裂，慢慢变成一个胚胎，成为一个小婴孩。有说法叫“三年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。”
“这个小孩实际是人的另一个身体，可以称为法身，这里说一下，在修炼的过程中，由于境界不同，法身是需要更换多次的，可以说每到一层天就需要换一次法身。所以，人修炼需要育许多次婴。”
“元婴期下一个境界就是出窍期，出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。此境界的修士可以感应到阳神，能够阳神出窍，遨游世间，物质与精神的双重体验能让修为得到大幅增长。”
“出窍期，自己的阳神成熟以后，那就开始进入分神期。分神期可以操控分身，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。
在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这种违背常理，相互矛盾的感觉。阳神漂浮在线性时空矩阵之中，因此你可以同时体会到飞行的感受。”
“不过这个阶段的分身很是脆弱，很容易受伤，一般人不到万不得已是不会使用分身进行攻击的。分神期过后就是合体期，合体期，外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一。
此境界能稍微掌控空间规则，并进行短暂的瞬移，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”等，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础境界。”
“合体期大圆满，这时候就要开始准备渡劫，这个劫难是必须要渡过去的，渡过去，如果不出意外，飞升成仙是铁板钉钉的事情。”
“渡劫，指的是上天对修仙者的一种考验，上天降下渡劫雷霆，俗称挨雷劈。同时也是修炼之人对自身的考验与洗礼，渡过去即将位列仙班，都不敢去身死道消。”
“待渡劫完成以后，那就是准仙人，但并不是就不需要修炼了，在渡劫期后面还有一个境界，那就是大乘期，这个境界也是留在人世间最后的时光。”
“大乘期神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。”
讲完修真的各个境界，丁一拿起茶杯喝口香茗。王天娇则是非常认真的回想丁一的讲述内容，觉得这种修炼方法很是有趣，见丁一喝完茶，王天娇用期待的目光看着丁一，美目里面流露出的表情就是，快点，快点，接着讲。
丁一没有让王天娇失望，放下茶盏继续讲述：“大乘期相当于仙人，只不过是最低等的凡间仙人，因为这时候的修真者还没有就收洗礼。”
“待大乘期修为圆满之后，仙界就会降下接引仙光，这接引仙光传说是七彩之色。接引仙光有两个作用，一是进一步改造修真者的体质和神魂，让修真者的体质和神魂更符合仙人的标准。”
“接引仙光的第二个作用就是为修真者指引道路，为凡间修真者打开前往仙界的大门，同时也具备身份识别和保护功能，不至于在跨界的时候使修真者被空间之力给碾压而死。”
“修真者随着接引仙光的引导，会被带到仙界的一个地方，这个地方是下阶修真者必须经历的地方，这个地方就是孕仙湖。孕仙湖的作用是改变。”
“修真者在凡间修炼，他们统一把修炼之时从外界吸收的能量称为灵气，这是属于凡间的能量。而仙界则是充满更高一级的能量，被仙界的仙人称为仙灵气。”
“那么孕仙湖的作用就是，飞升道仙界的修真者在孕仙湖中接受液态仙灵气的洗礼，把体内的凡间能量转化为仙界的仙灵气，待转化完毕之后，孕仙湖会把这名修真者送出去，修真者也就真正的进入仙界。”
“这时候的修真者，已经不能称为修真者了，他彻底成为一名仙人，也可以说是最低等的仙人，这个境界的修仙者被称为人仙，也是仙界地位最低的一群人。”
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王天娇那娇嗔的模样，当丁一微微一呆，他没想到王天娇被他彻底勾起兴趣，于是丁一微笑道：“好了，我这就说，这就说。”
“自从那次得到第一份视频资料传回来以后，我就开始研究，前不久第二份视频资料传回来，我结合前面的视频，再结合历史资料和小说分析，最后发现。”
“那里的修炼体系，分为几个层次。首先是普通人群，这群人最主流的是修炼武道。武学的划分为：不入流武者（初学者）、三流武者（学会一定基础招式）、二流武者（修炼出内力）、一流武者（20年以上内力、招式融会贯通）、后天武者（一甲子内力、能借助特殊功法或者兵器劲力外放）、先天武者（一甲子以上内力，对天地有自我的感悟升华，能借用自然力量对敌）、丹境武者（体内凝结金丹）。”
“这群人，修炼到这里就算是到头了，没想接下来的修炼功法，不知道是没有创造出后续的武道功法，还是顶级的武道功法没有流传下来。”
“接下来就是修真这一层次，修真的境界划分是：炼气期（对应武侠后天以下）、筑基期（对应先天）、金丹期（对应丹境）、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。”
“元婴又称道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴。在丹田里，就好象一个受精卵开始分裂，慢慢变成一个胚胎，成为一个小婴孩。有说法叫“三年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。”
“这个小孩实际是人的另一个身体，可以称为法身，这里说一下，在修炼的过程中，由于境界不同，法身是需要更换多次的，可以说每到一层天就需要换一次法身。所以，人修炼需要育许多次婴。”
“元婴期下一个境界就是出窍期，出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。此境界的修士可以感应到阳神，能够阳神出窍，遨游世间，物质与精神的双重体验能让修为得到大幅增长。”
“出窍期，自己的阳神成熟以后，那就开始进入分神期。分神期可以操控分身，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。身化万千，操纵分身体，能做到普通人做不到的事，神识大幅增长，已经能支撑双人乃至多人的操纵行为。
在这个境界你将学会“一心二用”这个技能。比如你在走路的时候感受到脚踏实地的感觉，同时你的阳神却漂浮在虚空中，感悟着这种违背常理，相互矛盾的感觉。阳神漂浮在线性时空矩阵之中，因此你可以同时体会到飞行的感受。”
“不过这个阶段的分身很是脆弱，很容易受伤，一般人不到万不得已是不会使用分身进行攻击的。分神期过后就是合体期，合体期，外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好像再造一个有血有肉的人。阳神，元婴，阴神与本尊肉身合而为一。
此境界能稍微掌控空间规则，并进行短暂的瞬移，也就是俗话说的“缩地成寸”。真正跨入“规则”的境界，元神与肉体的强大可以感悟更多的规则之力，比如“时间规则”“空间规则”“衍生规则”等，这是一个探求世界本质的境界，同时也是利用规则的最基础境界。”
“合体期大圆满，这时候就要开始准备渡劫，这个劫难是必须要渡过去的，渡过去，如果不出意外，飞升成仙是铁板钉钉的事情。”
“渡劫，指的是上天对修仙者的一种考验，上天降下渡劫雷霆，俗称挨雷劈。同时也是修炼之人对自身的考验与洗礼，渡过去即将位列仙班，都不敢去身死道消。”
“待渡劫完成以后，那就是准仙人，但并不是就不需要修炼了，在渡劫期后面还有一个境界，那就是大乘期，这个境界也是留在人世间最后的时光。”
“大乘期神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，趋自圆满。超越真我，诞生超我，粉碎真空，“我识”的最强化，取代天道细线对“我”的操纵，意识的极尽升华，凡与仙的分界线。”
讲完修真的各个境界，丁一拿起茶杯喝口香茗。王天娇则是非常认真的回想丁一的讲述内容，觉得这种修炼方法很是有趣，见丁一喝完茶，王天娇用期待的目光看着丁一，美目里面流露出的表情就是，快点，快点，接着讲。
丁一没有让王天娇失望，放下茶盏继续讲述：“大乘期相当于仙人，只不过是最低等的凡间仙人，因为这时候的修真者还没有就收洗礼。”
“待大乘期修为圆满之后，仙界就会降下接引仙光，这接引仙光传说是七彩之色。接引仙光有两个作用，一是进一步改造修真者的体质和神魂，让修真者的体质和神魂更符合仙人的标准。”
“接引仙光的第二个作用就是为修真者指引道路，为凡间修真者打开前往仙界的大门，同时也具备身份识别和保护功能，不至于在跨界的时候使修真者被空间之力给碾压而死。”
“修真者随着接引仙光的引导，会被带到仙界的一个地方，这个地方是下阶修真者必须经历的地方，这个地方就是孕仙湖。孕仙湖的作用是改变。”
“修真者在凡间修炼，他们统一把修炼之时从外界吸收的能量称为灵气，这是属于凡间的能量。而仙界则是充满更高一级的能量，被仙界的仙人称为仙灵气。”
“那么孕仙湖的作用就是，飞升道仙界的修真者在孕仙湖中接受液态仙灵气的洗礼，把体内的凡间能量转化为仙界的仙灵气，待转化完毕之后，孕仙湖会把这名修真者送出去，修真者也就真正的进入仙界。”
“这时候的修真者，已经不能称为修真者了，他彻底成为一名仙人，也可以说是最低等的仙人，这个境界的修仙者被称为人仙，也是仙界地位最低的一群人。”
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