第四百九十六章 第二个抓捕对象
丁一讲完这些，丁鹏杨宛如高海瑞丁宏许晴柳东旭高敏澹台宇帝王天琴王天娇柳诗语丁灵千寻澹台雨涵凤天骄曹莹欧阳姬雪妮可维斯埃米尔埃菲尔欧若拉古微凤云梦。
丁羽丁瑶王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温范文程李靖岳飞徐达。他们都明白了丁一的意思。
范文程郑重的站起身，认真的整理着自己有点凌乱的衣服，然后重新恭敬的跪下来道：“陛下，微臣明白陛下的意思，我在此发誓，我范文程这一生誓死效忠陛下，誓死效忠丁氏一族，誓死守护我华夏一族，永不背叛，如违此誓我范氏一族万劫不复。”
范文程这严肃无比，郑重其事的誓言，让丁鹏杨宛如高海瑞丁宏许晴柳东旭高敏澹台宇帝王天琴王天娇柳诗语丁灵千寻澹台雨涵凤天骄曹莹欧阳姬雪妮可维斯埃米尔埃菲尔欧若拉古微凤云梦丁羽丁瑶，很是吃惊，看他的眼色也有所变化。
王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温李靖岳飞徐达这些历史遗臣也纷纷触动。
他们知道，华夏一族有丁一在，必定能永久长存，必定能越来越辉煌，一个没有私心，处于绝对公正的皇室，对整个华夏一族意味着什么？明白人都能够想明白这一切。
于是王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温李靖岳飞徐达也齐齐站起来，退到一边恭敬跪下，用华夏一族最古老最神圣的下跪礼来表达自己内心的想法与忠诚。
看到这一幕的丁一，露出微笑道：“都起来吧，跪拜礼已经多久没有出现在历史的朝堂之上了，我明白你们的内心想法。华夏一次对我们这一族群代表着什么，我想这是刻入我们骨子里的信念。”
“以后的华夏帝国，还需要大家齐心协力，使我们这一族群傲视宇宙，只要你们对得起自己那份心就行。”
“谨遵陛下教诲。”王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温范文程李靖岳飞徐达起身应答。
范文程的事情就此解决，整个会议室的气氛一下好起来，虽然还是很庄重严肃，但不像刚才那样压抑。丁一笑道：“好了，接下来，还是让小羽继续下令吧，尽快解决外面的谣言事件，给帝国公民一个交代。”
“是，父皇。”丁羽恭敬答复道：“第二个要抓捕的对象，说是第二个，确实一群人，这群人就是佛教之人。”
听到佛教，王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温范文程李靖岳飞徐达这些历史遗臣脸上都显示出愤怒的表情。
澹台宇帝王天琴王天娇千寻澹台雨涵凤天骄曹莹欧阳姬雪妮可维斯埃米尔埃菲尔欧若拉古微凤云梦他们不是天蓝星之人，不知道这一教派的事情。
他们来到华夏天蓝星也已经十年之久，平时没事的时候也会道天蓝星各地去闲逛，也没有发现有什么教派之类的存在，没想到这一刻听到教派的存在，都非常好奇。
也就在这时候，会议室传来敲门声，待丁一同意，进来几个人，这几个人就是帝国教育部的孟轲（孟子）张道陵张三丰刘一明董仲舒朱熹王守仁。
孟轲（孟子）张道陵张三丰刘一明董仲舒朱熹王守仁几人进来之后一一拜见，然后找地方落座。
因为会议室半数之人对佛教不是很理解，于是丁羽开始简单的讲述佛教。
佛教诞生距今已近三千多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼。
佛，意思是“觉者”。佛又称如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛教又有小乘佛教和大乘佛教之分。
小乘佛教，是以自我完善与解脱为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果。
缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的位阶可言。
大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。
华夏历史从本土道教没落以来，收到佛教的影响非常深远。
佛教各个部派，在公元前后开始由印度向北方和东方经过陆地和南洋传入华夏，小乘佛教与大乘佛教同期传入华夏，华夏开始有大量由梵文译作中文的佛经，当中以安世高译出大量小乘佛经为最。
这些佛经为魏晋南北朝佛教，在华夏的传播有着重要的影响。但不久小乘佛教各派在华夏衰落，而大乘佛教在华夏却获得了辉煌的实践与发展，隋唐时代华夏已取代印度成为世界佛教的中心。
丁羽为众人简单的讲述了一下什么事佛教之后，脸色不好看道：“整个佛教的经意，看上去很是不错，劝人向善等，都非常符合人文。”
“但佛教，在华夏历史上也扮演着不光彩的绝色，很多朝代的更替与大乱，都会出现佛教的身影，有时候他们就是背后推波助澜的罪魁祸首。”
丁羽的说法，对那些历史遗臣来说，的确是这样子，他们当时也想改变一些什么，可个人的力量有限，面对大势，他们也是无能为力。
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丁羽丁瑶王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温范文程李靖岳飞徐达。他们都明白了丁一的意思。
范文程郑重的站起身，认真的整理着自己有点凌乱的衣服，然后重新恭敬的跪下来道：“陛下，微臣明白陛下的意思，我在此发誓，我范文程这一生誓死效忠陛下，誓死效忠丁氏一族，誓死守护我华夏一族，永不背叛，如违此誓我范氏一族万劫不复。”
范文程这严肃无比，郑重其事的誓言，让丁鹏杨宛如高海瑞丁宏许晴柳东旭高敏澹台宇帝王天琴王天娇柳诗语丁灵千寻澹台雨涵凤天骄曹莹欧阳姬雪妮可维斯埃米尔埃菲尔欧若拉古微凤云梦丁羽丁瑶，很是吃惊，看他的眼色也有所变化。
王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温李靖岳飞徐达这些历史遗臣也纷纷触动。
他们知道，华夏一族有丁一在，必定能永久长存，必定能越来越辉煌，一个没有私心，处于绝对公正的皇室，对整个华夏一族意味着什么？明白人都能够想明白这一切。
于是王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温李靖岳飞徐达也齐齐站起来，退到一边恭敬跪下，用华夏一族最古老最神圣的下跪礼来表达自己内心的想法与忠诚。
看到这一幕的丁一，露出微笑道：“都起来吧，跪拜礼已经多久没有出现在历史的朝堂之上了，我明白你们的内心想法。华夏一次对我们这一族群代表着什么，我想这是刻入我们骨子里的信念。”
“以后的华夏帝国，还需要大家齐心协力，使我们这一族群傲视宇宙，只要你们对得起自己那份心就行。”
“谨遵陛下教诲。”王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温范文程李靖岳飞徐达起身应答。
范文程的事情就此解决，整个会议室的气氛一下好起来，虽然还是很庄重严肃，但不像刚才那样压抑。丁一笑道：“好了，接下来，还是让小羽继续下令吧，尽快解决外面的谣言事件，给帝国公民一个交代。”
“是，父皇。”丁羽恭敬答复道：“第二个要抓捕的对象，说是第二个，确实一群人，这群人就是佛教之人。”
听到佛教，王诩（鬼谷子）张良孙武叶海田勇洛彬枫林诸葛亮王猛徐茂功刘伯温范文程李靖岳飞徐达这些历史遗臣脸上都显示出愤怒的表情。
澹台宇帝王天琴王天娇千寻澹台雨涵凤天骄曹莹欧阳姬雪妮可维斯埃米尔埃菲尔欧若拉古微凤云梦他们不是天蓝星之人，不知道这一教派的事情。
他们来到华夏天蓝星也已经十年之久，平时没事的时候也会道天蓝星各地去闲逛，也没有发现有什么教派之类的存在，没想到这一刻听到教派的存在，都非常好奇。
也就在这时候，会议室传来敲门声，待丁一同意，进来几个人，这几个人就是帝国教育部的孟轲（孟子）张道陵张三丰刘一明董仲舒朱熹王守仁。
孟轲（孟子）张道陵张三丰刘一明董仲舒朱熹王守仁几人进来之后一一拜见，然后找地方落座。
因为会议室半数之人对佛教不是很理解，于是丁羽开始简单的讲述佛教。
佛教诞生距今已近三千多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼。
佛，意思是“觉者”。佛又称如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛教又有小乘佛教和大乘佛教之分。
小乘佛教，是以自我完善与解脱为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果斯陀含果阿那含果阿罗汉果。
缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的位阶可言。
大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。
华夏历史从本土道教没落以来，收到佛教的影响非常深远。
佛教各个部派，在公元前后开始由印度向北方和东方经过陆地和南洋传入华夏，小乘佛教与大乘佛教同期传入华夏，华夏开始有大量由梵文译作中文的佛经，当中以安世高译出大量小乘佛经为最。
这些佛经为魏晋南北朝佛教，在华夏的传播有着重要的影响。但不久小乘佛教各派在华夏衰落，而大乘佛教在华夏却获得了辉煌的实践与发展，隋唐时代华夏已取代印度成为世界佛教的中心。
丁羽为众人简单的讲述了一下什么事佛教之后，脸色不好看道：“整个佛教的经意，看上去很是不错，劝人向善等，都非常符合人文。”
“但佛教，在华夏历史上也扮演着不光彩的绝色，很多朝代的更替与大乱，都会出现佛教的身影，有时候他们就是背后推波助澜的罪魁祸首。”
丁羽的说法，对那些历史遗臣来说，的确是这样子，他们当时也想改变一些什么，可个人的力量有限，面对大势，他们也是无能为力。
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