第四百八十二章 概述
丁一了解的知识，都是前世作为文科老师之时，在空余时间看小说，查资料得来的，可这对在场的众人则是新鲜。
妮可维斯对华夏的一些文化还是了解的，她好奇的问道：“那修真呢？”
“修真啊？”丁一思考片刻道：“修真者，借假修真也。道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。”
“何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。”
“道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。”
“肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。”
“通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。”
“老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。”
“自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。道教的一个习惯就是“不得其人不传”，故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代，修真有成者甚多，惜未作系统论述，此处不便列举。
“修真，从字面解释就是通过修行求得真我，但都被人给误解成什么成仙成佛的！修真就是通过对自身的不断修行，不断找出自身的不足让自己更了解自己，这就是修真。自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛。道在心中，佛在心中，己心度人，人度己心。”
“也有修炼其他的，比如说剑仙。剑仙之道，修炼肺宫金气，再转入离宫，玄火锻炼九天神剑。直到离宫”剑芒”铸就，然后内聚五行真气，外采天真地灵，外炼仙剑，诛敌于千里之外。可惜实在难修，我相信修炼此道，必能惊天地，泣鬼神。”
“这里面有很多传说，华夏一脉以道教为主，不过道教的包容害了自己。道教包容，促成了佛、道的融合，但过度的包容，也让道教丧失了自己。”
“举例而言，由于明末《西游记》、《封神演义》等小说的倡导，于是道教将观音、锭光佛、文殊等神吸收为己神，同属玉帝所辖。但因给予过高的地位，这样的做法，反而造成佛、道不分的后果。”
“相对的，佛教虽也吸收道教的神只，如关公在道教的阶位是帝君，然而佛教却把他说成是受智顗渡化的神而已，阶位仅是佛教的护法神，地位低下可知。道教将佛教的神置于高阶，佛教将道教的神置于低阶，于是相形之下，造成了佛在道上的误导。”
见讲得差不多了，在讲下去也不知道要讲多久，这里面各种典籍，各种传说，说上三天三夜也说不完，于是丁一拍拍手道：“好了，今天先说到这里吧，待我们去那新发现的文明看看再说吧。”
见丁一就这么说完了，曹莹不乐意了，她急忙问道：“老公，这修炼体系听上去好好玩的样子，你还没说他们的修炼境界呢，说说呗。”
丁一也真是拿这丫头没办法，只好说道：“嗯，好吧，最后说说我了解到的他们的修炼等级，说完了就散会。”
“首先说说修真者眼中的凡人世界，凡人世界里面也有修炼等级，武学的划分为：不入流武者（初学者）、三流武者（学会一定基础招式）、二流武者（修炼出内力）；”
“一流武者（20年以上内力、招式融会贯通）、后天武者（一甲子内力、能借助特殊功法或者兵器劲力外放）、先天武者（一甲子以上内力，对天地有自我的感悟升华，能借用自然力量对敌）、丹境武者（体内凝结金丹）”
“接着就是那些修真者，他们一直认为修真就是于天抢命，有着悠久的寿命，他们骨子里把自己看着成仙之人，所以才有凡人这么一说。”
“修真的境界划分是：炼气期（对应武侠后天以下）、筑基期（对应先天）、金丹期（对应丹境）、元婴期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。”
“不过，不得不说，修真者那高高在上的样子的确有他们骄傲的地方，虽然说，前期对应的战力武学者强于修真者，但从寿命的长短上面来说，武者的丹境也不过才200岁，修真者动不动几百岁，上千岁。”
“最后就是修真者飞身仙界，成为仙人的一员，仙界的划分也有一定的体系，层次还非常多，仙界:地仙，天仙，金仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝，仙尊。”
“神界:神人，下位神，中位神，上位神，天神，神王，神君，神帝，神尊。圣界:混元太清圣人，混元合道圣人，混元大罗圣人，混元虚无圣人。”
听到这个体系这么多修炼等级，划分得好详细，好像不比他们现在修炼的体系差，众人这才正视起来。
丁一到不是很担心，一是距离相差很远，二来没有比试过无需担心什么，等过几天就出发前去亲自体验一番就知道了，于是他起身带头往外走。
“好了，今天就到这里了，大家去准备五一国庆节，大皇子的登基大典吧。”丁一边往外走边吩咐道。
众人见丁一不愿意在讲述下去，都意犹未尽的跟出了朝会殿。
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妮可维斯对华夏的一些文化还是了解的，她好奇的问道：“那修真呢？”
“修真啊？”丁一思考片刻道：“修真者，借假修真也。道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。修真之名，古已有之，俗曰修道。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。”
“何谓真？真乃真人之业位，真乃真仙，不是自封标榜，实乃空间上界所封也。真人乃修道人的最高境界，修持者均应胸怀大志，高瞻远瞩，终生勤奋，刻苦修持，德功并进，以求达到真人、真仙的上乘境界，故曰修真。”
“道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。”
“肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。”
“通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。”
“老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。”
“自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。道教的一个习惯就是“不得其人不传”，故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代，修真有成者甚多，惜未作系统论述，此处不便列举。
“修真，从字面解释就是通过修行求得真我，但都被人给误解成什么成仙成佛的！修真就是通过对自身的不断修行，不断找出自身的不足让自己更了解自己，这就是修真。自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛。道在心中，佛在心中，己心度人，人度己心。”
“也有修炼其他的，比如说剑仙。剑仙之道，修炼肺宫金气，再转入离宫，玄火锻炼九天神剑。直到离宫”剑芒”铸就，然后内聚五行真气，外采天真地灵，外炼仙剑，诛敌于千里之外。可惜实在难修，我相信修炼此道，必能惊天地，泣鬼神。”
“这里面有很多传说，华夏一脉以道教为主，不过道教的包容害了自己。道教包容，促成了佛、道的融合，但过度的包容，也让道教丧失了自己。”
“举例而言，由于明末《西游记》、《封神演义》等小说的倡导，于是道教将观音、锭光佛、文殊等神吸收为己神，同属玉帝所辖。但因给予过高的地位，这样的做法，反而造成佛、道不分的后果。”
“相对的，佛教虽也吸收道教的神只，如关公在道教的阶位是帝君，然而佛教却把他说成是受智顗渡化的神而已，阶位仅是佛教的护法神，地位低下可知。道教将佛教的神置于高阶，佛教将道教的神置于低阶，于是相形之下，造成了佛在道上的误导。”
见讲得差不多了，在讲下去也不知道要讲多久，这里面各种典籍，各种传说，说上三天三夜也说不完，于是丁一拍拍手道：“好了，今天先说到这里吧，待我们去那新发现的文明看看再说吧。”
见丁一就这么说完了，曹莹不乐意了，她急忙问道：“老公，这修炼体系听上去好好玩的样子，你还没说他们的修炼境界呢，说说呗。”
丁一也真是拿这丫头没办法，只好说道：“嗯，好吧，最后说说我了解到的他们的修炼等级，说完了就散会。”
“首先说说修真者眼中的凡人世界，凡人世界里面也有修炼等级，武学的划分为：不入流武者（初学者）、三流武者（学会一定基础招式）、二流武者（修炼出内力）；”
“一流武者（20年以上内力、招式融会贯通）、后天武者（一甲子内力、能借助特殊功法或者兵器劲力外放）、先天武者（一甲子以上内力，对天地有自我的感悟升华，能借用自然力量对敌）、丹境武者（体内凝结金丹）”
“接着就是那些修真者，他们一直认为修真就是于天抢命，有着悠久的寿命，他们骨子里把自己看着成仙之人，所以才有凡人这么一说。”
“修真的境界划分是：炼气期（对应武侠后天以下）、筑基期（对应先天）、金丹期（对应丹境）、元婴期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。”
“不过，不得不说，修真者那高高在上的样子的确有他们骄傲的地方，虽然说，前期对应的战力武学者强于修真者，但从寿命的长短上面来说，武者的丹境也不过才200岁，修真者动不动几百岁，上千岁。”
“最后就是修真者飞身仙界，成为仙人的一员，仙界的划分也有一定的体系，层次还非常多，仙界:地仙，天仙，金仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝，仙尊。”
“神界:神人，下位神，中位神，上位神，天神，神王，神君，神帝，神尊。圣界:混元太清圣人，混元合道圣人，混元大罗圣人，混元虚无圣人。”
听到这个体系这么多修炼等级，划分得好详细，好像不比他们现在修炼的体系差，众人这才正视起来。
丁一到不是很担心，一是距离相差很远，二来没有比试过无需担心什么，等过几天就出发前去亲自体验一番就知道了，于是他起身带头往外走。
“好了，今天就到这里了，大家去准备五一国庆节，大皇子的登基大典吧。”丁一边往外走边吩咐道。
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