第一千二百章 自言自语
当心随性而动时，这六种感官所返回的图像范围，无论是隐藏在土壤中的昆虫，还是栖息在树枝上的小鸟，都可以清晰地看到，甚至鸟儿的羽毛也是如此的清晰。
“这难道是一种精神吗?这种精神只有在穿透了凝固的骨头之后才能被打开?”
孟阳仍然闭着眼睛，注视着自己，注视着他所探索的范围内的一切生物和建筑。
但令他惊讶的是，在这些精神探索的范围内，这些原本属于建筑的位置，都是黑色的圆圈。
不管他怎么努力，怎么聪明，他都无法抹去那片黑暗的迷雾，也无法看清被它覆盖的脸。
在冥想。
“这是五代需要灌溉的五大精神漩涡吗?”
望着这五个黑洞漩涡，孟阳神情肃穆，立刻睁开眼睛，喷出一口浑浊的东西。
当浑浊的液体被喷射出来的那一刻，就像一支疾驰的箭，被钉在孟阳头顶的木悬梁上。
到达后，孟阳的眉毛上出现了一个手指粗大的洞，他抬起头来，眼睛里充满了活力，微微一笑:“我终于把骨头分开了，进入了五七国。以我现在的精神力量，我怕我能吐出一口水，就像扔出一个黑锅，使孟阳的眼睛如此有力，如此美好……”
孟杨低下头，握紧拳头，感受着他骨骼里的坚强血液和精神。他满意地点了点头，然后看了看学生的个人信息。
“看来斩刀、劈两种力，只能突破五七王朝来培育元朝。”
孟阳看了一眼，看到菜刀卡的技术等级在上限，不禁把目光集中在个人信息的监管上。
一般来说，武术水平突破了上限，会自动提升到下一个水平。
但是斩波是玄学的一种武术，需要体力。
现在他已经完成了《骨头》的设定，他真的进入了完美的砍断能力。
也就是说，现在的孟阳正在千方百计地折断这把刀，而这把刀的凝聚力就是万斤的力量。
万金也是虎的力量，是武术的俗称。当力量达到十只老虎的力量时，它就被称为一个形象的力量。
孟阳想到这里，不禁苦笑起来:“看来我们要继续关门了。”
“以我目前的财富，应该不难突破五七王阿朝。”
说着说着，孟杨不再胡言乱语，伸伸腰，继续盘腿坐着。
在呼吸之后，精神的心自由地移动并且变成一个看不见的手指。间隙点被添加到管理者静脉。
连续三次点击后，孟阳不再专注于他的精神手指。结果，没有信息出现在正确的瞳孔。
似乎在想什么，擦了擦嘴巴的孟杨又点了一下，期待中的突破信息又出现了。
仁迈岭里漩涡已经被填满，并进入了岭里漩涡的第三次冲动。
“这是……”
孟杨的眼睛闪着光，牙疼。他了解法律。
警长的子午线第一次被标记了三次，消耗了十五万英镑。
第二次突破是4+，消耗了20万的财富。
显然，如果你突破了脉搏，你应该点击五次，消费25万美元。
如果我们要突破五七王朝，我们需要消费大约75万元。
也就是说，整个五代，他一共消费1.25。
“如果你想突破三朵花的聚集，进入最初的阶段，你需要浓缩三朵灵台花。”
“这三种灵台花是神海花、神机花和神昌花。”
“只有浓缩了三朵灵台花，才算三朵花。”
看着放在床边的书，杨孟仔细地读着，惊讶地自言自语。
令他惊讶的是，“三花九定”并不是一个像“境界”这个名字那么简单的词。
第三朵花和聚拢的顶部需要分开看，而不是一起看，后面的表现意义也不一样。
如果这三朵花指的是他刚才喃喃说出的三朵花，那么聚拢的顶部代表了战争的灵魂，在书中被称为上帝之道。
只有打开神道，理解战争的灵魂，才能真正进入战争的初始阶段。
否则，你将被凌泰三朵花凝聚完成，但只有三朵花聚峰坚强，也无法达到完美的程度。
“难怪在丛林里打猎的时候，傅天琢告诉我，三朵花最难聚在一起的地方，其实是在理解战争的灵魂。”
孟杨记得，他和傅天卓讨论了突破最初局面的最后困难。
但傅天卓在当时的表现却非常精彩和复杂。他说的并不难，但很复杂。
在这个世界上，第一种情况是低于战士，第一种情况是高于真正的练习者。
而看修行人的标准就是要突破三花会聚的精神来开神道教。
谈到这一点，我不得不提到战争的灵魂的作用及其对实践者的重要性。
如果把从业者比作一枚威力强大的炸阿弹，那么武器的灵魂就是炸阿弹里的火药。
火药的威力直接关系到炸阿弹对敌人的威慑和伤害。
理解战争的灵魂难吗?答案并不难，而且很容易。只要这三朵灵台花浓缩完成，代表吴国灵魂的神道就会开阿放。这时，吴国的灵魂自然会出现，但只是一个空壳和一个皮包。
只有选择战争的灵魂的形态，用精神的力量将外壳具象化，才能进入战争的初始阶段。
用付天卓的话来说，这是所有领域中最容易的领域。
但如何选择战争的灵魂，用什么来代替战争的灵魂，是一个难题。
简单地说，你可以把战争的灵魂看作是你生命的灵魂。
它不仅会随着你的成长而变得更强，而且会成为你最强的盾牌和武器，成为你的第二生命。
所以，如果你想把灵魂浓缩成它的样子，你必须面对多种考虑。
之前，傅天琢对孟阳说，有一个小女孩，她出生在一个小家庭，天赋异禀。这样的培养速度不仅使同年龄的人落后，而且在15岁时就进入了初级阶段。
但是因为小女孩非常喜欢麻雀，当她突破了最初的处境时，她的灵魂却意外地凝结成了一只麻雀。
虽然最初的情况已经突破，但小女孩是剑，凝聚成麻雀鸟的灵魂是鸡肋。
身材小，速度慢，没有伤害，甚至是家里养的小女孩，最后不得不放弃原来是一个有天赋的女孩，但现在在同一阶层是最常见的存在。
这是一场未来与敌人的较量。他们手里拿着锋利的砍刀，而你手里拿着小鸟。
一旦战争的灵魂是坚定的，你就不想改变你的生活。
由此可见，战争的灵魂对于修行者的潜能及其实践的重要性。
有些攻击者是开合的，但防御力量是不够的，智者会把灵魂凝聚成盾牌，或掩护。
如果有些人攻击不够，他们会把自己的灵魂凝聚成剑和武器，增加自己的力量。
另一些人则把自己的灵魂凝聚成野兽，当他们的血和血滚下来的时候，后面就会有凶猛的野兽咆哮着。
随着精神力量的不断固化，不仅会有锋利的牙齿和利爪，还会爆发出天堂的炎症。
大多数停留在三花聚拢顶端的完美境界的存在，几乎选择了战争的灵魂，却又纠缠不清。
最重要的一点是，战争浓缩的灵魂一旦被敌人摧毁，其后果就会退化，更重要的是会被抛弃。
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“这难道是一种精神吗?这种精神只有在穿透了凝固的骨头之后才能被打开?”
孟阳仍然闭着眼睛，注视着自己，注视着他所探索的范围内的一切生物和建筑。
但令他惊讶的是，在这些精神探索的范围内，这些原本属于建筑的位置，都是黑色的圆圈。
不管他怎么努力，怎么聪明，他都无法抹去那片黑暗的迷雾，也无法看清被它覆盖的脸。
在冥想。
“这是五代需要灌溉的五大精神漩涡吗?”
望着这五个黑洞漩涡，孟阳神情肃穆，立刻睁开眼睛，喷出一口浑浊的东西。
当浑浊的液体被喷射出来的那一刻，就像一支疾驰的箭，被钉在孟阳头顶的木悬梁上。
到达后，孟阳的眉毛上出现了一个手指粗大的洞，他抬起头来，眼睛里充满了活力，微微一笑:“我终于把骨头分开了，进入了五七国。以我现在的精神力量，我怕我能吐出一口水，就像扔出一个黑锅，使孟阳的眼睛如此有力，如此美好……”
孟杨低下头，握紧拳头，感受着他骨骼里的坚强血液和精神。他满意地点了点头，然后看了看学生的个人信息。
“看来斩刀、劈两种力，只能突破五七王朝来培育元朝。”
孟阳看了一眼，看到菜刀卡的技术等级在上限，不禁把目光集中在个人信息的监管上。
一般来说，武术水平突破了上限，会自动提升到下一个水平。
但是斩波是玄学的一种武术，需要体力。
现在他已经完成了《骨头》的设定，他真的进入了完美的砍断能力。
也就是说，现在的孟阳正在千方百计地折断这把刀，而这把刀的凝聚力就是万斤的力量。
万金也是虎的力量，是武术的俗称。当力量达到十只老虎的力量时，它就被称为一个形象的力量。
孟阳想到这里，不禁苦笑起来:“看来我们要继续关门了。”
“以我目前的财富，应该不难突破五七王阿朝。”
说着说着，孟杨不再胡言乱语，伸伸腰，继续盘腿坐着。
在呼吸之后，精神的心自由地移动并且变成一个看不见的手指。间隙点被添加到管理者静脉。
连续三次点击后，孟阳不再专注于他的精神手指。结果，没有信息出现在正确的瞳孔。
似乎在想什么，擦了擦嘴巴的孟杨又点了一下，期待中的突破信息又出现了。
仁迈岭里漩涡已经被填满，并进入了岭里漩涡的第三次冲动。
“这是……”
孟杨的眼睛闪着光，牙疼。他了解法律。
警长的子午线第一次被标记了三次，消耗了十五万英镑。
第二次突破是4+，消耗了20万的财富。
显然，如果你突破了脉搏，你应该点击五次，消费25万美元。
如果我们要突破五七王朝，我们需要消费大约75万元。
也就是说，整个五代，他一共消费1.25。
“如果你想突破三朵花的聚集，进入最初的阶段，你需要浓缩三朵灵台花。”
“这三种灵台花是神海花、神机花和神昌花。”
“只有浓缩了三朵灵台花，才算三朵花。”
看着放在床边的书，杨孟仔细地读着，惊讶地自言自语。
令他惊讶的是，“三花九定”并不是一个像“境界”这个名字那么简单的词。
第三朵花和聚拢的顶部需要分开看，而不是一起看，后面的表现意义也不一样。
如果这三朵花指的是他刚才喃喃说出的三朵花，那么聚拢的顶部代表了战争的灵魂，在书中被称为上帝之道。
只有打开神道，理解战争的灵魂，才能真正进入战争的初始阶段。
否则，你将被凌泰三朵花凝聚完成，但只有三朵花聚峰坚强，也无法达到完美的程度。
“难怪在丛林里打猎的时候，傅天琢告诉我，三朵花最难聚在一起的地方，其实是在理解战争的灵魂。”
孟杨记得，他和傅天卓讨论了突破最初局面的最后困难。
但傅天卓在当时的表现却非常精彩和复杂。他说的并不难，但很复杂。
在这个世界上，第一种情况是低于战士，第一种情况是高于真正的练习者。
而看修行人的标准就是要突破三花会聚的精神来开神道教。
谈到这一点，我不得不提到战争的灵魂的作用及其对实践者的重要性。
如果把从业者比作一枚威力强大的炸阿弹，那么武器的灵魂就是炸阿弹里的火药。
火药的威力直接关系到炸阿弹对敌人的威慑和伤害。
理解战争的灵魂难吗?答案并不难，而且很容易。只要这三朵灵台花浓缩完成，代表吴国灵魂的神道就会开阿放。这时，吴国的灵魂自然会出现，但只是一个空壳和一个皮包。
只有选择战争的灵魂的形态，用精神的力量将外壳具象化，才能进入战争的初始阶段。
用付天卓的话来说，这是所有领域中最容易的领域。
但如何选择战争的灵魂，用什么来代替战争的灵魂，是一个难题。
简单地说，你可以把战争的灵魂看作是你生命的灵魂。
它不仅会随着你的成长而变得更强，而且会成为你最强的盾牌和武器，成为你的第二生命。
所以，如果你想把灵魂浓缩成它的样子，你必须面对多种考虑。
之前，傅天琢对孟阳说，有一个小女孩，她出生在一个小家庭，天赋异禀。这样的培养速度不仅使同年龄的人落后，而且在15岁时就进入了初级阶段。
但是因为小女孩非常喜欢麻雀，当她突破了最初的处境时，她的灵魂却意外地凝结成了一只麻雀。
虽然最初的情况已经突破，但小女孩是剑，凝聚成麻雀鸟的灵魂是鸡肋。
身材小，速度慢，没有伤害，甚至是家里养的小女孩，最后不得不放弃原来是一个有天赋的女孩，但现在在同一阶层是最常见的存在。
这是一场未来与敌人的较量。他们手里拿着锋利的砍刀，而你手里拿着小鸟。
一旦战争的灵魂是坚定的，你就不想改变你的生活。
由此可见，战争的灵魂对于修行者的潜能及其实践的重要性。
有些攻击者是开合的，但防御力量是不够的，智者会把灵魂凝聚成盾牌，或掩护。
如果有些人攻击不够，他们会把自己的灵魂凝聚成剑和武器，增加自己的力量。
另一些人则把自己的灵魂凝聚成野兽，当他们的血和血滚下来的时候，后面就会有凶猛的野兽咆哮着。
随着精神力量的不断固化，不仅会有锋利的牙齿和利爪，还会爆发出天堂的炎症。
大多数停留在三花聚拢顶端的完美境界的存在，几乎选择了战争的灵魂，却又纠缠不清。
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